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歌德的小故事

時(shí)間:2022-08-08 11:01:16 名人故事 我要投稿

關(guān)于歌德的小故事

  歌德是一位著(zhù)名的作家、詩(shī)人,我們義務(wù)教育時(shí)期也有學(xué)到他的作品,但不知道大家對歌德本人的了解有多少?下面是小編整理的關(guān)于歌德的小故事,歡迎閱讀。

關(guān)于歌德的小故事

  歌德的軼事

  歌德1749年8月28日出生于法蘭克福鎮(位于現在的黑森州)的一個(gè)富裕的市民家庭,曾先后在萊比錫大學(xué)和斯特拉斯堡大學(xué)學(xué)習法律,也曾短時(shí)期當過(guò)律師。他年輕時(shí)曾經(jīng)夢(mèng)想成為畫(huà)家,在繪畫(huà)的同時(shí)他也開(kāi)始了文學(xué)創(chuàng )作。但是在他看到意大利著(zhù)名畫(huà)家的作品時(shí),他覺(jué)得自己無(wú)論如何努力都不可能與那些大師相提并論,于是開(kāi)始專(zhuān)注于文學(xué)創(chuàng )作。1775--1786年他為改良現實(shí)社會(huì ),應聘到魏瑪公國做官,但一事無(wú)成。1786年6月他前往意大利,專(zhuān)心研究自然科學(xué),從事繪畫(huà)和文學(xué)創(chuàng )作。1788年回到魏瑪后任劇院監督。

  歌德是德國狂飆突進(jìn)運動(dòng)的主將。他的作品充滿(mǎn)了狂飆突進(jìn)運動(dòng)的反叛精神,在詩(shī)歌、戲劇、散文等方面都有較高的成就,主要作品有劇本《葛茲·馮·伯里欣根》、中篇小說(shuō)《少年維特之煩惱》、未完成的詩(shī)劇《普羅米修斯》和詩(shī)劇《浮士德》的雛形《原<浮士德>》,此外還寫(xiě)了許多抒情詩(shī)和評論文章。

  歌德在魏瑪市的最初十年,歌德埋頭事務(wù),很少創(chuàng )作。到意大利后,他陸續完成了早已開(kāi)始的一些作品,寫(xiě)出了《在陶里斯的伊菲格尼亞》和《哀格蒙特》等作品,也寫(xiě)了《塔索》和《浮士德》部分章節。

  歌德晚年的創(chuàng )作極其豐富 ,重要的如自傳性作品 《詩(shī)與真》、《意大利游記》、長(cháng)篇小說(shuō)《親和力》和《威廉·麥斯特的漫游時(shí)代》,抒情詩(shī)集《西方和東方的合集》,逝世前不久,又完成了《浮士德》第二部。這些作品表現了歌德重視實(shí)踐、肯定為人類(lèi)幸福而勞動(dòng)的思想,說(shuō)明他思想中的積極因素比前一時(shí)期有所增長(cháng)。 《浮士德》第二部的完成尤其突出的表現了歌德晚年思想上和藝術(shù)上的新發(fā)展。

  1832年3月22日,歌德病逝。歌德是德國民族文學(xué)的最杰出的代表,他的創(chuàng )作把德國文學(xué)提高到全歐的先進(jìn)水平,并對歐洲文學(xué)的發(fā)展作出了巨大的貢獻。

  歌德妙巧的還擊批評家

  歌德是德國歷史上一位偉大的詩(shī)人,他的許多詩(shī)歌在當時(shí)就廣為人們所傳頌。但在他生活的那個(gè)時(shí)代,也有人對他和他的作品懷有成見(jiàn)。

  一天,他在魏瑪公園里散步,在一條人行道上,迎面遇見(jiàn)一位對他的作品提過(guò)尖銳的、帶有挖苦性批評的批評家。兩人面對面地停住,那位批評家蠻橫地喊道:“我從來(lái)也不給蠢貨讓路!备璧聞t說(shuō):“而我正相反!”說(shuō)著(zhù)滿(mǎn)面笑容地讓在一旁。那位批評家走過(guò)去以后更加氣急敗壞了,可他半天也沒(méi)有說(shuō)出一句話(huà)。

  歌德對那位尋釁污辱他的批評家,不僅表現出豁達的情操和高雅的風(fēng)度,而且只用一句話(huà)就對他進(jìn)行了妙巧的還擊。

  批評家用了一個(gè)混合關(guān)系的三段論,即大前提:我從來(lái)不給蠢貨讓路;小前提:你是蠢貸;結論:所以,我不能給你讓路。他只說(shuō)出推理的大前提,小前提隱而不說(shuō),以不讓路的事實(shí)來(lái)表明他的結論。

  歌德的推理是:“而我正相反”,即凡是蠢貨都給他讓路;你是蠢貨;所以,我給你讓路。歌德也只是說(shuō)出了大前提,以讓路的行動(dòng)表明結論,省略的小前提則是:你是蠢貨。

  歌德的小故事

  歌德是德國最偉大的詩(shī)人,德國文學(xué)史上的泰斗,被恩格斯推崇為文藝領(lǐng)域里真正的奧林匹亞神山上的宙斯。是他,把一向地位不高的德國文學(xué)推到了一個(gè)前所未有的高峰,并獲得了不朽的世界性聲譽(yù)。他的《浮士德》同《荷馬史詩(shī)》、但丁的《神曲》、莎士比亞的《哈姆雷特》一樣被譽(yù)為名著(zhù)中的名著(zhù),既是啟蒙主義文學(xué)的壓卷之作,也是歐洲與世界文學(xué)史上最具價(jià)值和最富影響的作品之一。歌德還是一位多才多藝、知識廣博的藝術(shù)家和科學(xué)家,在文藝理論、哲學(xué)、歷史、造型藝術(shù)及自然科學(xué)等領(lǐng)域,都為人類(lèi)作出了寶貴的貢獻。

  1749年8月28日,歌德出生于萊茵河畔的法蘭克福。他8歲就能閱讀德文、法文、英文、意大利文、拉丁文、希臘文等多種文字的書(shū)籍,14歲開(kāi)始寫(xiě)劇本,25歲發(fā)表了后來(lái)風(fēng)靡全球的小說(shuō)《少年維特之煩惱》。他完成這部小說(shuō),僅用了4個(gè)星期的時(shí)間。人們稱(chēng)歌德是個(gè)天才,事實(shí)上,歌德的才能并不是天生就有,他能取得如此成就,主要靠他父母對他的早期教育和本人堅持不懈的努力。

  哥德出生在萊茵河畔法蘭克福市的名門(mén)。父親家資殷厚,作過(guò)皇家顧問(wèn)。母親是法蘭克福終身市長(cháng)的女兒。在這樣的家庭中,歌德從小就受到良好的教育。從16歲起,他先后在萊比錫大學(xué)和斯特拉斯堡大學(xué)學(xué)習法律?墒撬麑Ψ蓻](méi)有興趣,在文學(xué)、繪畫(huà)和自然科學(xué)的學(xué)習上倒是花費了更多的精力。他早期的創(chuàng )作嘗試,明顯地受到了宮廷文學(xué)和古典主義的影響。但就在他走進(jìn)斯特拉斯堡大學(xué)的時(shí)候,一個(gè)決定性的轉折出現在他的面前。

  斯特拉斯堡地處德法邊境,對于接受法國革命思想來(lái)說(shuō)有近水樓臺之便。70年代,這里成為啟蒙運動(dòng)的德國支流狂飆突進(jìn)運動(dòng)的策源地。在這里,歌德受到了盧梭、斯賓諾莎的影響,更為重要的是,他在這里找到了自己的良師狂飆突進(jìn)運動(dòng)的領(lǐng)袖赫爾德?tīng),是他把歌德引導到荷馬與莎士比亞的藝術(shù)世界之中,引導到對民間歌謠的收集和學(xué)習之中,使這位正在覺(jué)醒的天才擺脫了宮廷文學(xué)和古典主義的束縛,寫(xiě)下了諸如《歡會(huì )與離別》、《五月之歌》、《野玫瑰》等至今仍膾炙人口的名篇。

  1771年,歌德以法學(xué)博士的學(xué)位結束了大學(xué)生涯,回到法蘭克福實(shí)習法律業(yè)務(wù)。但他的主要精力仍然投入到了文學(xué)創(chuàng )作之中,先后完成了歷史劇《鐵手騎士葛茲·封伯利欣根》和書(shū)信體小說(shuō)《少年維持之煩惱》。前者表現了激昂的反封建的斗志,對國家的統一和人民的自由充滿(mǎn)憧憬之情,后者描繪了一個(gè)才華橫溢而又多愁善感的青年維特,雖然熱情奔放,向往自然,渴望人的自然天性的解放,但市民社會(huì )的自私庸俗、貴族階級的歧視和侮辱、封建官僚的壓制和挑剔,使他無(wú)所作為,深感孤獨寂寞。而他視之為人的純真質(zhì)樸的自然本性的化身,并寄以全部熱情和無(wú)限崇拜的綠蒂,竟也逃脫不了平庸之氣,順從封建禮俗而犧牲了他們寶貴的愛(ài)情。這一切都使維持深感自己與現實(shí)世界的格格不入。在無(wú)限的`感傷、憤懣和絕望之中,他割斷了自己的血管,以自殺的方式與那個(gè)周?chē)磺卸际呛诎,沒(méi)有希望,沒(méi)有安慰,沒(méi)有前途的世界徹底決裂了。這位青衫黃褲的少年,他的思想和情緒正是當時(shí)一代青年的思想情緒的最為準確的體現,故而小說(shuō)一出,頓時(shí)激起了巨大的共鳴,一股維特熱在廣大青少年中迅速地蔓延,從維特的服飾到維特的自殺,一時(shí)間摹仿成風(fēng),以至為了杜絕不良后果,作家不得不在再版時(shí)加上一節序詩(shī),勸青年們做堂堂男子而不步維特后塵。這部書(shū)信體小說(shuō)使無(wú)數人愛(ài)不釋手,就連一生戎馬倥傯的拿破侖也隨身攜帶,先后讀過(guò)7遍。恩格斯說(shuō)它絕不是一部平凡感傷的愛(ài)情小說(shuō),而是建立了一個(gè)最偉大的批判的功績(jì)。這兩部作品為歌德贏(yíng)得了德國和全歐的聲譽(yù),使他成為狂飆突進(jìn)運動(dòng)的主將。

  1775年11月,歌德來(lái)到魏瑪,次年進(jìn)入魏瑪公國宮廷參政,開(kāi)始了他近10年的官宦生涯,曾任樞密顧問(wèn)官、軍事長(cháng)官,主持過(guò)稅務(wù)署,等等。1786年9月,他開(kāi)始為期數年的意大利之游,這為他日后寫(xiě)作提供了豐富的養料。

  1794年,歌德與席勒相遇,開(kāi)辟了以歌德和席勒的友誼為特征的德國古典文學(xué)全盛時(shí)期。在10年時(shí)間里,他們在創(chuàng )作上互相幫助,各自寫(xiě)出了他們的名作。在席勒的促進(jìn)下,歌德創(chuàng )作了他的畢生巨著(zhù)《浮士德》。兩位文學(xué)巨人10年的相處與合作把德國古典文學(xué)推向了高峰,并使魏瑪這座小小的公園都城一躍成為當時(shí)德國與歐洲的文化中心。

  歌德花了58年時(shí)間完成的詩(shī)劇《浮士德》,是其一生豐富思想的總結與藝術(shù)探索的結晶。當歌德于1831年最終完成此書(shū)時(shí),他曾在日記中寫(xiě)道:主要的事業(yè)已經(jīng)完成,我以后的生命我可以當作是純粹的賜予了。我是否做什么或將做什么現在已經(jīng)完全無(wú)所謂了!陡∈康隆匪茉炝艘粋(gè)不斷探索人生真諦、不斷進(jìn)取的形象。主人公浮士德博士年屆百歲、雙目失明時(shí),仍然認為,人生應當每天每日去開(kāi)拓生活和自由,然后才能作自由和生活的享受,體現了資產(chǎn)階級上升時(shí)期追求真理、自強不息的精神,也是德意志民族優(yōu)秀傳統的反映。

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