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教育名言警句
在日常生活或是工作學(xué)習中,大家都接觸過(guò)很多優(yōu)秀的名言警句吧,名言警句可以用來(lái)鞭策自己,幫助我們保持良好的心理狀態(tài),樹(shù)立信心。你知道什么樣的名言警句才能算得上是優(yōu)秀的名言警句嗎?以下是小編整理的教育名言警句,希望能夠幫助到大家。

教育名言警句1
1、益者三友,友直,要諒,友多聞,益矣;損者三友,友便辟,友善柔,友便佞,損矣。――孔子
2、凡為教者必期于達到不須教。――葉圣陶
3、不求與人相比,但求超越自己,要哭就哭出激動(dòng)的淚水,要笑就笑出成長(cháng)的性格!
4、生命不是要超越別人,而是要超越自己。
5、成大事不在于力量多少,而在能堅持多久。
6、上帝從不抱怨人們的愚昧,人們卻抱怨上帝的不公平。
7、學(xué)習時(shí)的苦痛是暫時(shí)的,未學(xué)到的痛苦是終生的。
8、環(huán)境永遠不會(huì )十全十美,消極的人受環(huán)境控制,積極的人卻控制環(huán)境。
9、只有不斷找尋機會(huì )的人才會(huì )及時(shí)把握機會(huì ),越努力,越幸運。
10、生活不是林黛玉,不會(huì )因為憂(yōu)傷而風(fēng)情萬(wàn)種。
11、人不怕走在黑夜里,就怕心中沒(méi)有陽(yáng)光。
12、幸運之神的降臨,往往只是因為你多看了一眼,多想了一下,多走了一步。
13、積極的人在每一次憂(yōu)患中都看到一個(gè)機會(huì ),而消極的人則在每個(gè)機會(huì )都看到某種憂(yōu)患。
14、任何的限制,都是從自己的內心開(kāi)始的。
15、在一個(gè)崇高的目標支持下,不停地工作,即使慢,也一定會(huì )獲得成功。
16、卓越的人一大優(yōu)點(diǎn)是:在不利與艱難的遭遇里百折不撓。
17、偉人與常人最大的差別就在于珍惜時(shí)間。
18、凡學(xué)之道,嚴師為難。――《禮記?學(xué)記》
19、記問(wèn)之學(xué),不足以為人師。――《禮記?學(xué)記》
20、使教育過(guò)程成為一種藝術(shù)的事業(yè)。――赫爾巴特
21、教學(xué)必須從學(xué)習者已有的經(jīng)驗開(kāi)始。――杜威
22、一切學(xué)科本質(zhì)上應該從心智啟迪時(shí)開(kāi)始。――盧梭
23、先天下之憂(yōu)而憂(yōu),后天下之樂(lè )而樂(lè )。――范仲淹
24、一個(gè)壞的教師奉送真理,一個(gè)好的教師則教人發(fā)現真理。――第斯多惠
25、教也者,長(cháng)善而救其失者也。――《禮記?學(xué)記》
26、善歌者使人繼其聲,善教者使人繼其志。――《禮記?學(xué)記》
27、偉人之所以偉大,是因為他與別人共處逆境時(shí),別人失去了信心,他卻下決心實(shí)現自己的目標。
28、世上只有想不通的人,沒(méi)有走不通的路。
29、成功的關(guān)鍵在于我們對失敗的反應。
30、生命對某些人來(lái)說(shuō)是美麗的,這些人的一生都為某個(gè)目標而奮斗。
31、即使行動(dòng)導致錯誤,卻也帶來(lái)了學(xué)習與成長(cháng);不行動(dòng)則是停滯與萎縮。
32、頑強的毅力改變可以征服世界上任何一座高峰。
33、機遇對于有準備的頭腦有特別的親和力。
34、人的生命似洪水在奔流,不遇著(zhù)島嶼暗礁,難以激起美麗的浪花。
35、要改變命運,首先改變自己。
36、我們若已接受最壞的,就再沒(méi)有什么損失。
37、在生活中,我跌倒過(guò)。我在嘲笑聲中站起來(lái),雖然衣服臟了,但那是暫時(shí)的,它可以洗凈。
38、放棄該放棄的是無(wú)奈,放棄不該放棄的是無(wú)能;不放棄該放棄的是無(wú)知,不放棄不該放棄的是執著(zhù)。
39、人的一生沒(méi)有一帆風(fēng)順的坦途。當你面對失敗而優(yōu)柔寡斷,當動(dòng)搖自信而怨天尤人,當你錯失機遇而自暴自棄的時(shí)候你是否會(huì )思考:我的.自信心呢?其實(shí),自信心就在我們的心中。
40、失去金錢(qián)的人損失甚少,失去健康的人損失極多,失去勇氣的人損失一切。
41、只要下定決心克服恐懼,便幾乎能克服任何恐懼。因為,請記住,除了在腦海中,恐懼無(wú)處藏身。――戴爾?卡耐基
42、有志者,事竟成,破釜沉舟,百二秦關(guān)終屬漢;苦心人,天不負,臥薪嘗膽,三千越甲可吞吳。――蒲松齡
43、害怕時(shí),把心思放在必須做的事情上,如果曾經(jīng)徹底準備,便不會(huì )害怕。――戴爾?卡耐基
44、只要持續地努力,不懈地奮斗,就沒(méi)有征服不了的東西。――塞內加
45、覺(jué)得自己做得到和做不到,其實(shí)只在一念之間。
46、堅強的信念能贏(yíng)得強者的心,并使他們變得更堅強。――白哲特
47、只要有堅強的意志力,就自然而然地會(huì )有能耐機靈和知識。――陀思妥耶夫斯基
48、成名每在窮苦日,敗事多因得意時(shí)。
49、能夠巋然不動(dòng),堅持正見(jiàn),度過(guò)難關(guān)的人是不多的。――雨果
50、讀書(shū)之法,在循序而漸進(jìn),熟讀而精思。――朱熹
51、好讀書(shū),不好讀書(shū);好讀書(shū),不好讀書(shū)。――徐謂
52、少壯不努力,老大徒傷悲。――漢樂(lè )府《長(cháng)歌行》
53、凡是教師缺乏愛(ài)的地方,無(wú)論品格還是智慧都不能充分地或自由地發(fā)展。――盧梭
54、捧著(zhù)一顆心來(lái),不帶半根草去。――陶行知
55、問(wèn)題不在于告訴他一個(gè)真理,而在于教他怎樣去發(fā)現真理。――盧梭
56、夫子循循然善誘人,博我以文,約我以禮,欲罷不能。――孔子
57、教學(xué)的藝術(shù)不在于傳授本領(lǐng),而在善于激勵喚醒和鼓舞。――第斯多惠
58、我以為好的先生不是教書(shū),不是教學(xué)生,乃是教學(xué)生學(xué)。――葉圣陶
教育名言警句2
1、教學(xué)的藝術(shù)不在于傳授本領(lǐng),而在善于激勵喚醒和鼓舞!谒苟嗷
2、讀書(shū)無(wú)疑者,須教有疑,有疑者,卻要無(wú)疑,到這里方是長(cháng)進(jìn)!祆
3、情感為紐帶是貫穿在整個(gè)教學(xué)過(guò)程中的,師生的情感隨著(zhù)課文情感的起伏而推進(jìn)、延續。課堂教學(xué)因為有了情感紐帶的牽動(dòng)、維系,變得更富誘惑力!罴
4、一個(gè)具有傾聽(tīng)意識和習慣的教師不會(huì )滿(mǎn)足于僅僅聽(tīng)到了學(xué)生的言辭,他還善于傾聽(tīng)言辭背后的思緒和性情、欲望和需求,并加以熱情地呵護和細心地引導!芤回
5、問(wèn)題是數學(xué)的心臟。
6、雜草鏟除要趁早,孩兒教育要從小!V語(yǔ)
7、溺愛(ài)享樂(lè )釀苦果;勤勞素樸造賢才!陡裱詫β(lián)》
8、沒(méi)有一條寓有詩(shī)意的、感情的和審美的清泉,就不可能有學(xué)生的智力發(fā)展!K霍姆林斯
9、教育是一個(gè)逐步發(fā)現自己無(wú)知的過(guò)程!盘m特
10、教于幼正大光明,檢于心憂(yōu)勤惕厲!跤辣
11、對雙親來(lái)說(shuō),家庭教育首先是自我教育!唆斊账箍▼I
12、所有能使孩子得到美的享受美的快樂(lè )和美的滿(mǎn)足的東西,都具有一種奇特的教育力量!K霍姆林斯基
13、數學(xué)是除了語(yǔ)言與音樂(lè )之外,人類(lèi)心靈自由創(chuàng )造力的主要表達方式之一,而且數學(xué)是經(jīng)由理論的建構成為了解宇宙萬(wàn)物的媒介。因此,數學(xué)必需保持為知識,技能與文化的主要構成要素,而知識與技能是得傳授給下一代,文化則得傳承給下一代的。
14、要發(fā)展學(xué)生的情思,教師必須具有真摯的感情,教師有了真情,才能做到以自己的感情去體會(huì )教材中的作者之情,再以之感染學(xué)生!锉灸
15、數學(xué)的本質(zhì)在於它的自由!祾O爾
16、一個(gè)教師寫(xiě)一輩子教案不一定成為名師,如果一個(gè)教師寫(xiě)三年反思可能成為名師!~瀾
17、人類(lèi)本質(zhì)中最殷切的需求是渴望被肯定!ふ材肥
18、你的教鞭下有瓦特,你的冷眼里有牛頓,你的譏笑中有愛(ài)迪生!招兄
19、數子十過(guò),不如獎子一長(cháng)!佋
20、只有在有良心和羞恥心的良好基礎上,人的心靈中才會(huì )產(chǎn)生良知。良心,就是無(wú)數次發(fā)展為體驗、感受的知識,正是在它的影響下,必然會(huì )派生羞恥心、責任心和事業(yè)心!K霍姆林斯基
21、先生不應該專(zhuān)教書(shū),他的責任是教人做人;學(xué)生不應該專(zhuān)讀書(shū),他的責任是學(xué)習人生之道!招兄
22、對于大多數學(xué)生來(lái)說(shuō),長(cháng)大了成為普通的人居多,因此,老師不必刻意去追求要使學(xué)生怎么怎么發(fā)展,而必須遵循人才成長(cháng)規律,是小草就讓它裝飾大地,是參天大樹(shù)就讓它成棟梁之材!T(mén)肯
23、每個(gè)人在受教育的過(guò)程當中,都會(huì )有段時(shí)間確信:嫉妒是愚昧的,模仿只會(huì )毀了自己;每個(gè)人的好與壞,都是自身的一部分;縱使宇宙間充滿(mǎn)了好東西,不努力你什么也得不到;你內在的力量是獨一無(wú)二的,只有你知道能做什么,但是除非你真的去做,否則連你也不知道自己真的能做!獝(ài)默森
24、語(yǔ)文實(shí)踐的綜合性,要求教師轉變教學(xué)觀(guān)念,走大語(yǔ)文教育之路,特別是重視開(kāi)放語(yǔ)文資源,拓展學(xué)生的語(yǔ)文實(shí)踐的空間,增加實(shí)際運用語(yǔ)文的機會(huì )!炀幢
25、培養學(xué)生高尚的道德情操和健康的審美情趣,形成正確的價(jià)值觀(guān)和積極的人生態(tài)度,是語(yǔ)文教學(xué)的重要內容,不應把它們當外在的、附加任務(wù),應該注重熏陶感染,潛移默化,把這些內容貫穿于日常的教學(xué)過(guò)程之中!墩Z(yǔ)文課程標準》
26、一個(gè)無(wú)任何特色的教師,他教育的學(xué)生不會(huì )有任何特色!K霍姆林斯基
27、哲學(xué)家也要學(xué)數學(xué),因為他必須跳出浩如煙海的萬(wàn)變現象而抓住真正的實(shí)質(zhì)!忠驗檫@是使靈魂過(guò)渡到真理和永存的捷徑!乩瓐D
28、我們的教育方針,應該使受教育者在德育、智育、體育幾方面都得到發(fā)展,成為有社會(huì )主義覺(jué)悟的,有文化的勞動(dòng)者!
29、創(chuàng )新是一個(gè)民族進(jìn)步的靈魂,是國家興旺發(fā)達的不竭動(dòng)力!
30、教師不替學(xué)生說(shuō)學(xué)生自己能說(shuō)的話(huà),不替學(xué)生做學(xué)生自己能做的事,學(xué)生能講明白的知識盡可能讓學(xué)生講!簳(shū)生
31、教師與學(xué)生課堂溝通的紐帶和橋梁是師生之間的相互傾聽(tīng)與對話(huà),而關(guān)鍵在教師的耐心傾聽(tīng)!芤回
32、知之者不如好之者,好之者不如樂(lè )之者!鬃
33、教育不在于使人知其所未知,而在于按其所未行而行!獔@斯金
34、數學(xué)是科學(xué)的皇后,而數論是數學(xué)的皇后!咚
35、數學(xué)中的一些美麗定理具有這樣的特性:它們極易從事實(shí)中歸納出來(lái),但證明卻隱藏的極深!咚
思想是根基,理想是嫩綠的芽胚,在這上面生長(cháng)出人類(lèi)的.思想、活動(dòng)、行為、熱情、激情的大樹(shù)!K霍姆林斯基
37、語(yǔ)文課程豐富的人文內涵對人們精神領(lǐng)域的影響是深廣的,學(xué)生對語(yǔ)文材料的反應又往往是多元的。因此,應該重視語(yǔ)文的熏陶感染作用,注意教學(xué)內容的價(jià)值取向,同時(shí)也應尊重學(xué)生在學(xué)習過(guò)程中的獨特體驗!墩Z(yǔ)文課程標準》
38、課堂教學(xué)要引領(lǐng)學(xué)生攀登知識的高山,攀登情感的高山,攀登思維的高山,攀登人格的高山!獙O雙金
39、語(yǔ)文是實(shí)踐性很強的課程,應著(zhù)重培養學(xué)生的語(yǔ)文實(shí)踐能力,而培養這種能力的主要途徑也應是語(yǔ)文實(shí)踐,不宜刻意追求語(yǔ)文知識的系統和完整!墩Z(yǔ)文課程標準》
40、數學(xué)是無(wú)窮的科學(xué)!諣柭鉅
41、人像樹(shù)木一樣,要使他們盡量長(cháng)上去,不能勉強都長(cháng)得一樣高,應當是:立腳點(diǎn)上求平等,于出頭處謀自由!招兄
42、只有由受過(guò)教育的人民組成的國家才能保持自由!莒尺d
43、音樂(lè )能激發(fā)或撫慰情懷,繪畫(huà)使人賞心悅目,詩(shī)歌能動(dòng)人心弦,哲學(xué)使人獲得智慧,科學(xué)可改善物質(zhì)生活,但數學(xué)能給予以上的一切!巳R因
44、用毆打來(lái)教育孩子,不過(guò)和類(lèi)人猿教養它的后代相類(lèi)似!R卡連柯
45、在數學(xué)的領(lǐng)域中,提出問(wèn)題的藝術(shù)比解答問(wèn)題的藝術(shù)更為重要!祾O爾
46、真情的交融,使師與生雙方都同時(shí)感受教與學(xué)的無(wú)窮的趣味與自身的無(wú)法估量的潛力,使教學(xué)活動(dòng)進(jìn)入師生對話(huà)、充滿(mǎn)生命活力的完美的境界!罴
47、欲高門(mén)第須為善;要好兒孫必讀書(shū)!陡裱詫β(lián)》
48、勞動(dòng)最大的益處還在于道德和精神上的發(fā)展。這種精神發(fā)展是由和諧的勞動(dòng)產(chǎn)生的,它應當構成無(wú)產(chǎn)階級社會(huì )公民區別于資產(chǎn)階級社會(huì )公民的那種人的特質(zhì)!R卡連柯
49、只要一門(mén)科學(xué)分支能提出大量的問(wèn)題,它就充滿(mǎn)著(zhù)生命力,而問(wèn)題缺乏則預示著(zhù)獨立發(fā)展的終止或衰亡。
50、只有當你致力于自我教育的時(shí)候,你才能教育別人!獮跎晁够
51、我認為一堂好課應上得學(xué)生‘小臉通紅,小眼發(fā)光,小手直舉,小嘴常開(kāi)’,這是充滿(mǎn)生命活力的具體體現!獙O雙金
52、人的內心里有一種根深蒂固的需要——總想感到自己是發(fā)現者、研究者、探尋者。在兒童的精神世界中,這種需求特別強烈。但如果不向這種需求提供養料,即不積極接觸事實(shí)和現象,缺乏認識的樂(lè )趣,這種需求就會(huì )逐漸消失,求知興趣也與之一道熄滅!K霍姆林斯基
53、綴文者情動(dòng)而辭發(fā),觀(guān)文者披文以入情!獎③
54、沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育!K霍姆林斯基
55、審美感受的愉悅,影響著(zhù)兒童的想象、聯(lián)想、情感及行為動(dòng)作。因此一切教學(xué)活動(dòng)中,美,無(wú)處不顯示出一種積極的驅動(dòng),無(wú)處不產(chǎn)生對兒童智慧的啟迪,對兒童心靈的潤澤!罴
56、其身正,不令而行;其身不正,雖令不從!鬃
57、美能激智,美能發(fā)辭,美能怡情,美能育德。美對兒童發(fā)展產(chǎn)生的全方位的功能是無(wú)可非議的!罴
58、沒(méi)有任何問(wèn)題可以向無(wú)窮那樣深深的觸動(dòng)人的情感,很少有別的觀(guān)念能像無(wú)窮那樣激勵理智產(chǎn)生富有成果的思想,然而也沒(méi)有任何其他的概念能向無(wú)窮那樣需要加以闡明!柌
59、使學(xué)生對教師尊敬的惟一源泉在于教師的德和才!獝(ài)因斯坦
60、學(xué)校的目標始終應當是:青年人在離開(kāi)學(xué)校時(shí),是作為一個(gè)和諧的人,而不是作為一個(gè)專(zhuān)家!獝(ài)因斯坦
61、學(xué)然后知不足,教然后知困。知不足,然后能自反也;知困,然后能自強也。故曰:教學(xué)相長(cháng)也!鬃
62、沒(méi)有一條寓有詩(shī)意的、感情的和審美的清泉,就不可能有學(xué)生的智力發(fā)展!K霍姆林斯基
63、在教師手里操著(zhù)幼年人的命運,便操著(zhù)民族和人類(lèi)的命運!招兄
64、教育的目的,是替年輕人的終生自修作準備!猂.M.H.
65、教師的責任就在于運用各種方法、手段讓學(xué)生置身于一個(gè)可以活躍心靈以及充滿(mǎn)智慧與人類(lèi)經(jīng)驗的環(huán)境中!_德。泰勒
66、教師的人格就是教育工作者的一切,只有健康的心靈才有健康的行為!獮跎晁够
67、我們要活的書(shū),不要死的書(shū);要真的書(shū),不要假的書(shū);要動(dòng)的書(shū),不要靜的書(shū);要用的書(shū),不要讀的書(shū)?偲饋(lái)說(shuō),我們要以生活為中心的教學(xué)做指導,不要以文字為中心的教科書(shū)!招兄
68、真情交融不僅僅表現在師與生之間,而且表現在師生情感與作者情感的共鳴。教材——學(xué)生之間情感的橋梁便是老師的情感,教材蘊含的情感是靠老師去傳遞、去觸發(fā),從而使學(xué)生受到熏陶、感染的!罴
69、犯了過(guò)錯的人應當受到懲罰。但是他們之所以應受懲罰,并非因為他們犯了錯……而是為的要使日后不去再犯!涿兰~斯
教育名言警句3
1、教師應該意識到和感受到每一個(gè)孩子的命運都由他負責,學(xué)校正在培養的人的理想、健康和幸福,都取決于他的精神素養和他思想的完美性。
2、對待學(xué)生,在學(xué)習上少一點(diǎn)批評,多一份鼓勵;在活動(dòng)中少一點(diǎn)指責,多一份指導;在生活中少一點(diǎn)埋怨,多一份信任。
3、古往今來(lái),日月星辰,江河山川,太空長(cháng)河;你是這樣的開(kāi)闊廣大,可生活在你中間的人,能有幾多腦細胞來(lái)領(lǐng)略你的無(wú)限風(fēng)光呢?
4、學(xué)生在學(xué)校生涯的“失敗體驗”,已經(jīng)徹底摧毀了他們的自信心,在被“分數”打倒的同時(shí),他們也在心理上打倒了自己。
5、因為你不想索取,你就永遠不會(huì )有索取不到的痛苦;因你總想獻身,你就無(wú)論何時(shí)何處,都能享受到因獻身欲滿(mǎn)足而產(chǎn)生福。
6、正確的哲學(xué)觀(guān)念,科學(xué)的思想方法,可以使人望到幾十年甚至更長(cháng)一些時(shí)間以后,然后,再從那個(gè)角度上看待今天的一切,就能保持清醒的頭腦。
7、如果一個(gè)教師僅僅滿(mǎn)足于獲得經(jīng)驗,而不對經(jīng)驗進(jìn)行深入思考,那么,即使有二十年的教學(xué)經(jīng)驗,也只是一年工作的二十次重復。
8、教育者真正的本事,是有辦法讓他的學(xué)生珍惜自己的人格和尊嚴。一個(gè)孩子不懂得尊重自己,這是悲劇即將發(fā)生的前兆。
9、樂(lè )于保持一顆童心,善于在某種意義上把自己變成一個(gè)兒童,這不但是教育最基本的素質(zhì)之一,而且是教師對學(xué)生產(chǎn)生真誠情感的心理基礎。
10、語(yǔ)言作為工作對我們之重要,正如駿馬對于騎士的重要;課堂教學(xué)成功與否,在于作為騎士的教師駕馭駿馬的能力高低。
11、那種在任何事情上都不顯示個(gè)性、對什么都不感興趣、誰(shuí)都不驚擾,既不讓人操心、也不惹人不愉快的孩子,是最棘手的孩子。
12、教師進(jìn)行勞動(dòng)和創(chuàng )造的時(shí)間好比一條大河,要靠許多小的溪流來(lái)滋養它。教師時(shí)常要讀書(shū),平時(shí)積累的知識越多,上課就越輕松。
13、人自身有一種力量,用許多方式按照本人意愿控制和影響這種力量,一旦他這樣做,就會(huì )影響到對他的教育和對他發(fā)生作用的環(huán)境。
14、你的進(jìn)步是我的追求教育是事業(yè),事業(yè)的成功在于奉獻;教育是科學(xué),科學(xué)的探索在于求真;教育是藝術(shù),藝術(shù)的生命在于創(chuàng )新。
15、體力勞動(dòng)對于小孩子來(lái)說(shuō),不僅是獲得一定的技能和技巧,也不僅是進(jìn)行道德教育,而且還是一個(gè)廣闊無(wú)垠的驚人的豐富的思想世界。
16、即使沒(méi)有職位權力,帶動(dòng)身邊的每一位科任老師,帶動(dòng)身邊的每一位家長(cháng),不斷地去連點(diǎn)成線(xiàn),盤(pán)活資源,慢慢去發(fā)揮著(zhù)輻射作用。
17、如果我們成年人能夠用7歲兒童的雙眼看一看世界和自己,我們就會(huì )在最誠實(shí)的游戲中看到許多嚴肅的事物、現象和事情。
18、兒童好比花木,教師如同園丁,學(xué)校就是兒童自由活動(dòng)的園地,教師要像園丁一樣為兒童提供,合適的生活環(huán)境,使其天性得到自然的發(fā)展。
19、語(yǔ)文教學(xué)應該充滿(mǎn)情趣。只有情趣盎然的課堂才能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習興趣,只有情趣盎然的氛圍才能引領(lǐng)學(xué)生進(jìn)入語(yǔ)文的自由王國。
20、一滴水,只有溶入大海,才能永不消逝;一粒沙,只有投入大地,才能聚集力量。一個(gè)人只有依托集體,才能實(shí)現價(jià)值。
21、教師手里拿著(zhù)一種強有力的,而又無(wú)不危險的工具,這個(gè)工具就是“管人”的.權力,要求教師在使用工具時(shí)具有高超的聰明才智和謹慎的精神。
22、看社會(huì )問(wèn)題,有時(shí)不能過(guò)近、過(guò)細。過(guò)近過(guò)細,則會(huì )歪曲事物的本質(zhì),粗枝大葉有粗枝大葉的好處,過(guò)細則有過(guò)細的壞處。
23、“教師”應該是個(gè)具有高超的德行、持重、明達、和善的人,同時(shí)又要具有能夠經(jīng)常莊重、安適、和藹地和學(xué)生交談本領(lǐng)。
24、我們既到世上走了一道,就得珍惜生命的價(jià)值。在某種意義上說(shuō),生要比死更難。死,只需要一時(shí)的勇氣,生,卻需要一世的膽識。
25、從善意的角度理解每一個(gè)孩子,是解決問(wèn)題的開(kāi)始;從信任的角度追問(wèn)每一個(gè)小事件背后的問(wèn)題成因,這才有可能是解決問(wèn)題的開(kāi)始。
26、學(xué)生對課本上的知識不是死記硬背下來(lái)的,而是通過(guò)對事實(shí)和現象的分析總結出來(lái)的,這樣他們的知識面就會(huì )更寬,他們繼續學(xué)習就會(huì )更輕松。
27、如果他不能籌劃他自己解決問(wèn)題的方法,自己尋找出路,他就學(xué)不到什么;即使他能背出一些正確答案,百分之百正確,他還是學(xué)不到什么。
28、一個(gè)人,經(jīng)常在固定的時(shí)間內做同樣事,做得多了,就形成了習慣。而習慣了的事情,常常會(huì )不由自主地去做,想停止都艱難。
29、教育是實(shí)現理想社會(huì )的歷程,假使理想社會(huì )里有不好的東西,我們就要運用教育力量去變化它;至于優(yōu)良的雖在這社會(huì )之外,也要把它吸進(jìn)來(lái)。
30、你愛(ài)事業(yè),是為了奉獻出自己的一切,這才稱(chēng)得上是真愛(ài)。而只有愛(ài)到愿意自我犧牲的程度,才能夠在事業(yè)上做出成就。
31、滿(mǎn)足于管理本身而不顧及教育,這種教育乃是對心智的壓迫;而不注意兒童不守秩序的行為的教育,連兒童本身也不認為它是教育。
32、沒(méi)有哪一位教育家的教育藝術(shù)可以把一個(gè)天生的蠢人培養成一個(gè)有思想的人,永遠不!出生的時(shí)候是一個(gè)傻瓜,至死仍然是一個(gè)傻瓜。
33、做新教員的要有共和精神。就是不可擺出做官的態(tài)度,事事要和學(xué)生共同甘苦,要和學(xué)生表同情,參與到學(xué)生里面去,指導他們。
34、用心捕捉那些稍縱即逝的思想火花,及時(shí)加以拍攝。不要非得成為一篇,也無(wú)須前后連貫,只在它新奇,為平日所未有就行。
35、語(yǔ)之而不知,雖舍之可也;隨人分限所及;深其深,淺其淺,益其益,尊其尊;中人以上,可以語(yǔ)上也,中人以下,不可以語(yǔ)上也。
36、世界這么大,空間茫茫,歷史這么長(cháng),時(shí)間無(wú)限。人與人能夠遇到一起,實(shí)屬不易,應該在互相尊重中,共度這難得的空間和時(shí)間。
37、兒童精神生活的特點(diǎn)是,對于影響他感情的各種現象具有很大的敏感性。對一個(gè)人給另一個(gè)人所造成的痛苦和傷害尤其敏感。
38、一個(gè)真正的教師,應該像醫生對待病人那樣,仔細、耐心、深入地研究孩子,研究他們在智慧、情感、道德方面的發(fā)展。
39、對別人要一片好心,與人為善。能助人時(shí)且助人,寧可人負我,不可我負人。這樣,別人由于你的存在而快樂(lè ),你自然也就容易笑起來(lái)。
40、人完全有理由,在任何艱難困苦的條件下,都是有樂(lè )觀(guān)主義的精神。而要做到這一點(diǎn)就必須有駕馭大腦興奮中心的能力。
41、教師集體之所以能成為學(xué)生集體的教育力量,是因為它能幫助每個(gè)學(xué)生發(fā)現自己,使集體能看到他身上的某些好的東西。
42、我堅信每個(gè)孩子都是一本獨一無(wú)二的書(shū),滿(mǎn)載著(zhù)鮮明的個(gè)人情感、熱情、擔憂(yōu)和疑惑。我們作為教師,不僅應該讀懂這本書(shū),還應創(chuàng )作這本書(shū)。
43、對于一個(gè)優(yōu)秀的教師而言,教育不是犧牲,而是享受;教育不是重復,而是創(chuàng )造;教育不僅是謀生的手段,更是豐富精彩的生活本身!
44、必須堅持總的作息制度,不要讓孩子們習慣于溫室的環(huán)境,不要對他們進(jìn)行不必要的照顧,因為這反而會(huì )虛弱他們的抵抗力。
45、懦夫每天都在重復著(zhù)自己昨天的言行,因循、守舊,像一層厚厚的土,深深掩埋著(zhù)他的才能,他只是在這土的下面嘆息、抱怨。
46、人生像一張潔白的紙,全憑人生之筆去描繪,玩忽紙筆者,白紙上只能涂成一攤胡亂的墨跡;認真書(shū)寫(xiě)者,白紙上才會(huì )留下一篇優(yōu)美的文章。
47、教師之為教,不在全盤(pán)授予,而在相機誘導,必令學(xué)生運其才智,勤其練習,領(lǐng)悟之源廣開(kāi),純熟之功彌深,巧為善教者也。
48、作為社會(huì )人,教師也許會(huì )有幾副面孔,但面對學(xué)生,教育者只能是惟一的面孔:誠實(shí)!須知真誠只能用真誠來(lái)喚起,正直只能以正直來(lái)鑄造。
49、兒童的時(shí)間應當安排滿(mǎn)種種吸引人的活動(dòng),做到既能發(fā)展他的思維,豐富他的知識和能力,同時(shí)又不損害童年時(shí)代的興趣。
50、有毅力的人,能變不可能為可能;沒(méi)毅力的人,能變可能為不可能。杰出人物之所以杰出,是因為他們做出了別人認為不可能辦的事情。
51、兒童勞動(dòng)得越多,大自然奧秘在兒童的意識面前暴露得越多,他們碰到新東西、不懂的東西也就越多。而不懂的東西越多,思想就越活躍。
52、人生是孩子們自己的,就讓他們去探索,我們是責任就是擔當輔導者。有愛(ài)就有欣賞,有欣賞才有悅納。有悅納方成教化。
53、最重要的教育原則是,不要愛(ài)惜時(shí)間,要浪費時(shí)間。誤用光陰比虛擲光陰損失更大,教育錯了的兒童,比未受教育的兒童離智慧更遠。
54、童話(huà)對于年幼的兒童來(lái)說(shuō),不只是幻想性的故事,而是一個(gè)完整的世界;孩子在這個(gè)世界中生活、斗爭,并以自己的善良意志對抗邪惡。
55、一個(gè)人,經(jīng)常在固定的時(shí)間內做同樣事,做得多了,就形成了習慣。而習慣了的事情,常常會(huì )不由自主地做,想停止都艱難。
56、人的各種欲念,時(shí)時(shí)在頭腦中爭先恐后地顯示著(zhù)自己,最終強戰勝弱。勢均力敵時(shí),則由意志來(lái)裁決。也有時(shí)堅強的意志出來(lái)抑強扶弱。
教育名言警句4
1. 做人以真,待人以善,示人以美,永遠持續一顆童心,做孩子們的好兄弟姐妹。
2. 關(guān)愛(ài)每一個(gè)孩子,他們的成長(cháng)是我最大的快樂(lè )!(寫(xiě)給老師的一句話(huà))
3. 教師施愛(ài)宜在嚴愛(ài)與寬愛(ài)之間。
4. 學(xué)高為師,身正為范。
5. 教師總是期望學(xué)生將來(lái)超過(guò)自我。
6. 教師是學(xué)生的鏡子,學(xué)生是老師的影子。
7. 好筍出好竹,好師出好徒。
8. 是寬容而不是縱容,是誘導而不是命令。
9. 感人肺腑的談話(huà),能醫治學(xué)生心靈的創(chuàng )傷。
10. 教書(shū)育人是教師的天職,既有苦,也有樂(lè )。
11. 其身正,不令其行,其身不正,雖令不行。
12. 知識不存在的地方,愚昧就自命為科學(xué);教師不存在的地方,無(wú)知就變成了聰慧。
13. 教師應對的孩子都是最終要獨立的成人。
14. 熱心對待工作,真心呵護幼兒,誠心服務(wù)家長(cháng)。
15. 想教學(xué)生如何正派為人,教師應先從自我正派為人做起。
16. 愛(ài)就是教育,沒(méi)有愛(ài)便沒(méi)有教育。
17. 勇于承擔職責,與時(shí)俱進(jìn),不斷更新陳舊的思想觀(guān)念,用科學(xué)先進(jìn)的管理理念為咱們營(yíng)造著(zhù)。
18. 在今后的工作中,我將繼續持續以往認真的工作態(tài)度,關(guān)心愛(ài)護每一個(gè)幼兒,做一個(gè)讓家長(cháng)滿(mǎn)意幼兒喜歡的保育老師。
19. 在群眾中,要盡可能多地要求每位同學(xué),也要盡可能多地尊重每位同學(xué),讓每位同學(xué)對自我都有信心。
20. 幼兒園是一個(gè)保教相結合幼兒場(chǎng)所,保育是幼兒園工作重要組成之一,只有愛(ài)孩子才能做好這份工作,孩子是祖國的.花朵,是明天,我愿意將自我一顆無(wú)私的愛(ài)心獻給每一個(gè)孩子,將他們當成自我的孩子來(lái)照顧。
21. 要得到學(xué)生的尊重和愛(ài)戴,首先要學(xué)習并領(lǐng)悟尊重學(xué)生的人格,要盡量多地要求一個(gè)人,也要盡可能多地尊重一個(gè)。
22. 我愛(ài)每個(gè)孩子,更熱愛(ài)這份神圣的職業(yè),我將成為孩子最忠實(shí)的兄弟姐妹,用我的愛(ài)心和耐心去關(guān)心愛(ài)護每一個(gè)孩子。
23. 我深知保育工作的重要性,對幼兒具有較強的職責心愛(ài)心,我喜歡孩子們,并深深的喜歡上這份職業(yè),發(fā)奮成為一名優(yōu)秀的保育員。
24. 在今后的工作中,我將繼續持續以往認真的工作態(tài)度,關(guān)心愛(ài)護每一個(gè)幼兒,做一個(gè)讓家長(cháng)滿(mǎn)意幼兒喜歡的保育老師。
25. 語(yǔ)言作為工作對咱們之重要,正如駿馬對于騎士的重要;課堂教學(xué)成功與否,在于作為騎士的教師駕馭駿馬的潛質(zhì)高低。'
26. 在教育的百花園中,百花吐艷離不開(kāi)園丁愛(ài)的奉獻;在金秋的碩果園里,碩果累累離不開(kāi)耕耘者心的澆灌。
27. 我愛(ài)每個(gè)孩子,更熱愛(ài)這份神圣的職業(yè),我將成為孩子最忠實(shí)的兄弟姐妹,用我的愛(ài)心和耐心去關(guān)心愛(ài)護每一個(gè)孩子。
28. 有人把教師比喻成蠟燭,照亮了別人燃燒了自我。我認為只有此時(shí),咱們才真正擁有了一切。
29. 幼兒園是一個(gè)保教相結合幼兒場(chǎng)所,保育是幼兒園工作重要組成之一,只有愛(ài)孩子才能做好這份工作,孩子是祖國的花朵,是明天,我愿意將自我一顆無(wú)私的愛(ài)心獻給每一個(gè)孩子,將他們當成自我的孩子來(lái)照顧。
30. 這天的積蘊,是為了明天的放飛,還有什么比看著(zhù)自我的學(xué)生飛得更高更快更遠,更令教師欣慰的呢?
教育名言警句5
1,知識本身沒(méi)有告訴人怎樣運用它,運用的方法乃在書(shū)本之外。這是一門(mén)技藝,不經(jīng)實(shí)驗就不能學(xué)到!ⅰづ喔
2,一個(gè)人的知識如果只限于學(xué)校學(xué)習到的那一些,這個(gè)人的知識必然是十分貧乏的!诠膺h
3,要啟發(fā)兒童的學(xué)習興趣,當這種興趣已很成熟的時(shí)候,再教給他學(xué)習的方法。這確乎是所有優(yōu)良教育的基本原則!āけR梭
4,興趣是最好的老師!隆(ài)因斯坦
5,愛(ài)孩子這是母雞也會(huì )做的事?墒,要善于教育他們,這就是國家的一件大事了,這需要才能和淵博的生活知識!疤K聯(lián)·高爾基
6,我把教育定義如下:人的智慧決不會(huì )偏離目標!八^教育,是忘卻了在校學(xué)得的全部?jì)热葜笏O碌谋绢I(lǐng)”!隆(ài)因斯坦
7,能培養獨創(chuàng )性和喚起對知識愉悅的,是教師的最高本領(lǐng)!隆(ài)因斯坦
8,沒(méi)有疑問(wèn)就等于沒(méi)有學(xué)問(wèn)!ⅰね小じ焕
9,不會(huì )觸類(lèi)旁通,研究哪一門(mén)學(xué)問(wèn)都難有成就!道
10,如果一個(gè)孩子生活在批評之中,他就學(xué)會(huì )了譴責;如果一個(gè)孩子生活在敵意之中,他就學(xué)會(huì )了爭斗,……如果一個(gè)孩子生活在友愛(ài)之中,他就學(xué)會(huì )了這世界是生活的好地方!嗝绍缏逯Z爾特
11,我們還把創(chuàng )造認識上爭論情景的方法和組織學(xué)習討論的方法列入刺激學(xué)習和啟發(fā)學(xué)習動(dòng)機的方法!瓕W(xué)生參與科學(xué)爭論,不但使他們在有關(guān)問(wèn)題上加深知識,而且不知不覺(jué)地他們的注意力吸引到主題上,引起新的學(xué)習興趣!猍蘇]尤·克·巴班斯基:《論教學(xué)過(guò)程最優(yōu)化》第113頁(yè)
12,頑強的回憶是一種勞動(dòng),這種勞動(dòng)有時(shí)也是相當艱巨的;但是必須使兒童逐漸習慣于它,因為遺忘的原因往往是懶于回憶被遺忘的東西;因此,對記憶痕跡漫不經(jīng)心的惡習就根深蒂固了。正因為這樣,所以我們說(shuō)那些當學(xué)生稍有遺忘就急于提示而不耐心等待的教師,是在損害著(zhù)兒童的記憶!猍俄]康·德·烏申斯基:《烏申斯基全集》第10卷
13,不要把課堂變成問(wèn)答會(huì )!,只要學(xué)生能提問(wèn)題,這就是重要的條件之一,它有利于形成和鞏固學(xué)生對學(xué)習的內部誘因。單純地聽(tīng)教師講課不能充分發(fā)動(dòng)學(xué)生的精神力量。正象我們在第一次談話(huà)中所說(shuō)的那樣,只有當學(xué)生自己發(fā)覺(jué)在對教材的理解上還有這樣或那樣的銜接不上的地方時(shí),他們求知的渴望才會(huì )產(chǎn)生和增長(cháng)起來(lái)。當某些不相符合的地方引起學(xué)生的警覺(jué),當他們感到還缺少某些成分才能使知識相互“吻合”的.時(shí)候,這就是好事!K]列·符·贊科夫:《和教師的談話(huà)》第50頁(yè)
14,有了真正的方法,還是不夠的;還要懂得運用它!ⅰさ业铝_
15,一個(gè)人只能為別人引路,不能代替他們走路。(小學(xué)教師教育名言警句)——法·羅曼·羅蘭
16,不能總是牽著(zhù)他的手走,而還是要讓他獨立行走,使他對自己負責,形成自己的生活態(tài)度!疤K聯(lián)·蘇霍姆林斯基
17,學(xué)習達到透徹領(lǐng)悟的材料,特別是達到概括性領(lǐng)悟或理解程度的材料,會(huì )變成個(gè)人的個(gè)性結構的一個(gè)持久的部分;蛘呷绻處焸兒芾斫庥嘘P(guān)的基本心理學(xué)原理,那么,所有學(xué)校的學(xué)習就可能具有這種性質(zhì)!猍美]莫·L·比格:《學(xué)生學(xué)習的客觀(guān)規律》
18,“自卑”固然不好,“自負”也不好,容易停滯。我想,頂好是不要自餒,總是干;但也不可自滿(mǎn),仍舊總是用功!斞福骸遏斞笗(shū)信集》第797頁(yè)
19,教師教任何功課不限于語(yǔ)文·,“講”都是為了達到用不著(zhù)“講”,換個(gè)說(shuō)法,“教”都是為了達到用不著(zhù)“教”。怎么叫用不著(zhù)“講”用不著(zhù)“教”?學(xué)生入了門(mén),上了路了,他們能在繁復的事物之間自己探索,獨立實(shí)踐,解決問(wèn)題了,豈不是就用不著(zhù)給“講”給“教”了?這是多么好的境界啊!~圣陶:《葉圣陶語(yǔ)文教育論集》第152頁(yè)
20,不好的教師是給學(xué)生傳授真理,好的教師是使學(xué)生找尋真理。在第一種情況下,運動(dòng)是由上而下進(jìn)行的;在第二種情況下,運動(dòng)是由下而上進(jìn)行的。前者是學(xué)生由頂峰開(kāi)始,努力走向基礎;后者是從基礎開(kāi)始,學(xué)生站在基礎上面,然后進(jìn)到終點(diǎn),升到頂峰!猍德]阿·第斯多惠:《第斯多惠教育文集》,摘自達尼洛夫《教學(xué)論》
21,經(jīng)驗證明,小學(xué)首先應當教會(huì )學(xué)生怎樣學(xué)習。小學(xué)最重要的任務(wù)是授予學(xué)生一定范圍的知識和技能。學(xué)習的能力包括一系列與掌握知識有關(guān)的技能:會(huì )談,會(huì )寫(xiě),會(huì )觀(guān)察周?chē)澜缰械姆N種現象,會(huì )思索,會(huì )用語(yǔ)言表達自己的思想。形象地說(shuō),這些技能是工具,沒(méi)有這些工具就不可能掌握知識!猍蘇]瓦·阿·蘇霍姆林斯基:《將整個(gè)心靈獻給孩子們》
教育名言警句6
1. 把我最美的微笑奉獻給我所愛(ài)的每一位孩子。
2. 燃燒自我,照亮別人。
3. 用孩子的心靈感受孩子的感受,用母親般愛(ài)關(guān)愛(ài)孩子。
4. 愛(ài)心奉獻于幼兒,真心服務(wù)于家長(cháng),恒心鉆研于教育。
5. 心中有目標,眼中有孩子,處處有教育。
6. 愚蠢的'教師只會(huì )傳授真理,聰明的教師應教學(xué)生發(fā)現真理。
7. 學(xué)生對教師的尊敬的唯一源泉,在于教師的德和才。
8. 誠摯的心靈,是學(xué)生情感的鑰匙,高尚的師德,是學(xué)生心靈的明鏡。
9. 愛(ài)是教育的靈魂,只有融入了愛(ài)的教育才是真正的教育。
10. 尊重,讓幼兒的心靈走向自由;激勵,讓性命用心互動(dòng);開(kāi)放,讓人人收獲精彩。
教育名言警句7
1、只有天賦很好的人能夠認識并熱心追求美的事物。
2、要創(chuàng )造出真正的美必須具備巨匠的技藝!s·德萊頓
3、美是奇異的。它是藝術(shù)家從世界的喧囂和他自身靈魂的磨難中鑄造出來(lái)的東西!
4、十全十美雖無(wú)法達到,但卻值得追求!_·布坎南
5、審美發(fā)展和道德發(fā)展是密切聯(lián)系的。對于美的欣賞可以使人變得高尚起來(lái)。美能喚起人的善良感情,如同情心、忠誠、愛(ài)、溫柔等。感情會(huì )在人的行為中成為一種積極作用的力量!澘品
6、美的情感,或將象人們所說(shuō)的審美情感,是人所特有的本性,這是人區別于動(dòng)物的根本差別之一!澘品
7、美教給人識別惡,并與之進(jìn)行斗爭。我想說(shuō),美是一種心靈的體操——它使我們的精神正直、良心純潔、情感和信念端正。美是一面鏡子,你在這面鏡子里可以照見(jiàn)你自己,從而對自己采取這樣或那樣的態(tài)度!K霍姆林斯基
8、美,就是人性。善良情感和誠摯態(tài)度的具體體現……在我的`想象中,在美的面前微笑,嘆賞和驚異,猶如一條應當通往兒童心靈的小徑!K霍姆林斯基
9、人生目的不是單調的,美也不是單調的,為愛(ài)美而美,也可以說(shuō)為的是人生目的。因為愛(ài)美本來(lái)是人生目的的一部分。訴人生苦痛,寫(xiě)人生黑暗,也不能不說(shuō)是美!?jiǎn)⒊?/p>
10、從人生目的上看:真、善、美的自身,都是同等的社會(huì )文化而為我們心身所要求的;所以“美”自有它獨立存在的價(jià)值,決不是為了別種方便才有價(jià)值。它的價(jià)值,就在使我們能脫離現實(shí)社會(huì )的束縛,另在一個(gè)理想的境地得著(zhù)喜悅,以擴大人生的活動(dòng)!獥钯t江
11、美術(shù)可以表見(jiàn)文化。美術(shù)可以輔翼道德。美術(shù)可以救援經(jīng)濟!斞
12、美的必要性是原始的、實(shí)踐的。有道德的個(gè)人,為了服從這種必要性,控制他的欲望!諣柊吞
13、美者,循超逸之快感,為普遍之斷定,無(wú)鵠的而有則,無(wú)概念而必然者也!淘
14、富有生機就是美!げ紒(lái)克
15、端莊即至美,嚴肅乃極樂(lè )!の稚
16、如果不保持一定程度的陌生感,就不會(huì )有出類(lèi)拔萃的美!喔
17、不能說(shuō)凡是合理的都是美的,但凡是美的確實(shí)都是合理的!聡
18、揚帆的航船,全副武裝的男人和腹部隆起的孕婦,是世上最美的三種景象!病ず蓝驙
19、一切精美的東西都有其深沉的內涵!s瑟夫·魯
20、唯有不要我們操心的事物才是美好的!鯛柕
21、美,什么是美?在人生每一個(gè)有趣的方面都有大量的美。然而,美既不能充饑,也不能養家糊口!R·埃利奧特
22、美有三個(gè)要素:第一是一種完整或完美,凡是不完整的東西就是丑的;其次是適當的比例或和諧;第三是鮮明,所以鮮明的顏色是公認為美的!小ぐ⒖
23、美本身必須是真的。
24、失去了真,同時(shí)也就失去了美。
25、富于美之中的真要比真本身更高尚深奧!ɡ适
26、美就是真,真就是美!獫
27、美與真是一回事,這就是說(shuō)美本身必須是真的!诟駹
28、美具有引人向善的作用和力量!乩瓐D
29、至善方能至美。
30、美是善的標準語(yǔ)匯中的一部分!獝(ài)略特
31、美是善的另一種形式!宋
32、善較之美價(jià)值更高!柪
33、美高于善,善勝過(guò)丑!鯛柕
34、假如認為美就是善,那是多么離奇的幻想!——托爾斯泰
教育名言警句8
1、要把教育和知識變成空氣一樣,彌漫于宇宙,洗蕩于乾坤,普及眾生,人人有得呼吸。
2、教育是立國之本。
3、行是知之始,知是行之成。
4、人生辦一件大事來(lái),做一件大事去。
5、千教萬(wàn)教,教人求真;千學(xué)萬(wàn)學(xué),學(xué)做真人。
6、與其把學(xué)生當天津鴨兒添入一些零碎知識,不如給他們幾把鎖匙,使他們可以自動(dòng)去開(kāi)發(fā)文化的金庫和宇宙之寶藏。
7、真教育是心心相印的活動(dòng),唯獨從心里發(fā)出來(lái),才能打動(dòng)心靈的深處。
8、農不重師,則農必破產(chǎn);工不重師,則工必粗陋;國民不重師,則國必不能富強;人類(lèi)不重師,則世界不得太平。
9、所謂健全人格須包括:一、私德為立身之本,公德為服務(wù)社會(huì )國家之本。二、人生所必需之知識技能。三、強健活潑之體格。四、優(yōu)美和樂(lè )之感情。
10、手和腦在一塊兒干,是創(chuàng )造教育的開(kāi)始;手腦雙全,是創(chuàng )造教育的目的。
11、鄉村師范之主旨在造就農夫身手、科學(xué)頭腦、改造社會(huì )精神的教師。
12、活的鄉村教育要教人生利,他要叫荒山成林,叫瘠地長(cháng)五谷。他教人人都能自立、自治、自衛。他要叫鄉村變?yōu)槲魈鞓?lè )園,村民都變?yōu)榭鞓?lè )的活神仙。
13、想自立,想進(jìn)步,就須膽量放大,將試驗精神,向那未發(fā)明的新理貫射過(guò)去;不怕辛苦,不怕疲倦,不怕障礙,不怕失敗,一心要把那教育的奧妙新理,一個(gè)個(gè)的發(fā)現出來(lái)。
14、教學(xué)做是一件事,不是三件事。我們要在做上教,在做上學(xué)。不在做上用功夫,教固不成為教,學(xué)也不成為學(xué)。
15、培養教育人和種花木一樣,首先要認識花木的特點(diǎn),區別不同情況給以施肥、澆水和培養教育,這叫“因材施教”。 ——陶行知
16、人像樹(shù)木一樣,要使他們盡量長(cháng)上去,不能勉強都長(cháng)得一樣高,應當是:立腳點(diǎn)上求平等,于出頭處謀自由。 ——陶行知
17、活的人才教育不是灌輸知識,而是將開(kāi)發(fā)文化寶庫的鑰匙,盡我們知道的交給學(xué)生。 ——陶行知
18、先生不應該專(zhuān)教書(shū),他的責任是教人做人;學(xué)生不應該專(zhuān)讀書(shū),他的責任是學(xué)習人生之道。 ——陶行知
19、在教師手里操著(zhù)幼年人的命運,便操著(zhù)民族和人類(lèi)的命運”。 ——陶行知
20、因為道德是做人的根本。根本一壞,縱然使你有一些學(xué)問(wèn)和本領(lǐng),也無(wú)甚用處! ——陶行知
21、教師的職務(wù)是千教萬(wàn)教,教人求真;學(xué)生的職務(wù)是千學(xué)萬(wàn)學(xué),學(xué)做真人!招兄
22、智仁勇三者是中國重要的精神遺產(chǎn),過(guò)去它被認為天下之達德,今天依然不失為個(gè)人完滿(mǎn)發(fā)展之重要指標。
23、教育工作中的百分之一的廢品,就會(huì )使國家遭受?chē)乐氐膿p失。 ——陶行知
24、你的教鞭下有瓦特,你的冷眼里有牛頓,你的譏笑中有愛(ài)迪生。你別忙著(zhù)把他們趕跑。你可不要等到坐火輪、點(diǎn)電燈、學(xué)微積分,才認識他們是你當年的小學(xué)生。 ——陶行知
25、生活、工作、學(xué)習倘使都能自動(dòng),則教育之收效定能事半功倍。所以我們特別注意自動(dòng)力之培養,使它關(guān)注于全部的生活工作學(xué)習之中。自動(dòng)是自覺(jué)的行動(dòng),而不是自發(fā)的.行動(dòng)。自覺(jué)的行動(dòng),需要適當的培養而后可以實(shí)現!招兄
26、要想學(xué)生好學(xué),必須先生好學(xué)。惟有學(xué)而不厭的先生才能教出學(xué)而不厭的學(xué)生。 ——陶行知
27、要學(xué)生做的事,教職員躬親共做;要學(xué)生學(xué)的知識,教職員躬親共學(xué);要學(xué)生守的規則,教職員躬親共守。 ——陶行知
28、我們要活的書(shū),不要死的書(shū);要真的書(shū),不要假的書(shū);要動(dòng)的書(shū),不要靜的書(shū);要用的書(shū),不要讀的書(shū)?偲饋(lái)說(shuō),我們要以生活為中心的教學(xué)做指導,不要以文字為中心的教科書(shū)!招兄
29、好的先生不是教書(shū),不是教學(xué)生,乃是教學(xué)生學(xué)!招兄
30、教育中要防止兩種不同的傾向:一種是將教與學(xué)的界限完全泯除,否定了教師主導作用的錯誤傾向;另一種是只管教,不問(wèn)學(xué)生興趣,不注重學(xué)生所提出問(wèn)題的錯誤傾向。前一種傾向必然是無(wú)計劃,隨著(zhù)生活打滾;后一種傾向必然把學(xué)生灌輸成燒鴨!招兄
31、教育不能創(chuàng )造什么,但它能啟發(fā)兒童創(chuàng )造力以從事于創(chuàng )造工作。
32、 中國教育之通病是教用腦的人不用手,不教用手的人用腦,所以一無(wú)所能。中國教育革命的對策是手腦聯(lián)盟,結果是手與腦的力量都可以大到不可思議。 ——陶行知
33、要解放孩子的頭腦、雙手、腳、空間、時(shí)間,使他們充分得到自由的生活,從自由的生活中得到真正的教育!招兄
34、手腦雙全,是創(chuàng )造教育的目的。中國教育革命的對策是使手腦聯(lián)盟。 ——陶行知
35、我們發(fā)現了兒童有創(chuàng )造力,認識了兒童有創(chuàng )造力,就須進(jìn)一步把兒童的創(chuàng )造力解放出來(lái)。 ——陶行知
36、你的教鞭下有瓦特,你的冷眼里有牛頓,你的譏笑中有愛(ài)迪生。你別忙著(zhù)把他們趕跑。你可不要等到坐火輪、點(diǎn)電燈、學(xué)微積分,才認識他們是你當年的小學(xué)生!招兄
37、集體生活是兒童之自我向社會(huì )化道路發(fā)展的重要推動(dòng)力;為兒童心理正常發(fā)展的必需。一個(gè)不能獲得這種正常發(fā)展的兒童,可能終其身只是一個(gè)悲劇!招兄
38、把自己的私德健全起來(lái),建筑起“人格長(cháng)城”來(lái)。由私德的健全,而擴大公德的效用,來(lái)為集體謀利益。
39、真教育是心心相印的活動(dòng),唯獨從心里發(fā)出來(lái),才能打動(dòng)心靈的深處。
40、農不重師,則農必破產(chǎn);工不重師,則工必粗陋;國民不重師,則國必不能富強;人類(lèi)不重師,則世界不得太平。
41、所謂健全人格須包括:一、私德為立身之本,公德為服務(wù)社會(huì )國家之本。二、人生所必需之知識技能。三、強健活潑之體格。四、優(yōu)美和樂(lè )之感情。
42、想自立,想進(jìn)步,就須膽量放大,將試驗精神,向那未發(fā)明的新理貫射過(guò)去;不怕辛苦,不怕疲倦,不怕障礙,不怕失敗,一心要把那教育的奧妙新理,一個(gè)個(gè)的發(fā)現出來(lái)。
43、教學(xué)做是一件事,不是三件事。我們要在做上教,在做上學(xué)。不在做上用功夫,教固不成為教,學(xué)也不成為學(xué)。
44、要把教育和知識變成空氣一樣,彌漫于宇宙,洗蕩于乾坤,普及眾生,人人有得呼吸。
45、破即補。污即洗。勞即謙。亂即理。債即還。病即醫。過(guò)即改。善即喜。行即思。倦即息。信即復。帳即記。
46、手和腦在一塊兒干,是創(chuàng )造教育的開(kāi)始;手腦雙全,是創(chuàng )造教育的目的。
47、鄉村師范之主旨在造就農夫身手、科學(xué)頭腦、改造社會(huì )精神的教師。
48、活的鄉村教育要教人生利,他要叫荒山成林,叫瘠地長(cháng)五谷。他教人人都能自立、自治、自衛。他要叫鄉村變?yōu)槲魈鞓?lè )園,村民都變?yōu)榭鞓?lè )的活神仙。
教育名言警句9
1、禮貌往往可以取代最高貴的情感。 —— Merimibe
2、侈則多欲。君子多欲則念慕富貴,枉道速禍!抉R光
3、為了讓孩子們自信并與他人相處一點(diǎn),去犧牲自己的清白,讓他和那些沒(méi)有教養的人對邪惡的孩子來(lái)說(shuō)是非常錯誤的彼此;自立性格的主要目的是保持自己的美德。男孩有機會(huì )交給這個(gè)人,只要時(shí)間充足,他就無(wú)法學(xué)會(huì )冷靜。 ——搖滾
4、對于事實(shí)問(wèn)題的健全的判斷是一切德行的真正基礎!涿兰~斯
5、沒(méi)有磨過(guò)的鉆石不受歡迎,佩戴這樣的鉆石也不好。但是一旦它們被磨光和鑲嵌,它們就會(huì )發(fā)光。美德是一種精神財富,但讓它們閃耀是一種很好的禮儀。 ——鎖定
6、良好的禮貌是由微小的犧牲組成!獝(ài)默生
7、奉承是百花盛開(kāi)的深淵,批評是跌倒后爬起來(lái)的拐杖。
8、蜜蜂來(lái)自鮮花,營(yíng)地很感恩。自夸的蝴蝶認為應該感謝他的鮮花。 ——泰戈爾
9、禮貌來(lái)自?xún)刃,其根源是內在的,然而,如果禮貌的形式被取消,其精神和本質(zhì)就會(huì )消失。 —— John·大廳
10、仁慈,正義和善良也是人,如果它是金錢(qián)的來(lái)源,玉米也在家里。 ——荀子
11、衣食以厚民生,禮義以養其心!S衡
12、禮貌是聰明的事,無(wú)禮是愚蠢的的!聡
13、人們最看重的是特權,哪怕是主持葬禮的特權!病だぢ逋
14、禮貌是兒童與青年所就應個(gè)性留意地養成習慣的第一件大事!s翰·洛克
15、知識必須禮貌地裝飾和平滑他在世界上的道路,沒(méi)有他們,知識就像一個(gè)巨大而粗糙的鉆石,為了好奇心及其本質(zhì)把它放在樹(shù),但是在思考之后它更加珍貴。 —— Charidian Phil 61,年輕人不應該傷害別人,應該給每個(gè)人個(gè)人收入,應該避免虛偽和欺騙,應該是讓人賞心悅目,所以學(xué)會(huì )去好。 ——夸美紐
16、有一種內在的禮貌,它是同愛(ài)聯(lián)系在一起的:它會(huì )在行為的外表上產(chǎn)生出最令人愉快的禮貌!璧
17、同學(xué)們,我們是世紀建設祖國的主力軍,共同擔負著(zhù)創(chuàng )造物質(zhì)文明的重要使命,更擔負著(zhù)創(chuàng )造精神文明的神圣職責。讓我們從身邊做起,做一個(gè)文明人,心中牢記文明禮貌,爭做社會(huì )小標兵吧!
18、有良好的精神去結交人,親密如兄弟;邪惡的.靈魂遇見(jiàn)了人民,傷害了士兵。
19、禮貌周全不花錢(qián),卻比什么都值錢(qián)!f(wàn)提斯
20、禮以行義,義以生利,利民,政之大節也!蹲髠鳌
21、高行微言,所以修身!S石公
22、誰(shuí)追求美麗的海市蜃樓,誰(shuí)就可能被引入沙漠。
23、脾氣是人類(lèi)更卑鄙的本性之一。如果一個(gè)人發(fā)脾氣,那就是人類(lèi)進(jìn)步的階梯向后退了一步。 ——達爾文
24、人們彬彬有禮,粗魯無(wú)禮。 —— “禮記”
25、沉著(zhù)自信,讓人對你不敢小覷。
26、樂(lè )以移風(fēng)易俗,禮以安上化人!啤蔷
27、人待我一尺,我待人一丈;人待我一丈,我把心捧上;好話(huà)一句三冬暖,冷言半句六月寒。
28、言語(yǔ)不禮貌,即自我暴力,也不能屬于仁慈,即自我放棄。 ——泰戈爾
29、如果禮儀高于月亮,結果就會(huì )失去人們對培根的真誠信任
30、道德教育中最簡(jiǎn)單的元素就是“愛(ài)”,是孩子對母親的愛(ài),對人的正面愛(ài)。這種兒童道德教育的基礎應該在家庭中進(jìn)行。孩子們對母親的愛(ài)是基于母親對嬰兒的愛(ài)以及對母體生長(cháng)需求的滿(mǎn)足。進(jìn)一步鞏固和發(fā)展這一要素需要接受學(xué)校教育。教師也應該擁有父子對孩子的愛(ài),并將學(xué)校融入大家庭。 ——裴斯泰洛齊
31、我深信只有有道德的公民才能向自己的祖國致以可被接受的敬禮!R梭
32、性情的修養,不是為了別人,而是為自己增強生活能力!靥锎笞
33、一個(gè)人勇敢而真實(shí)的靈魂,可以用自己的眼睛去觀(guān)察,用自己的心去愛(ài),用自己的理智來(lái)判斷。不要做陰影,而要做人。 —— Roman· Manlan
34、我們稱(chēng)呼的英雄人物不是那些以思想或力量得勝的人。我所稱(chēng)呼的英雄人物僅僅是那些有高尚德行的人!_曼羅蘭
35、良心是由人的知識和全部生活方式來(lái)決定的!R克思
36、不應該是天才角色,就像你不應該舔太陽(yáng)一樣。
37、禮儀周可以是一件好事。 —— Jubel
38、蠟燭燃盡了,照亮了別人;春蠶吐絲,不為自己。
39、當一個(gè)人是一個(gè)真實(shí)的人時(shí),他應該與大詞和咒罵保持相同的距離,既不傲慢也不調整。寵物。 ——雨果
40、有禮貌的人,能走遍天下!聡
41、人們之所以昂貴,他們的信仰和禮貌;國家之所以能夠強大,也是唯一的信仰和正義。 ——唐·張九齡
42、一個(gè)人必須把他的全部力量用于努力改善自身,而不能把他的力量浪費在任何別的事情上!蟹蛲袪査固
43、禮貌比法律更強有力!ㄈR爾
44、一個(gè)耐心的人,可以得到他所期望的。 ——富蘭克林
45、奉獻不是目的,而是通過(guò)靈魂最純凈的安寧來(lái)實(shí)現最高水平的修煉。 ——歌德
46、禮貌不費分文!∶乐
47、一個(gè)人應當有良好的禮貌來(lái)突出他特有的天性。人人都喜歡出人頭地,但這不應當引起別人的討厭!璧
48、懷著(zhù)善意的人,是不難于表達他對人的禮貌的!R梭
49、教養中寄寓著(zhù)極大的向往——阿諾德
50、所謂的良好教育和……它們在幾乎所有國家甚至在一個(gè)地區都不同;每個(gè)了解真相的人都會(huì )模仿他。良好的土地教育與之相符。 ——切斯特菲爾德
51、德厚者流光,德薄者流卑。
52、禮貌是博愛(ài)的花朵。不講禮貌的人談不上有博愛(ài)思想。
53、不應該是天才角色,就像你不應該舔太陽(yáng)一樣。 ——尤里· Bundarev
54、唯寬可以寬人,唯厚可以載物。君子以厚德載物!兑讉鳌
55、不念居安思危,戒奢以?xún);斯以伐根而求木茂,塞源而欲流長(cháng)也!横
56、經(jīng)國家,定社稷,序民人,利后嗣!蹲髠鳌
57、假如自負,虛榮心或憤怒使兒童失去了恐怖,或者使他不聽(tīng)恐怖心的勸告,這種心理便應該采取適當的方法消除掉,應該使他稍稍考慮一下,降低火氣,三思而后行,看看眼前的事值不值得冒險!蹇
58、國尚禮是國盛,家尚禮是家,身尚禮是身,心尚禮是心泰。
59、禮者,人道之極也!髯
60、禮物表達了人與人之間最溫馨最美好的心意。 ——金大中
61、這是一個(gè)簡(jiǎn)單角色的好處:如果這個(gè)角色有時(shí)會(huì )讓人做一些非常笨拙的事情,如果這個(gè)角色幾乎在上層階級,它肯定會(huì )摧毀擁有它的人。另一方面,這種性格對于具有相似性格的人來(lái)說(shuō)是快速而具有決定性的。 ——斯坦達爾
62、禮義生于富足,盜竊起于貧窮!醴
教育名言警句10
1、法律是人類(lèi)為了共同利益,由人類(lèi)智慧遵循人類(lèi)經(jīng)驗所做出的最后成果。
2、法律不能使人人平等,但是在法律面前人人是平等的。
3、法律的真理知識,來(lái)自于立法者的教養。
4、一項法律越是在它的接受者那里以惡行為前提,那么它本身就越好。
5、法律的力量應當跟隨著(zhù)公民,就象影子跟隨著(zhù)身體一樣。
6、法律就是秩序,有好的法律才有好的秩序。
7、沒(méi)有信仰的法律將退化成為僵死的教條,而沒(méi)有法律的信仰將蛻變成為狂信。
8、讓我們維護公平,那么我們將會(huì )得到更多的自由。
9、世界上唯有兩樣東西能讓我們的內心受到深深的震撼,一是我們頭頂上燦爛的星空,一是我們內心崇高的道德法則。
10、立法者三句修改的話(huà),全部藏書(shū)就會(huì )變成廢紙。
11、解釋法律系法律學(xué)之開(kāi)端,并為其基礎,系一項科學(xué)性工作,但又為一種藝術(shù)。
12、倘若世上沒(méi)有壞人,也就不會(huì )有好的律師。
13、盡量大可能把關(guān)于他們的意志的知識散布在人民中間,這就是立法機關(guān)的義務(wù)。
14、法官是法律世界的國王,除了法律就沒(méi)有別的上司。
15、刑為盛世所不能廢,而亦盛世所不尚。
16、民眾對權利和審判的漠不關(guān)心的態(tài)度對法律來(lái)說(shuō),是一個(gè)壞兆頭。
17、法治意味著(zhù),政府除非實(shí)施眾所周知的規則,否則不得對個(gè)人實(shí)施強制。
18、舉證之所在,敗訴之所在。
19、刑罰的威懾力不在于刑罰的嚴酷性,而在于其不可避免性。
20、法治概念的最高層次是一種信念,相信一切法律的基礎,應該是對于人的價(jià)值的尊重。
21、法律解釋者都希望在法律中尋獲其時(shí)代問(wèn)題的答案。
22、法律顯示了國家幾個(gè)世紀以來(lái)發(fā)展的故事,它不能被視為僅僅是數學(xué)課本中的定律及推算方式。
23、憲法創(chuàng )制者給我們的是一個(gè)羅盤(pán),而不是一張藍圖。
24、在一個(gè)法治的政府之下,善良公民的座右銘是什么?那就是“嚴格地服從,自由地批判”。
25、婚姻的結合要求夫妻雙方都要忠實(shí),忠實(shí)是一切權利中最神圣的權利。
26、法律提供保護以對抗專(zhuān)斷,它給人們以一種安全感和可靠感,并使人們不致在未來(lái)處于不祥的黑暗之中。
27、付給律師的費用不應據其在法庭上陳述時(shí)間的長(cháng)短,而應據其辯護質(zhì)量的優(yōu)劣。
28、法律職業(yè)的社會(huì )地位是一個(gè)民族文明的標志。
29、法律應該是穩定的,但不能停止不前。
30、如果法律沒(méi)有恐懼支撐,它絕不能生效。
31、一個(gè)國家如果綱紀不正,其國風(fēng)一定頹敗。
32、公正的法律限制不了好的自由,因為好人不會(huì )去做法律不允許的事情。
33、法律如果推不開(kāi)特權的門(mén),也一定跨不進(jìn)人民的心。
34、制定法律法令,就是為了不讓強者做什么事都橫行霸道。
35、犯罪總是以懲罰相補償;只有處罰才能使犯罪得到償還。
36、良好的秩序是一切的基礎。
37、凡事都有規矩。
38、法者,天下之儀也。所以決疑而明是非也,百姓所具命也。
39、法律是為了保護無(wú)辜而制定的。
40、法律面前人人平等。
41、誰(shuí)都不應凌駕于法律之上,誰(shuí)也都不應該受法律的欺凌,當我們要求人們遵守法律時(shí),無(wú)需征得他們的同意。
42、我不同意你說(shuō)的話(huà),但是我愿意誓死捍衛你說(shuō)話(huà)的權利。法國作家伏爾泰。
43、法律就是法律它是一座雄偉的大夏,庇護著(zhù)我們大家;它的每一塊磚石都壘在另一塊磚石上。
44、弱者比強者更能得到法律的保護。
45、為真理而斗爭是人生最大的樂(lè )趣。
46、倘若世上沒(méi)有壞人,也就不會(huì )有好的律師。
47、任何勢力不應凌駕于法律之上。若是沒(méi)有公眾輿論的支持,法律是絲毫沒(méi)有力量的。
48、救濟走在權力之前,無(wú)救濟即無(wú)權力。
49、律者,所以定分止爭也。――管子(戰國)《管子·七臣七主》
50、法,國之權衡也,時(shí)之準繩也。――吳兢(唐)《貞觀(guān)政要·公平》
51、法是一套權威性的審判指南或者基礎。――龐德(美)《通過(guò)法律的社會(huì )控制法律的任務(wù)》
52、法律的力量?jì)H限于禁止每一個(gè)人損害別人的權利,而不禁止他行使自己的權利。
53、當秩序成了混亂的時(shí)候,就不得不用混亂來(lái)維持秩序,拯救法律了。――羅曼·羅蘭(法)《哥拉·布勒尼翁》
54、習慣法非但不比法令靈活,非但不必法令更容易適應新的條件,而且相反,它更趨向于抱殘守缺、因循守舊、難以變化。
55、法律應該是穩定的,但不能停止不前。
56、我們作為人而有權擁有的平等是環(huán)境平等,而不是個(gè)人平等。
57、自由就是做法律許可范圍內的事情的權利!魅_
58、大海和陸地服從宇宙,而人類(lèi)生活是受最高法律的命令的管轄。――西塞羅(古希臘)《法律篇》
59、由于有法律才能保障良好的舉止,所以也要有良好的舉止才能維護法律!R基雅弗利
60、立法以典民則祥,離法而治則不祥。
61、對于犯罪最強有力的約束力量不是刑罰的嚴酷性,而是刑罰的必定性,因為,即便是最小的罪惡,一旦成了確定的,就總令人心悸。
62、法律是一種強制性秩序。――凱爾森(美)《法律和國家概論》
63、法律又是什么?法律就是取得勝利、掌握國家政權的階級的意志的表現。――列寧(蘇)《社會(huì )民主黨在1905—1907年俄國第一次革命中的土地綱領(lǐng)》
64、法律規定得愈明確,其條文就愈容易切實(shí)地施行。――黑格爾(德)《法哲學(xué)原理》
65、刑為盛世所不能廢,而亦盛世所不尚。
66、在民法慈母般的眼神中,每個(gè)人就是整個(gè)國家!系滤锅F
67、法律只不過(guò)是我們意志的記錄。――盧梭(法)《社會(huì )契約論》
68、如果司法權同行政權合二為一,法官便將握有壓迫者的力量。
69、憲法,就是一張寫(xiě)著(zhù)人民權利的紙!袑
70、司法,就其本質(zhì)而言,就是平等;越缺乏平等條件的地方,就越難看出在刑罰平等上有什么司法。
71、付給律師的費用不應據其在法庭上陳述時(shí)間的長(cháng)短,而應據其辯護質(zhì)量的優(yōu)劣。
72、法包含著(zhù)一個(gè)民族經(jīng)歷多少世紀發(fā)展的`故事,因而不能將它僅僅當作好像一本數學(xué)教科書(shū)里的定理、公式來(lái)研究。為了知道法是什么,我們必須了解它的過(guò)去以及未來(lái)趨勢。
73、法律源于人的自衛本能。
74、解釋法律系法律學(xué)之開(kāi)端,并為其基礎,系一項科學(xué)性工作,但又為一種藝術(shù)。 ——薩維尼
75、法無(wú)授權不得為,法無(wú)禁止不得罰。
76、法律的力量應當跟隨著(zhù)公民,就象影子跟隨著(zhù)身體一樣。
77、沒(méi)有事先公布的法律就沒(méi)有刑罰。
78、憲法是一個(gè)無(wú)窮盡的、一個(gè)國家的世代人都參與對話(huà)的流動(dòng)的話(huà)語(yǔ)!獎趥悺s伯
79、無(wú)論何人,如為他人制定法律,應將同一法律應用于自己身上!⒖
80、即使判決并沒(méi)有準確的判定過(guò)去發(fā)生的事實(shí)真相,爭端各方只要確信他們受到了公正的對待,他們也會(huì )自愿接受法院的裁判結果。
81、真想解除一國的內憂(yōu)應該依靠良好的立法,不能依靠偶然的機會(huì )!獊喞锸慷嗟
82、法律的生命在于經(jīng)驗,而不在于邏輯。
83、法不禁止即自由!ㄖV
84、讓我們維護公平,那么我們將會(huì )得到更多的自由。
85、有理智的人在一般法律體系中生活比在無(wú)拘無(wú)束的孤獨中更為自由!官e諾莎
86、舉證責任之所在,即敗訴之所在!ㄖV
87、要使事物合乎正義(公平),須有毫無(wú)偏私的權衡;法律恰恰正是這樣一個(gè)中道的權衡。――亞里士多德(古希臘)《政治學(xué)》
88、我們的時(shí)代是權利的時(shí)代。人權是我們時(shí)代的觀(guān)念,是已經(jīng)得到普遍接受的唯一的政治與道德觀(guān)念。
89、法律提供保護以對抗專(zhuān)斷,它給人們以一種安全感和可靠感,并使人們不致在未來(lái)處于不祥的黑暗之中。 ——布魯納
90、舉證之所在,敗訴之所在。
91、法律是正義與善良之術(shù)。
92、如果我們的法律只是自然規律的幼芽,它毫無(wú)疑問(wèn)是好法律。這樣的法律可以抑惡揚善。――大仲馬(法)《馬希里選集》
93、人與人是不相同的,人們不能將法律面前人人平等理解成平等就是一視同仁、人人相等。
94、法律的生命在于其實(shí)施。因而迫切需要對這樣使大量立法和司法解釋有效而進(jìn)行認真的科學(xué)研究。
95、法律的效力是以它所引起的愛(ài)戴和尊重為轉移的,而這種愛(ài)戴和尊重是以?xún)刃母械椒晒秃侠頌檗D移的。――羅伯斯庇爾(法)《革命法制和審判》
96、如果行政權力的膨脹是現代社會(huì )不可豁免的宿命,那么為了取得社會(huì )的平衡,一方面必須讓政治充分反映民眾的意愿,另一方面在法的體系中應該最大限度地尊重個(gè)人的主體性,使他們能夠與過(guò)分膨脹的行政權力相抗衡。
97、如果同一批人同時(shí)擁有制定和執行法律的權利,這就會(huì )給人們的弱點(diǎn)以絕大誘惑,使他們動(dòng)輒要攫取權力,借以使他們自己免于服從他們所制定的法律,并且在制定和執行法律時(shí),是法律適合于他們自己的私人利益。
98、法律的真諦,就是沒(méi)有絕對的自由,更沒(méi)有絕對的平等!覈(zhù)名法學(xué)家郭道暉
99、法令者,所以抑暴扶弱,欲其難犯而易避也。――班固(漢)《漢書(shū)·刑法志》
100、法律職業(yè)的社會(huì )地位是一個(gè)民族文明的標志。
101、法律的基本原則是:為人誠實(shí),不損害他人,給予每個(gè)人他應得的部分!槭慷∧
102、法律解釋者都希望在法律中尋獲其時(shí)代問(wèn)題的答案。 ——拉倫茨
103、立善防惡謂之禮,禁非立是謂之法。――傅玄(晉)《傅子·法刑》
104、法者,所以禁民為非而使其遷善遠罪也。――歐陽(yáng)修(宋)《劍州司理參軍董壽可大理寺丞制》
105、法律所傳達的是一種超越暴力,超越權利的聲音,它所劃定的權利邊界雖然無(wú)形,卻深深地刻畫(huà)在人們的心靈之中!(zhù)名的法律學(xué)者
106、我已經(jīng)發(fā)現,混亂和一切火海的起源、原因和發(fā)展都與各種社會(huì )的腐敗的法制有關(guān)。
107、任何事情,只要與自然發(fā)顛撲不破的永恒要走向沖突,就是無(wú)效的,因而也就不能約束任何。
108、程序是法治和恣意而治的分水嶺。
109、以無(wú)情的目光論事,一慈悲的目光看人。
110、法律,在它支配著(zhù)地球上所有人民的場(chǎng)合,就是人類(lèi)的理性。――孟德斯鳩(法)《論法的精神》
111、世界上唯有兩樣東西能讓我們的內心受到深深的震撼,一是我們頭頂上燦爛的星空,一是我們內心崇高的道德法則!档
112、全部歷史就是利益的斗爭,而法是那些占了上風(fēng)的利益的權威性的表現。――拉布里奧拉(意)《關(guān)于歷史唯物主義》
113、在一個(gè)秩序良好的國家中,司法部門(mén)應得到人們的信任和支持。從這個(gè)意義出發(fā),公信力的喪失就意味著(zhù)司法權的喪失。
114、法律總是要遇到立法者的感情和成見(jiàn)的。――孟德斯鳩(法)《論法的精神》
115、法律就是秩序,有好的法律才有好的秩序。
116、法律的目的是創(chuàng )造一個(gè)穩定的、可以理解的行動(dòng)結構,在這個(gè)結構中個(gè)人能夠執行其計劃并多少意識到可能產(chǎn)生的結果。
117、法律的真理知識,來(lái)自于立法者的教養。 ——黑格爾
118、法律是人民意志的自由而莊嚴的表現。――羅伯斯庇爾(法)《革命法制和審判》
119、法律職業(yè)的社會(huì )地位是一個(gè)民族文明的標志!M爾德
120、法治意味著(zhù),政府除非實(shí)施眾所周知的規則,否則不得對個(gè)人實(shí)施強制。 ——哈耶克
121、法律用懲罰、預防、特定救濟和代替救濟來(lái)保障各種利益,除此之外,人類(lèi)的智慧還沒(méi)有在司法行動(dòng)上發(fā)現其他更多的可能性。
122、法官是法律世界的國王,除了法律就沒(méi)有別的上司。
123、盡量大可能把關(guān)于他們的意志的知識散布在人民中間,這就是立法機關(guān)的義務(wù)。 ——邊沁
124、立法者三句修改的話(huà),全部藏書(shū)就會(huì )變成廢紙。
125、最好的法律從習慣產(chǎn)生。
126、在民主的國家里,法律就是國王;在專(zhuān)制的國家里,國王就是法律!R克思
127、法發(fā)展的重心不在立法、不在法學(xué),也不在司法判決,而在社會(huì )本身!@
128、法律顯示了國家幾個(gè)世紀以來(lái)發(fā)展的故事,它不能被視為僅僅是數學(xué)課本中的定律及推算方式!裟匪
129、沒(méi)有信仰的法律將退化成為僵死的教條,而沒(méi)有法律的信仰將蛻變成為狂信。 ——伯爾曼
130、民眾對權利和審判的漠不關(guān)心的態(tài)度對法律來(lái)說(shuō),是一個(gè)壞兆頭。 ——龐德
131、法律就像旅行一樣,必須為明天做準備。它必須具備成長(cháng)的原則!(zhù)名大法官卡多左
132、法律的真理知識,來(lái)自于立法者的教養。
133、法律是人類(lèi)為了共同利益,由人類(lèi)智慧遵循人類(lèi)經(jīng)驗所做出的最后成果。 ——強森
134、法律乃是改革的主要力量,是解決沖突的首要渠道。
135、系統的法典化可以是法律生活的有意識的普遍的重定方向的產(chǎn)物,譬如作為外交部政治革新的成果,或者作為希望達到政治實(shí)體內在社會(huì )統一的各階級、集團之間妥協(xié)的結果。
136、法律之內,應有天理人情在!蔡岣昴
137、刑罰的嚴厲程度應該只為實(shí)現其目標而絕對必需。所有超過(guò)于此的刑罰不僅是過(guò)分的惡,而且會(huì )制造大量的阻礙公正目標實(shí)現的坎坷。
138、官不私親,法不遺愛(ài),上下無(wú)事,唯法所在。
139、在忽視正義的地方,在作為正義核心的平等在成文法條款中不斷遭否定的地方,那里的法律就不僅僅是“不公正的法律”,而是完全失去了法律的本性。
140、法治概念的最高層次是一種信念,相信一切法律的基礎,應該是對于人的價(jià)值的尊重!惡胍
141、法律研究的目的是一種預測,即對公共權力通過(guò)法院的工具性的活動(dòng)產(chǎn)生影響的預測!溃┗裟匪埂镀胀ǚā
142、一份不公平的合同也好過(guò)一場(chǎng)冗長(cháng)的官司。
143、法律的調整對象是行為,而所謂社會(huì )關(guān)系不過(guò)是人與人之間的行為互動(dòng)或交互行為,沒(méi)有人們之間的交互行為,就沒(méi)有社會(huì )關(guān)系。法律是通過(guò)影響人們的行為而實(shí)現對社會(huì )關(guān)系的調整。
144、法者,天下之儀也。所以決疑而明是非也,百姓所縣命也。――管子(戰國)《管子·禁藏》
145、立法者三句修改的話(huà),全部藏書(shū)就會(huì )變成廢紙。 ——基希曼
146、一次不公的裁判比多次不平的的舉動(dòng)為禍尤烈。因為這些不平的舉動(dòng)不過(guò)弄臟了水流,而不公的裁判則把水源敗壞。
147、如同人們一般所理解的一樣,法律行為是對特定法律秩序中所有事實(shí)要件的抽象,其中主要是那種不違法的行為,同時(shí)也不是法律交易的行為,這類(lèi)行為也要產(chǎn)生法律上的后果。這種根據法律規定而導致一定法律后果的行為,就是法律行為。
148、在一切能夠接受法律支配的人類(lèi)的狀態(tài)中,哪里沒(méi)有法律,那里就沒(méi)有自由。――洛克(英)《政府論》
149、良好的秩序是一切的基礎。
150、在一個(gè)法治的政府之下,善良公民的座右銘是什么?那就是“嚴格地服從,自由地批判”!吳
151、自由是一種必須有其自己的權威、紀律以及制約性的生活方式!钇章
152、法律沒(méi)有禁止的,都是公民的權利。
153、法律如果沒(méi)有法院來(lái)闡說(shuō)和界定其真正含義和實(shí)際操作就是一紙空文。
154、法律是一種不斷完善的實(shí)踐,雖然可能因其缺陷而失效,甚至根本失效,但它絕不是一種荒唐的玩笑!挛纸
155、憲法創(chuàng )制者給我們的是一個(gè)羅盤(pán),而不是一張藍圖!ㄋ辜{
156、不論哪個(gè)時(shí)代,如果在法庭上和在教室里進(jìn)行的各種闡述理論所產(chǎn)生的意見(jiàn)分歧太大,那么法律就會(huì )失去力量。
157、正義可以提升一個(gè)民族。
158、一項法律越是在它的接受者那里以惡行為前提,那么它本身就越好!虏剪敽
159、如果法律沒(méi)有恐懼支撐,它絕不能生效。
160、婚姻的結合要求夫妻雙方都要忠實(shí),忠實(shí)是一切權利中最神圣的權利。
161、倘若世上沒(méi)有壞人,也就不會(huì )有好的律師。
162、法令所以導民也,刑罰所以禁奸也。――司馬遷(漢)《史記·循吏列傳》
163、所謂人的法律,我是指生活的一種方策,使生命與國家皆得安全。――斯賓諾莎(荷)《神學(xué)政治論》
164、法律不能使人人平等,但是在法律面前人人是平等的。
教育名言警句11
1、裝飾對于德行也同樣是格格不入的,因為德行是靈魂的力量和生氣。
2、如果良好的習慣是一種道德資本,那么,在同樣的程度上,壞習慣就是道德上的無(wú)法償清的債務(wù)了。
3、高尚的道德情操和道德行為與追求美的理想這兩者常常統一在一起,是密不可分的。
4、一個(gè)人嚴守諾言,比守衛他的財產(chǎn)更重要。
5、道德方面的偉大,就在于對朋友始終不渝的愛(ài),對敵人不可磨滅的恨。
6、習慣是我們強有力的偶像,我們都得臣服于它。
7、智育只能是德育的輔助品,學(xué)問(wèn)只能作為輔佐品德之用,對于心地良好的人來(lái)說(shuō),學(xué)問(wèn)對于德行與智慧都有幫助;對于心地不是良好的人來(lái)說(shuō),學(xué)問(wèn)就會(huì )使他們變得更壞。
8、道德和才藝是遠勝于富貴的資產(chǎn),墮落的子孫可以把貴顯的門(mén)第敗壞,把巨富的財產(chǎn)蕩毀,可是道德和才藝,卻可以使一個(gè)凡人成為不配的神明。
9、勞動(dòng)受人推崇。為社會(huì )服務(wù)是很受人贊賞的道德理想。
10、人類(lèi)被賦予了一種工作,那就是精神的成長(cháng)。
11、凡是教師缺乏愛(ài)地方,無(wú)論品格還是智慧都不能充分地或自由地發(fā)展。
12、習慣是人生之基,而基礎水平?jīng)Q定人的發(fā)展水平。大量事實(shí),習慣決定一個(gè)人的成敗,也可以導致事業(yè)的成敗,最根本的教育就是養成教育。
13、感情有著(zhù)極大的鼓舞力量,因此,它是一切道德行為的重要前提,誰(shuí)要是沒(méi)有強烈的志向,也就不能夠熱烈地把這個(gè)志向體現于事業(yè)中。
14、精神上的道德力量發(fā)揮了它的潛能,舉起了它的旗幟,于是我們的愛(ài)國熱情和正義感在現實(shí)中均得施展其威力和作用。
15、坦白是誠實(shí)和勇敢的產(chǎn)物。
16、行一件好事,心中泰然;行一件歹事,衾影抱愧。
17、品德,應該高尚些;處世,應該坦率些;舉止,應該禮貌些。
18、習慣若不是最好的仆人,便就是最差的主人。
19、人類(lèi)最大的幸福就在于每天能談?wù)劦赖路矫娴氖虑。無(wú)靈魂的生活就失去了人的生活價(jià)值。
20、智育是良好的思維習慣,德育是細小的行為習慣,素質(zhì)教育更加體現在人的細小的行為上。
21、學(xué)習知識要善于思考,思考,再思。我就是靠這個(gè)方法成為科學(xué)家的。
22、如果一學(xué)期養成一種好習慣,那么用不了多久你就會(huì )成為一個(gè)完美無(wú)缺的人。
23、人類(lèi)最高的`道德標準是什么?那就是愛(ài)國心。
24、美德對于每個(gè)人,都是善;不道德對于每個(gè)人,都是惡。
25、良好的習慣乃是人在其神經(jīng)系統中存放的道德資本,這個(gè)資本不斷地增值,而人在其整個(gè)一生中就享受著(zhù)它的利息。
26、在所有一切有益于人類(lèi)的事業(yè)中,首要的一件是教育人的事業(yè)。
27、知識不多就是愚昧;不習慣于思維,就是粗魯或蠢笨;沒(méi)有高尚的情操,就是卑俗。
28、勞動(dòng)的崇高道德意義還在于,一個(gè)人能在勞動(dòng)的物質(zhì)成果中體現他的智慧、技藝、對事業(yè)的無(wú)私熱愛(ài)和把自己的經(jīng)驗傳授給同志的志愿。
29、要解放孩子的頭腦、雙手、腳、空間、時(shí)間,使他們充分得到自由的生活,從自由的生活中得到真正的教育。
30、走正直誠實(shí)的生活道路,必定會(huì )有一個(gè)問(wèn)心無(wú)愧的歸宿。
31、我從來(lái)不記在辭典上已經(jīng)印有的東西。我的記憶力是運用來(lái)記憶書(shū)本上還沒(méi)有的東西。
32、我們的教育方針,應該使受教育者在德育、智育、體育幾方面都得到發(fā)展,成為有社會(huì )主義覺(jué)悟的,有文化的勞動(dòng)者。
33、誠實(shí)比一切智謀更好,而且它是智謀的基本條件。
34、金玉滿(mǎn)堂莫收,古人安此塵丑。獨以道德為友,故能延期不朽。
35、與朋友交,言而有信。以文會(huì )友,以友輔仁。
36、人應當頭腦清楚,道德純潔,身體干凈。
37、美育者,一面使人之感情發(fā)達,以達成完美之域;一面又為德育與智育之手段。
38、人類(lèi)最偉大的武器,就是他熊熊燃燒著(zhù)的靈魂。
39、優(yōu)良的品德是內心真正的財富,而襯顯這品行的良好的教養。
40、沒(méi)有偉大的品格,就沒(méi)有偉大的人,甚至也沒(méi)有偉大的藝術(shù)家,偉大的行動(dòng)者。
41、執德不弘,信道不篤,焉能為有,焉能為亡。
42、人類(lèi)教育最基本途徑是信念,只有信念才能影響信念。
43、發(fā)明家全靠一股了不起的信心支持,才有勇氣在不可知的天地中前進(jìn)。
44、我們有力的道德就是通過(guò)奮斗取得物質(zhì)上的成功;這種道德既適用于國家,也適用于個(gè)人。
45、德行的實(shí)現是由行為,不是由文字。
46、我平生從來(lái)沒(méi)有做過(guò)一次偶然的發(fā)明。我的一切發(fā)明都是經(jīng)過(guò)深思熟慮,嚴格試驗的結果。
47、人生最美的東西之一就是母愛(ài),這是無(wú)私的愛(ài),道德與之相形見(jiàn)絀。
48、春雨潤物,明德育才;澤流及遠,千里思源。
49、道德是永存的,而財富每天在更換主人。
50、養成教育是基礎教育的重要環(huán)節,是改進(jìn)德育的重要方面。
51、美育者,與智育相輔而行,以圖德育之完成者也。
52、習慣的力量是難以抗拒的。做一件好事并不難,難的是養成一種做好事的習慣。
53、夫子循循然善誘人,博我以文,約我以禮,欲罷不能。
54、讀史使人明智,讀詩(shī)使人聰慧,演算使人精密,哲理使人深刻,倫理學(xué)使人有修養,邏輯修辭使人善辯。
55、集體的習慣,其力量更大于個(gè)人的習慣。因此如果有一個(gè)有良好道德風(fēng)氣的社會(huì )環(huán)境,是最有利于培訓好的社會(huì )公民的。
56、勞動(dòng)卻是產(chǎn)生一切力量、一切道德和一切幸福的威力無(wú)比的源泉。
57、欲修其身者,先正其心;欲正其心者,先誠其意。
58、一個(gè)壞教師奉送真理,一個(gè)好教師則教人發(fā)現真理。
59、不是不能見(jiàn)義,怕的是見(jiàn)義而不勇為。
60、恭而無(wú)禮則勞,慎而無(wú)禮則葸,勇而無(wú)禮則亂,直而無(wú)禮則絞。
61、一個(gè)人如果能在心中充滿(mǎn)對人類(lèi)的博愛(ài),行為遵循崇高的道德,永遠圍繞著(zhù)真理的樞軸而轉動(dòng),那么他雖在人間也就等于生活在天堂中了。
62、美德與過(guò)惡,道德上的善與惡,都是對社會(huì )有利或有害的行為;在任何地點(diǎn),在任何時(shí)代,為公益作出最大犧牲的人,都是人們稱(chēng)為最道德的人。
63、道德的最大秘密就是愛(ài);或者說(shuō),就是逾越我們自己的本性,而溶于旁人的思想、行為或人格中存在的美。
64、道德能幫助人類(lèi)社會(huì )升到更高的水平,使人類(lèi)社會(huì )擺脫勞動(dòng)剝削制。
65、驕傲道德導致豐盈,然后導致貧困,最后導致聲譽(yù)掃地。
66、行是知之始,知是行之成。
67、在一個(gè)人民的國家中還要有一種推動(dòng)的樞紐,這就是美德。
68、誰(shuí)在平日節衣縮食,在窮困時(shí)就容易度過(guò)難關(guān);誰(shuí)在富足時(shí)豪華奢侈,在窮困時(shí)就會(huì )死于饑寒。
69、遵照道德準則生活就是幸福的生活。
70、做一切事情都應盡力而為,半途而廢永遠不行。
71、人要正直,因為在其中有雄辯和德行的秘訣,有道德的影響力。
72、習慣真是一種頑強而巨大的力量,它可以主宰人的一生,因此,人從幼年起就應該通過(guò)教育培養一種良好的習慣。
73、無(wú)私是稀有的道德,因為從它身上是無(wú)利可圖的。
74、陰謀陷害別人的人,自己會(huì )首先遭到不幸。
75、對于道德的實(shí)踐來(lái)說(shuō),最好的觀(guān)眾就是人們自己的良心。
76、我們有無(wú)產(chǎn)階級道德,我們應該發(fā)展它,鞏固它,并且以這種無(wú)產(chǎn)階級道德教育未來(lái)的一代。
77、因為道德是做人的根本。根本一壞,縱然使你有一些學(xué)問(wèn)和本領(lǐng),也無(wú)甚用處。
78、功莫大于去惡而好善,罪莫于去善而為惡。
79、失掉信用的人,在這個(gè)世界上已經(jīng)死了。
80、無(wú)論掌握哪一種知識,對智力都是有用的,它會(huì )把無(wú)用的東西拋開(kāi)而把好的東西保留住。
教育名言警句12
1、吾生也有涯,而知也無(wú)涯。讀萬(wàn)卷書(shū),行萬(wàn)里路。知識就是力量。
2、人只有靠教育才能成人,人完全是教育的結果。
3、知教育者,與其守成法,毋寧尚自然;與其求化一,毋寧展個(gè)性。
4、敬教勸學(xué),建國之大本;興賢育才,為政之先務(wù)。
5、強國之基在養蒙,兒童智慧須開(kāi)爽,方能凌駕于人上。
6、少成若天性,習慣之為常。
7、愛(ài)其子而不教,猶為不愛(ài)也。
8、如果你富于天資,勤奮可以發(fā)揮它的作用;如果你智力平庸,勤奮可以彌補它的不足。
9、博學(xué)之,審問(wèn)之,慎思之,明辨之,篤行之。
10、只有知識才是力量,只有知識才能使我們誠實(shí)地愛(ài)人,尊重人的勞動(dòng),由衷地贊賞無(wú)間斷的`偉大勞動(dòng)的美好成果,只有知識才能使我們成為具有堅強精神的、誠實(shí)的、有理性的人。
11、行是知之始,知是行之成。
12、學(xué)習、不斷地追求真理和美,是使人們能永葆青春的活動(dòng)范圍。
13、史鑒使人明智,詩(shī)歌使人巧慧,數學(xué)使人精細,博物使人深沉,倫理之學(xué)使人莊重,邏輯與修辭使人善辯。
教育名言警句13
沒(méi)有體諒和信任,便沒(méi)有友誼。
鼓勵孩子編故事,去幻想。
善于利用時(shí)間的人,永遠能找得到富裕的時(shí)間。學(xué)會(huì )做時(shí)間的主人,將會(huì )使你受益無(wú)窮!材肥俊ざ挪忌
不對孩子的失敗表示瞧不起,并對孩子說(shuō):“我也不會(huì )干這個(gè)!
向孩子說(shuō)明,他本身已經(jīng)很可愛(ài),用不著(zhù)再表現自己。
允許孩子玩各種廢棄物。
幫助孩子成為有個(gè)性的人。
所謂學(xué)習障礙,就是阻礙你學(xué)習知識、提高學(xué)習成績(jì)的各種內在或外在的不利因素。成功的父母既是孩子的家長(cháng),更是孩子的朋友;既是孩子的“嚴師”,又是孩子的知己!阡
興趣是最好的老師。當一個(gè)人的某方面興趣與他的志向結合起來(lái)時(shí),那么,離成功就已經(jīng)不遠了!材匪埂ぜs翰
使一個(gè)人發(fā)揮最大能力的方法,是贊賞和鼓勵。
只有家長(cháng)和老師積極配合,孩子才能走向成功。
向孩子提供書(shū)籍和材料,讓孩子干自己喜愛(ài)的事情。
不存在家長(cháng)完全不能與孩子討論的話(huà)題。
父母必須讓孩子知道,在成長(cháng)的道路上,不可能是一帆風(fēng)順的。成功往往是與艱難困苦、坎坷挫折相伴而來(lái)的!咆惱ち_斯
相信孩子的理智并信任他。
帶孩子到他感興趣的地方去玩。
家長(cháng)應該和孩子一起學(xué)習,一起成長(cháng),共同進(jìn)步。
孩子自己動(dòng)手制作小玩具,雖然粗糙,但遠比得來(lái)現成的精美玩具快樂(lè )。
每天都抽出時(shí)間和孩子單獨在一起。
家長(cháng)既要負責孩子身體的發(fā)育,又要負責孩子的心理發(fā)育;既要重視孩子智力的開(kāi)發(fā),又要重視孩子各方面能力的培養;既要教會(huì )孩子怎樣學(xué)會(huì )知識,又要教會(huì )孩子怎樣做人!獥钫裎
認真地對待孩子的個(gè)人要求。
父母教育孩子的過(guò)程,也是自身不斷感悟和學(xué)習的過(guò)程。
成功的家教造就成功的.孩子,失敗的家教造就失敗的孩子!┞ぜs翰遜
幫孩子制定他的個(gè)人計劃和完成計劃的方法。
好孩子是夸出來(lái)的“壞孩子”是逼出來(lái)的。
建一個(gè)陳列架,讓孩子在上面充分展示自己的作品。
教育的藝術(shù)不在于傳授本領(lǐng),而在于激勵、喚醒和鼓舞。
孩子健康心理的培養比對孩子身體的關(guān)心更為重要,孩子只有具備了健康的心理,才能挑戰未來(lái),走向成功!剪敔枴たㄌ
建設和諧社會(huì ),要從建設和諧家庭做起。
素質(zhì)教育要求:學(xué)會(huì )求知、學(xué)會(huì )做人、學(xué)會(huì )生活、學(xué)會(huì )創(chuàng )造。
允許孩子參加計劃家務(wù)和外出旅行的事情。
結合童話(huà)寓意,引導孩子去思考、探索,比單純說(shuō)理要深刻。
再窮,也不能窮教育。再富,也不能富孩子。
要教育好孩子,就要不斷提高教育技巧。要提高教育技巧,那么就需要家長(cháng)付出個(gè)人的努力,不斷進(jìn)修自己!K霍姆林斯基
不能因孩子犯錯誤而戲弄他。表?yè)P孩子會(huì )背詩(shī)、講故事和唱歌曲。
誠實(shí)地評價(jià)自己對孩子的感情。
父母要逐漸培養孩子獨立思考、獨立解決問(wèn)題的習慣,并由此樹(shù)立孩子的信心。
一切變壞都是從不勞動(dòng)開(kāi)始。
不因孩子房間里或者桌面上很亂而責罵他,只要這與他的創(chuàng )作活動(dòng)有關(guān)。
從來(lái)不對孩子說(shuō),他比別的孩子差。
教育名言警句14
1、教學(xué)的藝術(shù)不在于傳授本領(lǐng),而在善于激勵喚醒和鼓舞!谒苟嗷
2、讀書(shū)無(wú)疑者,須教有疑,有疑者,卻要無(wú)疑,到這里方是長(cháng)進(jìn)!祆
3、情感為紐帶是貫穿在整個(gè)教學(xué)過(guò)程中的,師生的情感隨著(zhù)課文情感的起伏而推進(jìn)、延續。課堂教學(xué)因為有了情感紐帶的牽動(dòng)、維系,變得更富誘惑力!罴
4、一個(gè)具有傾聽(tīng)意識和習慣的教師不會(huì )滿(mǎn)足于僅僅聽(tīng)到了學(xué)生的言辭,他還善于傾聽(tīng)言辭背后的思緒和性情、欲望和需求,并加以熱情地呵護和細心地引導!芤回
5、問(wèn)題是數學(xué)的心臟。
6、雜草鏟除要趁早,孩兒教育要從小!V語(yǔ)
7、溺愛(ài)享樂(lè )釀苦果;勤勞素樸造賢才!陡裱詫β(lián)》
8、數學(xué)是一種精神,一種理性的精神。正是這種精神,激發(fā)、促進(jìn)、鼓舞并驅使人類(lèi)的思維得以運用到最完善的程度,亦正是這種精神,試圖決定性地影響人類(lèi)的物質(zhì)、道德和社會(huì )生活;試圖回答有關(guān)人類(lèi)自身存在提出的問(wèn)題;努力去理解和控制自然;盡力去探求和確立已經(jīng)獲得知識的最深刻的和最完美的內涵!巳R因《西方文化中的數學(xué)》
9、沒(méi)有一條寓有詩(shī)意的、感情的和審美的清泉,就不可能有學(xué)生的智力發(fā)展!K霍姆林斯
10、教育是一個(gè)逐步發(fā)現自己無(wú)知的過(guò)程!盘m特
11、教于幼正大光明,檢于心憂(yōu)勤惕厲!跤辣
12、對雙親來(lái)說(shuō),家庭教育首先是自我教育!唆斊账箍▼I
13、所有能使孩子得到美的享受美的快樂(lè )和美的滿(mǎn)足的東西,都具有一種奇特的教育力量!K霍姆林斯基
14、數學(xué)是除了語(yǔ)言與音樂(lè )之外,人類(lèi)心靈自由創(chuàng )造力的主要表達方式之一,而且數學(xué)是經(jīng)由理論的建構成為了解宇宙萬(wàn)物的媒介。因此,數學(xué)必需保持為知識,技能與文化的主要構成要素,而知識與技能是得傳授給下一代,文化則得傳承給下一代的。
15、要發(fā)展學(xué)生的情思,教師必須具有真摯的感情,教師有了真情,才能做到以自己的感情去體會(huì )教材中的作者之情,再以之感染學(xué)生!锉灸
16、數學(xué)的本質(zhì)在於它的自由!祾O爾
17、一個(gè)教師寫(xiě)一輩子教案不一定成為名師,如果一個(gè)教師寫(xiě)三年反思可能成為名師!~瀾
18、人類(lèi)本質(zhì)中最殷切的需求是渴望被肯定!ふ材肥
19、你的教鞭下有瓦特,你的冷眼里有牛頓,你的譏笑中有愛(ài)迪生!招兄
20、數子十過(guò),不如獎子一長(cháng)!佋
21、只有在有良心和羞恥心的良好基礎上,人的心靈中才會(huì )產(chǎn)生良知。良心,就是無(wú)數次發(fā)展為體驗、感受的知識,正是在它的影響下,必然會(huì )派生羞恥心、責任心和事業(yè)心!K霍姆林斯基
22、先生不應該專(zhuān)教書(shū),他的責任是教人做人;學(xué)生不應該專(zhuān)讀書(shū),他的責任是學(xué)習人生之道!招兄
23、對于大多數學(xué)生來(lái)說(shuō),長(cháng)大了成為普通的人居多,因此,老師不必刻意去追求要使學(xué)生怎么怎么發(fā)展,而必須遵循人才成長(cháng)規律,是小草就讓它裝飾大地,是參天大樹(shù)就讓它成棟梁之材!T(mén)肯
24、每個(gè)人在受教育的過(guò)程當中,都會(huì )有段時(shí)間確信:嫉妒是愚昧的,模仿只會(huì )毀了自己;每個(gè)人的好與壞,都是自身的一部分;縱使宇宙間充滿(mǎn)了好東西,不努力你什么也得不到;你內在的力量是獨一無(wú)二的,只有你知道能做什么,但是除非你真的去做,否則連你也不知道自己真的能做!獝(ài)默森
25、語(yǔ)文實(shí)踐的綜合性,要求教師轉變教學(xué)觀(guān)念,走大語(yǔ)文教育之路,特別是重視開(kāi)放語(yǔ)文資源,拓展學(xué)生的語(yǔ)文實(shí)踐的空間,增加實(shí)際運用語(yǔ)文的機會(huì )!炀幢
26、培養學(xué)生高尚的道德情操和健康的審美情趣,形成正確的價(jià)值觀(guān)和積極的人生態(tài)度,是語(yǔ)文教學(xué)的重要內容,不應把它們當外在的、附加任務(wù),應該注重熏陶感染,潛移默化,把這些內容貫穿于日常的教學(xué)過(guò)程之中!墩Z(yǔ)文課程標準》
27、一個(gè)無(wú)任何特色的教師,他教育的學(xué)生不會(huì )有任何特色!K霍姆林斯基
28、哲學(xué)家也要學(xué)數學(xué),因為他必須跳出浩如煙海的萬(wàn)變現象而抓住真正的實(shí)質(zhì)!忠驗檫@是使靈魂過(guò)渡到真理和永存的捷徑!乩瓐D
29、我們的教育方針,應該使受教育者在德育、智育、體育幾方面都得到發(fā)展,成為有社會(huì )主義覺(jué)悟的,有文化的勞動(dòng)者!
30、創(chuàng )新是一個(gè)民族進(jìn)步的靈魂,是國家興旺發(fā)達的不竭動(dòng)力!
31、教師不替學(xué)生說(shuō)學(xué)生自己能說(shuō)的話(huà),不替學(xué)生做學(xué)生自己能做的事,學(xué)生能講明白的知識盡可能讓學(xué)生講!簳(shū)生
32、教師與學(xué)生課堂溝通的紐帶和橋梁是師生之間的相互傾聽(tīng)與對話(huà),而關(guān)鍵在教師的耐心傾聽(tīng)!芤回
33、知之者不如好之者,好之者不如樂(lè )之者!鬃
34、教育不在于使人知其所未知,而在于按其所未行而行!獔@斯金
35、數學(xué)是科學(xué)的皇后,而數論是數學(xué)的皇后!咚
36、數學(xué)中的一些美麗定理具有這樣的特性:它們極易從事實(shí)中歸納出來(lái),但證明卻隱藏的.極深!咚
37、思想是根基,理想是嫩綠的芽胚,在這上面生長(cháng)出人類(lèi)的思想、活動(dòng)、行為、熱情、激情的大樹(shù)!K霍姆林斯基
38、語(yǔ)文課程豐富的人文內涵對人們精神領(lǐng)域的影響是深廣的,學(xué)生對語(yǔ)文材料的反應又往往是多元的。因此,應該重視語(yǔ)文的熏陶感染作用,注意教學(xué)內容的價(jià)值取向,同時(shí)也應尊重學(xué)生在學(xué)習過(guò)程中的獨特體驗!墩Z(yǔ)文課程標準》
39、課堂教學(xué)要引領(lǐng)學(xué)生攀登知識的高山,攀登情感的高山,攀登思維的高山,攀登人格的高山!獙O雙金
40、語(yǔ)文是實(shí)踐性很強的課程,應著(zhù)重培養學(xué)生的語(yǔ)文實(shí)踐能力,而培養這種能力的主要途徑也應是語(yǔ)文實(shí)踐,不宜刻意追求語(yǔ)文知識的系統和完整!墩Z(yǔ)文課程標準》
41、數學(xué)是無(wú)窮的科學(xué)!諣柭鉅
42、人像樹(shù)木一樣,要使他們盡量長(cháng)上去,不能勉強都長(cháng)得一樣高,應當是:立腳點(diǎn)上求平等,于出頭處謀自由!招兄
43、只有由受過(guò)教育的人民組成的國家才能保持自由!莒尺d
44、音樂(lè )能激發(fā)或撫慰情懷,繪畫(huà)使人賞心悅目,詩(shī)歌能動(dòng)人心弦,哲學(xué)使人獲得智慧,科學(xué)可改善物質(zhì)生活,但數學(xué)能給予以上的一切!巳R因
45、用毆打來(lái)教育孩子,不過(guò)和類(lèi)人猿教養它的后代相類(lèi)似!R卡連柯
46、在數學(xué)的領(lǐng)域中,提出問(wèn)題的藝術(shù)比解答問(wèn)題的藝術(shù)更為重要!祾O爾
47、真情的交融,使師與生雙方都同時(shí)感受教與學(xué)的無(wú)窮的趣味與自身的無(wú)法估量的潛力,使教學(xué)活動(dòng)進(jìn)入師生對話(huà)、充滿(mǎn)生命活力的完美的境界!罴
48、欲高門(mén)第須為善;要好兒孫必讀書(shū)!陡裱詫β(lián)》
49、勞動(dòng)最大的益處還在于道德和精神上的發(fā)展。這種精神發(fā)展是由和諧的勞動(dòng)產(chǎn)生的,它應當構成無(wú)產(chǎn)階級社會(huì )公民區別于資產(chǎn)階級社會(huì )公民的那種人的特質(zhì)!R卡連柯
50、只要一門(mén)科學(xué)分支能提出大量的問(wèn)題,它就充滿(mǎn)著(zhù)生命力,而問(wèn)題缺乏則預示著(zhù)獨立發(fā)展的終止或衰亡。
51、只有當你致力于自我教育的時(shí)候,你才能教育別人!獮跎晁够
52、我認為一堂好課應上得學(xué)生‘小臉通紅,小眼發(fā)光,小手直舉,小嘴常開(kāi)’,這是充滿(mǎn)生命活力的具體體現!獙O雙金
53、人的內心里有一種根深蒂固的需要——總想感到自己是發(fā)現者、研究者、探尋者。在兒童的精神世界中,這種需求特別強烈。但如果不向這種需求提供養料,即不積極接觸事實(shí)和現象,缺乏認識的樂(lè )趣,這種需求就會(huì )逐漸消失,求知興趣也與之一道熄滅!K霍姆林斯基
54、綴文者情動(dòng)而辭發(fā),觀(guān)文者披文以入情!獎③
55、沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育!K霍姆林斯基
56、審美感受的愉悅,影響著(zhù)兒童的想象、聯(lián)想、情感及行為動(dòng)作。因此一切教學(xué)活動(dòng)中,美,無(wú)處不顯示出一種積極的驅動(dòng),無(wú)處不產(chǎn)生對兒童智慧的啟迪,對兒童心靈的潤澤!罴
57、其身正,不令而行;其身不正,雖令不從!鬃
58、美能激智,美能發(fā)辭,美能怡情,美能育德。美對兒童發(fā)展產(chǎn)生的全方位的功能是無(wú)可非議的!罴
59、沒(méi)有任何問(wèn)題可以向無(wú)窮那樣深深的觸動(dòng)人的情感,很少有別的觀(guān)念能像無(wú)窮那樣激勵理智產(chǎn)生富有成果的思想,然而也沒(méi)有任何其他的概念能向無(wú)窮那樣需要加以闡明!柌
60、使學(xué)生對教師尊敬的惟一源泉在于教師的德和才!獝(ài)因斯坦
61、學(xué)校的目標始終應當是:青年人在離開(kāi)學(xué)校時(shí),是作為一個(gè)和諧的人,而不是作為一個(gè)專(zhuān)家!獝(ài)因斯坦
62、學(xué)然后知不足,教然后知困。知不足,然后能自反也;知困,然后能自強也。故曰:教學(xué)相長(cháng)也!鬃
63、沒(méi)有一條寓有詩(shī)意的、感情的和審美的清泉,就不可能有學(xué)生的智力發(fā)展!K霍姆林斯基
64、在教師手里操著(zhù)幼年人的命運,便操著(zhù)民族和人類(lèi)的命運!招兄
65、教育的目的,是替年輕人的終生自修作準備!猂.M.H.
66、教師的責任就在于運用各種方法、手段讓學(xué)生置身于一個(gè)可以活躍心靈以及充滿(mǎn)智慧與人類(lèi)經(jīng)驗的環(huán)境中!_德。泰勒
67、教師的人格就是教育工作者的一切,只有健康的心靈才有健康的行為!獮跎晁够
68、我們要活的書(shū),不要死的書(shū);要真的書(shū),不要假的書(shū);要動(dòng)的書(shū),不要靜的書(shū);要用的書(shū),不要讀的書(shū)?偲饋(lái)說(shuō),我們要以生活為中心的教學(xué)做指導,不要以文字為中心的教科書(shū)!招兄
69、真情交融不僅僅表現在師與生之間,而且表現在師生情感與作者情感的共鳴。教材——學(xué)生之間情感的橋梁便是老師的情感,教材蘊含的情感是靠老師去傳遞、去觸發(fā),從而使學(xué)生受到熏陶、感染的!罴
70、犯了過(guò)錯的人應當受到懲罰。但是他們之所以應受懲罰,并非因為他們犯了錯……而是為的要使日后不去再犯!涿兰~斯
教育名言警句15
1、長(cháng)期的身體毛病使最光明的前途蒙上陰暗,而強健的活力就使不幸的境遇也能放金光。
2、身體既是心智的基礎,發(fā)展心智就不能使身體吃虧。
3、良好的健康狀況和由之來(lái)的愉快的情緒,是幸福的最好資金。
4、教育是以造就人的品質(zhì)為其目標。
5、作為心智脂肪儲備起來(lái)的知識并無(wú)用處,只有變成了心智肌肉才有用。
6、人生猶如石材,在上面雕刻神或是魔鬼,那是各人的自由。
7、兒童是父母行為的映照之鏡。
8、遵守與自己的約定遠比遵守與他人的約定更加重要。因為每個(gè)人都必須和自己過(guò)一輩子。如果無(wú)法如期完成自己想要做的事,就會(huì )喪失自尊心。
9、科學(xué)還不只在智慧訓練上是最好的,在首選訓練上也是一樣。
10、應該引導兒童自己進(jìn)行探討,自己去推論。給他們講的應該盡量少些,而引導他們去發(fā)現的應該盡量多些。
11、必須記住我們學(xué)習的時(shí)間是有限的。時(shí)間有限,不只由于人生短促,更由于人事紛繁。我們應該力求把我們所有的時(shí)間用來(lái)做最有益的'事。
12、天生的能力必須借助于系統的知識。直覺(jué)能做的事很多,但是做不了一切。只有天才和科學(xué)結了婚才能得最好的結果。
13、只有天才和科學(xué)結了婚才能得到最好的結果。
14、如果沒(méi)有系統的知識的幫助,先天的才能是無(wú)力的。直觀(guān)能解決很多事,但不是一切。天才和科學(xué)結合后才能得到最高的成功。
15、成功的第一個(gè)條件是真正的虛心,對自己的一切敝帚自珍的成見(jiàn),只要看出同真理沖突,都愿意放棄。
16、教育中應該盡量鼓勵個(gè)人發(fā)展的過(guò)程。應該引導兒童自己進(jìn)行探討,自己去推論。給他們講的應該盡量少些,而引導他們去發(fā)現的應該盡量多些。
17、硬塞知識的辦法經(jīng)常引起人對書(shū)籍的厭惡;這樣就無(wú)法使人得到合理的教育所培養的那種自學(xué)能力,反而會(huì )使這種能力不斷地退步。
18、沒(méi)有油畫(huà)、雕塑、音樂(lè )、詩(shī)歌以及各種自然美所引起的情感,人生樂(lè )趣會(huì )失掉一半。
19、良好的健康狀況和由之而來(lái)的愉快的情緒,是幸福的最好資金。
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