孔子格言語(yǔ)錄大全（精選100句）
君子名之必可言也，言之必可行也，君子于其言，無(wú)所茍罷了矣。下面這篇是小編為大家準備的孔子格言語(yǔ)錄，歡迎大家前來(lái)欣賞。
1、赤之悶胍玻乘肥馬，衣輕裘。吾聞之也：君子周急，不繼富。
2、使民敬、忠以勸，如之何？子曰："臨之以莊，則敬。孝慈，則忠。舉善而教不能。則勸。"
3、不教而殺謂之虐；不戒視成謂之暴；慢令致期謂之賊；猶之與人也，出納之吝謂之有司。
4、子曰："克己復禮為仁。一日克己復禮，天下歸仁焉。為仁由己，而由人乎哉？"
5、子曰："君子欲訥于言而敏于行。"
6、唯女子與小人為難養也，近之則不孫，遠之則怨。
7、與朋友交，嚴而有信。
8、舉直錯諸枉，則民服；舉枉錯諸直，則民不服。
9、飯疏食，飲水，曲肱而枕之，樂(lè )亦在其中矣。不義而富且貴，于我如浮云。
10、為政以德，譬如北辰，居其所，而眾星共之。
11、朝聞道，夕死可矣。
12、子曰："君子不可小知而可大受也，小人不可大受而可小知也。"
13、君子食無(wú)求飽，居無(wú)求安。敏于事而慎于言，就有道而正焉�？芍^好學(xué)也已。
14、好學(xué)近乎知，力行近乎仁，知恥近乎勇。
15、知之者不如好之者，好之者不如樂(lè )之者。
16、弗學(xué)何以行？弗思何以得？
17、知及之，仁能守之，不莊以蒞之，則民不敬。
18、剛、毅、木、訥近仁。
19、憤不啟，不悱不發(fā)。舉一隅而不以三隅反，則不復也。
20、三人行必有我師焉！
21、孝子之事親也，居則致其敬，養則致其樂(lè )，病則致其憂(yōu)，喪則致其哀，祭則致其嚴。
22、身而常逸者，則志不廣。
23、君子欲訥于言而敏于行。
24、士志于道，而恥惡衣惡食者，未足與議也。
25、唯女子與小人，為難養也。近之則不孫，遠之則怨。
26、道不同，不相為謀。
27、士志于道，而恥惡衣惡食者，未足與議也。
28、今之孝者，是謂能養。至于犬馬，皆能有養。不敬，何以別乎？
29、父母在，不遠游，游必有方。
30、道不同，不相為謀。
31、知之者不如好之者，好之者不如樂(lè )之者。
32、吾與回言終日，不違，如愚。退兒省其私，亦足以發(fā)，回也不愚。
33、民之於仁也，甚於水火。水火，吾見(jiàn)蹈而死者矣；未見(jiàn)蹈仁而死者也。
34、子絕四：毋意，毋必，毋固，毋我。
35、執德不弘，信道不篤，焉能為有，焉能為亡。
36、君子有九思：視思明，聽(tīng)思聰，色思溫，貌思恭，言思忠，事思敬，疑思問(wèn)，忿思難，見(jiàn)得思義。
37、見(jiàn)利思義，見(jiàn)危授命，久要不忘平生之言，亦可以為成人矣。
38、工欲善其事，必先利其器。
39、名不正，則言不順；言不順，則事不成；……故君子名之必可言也，言之必可行也。
40、君子易事而難說(shuō)也。說(shuō)之不以道，不說(shuō)也；及其使人也，器之。小人難事而易說(shuō)也。說(shuō)之雖不能道，說(shuō)也；及其使人也，求備焉。
41、君子和而不同，小人同而不和。
42、誦《詩(shī)》三百，授之以政，不達；使之四方，不能專(zhuān)對；雖多，亦奚以為？
43、以直報怨，以德報德。
44、善人，吾不得而見(jiàn)之矣，得見(jiàn)有恒者，斯可矣。亡而為有，虛而為盈，約而為泰，難乎有恒矣。
45、君子矜而不爭，群而不黨。
46、君子義以為質(zhì)，禮以行之，孫以出之，信以成之。君子哉！
47、知之者不如好之者。
48、學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。
49、學(xué)而時(shí)習之，不亦說(shuō)乎？有朋自遠方來(lái)，不亦樂(lè )乎？人不知而不悅，不亦君子乎？
50、"仰之彌高，鉆之彌堅，瞻之在前，忽焉在后。夫子循循然善誘人，博我以文，約我以禮；欲罷不能，既竭我才，如有所立卓爾，雖欲從之，末由也已。
51、三軍可奪師也，匹夫不可奪志也。
52、益者三樂(lè )，損者三樂(lè )；樂(lè )節禮樂(lè )，樂(lè )道人之善，樂(lè )多賢友，益矣。樂(lè )驕樂(lè )，樂(lè )佚游，樂(lè )宴樂(lè )，損矣。
53、學(xué)而不厭，誨人不倦。
54、君子之于天下也，無(wú)適也，無(wú)莫也，義之與比。
55、八佾舞於庭，是可忍也，孰不可忍也？
56、子曰：為政以德，譬如北辰，居其所而眾星共之。
57、子曰：君子尊賢而容眾，嘉善而矜不能。
58、子曰：富而可求也，雖執鞭之士，吾亦為之。
59、子曰：居上不寬，為禮不敬，臨喪不哀，吾何以觀(guān)之哉！
60、子曰：道之以政，齊之以刑，民免而無(wú)恥；道之以德，齊之以禮，有恥且格。
61、子曰：居是邦，事其大夫之賢者，友其士之仁者。
62、質(zhì)勝文則野，文勝質(zhì)則史，文質(zhì)彬彬，然后君子。
63、敬鬼神而遠之，可謂知矣。
64、孔誨汝知之乎？知之為知之，不知為不知，是知也。
65、孔我非生而知之者，好古，敏以求之者也。
66、孔因材施教。
67、桃之夭夭，其葉蓁蓁。之子于歸，宜其家人。
68、今之孝者，是謂能養。至於犬馬，皆能有養；不敬，何以別乎。
69、君子喻於義，小人喻於利。
70、君子欲訥於言而敏於行。
71、不患無(wú)位，患所以立。不患莫己知，求為可知也。
72、不然；獲罪於天，吾所壽也。
73、執德不弘，信道不篤，焉能為有？焉能為亡？
74、所謂誠其意者，毋自欺也，如惡惡臭，如好好色，此之謂自謙，故君子必慎其獨也。
75、樂(lè )而不淫，哀而不傷。
76、仁者不憂(yōu)，知者不惑，勇者不懼。
77、君子義以為質(zhì)，禮以行之，孫以出之，信以成之。君子哉！
78、人無(wú)遠慮，必有近憂(yōu)。
79、修己以敬以修己以安人…修己以安百姓。
80、是可忍，孰不可忍也。
81、故君子之道，暗然而日章；小人之道，的然而日亡。
82、"子欲為事，先為人圣""得才兼備，以德為首""德若水之源，才若水之波"
83、天地之大也，人猶有所憾。故君子語(yǔ)大，天下莫能載焉；語(yǔ)小，天下莫能破焉。
84、君子，飲食不求飽足，居住不要求舒適，對工作勤勞敏捷，說(shuō)話(huà)卻小心謹慎，到有道的人那里去匡正自己，這樣可以說(shuō)是好學(xué)了。
85、幾個(gè)人同行（在一起），其中必定有我的老師，我要選擇他們的長(cháng)處來(lái)學(xué)習，看到自己有他們那些短處就要改正。"
86、君子尊賢而容眾，嘉善而矜不能。我之大賢與，于人何所不容？我之不賢與，人將拒我，如之何其拒人也？
87、吾十有五而志于學(xué)，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不逾矩。
88、天生德于予，桓雎其如予何？
89、犁牛之子骍且角，雖欲勿用，山川其舍諸？
90、知其不可而為之。
91、士不可以不弘毅，任重而道遠。仁以為已任，不亦重乎？死而后已，不亦遠乎？
92、君子之行也，度于禮。施，取其厚；事，舉其中；斂，從其薄。
93、予唯不食嗟來(lái)之食，以至于斯也！
94、中人以上可以語(yǔ)上也，中人以下不可以語(yǔ)上也。
95、驕傲自滿(mǎn)只會(huì )使自已摔跟頭，唯有低調處世，才可能受益匪淺，體味百味人生。
96、君子之於天下也，無(wú)適也，無(wú)莫也，義之於比。
97、無(wú)欲速，無(wú)見(jiàn)小利，欲速則不達，見(jiàn)小利則大事不成。
98、執德不弘，信道不篤，焉能為有？焉能為亡？
99、冉求曰："非不說(shuō)子之道，力不足也。"子曰："力不足者，中道而廢。今女畫(huà)。"
100、飯疏食、飲水，曲肱而枕之，樂(lè )亦在其中矣。
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