中國名人故事孔子
孔子(前551-前479)，中國春秋末期偉大的思想家和教育家，儒家學(xué)派的創(chuàng )始人。名丘，字仲尼，魯國人�？鬃由暌话惆础妒酚�·孔子世家》所記為魯襄公二十二年，而生月生日《史記》未記，按《谷梁傳》所記“十月庚子孔子 生”。換算為當今之公歷應為公元前551年9月8日生。
孔子生在魯國。魯國為周公旦之子伯禽封地，對周代文物典籍保存完好，素有“禮樂(lè )之邦”之稱(chēng)。魯襄公二十九年(前544年)吳公子季札觀(guān)樂(lè )于魯，嘆為觀(guān)止。魯昭公二年(前540年)晉大夫韓宣子訪(fǎng)魯，觀(guān)書(shū)后贊嘆“周禮盡在魯矣!”魯國文化傳統與當時(shí)學(xué)術(shù)下移的形勢對孔子思想的形成有很大影響。
孔子早年喪父，家境衰落。他曾說(shuō)過(guò)：“吾少也賤，故多能鄙事。”年輕時(shí)曾做過(guò)“委吏”(管理倉廩)與“乘田”(管放牧牛羊)。雖然生活貧苦，孔子十五歲即“志于學(xué)”。他善于取法他人，曾說(shuō)：“三人行，必有吾師焉。擇其善者而從之，其不善者而改之。”(《論語(yǔ)·述而》)他學(xué)無(wú)常師，好學(xué)不厭，鄉人也贊他“博學(xué)”。
孔子“三十而立”，并開(kāi)始授徒講學(xué)。凡帶上一點(diǎn)“束修”的，都收為學(xué)生。如顏路、曾點(diǎn)、子路、伯牛、冉有、子貢、顏淵等，是較早的一批弟子。連魯大夫孟僖子其子孟懿子和南宮敬叔來(lái)學(xué)禮，可見(jiàn)孔子辦學(xué)已聲名遐邇。私學(xué)的創(chuàng )設，打破了“學(xué)在官府”的傳統，進(jìn)一步促進(jìn)了學(xué)術(shù)文化的下移。
魯國自宣公以后，政權操在以季氏為首的三桓手中。昭公初年，三家又瓜分了魯君的兵賦軍權�？琢嗽鴮臼�“八佾舞于庭”的僭越行為表示憤慨。昭公二十五年(前517年)魯國內亂，孔子離魯至齊。齊景公向孔子問(wèn)政，孔子說(shuō)：“君君，臣臣，父父，子子。”又說(shuō)：“政在節財。”齊政權操在大夫陳氏，景公雖悅孔子言而不能用。
孔子在齊不得志，遂又返魯，“退而修詩(shī)書(shū)禮樂(lè )，弟子彌眾”，從遠方來(lái)受學(xué)的，幾乎遍及各諸候國。其時(shí)魯政權操在季氏，而季氏又受制于其家臣陽(yáng)貨�？鬃硬粷M(mǎn)這種政不在君而在大夫，“陪臣執國命”的狀況，不愿出仕。他說(shuō)：“不義而富且貴，于我如浮云。”
魯定公九年(前501年)陽(yáng)貨被逐，孔子才見(jiàn)用于魯，被任為中都宰，是年孔子五十一歲。“行之一年，四方則之”。遂由中都宰遷司空，再升為大司寇。魯定公十年(前500年)齊魯夾谷之會(huì )，魯由孔子相禮�？鬃诱J為“有文事者必有武備，有武事者必有文備”，早有防范，使齊君想用武力劫持魯君之預謀未能得逞，并運用外交手段收回被齊侵占的鄆、灌、龜陰之田。定公十二年(前498年)孔子為加強公室，抑制三桓，援引古制“家不藏甲，邑無(wú)百雉之城”提出“墮三都”的計劃，并通過(guò)任季氏宰的子路去實(shí)施。由于孔子利用了三桓與其家臣的矛盾，季孫氏、叔孫氏同意各自毀掉了費邑與后邑。但孟孫氏被家臣公斂處父所煽動(dòng)而反對墮成邑。定公圍之不克�？鬃佑媱澥艽�。
孔子仕魯，齊人聞而懼，恐魯強而并己，乃饋女樂(lè )于魯定公與季桓子。季桓子受齊女樂(lè )，三日不聽(tīng)政�？鬃诱我重撾y以施展，遂帶領(lǐng)顏回、子路、子貢、冉求等十余弟子離開(kāi)“父母之邦”，開(kāi)始了長(cháng)達十四年之久的周游列國的'顛沛流離生涯。是年孔子已五十五歲。先至衛國，始受衛靈公禮遇，后又受監視，恐獲罪，將適于陳。過(guò)匡地，被圍困五天。解圍后原欲過(guò)蒲至晉，因晉內亂而未往，只得又返衛。曾見(jiàn)南子，此事引起多方的猜疑。衛靈公怠于政，不用孔子�？鬃诱f(shuō)：“茍有用我者，期月而已，三年有成。”后衛國內亂，孔子離衛經(jīng)曹至宋。宋司馬桓魁欲殺孔子，孔子微服過(guò)宋經(jīng)鄭至陳，是年孔子六十歲。其后孔子往返陳蔡多次，曾“厄于陳蔡之間”。據《史記》記載：因楚昭王來(lái)聘孔子，陳、蔡大夫圍孔子，致使絕糧七日。解圍后孔子至楚，不久楚昭王死。衛出公欲用孔子�？鬃哟鹱勇穯�(wèn)曰，為政必以“正名”為先。返衛后，孔子雖受“養賢”之禮遇，但仍不見(jiàn)用。魯哀公十一年(前484年)冉有歸魯，率軍在郎戰勝齊軍。季康子派人以幣迎孔子�？鬃铀鞖w魯，時(shí)孔子年六十八。
孔子歸魯后，魯人尊以“國老”，初魯哀公與季康子常以政事相詢(xún)，但終不被重用�？鬃油砟曛铝τ谡砦墨I和繼續從事教育。魯哀公十六年(前479年)孔子卒，葬于魯城北泗水之上。
孔子生平
孔子是中國古代偉大的思想家、政治家、教育家，儒家學(xué)派創(chuàng )始人，其學(xué)說(shuō)不僅影響了中國幾千年的發(fā)展進(jìn)程，還深刻地影響著(zhù)每一個(gè)中國人的思想和行為模式，成為東方人品格和心理的理論基礎。以孔子為代表創(chuàng )立的儒家文化博大精深，構成了中華民族傳統文化的主流和基礎,時(shí)至今日仍在社會(huì )生活中發(fā)揮著(zhù)巨大的積極作用�？鬃硬粌H屬于歷史，也屬于當代，不僅屬于中國，也屬于世界。
孔子早年喪父，家境衰落。他曾說(shuō)過(guò)：“吾少也賤，故多能鄙事。”年輕時(shí)曾做過(guò)“委吏”(管理倉廩)與“乘田”(管放牧牛羊)。雖然生活貧苦，孔子十五歲即“志于學(xué)”。他善于取法他人，曾說(shuō)：“三人行，必有吾師焉。擇其善者而從之，其不善者而改之。”(《論語(yǔ)·述而》)他學(xué)無(wú)常師，好學(xué)不厭，鄉人也贊他“博學(xué)”。
魯國自宣公以后，政權操在以季氏為首的三桓手中。昭公初年，三家又瓜分了魯君的兵符軍權�？琢嗽鴮臼�“八佾舞于庭”的僭越行為表示憤慨。昭公二十五年(前517年)魯國內亂，孔子離魯至齊。齊景公向孔子問(wèn)政，孔子說(shuō)：“君君，臣臣，父父，子子。”又說(shuō)：“政在節財。”齊政權操在大夫陳氏，景公雖悅孔子言而不能用。 孔子在齊不得志，遂又返魯，“退而修詩(shī)書(shū)禮樂(lè )，弟子彌眾”，從遠方來(lái)求學(xué)的，幾乎遍及各諸候國。其時(shí)魯政權操在季氏，而季氏又受制于其家臣陽(yáng)貨�？鬃硬粷M(mǎn)這種政不在君而在大夫，“陪臣執國命”的狀況，不愿出仕。他說(shuō)：“不義而富且貴，于我如浮云。”
孔子歸魯后，魯人尊以“國老”，初魯哀公與季康子常以政事相詢(xún)，但終不被重用�？鬃油砟曛铝τ谡砦墨I和繼續從事教育。魯哀公十六年(前479年)孔子卒，葬于魯城北泗水之上。
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