關(guān)于孔子成功的名言
孔子名丘，字仲尼，春秋時(shí)期魯國人。以下是專(zhuān)門(mén)為你收集整理的關(guān)于孔子成功的名言，供參考閱讀！
關(guān)于孔子成功的名言1
1、大學(xué)之道，在明明德，在親民，在止于至善�！鬃印洞髮W(xué)》
(大學(xué)的目的，在于顯明高尚的品德，在于使人們革除舊習，在于達到善的最高境界。)
2、所謂誠其意者，毋自欺也，如惡惡臭，如好好色，此之謂自謙，故君子必慎其獨也�！鬃印洞髮W(xué)》
(所謂意念淳厚，就是說(shuō)不要自己哄騙自己，象厭惡難聞氣息那樣厭惡邪惡，象喜愛(ài)漂亮的女子一樣喜愛(ài)善良，這樣才能說(shuō)問(wèn)心無(wú)愧，所以君子在一私人獨處時(shí)必然要謹慎。)
3、富潤屋，德潤身，心廣體胖，故君子必誠其意�！鬃印洞髮W(xué)》
(財富可以修飾房屋，品德可以修飾身心，心胸寬廣可以使身心舒坦，所以君子一定要做到意念淳厚。)
4、人莫知其子之惡，莫知其苗之碩�！鬃印洞髮W(xué)》
(沒(méi)有人知道自己孩子的壞處，沒(méi)有人知道自己禾苗的茂盛。)
5、君子有諸已，爾后求諸人�！鬃印洞髮W(xué)》
(自己有善德，才能要求別人行善。)
6、《詩(shī)》云：“桃之夭夭，其葉蓁蓁。之子于歸，宜其家人�！薄鬃印洞髮W(xué)》
(《詩(shī)經(jīng)》說(shuō)：“茂盛的桃樹(shù)開(kāi)著(zhù)鮮艷的花朵，這位姑娘出嫁了，能與婆家和睦相處�！�)
7、喜怒哀樂(lè )之未發(fā)，謂之中，初中孔子語(yǔ)錄。發(fā)而皆中節，謂之和。致中和，天地位焉，萬(wàn)物育焉�！鬃印吨杏埂�
(人的喜怒哀樂(lè )的感情沒(méi)有表現出來(lái)，叫做中;表現出來(lái)合乎法度，叫做和。達到中和，天地就各居自己的位置，萬(wàn)物也就生長(cháng)了。)
8、施諸已而不愿，亦勿施于人�！鬃印吨杏埂�
( 不愿意別人加給自己的，也不要加給別人。聽(tīng)說(shuō)孔子語(yǔ)錄翻譯。)
9、好學(xué)近乎知，力行近乎仁，知恥近乎勇乎�！鬃印吨杏埂�
(快樂(lè )喜愛(ài)學(xué)習接近智慧，努力行善接近仁德，知道侮辱就接近勇敢。)
10、凡事豫則立，不豫則廢�！鬃印吨杏埂�
(任何事情，有計劃就能成功，沒(méi)計劃就會(huì )挫折。)
11、博學(xué)之，審問(wèn)之，慎思之，明辨之，篤行之�！鬃印吨杏埂�
(廣泛地學(xué)習，詳盡地探究，慎重地思考，清楚地辨別，忠實(shí)地執行。)
12、天地之道，可一言而盡也：其為物不貳，則其生物不測。天地之道：博也，孔子語(yǔ)錄。厚也，高也，明也，悠也，久也�！鬃印吨杏埂�
(天地的法則用一句話(huà)就可以概括，它自身誠一不貳，化育萬(wàn)物，不可測度。天地的法則是：廣博，寂靜，高超，精明，悠久，長(cháng)遠。)
13、君子之道，暗但是日章;小人之道，的但是日亡。君子之道，孔子語(yǔ)錄翻譯。淡而不厭，簡(jiǎn)而文，溫而理，知遠之近，知風(fēng)之自，知微之顯，可與入德矣�！鬃印吨杏埂�
(君子的為人之道是：外表暗淡無(wú)色而美德日見(jiàn)彰顯。小人的為人之道是：外表色彩鮮明，但漸漸地消亡了。君子的為人之道還在于：外表素凈而不使人厭惡，簡(jiǎn)樸而有文彩，溫和而又有條理，知道遠是從近開(kāi)始的，知道教化別人從自己做起，知道隱微的東西會(huì )逐漸顯露，這樣就進(jìn)入圣人的美德中了。)
14、學(xué)而時(shí)習之，不亦說(shuō)乎?有朋自遠方來(lái)，不亦樂(lè )乎?人不知而不慍，不亦君子乎?——摘孔子《論語(yǔ)》
(如果學(xué)了之后，又注意經(jīng)常不斷地去溫習，不也是令人很歡娛的事嗎?假如有朋儕從遠方來(lái)向自己求教，心里不也感到很快活嗎?在別人不了解自己的情況下，卻能做到不怨天恨地，具備這種品德素養的人難道不可以稱(chēng)為君子嗎?)
15、吾日三省吾身：為人謀而不忠乎?與朋儕交而不信乎?傳不習乎?——摘孔子《論語(yǔ)》
(我每天都屢次對自己實(shí)行反�。簽閯e人辦事能否盡心盡力?與朋儕交往能否以誠相待?對師長(cháng)傳授的學(xué)業(yè)能否已經(jīng)溫習?)
16、賢賢易色;事父母能竭其力;事君能致身;與朋儕交言而有信。雖曰未學(xué)，吾謂之學(xué)矣�！鬃印墩撜Z(yǔ)》
(尊崇賢人，不重女色;孝敬父母能夠盡心盡力;侍奉君主能夠舍生忘死;與朋儕交往能夠做到說(shuō)話(huà)講信用。這樣的人，雖然說(shuō)沒(méi)有學(xué)習過(guò)做人的道理，但我卻認為他學(xué)過(guò)了。)
17、禮之用，和為貴�！鬃印墩撜Z(yǔ)》
(運用禮法時(shí)，要特別重視和睦相處。)
18、君子食無(wú)求飽，……敏于事而慎于言，就有道而正焉，可謂好學(xué)也已�！鬃印墩撜Z(yǔ)》
(君子吃飯無(wú)求過(guò)飽，……做事要勤奮，說(shuō)話(huà)要謹慎，并能接近有道理的人，事實(shí)上孔子的.故事。向他學(xué)習，以糾正自己的缺點(diǎn)，這就可以說(shuō)是好學(xué)的人了。)
19、不患人之不已知，患不知人也�！鬃印墩撜Z(yǔ)》
(不擔心別人不了解自己，擔心的是自己不能了解別人。)
20、為政以德，譬如北辰，居其所而眾星共之�！鬃印墩撜Z(yǔ)》
(要依靠品德治理國家。這樣就象北極星一樣，雖然穩定在一個(gè)地方不動(dòng)，但群星卻甘愿圍繞在它周?chē)?
關(guān)于孔子成功的名言2
1、孔子語(yǔ)錄：大學(xué)之道,在明明德,在親民,在止于至善.——摘孔子《大學(xué)》 (大學(xué)的目的,在于顯明高尚的品德,在于使人們革除舊習,在于達到善的最高境界.)
2、孔子語(yǔ)錄：所謂誠其意者,毋自欺也,如惡惡臭,如好好色,此之謂自謙,故君子必慎其獨也.——摘孔子《大學(xué)》
(所謂意念誠實(shí),就是說(shuō)不要自己欺騙自己,象厭惡難聞氣味那樣厭惡邪惡,象喜愛(ài)美麗的女子一樣喜愛(ài)善良,這樣才能說(shuō)心安理得,所以君子在一個(gè)人獨處時(shí)必定要謹慎.)
3、孔子語(yǔ)錄：富潤屋,德潤身,心廣體胖,故君子必誠其意.——摘孔子《大學(xué)》
(財富可以修飾房屋,道德可以修飾身心,心胸寬廣可以使身心舒坦,所以君子一定要做到意念誠實(shí).)
4、孔子語(yǔ)錄：人莫知其子之惡,莫知其苗之碩.——摘孔子《大學(xué)》
(沒(méi)有人知道自己孩子的壞處,沒(méi)有人知道自己禾苗的茂盛.)
5、孔子語(yǔ)錄：君子有諸已,而后求諸人.——摘孔子《大學(xué)》
(自己有善德,才能要求別人行善.)
6、孔子語(yǔ)錄：《詩(shī)》云：“桃之夭夭,其葉蓁蓁.之子于歸,宜其家人.”——摘孔子《大學(xué)》
(《詩(shī)經(jīng)》說(shuō)：“茂盛的桃樹(shù)開(kāi)著(zhù)鮮艷的花朵,這位姑娘出嫁了,能與婆家和睦相處.”)
7、孔子語(yǔ)錄：喜怒哀樂(lè )之未發(fā),謂之中,發(fā)而皆中節,謂之和.致中和,天地位焉,萬(wàn)物育焉.——摘孔子《中庸》
(人的喜怒哀樂(lè )的感情沒(méi)有表現出來(lái),叫做中;表現出來(lái)合乎法度,叫做和.達到中和,天地就各居自己的位置,萬(wàn)物也就生長(cháng)了.)
8、孔子語(yǔ)錄：施諸已而不愿,亦勿施于人.——摘孔子《中庸》
( 不愿意別人加給自己的,也不要加給別人.)
9、孔子語(yǔ)錄：好學(xué)近乎知,力行近乎仁,知恥近乎勇乎.——摘孔子《中庸》
(愛(ài)好學(xué)習接近智慧,努力行善接近仁德,知道恥辱就接近勇敢.)
10、孔子語(yǔ)錄：凡事豫則立,不豫則廢.——摘孔子《中庸》
(任何事情,有準備就能成功,沒(méi)準備就會(huì )失敗.)
11、《詩(shī)》三百，一言以蔽之，曰：“思無(wú)邪�！薄鬃印墩撜Z(yǔ)》
(《詩(shī)經(jīng)》三百篇，其內容可以用一句話(huà)概括：“思想純正，沒(méi)有邪惡�！�
12、吾十有五而志于學(xué)，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心的欲，不逾矩�！鬃印墩撜Z(yǔ)》
(我從十五歲開(kāi)始致力于學(xué)習，三十歲便能自立于社會(huì )了，四十歲對各種事理不再�；蟛唤�，五十歲懂得了天然界的規律，六十歲對聽(tīng)到的事情能領(lǐng)會(huì )貫通，并能辨別是非真偽，經(jīng)典。七十歲時(shí)做事能為所欲為，但又不會(huì )超出禮法的楷模。)
13、溫故而知新，可以為師矣�！鬃印墩撜Z(yǔ)》
(如果經(jīng)常溫習已經(jīng)學(xué)過(guò)的知識，便能不斷爆發(fā)新的體會(huì )和收獲，這種方法可以說(shuō)就是我們的師長(cháng)了。)
14、君子周而不比，小人比而不周�！鬃印墩撜Z(yǔ)》
(君子普遍地團結眾人，而不只是親近多數幾私人，小人則只勾結多數幾私人，而不和大師親近。)
15、學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆�！鬃印墩撜Z(yǔ)》
(只知讀書(shū)而不深入思考，就勢必惘但是無(wú)所獲，但只知思考而不肯讀書(shū)，也是很危險的。)
16、知之為知之，不知為不知，是知也�！鬃印墩撜Z(yǔ)》
(知道就是知道，不知道就認可不知道，這才是求知的正確態(tài)度。)
17、人而無(wú)信，不知其可也。大車(chē)無(wú)輗，小車(chē)無(wú)軏，其何以行之哉?——摘孔子《論語(yǔ)》
(一私人如果不講信用，孔子的名言。不知道他怎么能立身處世?就象牛車(chē)沒(méi)有了輗，馬車(chē)上沒(méi)有了軏，還靠什么行走呢?)
18、是可忍也，孰不可忍也?——摘孔子《論語(yǔ)》
(如果對這種行為能夠容忍，那么還有什么行為不能容忍呢?)
19、《關(guān)睢》，樂(lè )而不淫，哀而不傷�！鬃印墩撜Z(yǔ)》
(《關(guān)睢》這首詩(shī)，快樂(lè )而不過(guò)分，哀婉而不傷慟。)
20、里仁為美，擇不處仁，焉得知?——摘孔子《論語(yǔ)》
(能夠達到仁的境界為最好，如果在各方面達不到仁的境界，怎么能算得上是有智慧的人呢?)
關(guān)于孔子成功的名言3
1、君子懷德，小人懷土;君子懷刑，小人懷惠�！鬃印墩撜Z(yǔ)》
(君子想的是怎樣推行仁德，小人想的則是怎樣獲得一個(gè)安逸之處;君子想的是怎樣才能不觸犯刑法，小人想的則是怎樣才能對自己有利。)
2、不患無(wú)位，論語(yǔ)�；妓粤�。不患莫已知，求為可知也�！鬃印墩撜Z(yǔ)》
(一私人不應該發(fā)愁沒(méi)有官位俸祿，而應該發(fā)愁沒(méi)有為官的材干。不應該發(fā)愁別人不了解自己，而應追求能夠讓別人了解自己的才能。)
3、君子喻于義，小人喻于利�！鬃印墩撜Z(yǔ)》
(君子知道追求道義，小人則只知道追求私利。)
4、見(jiàn)賢思齊焉，見(jiàn)不賢而內自省也�！鬃印墩撜Z(yǔ)》
(見(jiàn)到賢人便應試慮怎樣才能向他看齊，見(jiàn)到不賢的人便應在內心反省，看自己有沒(méi)有同樣的缺點(diǎn)。)
5、君子欲訥于言而敏于行�！鬃印墩撜Z(yǔ)》
(君子說(shuō)話(huà)要謹慎，而做事則要聞風(fēng)而動(dòng)。)
6、朽木不可雕也�！鬃印墩撜Z(yǔ)》
(腐朽的木頭無(wú)法雕刻。)
7、敏而好學(xué)，不恥下問(wèn)，是以謂之“文”也�！鬃印墩撜Z(yǔ)》
(機警好學(xué)，不以向地位低下的人請教為恥，所以稱(chēng)他為“文”。)
8、其知可及也，其愚不可及也�！鬃印墩撜Z(yǔ)》
(他這種機警，別人能做到，而這種愚傻，別人便難以做到了。)
9、質(zhì)勝文則野，文勝質(zhì)則史。文質(zhì)彬彬，然后君子�！鬃印墩撜Z(yǔ)》
(如果質(zhì)樸勝過(guò)了文采，就會(huì )顯得粗野，而文采勝過(guò)質(zhì)樸，也會(huì )流于虛浮。唯有外表和內心配合適當，才算得上是個(gè)君子。)
10、知之者不如好之者，好之者不如樂(lè )之者�！鬃印墩撜Z(yǔ)》
(對任何事物，僅僅了解它的人不如深深喜愛(ài)它的人，深深喜愛(ài)它的人又不如樂(lè )此不疲的人。)
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