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魯迅名人語(yǔ)錄匯總(精選90句)
我每看運動(dòng)會(huì )時(shí),常常這樣想:優(yōu)勝者固然可敬,但那雖然落后而仍非跑至終點(diǎn)不止的競技者,和見(jiàn)了這樣競技者而肅然不笑的看客,乃時(shí)中國將來(lái)的脊梁。下面這篇是小編為大家整理的魯迅名人語(yǔ)錄,供各位參考。

1、忍看朋輩成新鬼,怒向刀叢覓小詩(shī)。
2、我要向著(zhù)新的生路跨進(jìn)第一步去,我要將真實(shí)深深地藏在心的創(chuàng )傷中,默默地前行,用遺忘和說(shuō)謊做我的前導。
3、一碗酸辣湯,耳聞口講的,總不如親自呷一口的明白。
4、悲劇就是對美的毀滅,越美的東西被毀,其悲劇性就越強。
5、運交華蓋欲何求?未敢翻身已碰頭。破帽遮顏過(guò)鬧市,漏船載酒泛中流。橫眉冷對千夫指,俯首甘為孺子牛。躲進(jìn)小樓成一統,管他冬夏與春秋。
6、即使艱難,也還要做;愈艱難,就愈要做。改革,是向來(lái)沒(méi)有一帆風(fēng)順的,冷笑家的贊成,是在見(jiàn)了成功之后。
7、自有歷史以來(lái),中國人是一向被同族屠戮、奴隸、敲掠、刑辱、壓迫下來(lái)的,非人類(lèi)所能忍受的楚痛,也都身受過(guò),每一考查,真教人覺(jué)得不像活在人間。
8、靈臺無(wú)計逃神矢,風(fēng)雨如磐暗故園。寄意寒星荃不察,我以我血薦軒轅。
9、人們因為能忘卻,所以自己能漸漸地脫離了受過(guò)的苦痛,也因為能忘卻,所以往往照樣地再犯前人的錯誤。
10、要估定人的偉大,則精神上的大和體格上的大,那法則完全相反。后者距離愈遠即愈小,前者卻見(jiàn)得愈大。
11、文言的保護者,現在也有打了大眾語(yǔ)的旗子的了,他一方面,是立論極高,使大眾語(yǔ)懸空,做不得;別一方面,借此攻擊他當面之大敵——白話(huà)。這一點(diǎn)也須注意的。要不然,我們就會(huì )自己繳了自己的械。
12、人生卻不在拼湊,而在創(chuàng )造,幾千百萬(wàn)的活人在創(chuàng )造。
13、笑里可以藏刀,自稱(chēng)酷愛(ài)和平的人民,也會(huì )有殺人不見(jiàn)血的武器,那就是造謠言。謠言世家的子弟,是以謠言殺人,也以謠言被殺的。
14、自從新思潮(指馬克思列寧主義——編者)來(lái)到中國以后,其實(shí)何償有力,而一群老頭子(指胡適之流——編者),還有少年,卻已喪魂失魄的來(lái)講國故了,他們說(shuō),"中國自有許多好東西,都不整理保存,倒去求新,正如放棄祖宗遺產(chǎn)一樣不肖。"……老先生要整理國故,當然不妨去埋在南窗下讀死書(shū),……但若拿了這面旗子來(lái)號召,那就是要中國永遠與世界隔絕了,倘以為大家非如此不可,那更是荒謬絕倫!
15、新的木刻是剛健,分明,是新的青年的藝術(shù),是好的大眾的藝術(shù)。這些作品,當然只不過(guò)一點(diǎn)萌芽,然而要有茂林嘉卉,卻非先有這萌芽不可。
16、只看一個(gè)人的著(zhù)作,結果是不大好的:你就得不到多方面的優(yōu)點(diǎn)。必須如蜜蜂一樣,采過(guò)許多花,這才能釀出蜜來(lái),倘若叮在一處,所得就非常有限,枯燥。
17、不能革新的人種,也不能保古的。
18、在我自己,覺(jué)得中國現在是一個(gè)進(jìn)向大時(shí)代的時(shí)代。但這所謂大,并不一定指可以由此得生,而也可以由此得死!
19、舊形式是采取,必有所刪除,既有刪除,必有所增益,這結果是新形式的出現,也就是變革。
20、一個(gè)人的言行,總有二部分愿意別人知道,或者不妨給別人知道,但有二部分卻不然。然而一個(gè)人的脾氣,又偏愛(ài)知道,別人不肯給人知道的一部分。
21、論時(shí)事不留面子,砭錮弊常取類(lèi)型。
22、一道濁流,固然不如一杯清水的干凈而澄明,但蒸溜了濁流的一部分,卻就有許多杯凈水在。
23、必須敢于正視,這才可望敢想,敢說(shuō),敢做,敢當。
24、他們之所謂復古,是回到他們所記得的若干年前,并非虞夏商周。
25、我是愛(ài)讀雜文的一個(gè)人,而且知道愛(ài)讀雜文還不只我一個(gè),因為它"言之有物"。我還更樂(lè )觀(guān)于雜文的開(kāi)展,日見(jiàn)其斑斕。第一是使中國的著(zhù)作界熱鬧,活潑;第二是使不是東西之流縮頭;第三是使所謂"為藝術(shù)而藝術(shù)"的作品,在相形之下,立刻顯出不死不活相。
26、中國太難改變了,即使搬動(dòng)一張桌子,改裝一個(gè)火爐,幾乎也要血;而且即使有了血,也未必一定能搬動(dòng),能改裝。不是很大的鞭子打在背上,中國自己是不肯動(dòng)彈的。我想這鞭子總要來(lái),……總要打到的。
27、從前的經(jīng)驗,是從皇帝腳底下學(xué)得;現在與將來(lái)的經(jīng)驗,是從皇帝的奴才的腳底下學(xué)得。奴才的數目多,心傳的經(jīng)驗家也愈多。待到經(jīng)驗家二世的全盛時(shí)代,那便是理想單被輕薄,理想家單當妄人,還要算是幸福僥幸了。
28、實(shí)際上,中國人向來(lái)就沒(méi)有爭到過(guò)‘人’的價(jià)格,至多不過(guò)是奴隸,到現在還如此,然而下于奴隸的時(shí)候,卻是數見(jiàn)不鮮的。
29、翻開(kāi)歷史一查,這歷史沒(méi)有年代,歪歪斜斜的每葉上都寫(xiě)著(zhù)"仁義道德"幾個(gè)字。我橫豎睡不著(zhù),仔細看了半夜,才從字縫里看出字來(lái),滿(mǎn)本都寫(xiě)著(zhù)兩個(gè)字是"吃人"!
30、我們究竟還是未經(jīng)革新的古國的人民,所以也還是各不相通,并且連自己的手也幾乎不懂自己的足。
31、我們急于要造出大群的新的戰士,但同時(shí),在文學(xué)戰線(xiàn)上的人還要"韌"。
32、中國各處是壁,然而無(wú)形,像"鬼打墻"一般,使你隨時(shí)能"碰"。能打這墻的,能碰而不感到痛苦的,是勝利者。
33、乾隆朝的纂修四庫全書(shū),是許多人頌為一代之盛業(yè)的,但他們卻不但搗亂了古書(shū)的格式,還修改了古人的文章;不但藏之內廷,還頒之文風(fēng)較盛之處,使天下士子閱讀,永不會(huì )覺(jué)得我們中國的作者里面,也曾經(jīng)有過(guò)很有些骨氣的人。
34、其實(shí)無(wú)論什么都是有弊的,就是吃飯也是有弊的,它能滋養我們這方面是有利的;但是—方面使我們消化器官疲乏,那就不好而有弊了。假使做事要面面顧到,那就什么事都不能做。
35、人間世事,恨和尚往往就恨袈裟。
36、我看現在青年的常在問(wèn)人該讀什么書(shū),就是要看一看真金,免得受硫化銅的欺騙。而且一識得真金,一面也就真的識得了硫化銅,一舉兩得了。
37、誰(shuí)都愿意聽(tīng)聽(tīng)名人的指點(diǎn),但這時(shí)就來(lái)了一個(gè)問(wèn)題:聽(tīng)博識家的話(huà)好,還是聽(tīng)專(zhuān)門(mén)家的話(huà)好呢?解答似乎很容易:都好。自然都好;但我由歷聽(tīng)了兩家的種種指點(diǎn)以后,卻覺(jué)得必須有相當的警戒。因為是:博識家的話(huà)多淺,專(zhuān)門(mén)家的話(huà)多悖的。
38、不要只用力于抹殺別個(gè),便和自己一樣的空無(wú),而必須跨過(guò)那站著(zhù)的前人,比前人更加高大。
39、將革命使一般人理解為非?膳碌氖,擺著(zhù)一種極左傾的兇惡的面貌,好似革命一到,一切非革命者就都得死,令人對革命只抱著(zhù)恐怖。其實(shí)革命是并非教人死而是教人活的。
40、防被欺。自稱(chēng)盜賊的無(wú)須防,得其反倒是好人;自稱(chēng)正人君子的必須防,得其反則是盜賊!陌艘(jiàn)事太明,做事即失其勇,莊子所謂"察見(jiàn)淵魚(yú)者不祥,蓋不獨謂將為眾所忌,且于自己的前進(jìn)亦有礙也。
41、中國人里,杭州人是比較的文弱的人。
42、朋友乃五常之_名,交道是人間的美德,當然也好得很。不過(guò)騙子有屏風(fēng),屠夫有幫手,在他們自己之間,卻也叫作"朋友"的。
43、日本和中國的人們之間,是一定會(huì )有互相了解的時(shí)候的。
44、那些受過(guò)了英國的小說(shuō)在供紳士淑女的欣賞,美國的小說(shuō)家在迎合讀者的心思這些"文藝理論"的洗禮而回來(lái)的,一聽(tīng)到下層社會(huì )的叫喚和呻吟,就使他們眉頭百結,揚起了帶著(zhù)白手套的纖手,揮斥道:這些下流都從"藝術(shù)之宮"里滾出去!
45、俄國革命以后,歐美的富家奴去看了一看,回來(lái)就搖頭皺臉,做出文章,慨嘆著(zhù)工農還在怎樣吃苦,怎樣忍饑,說(shuō)得滿(mǎn)紙凄凄慘慘。仿佛惟有他卻是極希望一個(gè)筋斗,工農就都住王宮,吃大菜,躺安樂(lè )椅子享福的人。誰(shuí)料還是苦,所以俄國不行了,革命不好了,阿呀阿呀了,可惡之極了。對著(zhù)這樣的哭喪臉,你同他說(shuō)什么呢?假如覺(jué)到討厭,我想,只要拿指頭輕輕的在那紙糊架子上挖一個(gè)窟窿就可以了。
46、"使所讀的書(shū)活起來(lái)"讀死書(shū)會(huì )變成書(shū)呆子,甚至于成為書(shū)廚,……讀死書(shū)是害己,一開(kāi)口就害人,但不讀書(shū)也并不見(jiàn)得好。
47、所可惜的,是左翼作家之中,還沒(méi)有農工出身的作家。
48、幻滅之來(lái),多不在假中見(jiàn)真,而在真中見(jiàn)假。
49、驕和諂相糾結的,是沒(méi)落的古國人民的精神的特色。
50、我并不覺(jué)得我"名",即使有之,也毫不想因此而作文更加鄭重,來(lái)維持已有的名,以及別人的信仰!D在若干人們中保存那由誤解而來(lái)的"信仰",倒是"欺讀者",而于我是苦痛的。
51、大小無(wú)數的人肉的筵宴,即從有文明以來(lái)一直排到現在,人們就在這會(huì )場(chǎng)中吃人,被吃,以?xún)慈说挠尥臍g呼,將悲慘的弱者的呼號遮掩,更不消說(shuō)女人和小兒。
52、人固然應該辦"公",然而總須大家都辦,倘人們偷懶,而只有幾個(gè)人拼命,未免太不"公"了,就該適可而止,可以省下的路少走幾趟,可以不管的事少做幾件,自己也是國民之一,應該愛(ài)惜的,誰(shuí)也沒(méi)有要求獨獨幾個(gè)人應該做得勞苦而死的權利。
53、口中國人的脊梁中國人向來(lái)有點(diǎn)自大!豢上](méi)有"個(gè)人的自大",都是"合群的愛(ài)國的自大"。這便是文化競爭失敗之后,不能再見(jiàn)振拔改進(jìn)的原因。
54、《現實(shí)》中的論文,有些已較舊,有些是公謨學(xué)院中的人員所作,因此不免有學(xué)者架子,原是屬于"難懂"這一類(lèi)的。但譯這類(lèi)文章,能如史鐵兒之清楚者,中國尚無(wú)第二人,單是為此,就覺(jué)得他死得可惜。
55、賽跑,至少總得有兩個(gè)人,如果不許有第二人人場(chǎng),則先在的一個(gè)永遠是第一名,無(wú)論他怎樣蹩腳。
56、世上固多愛(ài)國者,但也羼著(zhù)些愛(ài)亡國者。愛(ài)國者雖偶然懷舊,卻專(zhuān)重在現世以及將來(lái)。愛(ài)亡國者便只是悲嘆那過(guò)去,而且稱(chēng)贊著(zhù)所以亡的病根。
57、中國學(xué)問(wèn),待重新整理者甚多,即如歷史,就該另編一部。
58、"無(wú)情面地解剖自己"革命者決不怕批判自己,他知道得很清楚,他們敢于明言。
59、現在中國有二個(gè)大毛病,就是人們大概以為自己所學(xué)的一門(mén)是最好,最妙,最要緊的學(xué)問(wèn),而別的都無(wú)用,都不足道的,弄這些不足道的東西的人,將來(lái)該當餓死。其實(shí)是,世界還沒(méi)有如此簡(jiǎn)單,學(xué)問(wèn)都各有用處,要定什么是頭等還很難。
60、我是散文式的人,任何中國詩(shī)人的詩(shī),都不喜歡。只是年輕時(shí)較愛(ài)讀唐朝李賀的詩(shī)。他的詩(shī)晦澀難懂,正因為難懂,才欽佩的。
61、希望本無(wú)所謂有,也無(wú)所謂無(wú),這就像地上的路,其實(shí)地上本沒(méi)有路,走的人多了,也便成了路。
62、一個(gè)人的生命是可寶貴的,但一代的真理更可寶貴,生命犧牲了而真理昭然于天下,這死是值得的。
63、現在的青年最要緊的是"行",不是"言"。
64、明言著(zhù)輕蔑什么人,并不是十足的輕蔑。惟沉默是最高的輕蔑——最高的輕蔑是無(wú)言,而且連眼珠也不轉過(guò)去。
65、中國人沒(méi)記性,因為沒(méi)記性,所以昨天聽(tīng)過(guò)的話(huà),今天忘記了,明天再聽(tīng)到,還是覺(jué)得很新鮮。做事也是如此,昨天做壞了的事,今天忘記了,明天做起來(lái),也還不是「仍舊貫」的老調子。
66、刪掉枝葉的人,注定得不到花果。
67、文人的遭殃,不在生前的被攻擊和被冷落,一瞑之后,言行兩亡,于是無(wú)聊之徒,謬托知己,是非蜂起,既以自炫?,又以賣(mài)錢(qián),連死尸也成了他們的沽名獲利之具,這倒是值得悲哀的。
68、沒(méi)有藝術(shù)手段,沒(méi)有鋒利的文筆,沒(méi)有幽默,沒(méi)有圖景,就沒(méi)有小品。
69、不滿(mǎn)是向上的車(chē)輪,難免載著(zhù)不自滿(mǎn)的人類(lèi)向人道前進(jìn)。
70、有生之年,能改變多少是多少,總之在努力,就盡量獻出自己的價(jià)值。
71、凡有一人的主張,得了贊和,是促其前進(jìn)的,得了反對,是促其奮斗的,獨有叫喊于生人中,而生人并無(wú)反應,既非贊同,也無(wú)反對,如置身毫無(wú)邊際的荒原,無(wú)可措手的了,這是怎樣的悲哀呵,我于是以我所感到者為寂寞。"
72、愈艱難,就愈要做。改革,是向來(lái)沒(méi)有一帆風(fēng)順的。
73、我快步走著(zhù),仿佛要從一種沉重的東西中沖出,但是不能夠。耳朵中有什么掙扎著(zhù),久之,久之,終于掙扎出來(lái)了,隱約像是長(cháng)嗥,像一匹受傷的狼,當深夜在曠野中嗥叫,慘傷里夾雜著(zhù)憤怒和悲哀。
74、社會(huì )上崇敬名人,于是以為名人的話(huà)就是,卻忘記了他之所以得名是那一種學(xué)問(wèn)或事業(yè)。
75、時(shí)刻對于我來(lái)說(shuō)是很寶貴的,用經(jīng)濟學(xué)的眼光看是一種財富。
76、勇者憤怒,抽刃向更強者;怯者憤怒,卻抽刃向更弱者。不可救藥的民族中,必須有許多英雄,專(zhuān)向孩子們瞪眼。這些孱頭們。
77、在晴天之下,旋風(fēng)忽來(lái),便蓬勃地奮飛,在日光中燦燦地生光,如包藏火焰的大霧,旋轉而且升騰,彌漫太空,使太空旋轉而且升騰地閃爍。在無(wú)邊的曠野上,在凜冽的天宇下,閃閃地旋轉升騰著(zhù)的是雨的精魂……是的,那是孤獨的雪,是死掉的雨,是雨的精魂。
78、從生活窘迫過(guò)來(lái)的人,一到了有錢(qián),容易變成兩種情形:一種是理想世界,替處同一境遇的人著(zhù)想,便成為人道主義;一種是甚么都是自己掙起來(lái),從前的遭遇,使他覺(jué)得甚么都是冷酷,便流為個(gè)人主義。我們中國大概是變成個(gè)人主義者多。
79、然而我雖然自由無(wú)端的悲哀,卻也并不憤懣,因為這經(jīng)驗使我反省,看見(jiàn)自己了:就是我絕不是一個(gè)振臂一呼應者云集的英雄。
80、明有一圈紅白的花,圍著(zhù)那尖圓的墳頂。
81、以后應該立定格局之后,一直寫(xiě)下去,不管修辭,也不要回頭看。等到成后,擱它幾天,然后再來(lái)復看,刪去若干,改換幾字。在創(chuàng )作的塗中,一面練字,真要把感興打斷的。
82、一定要有自信的勇氣,才會(huì )有工作的勇氣。
83、哪里有天才,我是把別人喝咖啡的功夫,都用在工作上的。
84、用秕谷來(lái)養青年,是決不會(huì )壯大的,將來(lái)的成就,且要更渺小。
85、青年應當天真爛漫。
86、一個(gè)人的生命是可寶貴的,但一代的真理更可寶貴,生命犧牲了而真理昭然于天下,這死也是值得的。
87、節省時(shí)間,也就是使一個(gè)人的有限的生命,更加有效,而也即等于延長(cháng)了人的生命。
88、時(shí)間,就像海綿裡的水,只要愿擠,總還是有的。
89、只看一個(gè)人的著(zhù)作,結果是不大好的:你就得不到多方面的優(yōu)點(diǎn)。必須如蜜蜂一樣,採過(guò)許多花,這才能釀出蜜來(lái)。倘若叮在一處,所得就非常有限,枯燥了。
90、必然要有自信的勇氣,才會(huì )有事情的勇氣。
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