經(jīng)典名人故事14篇
經(jīng)典名人故事 篇1
暑假媽媽給我買(mǎi)了一本《名人故事》，我好不容易找了一篇童第周的故事讀了下去。
故事的大概內容是這樣子的：童第周是出生在浙江省周家的第七個(gè)孩子，二哥聰明還善解人意，不久被聘為一所中學(xué)的`教員。童第周跟隨二哥來(lái)到寧波，并考上了當地一所有名的中學(xué)。但是，這所中學(xué)上課全用英語(yǔ)講課，以童第周的水平只能在班上墊底。所以童第周在英語(yǔ)課下了苦功夫。一年下來(lái)，童第周的成績(jì)名列前茅，幾何還考了一百分，后來(lái)，童第周對生理學(xué)科產(chǎn)生了濃厚的興趣。并在生理學(xué)上做了一番研究，經(jīng)過(guò)不懈的努力，童第周終于成為了生理學(xué)的大師，考上了博士。
讀完了，我想起了：在我上二年級的時(shí)候，我們班有一個(gè)像童第周一樣刻苦學(xué)習的同學(xué)，她叫王莉莉。她是從外地轉來(lái)的，她的爸爸媽媽都在外地打工，只有她的奶奶照顧她。以前，她學(xué)習成績(jì)很不好，總是被同學(xué)們譏笑諷刺。令我萬(wàn)萬(wàn)沒(méi)想到的是，她在期末考試的時(shí)候竟然兩門(mén)都考了全班第一。下課后，我悄悄的問(wèn)她：“你怎么一下子考了全班第一名呢？”她笑了笑，對我說(shuō)：“努力唄！”
聽(tīng)了她的話(huà)以后，我覺(jué)得我應該也向這些人學(xué)習，做一個(gè)刻苦學(xué)習，天天向上的好孩子！
經(jīng)典名人故事 篇2
愛(ài)因斯坦并不是個(gè)早慧的孩子。1879年3月，他出生于德國小鎮烏爾姆一個(gè)普通的猶太家庭。他的父親經(jīng)營(yíng)一家小型電器修理制造廠(chǎng)。對于這第一個(gè)孩子，父母沒(méi)有很高的期許。但當阿爾伯特到四歲還不太會(huì )說(shuō)話(huà)時(shí)，他們還是不免有些著(zhù)急。那時(shí)，他們的第二個(gè)孩子，阿爾伯特的妹妹，已經(jīng)喋喋不休。
阿爾伯特也不喜歡和其他男孩子在一起跑跳打鬧，尤其厭惡小伙伴們酷愛(ài)的軍事游戲。大部分時(shí)間，他都一個(gè)人躲在一邊安靜地玩積木，耐心地搭出鐘樓啦、教堂啦、市政廳啦，還常常自己創(chuàng )造出許多玩法。比如，他喜歡用卡片搭房子，能一直搭到十四層樓高。他看著(zhù)自己的“建筑”時(shí)，便感到創(chuàng )造的快樂(lè )。
上小學(xué)后，和其他孩子一樣，阿爾伯特接觸了宗教。他被《圣經(jīng)》里的故事所吸引，為教堂里的氣氛所感染。他甚至自己寫(xiě)了一些歌頌上帝的短詩(shī)，配上音樂(lè )，在上學(xué)和放學(xué)的路上，輕輕哼唱。
但作為一個(gè)猶太孩子，在19世紀末的德國，他受到了同學(xué)的排擠。沉默的、孤獨的阿爾伯特并不太明白事情的緣由。他專(zhuān)心地聽(tīng)講，耐心地應付學(xué)校的課程。10歲時(shí)，他進(jìn)入了古典氛圍很濃的路德中學(xué)。
對愛(ài)因斯坦的人生起關(guān)鍵作用的幾年，便是這之后的幾年。
愛(ài)因斯坦的叔叔是一個(gè)對科學(xué)有強烈興趣的人，與他父親一同經(jīng)營(yíng)小電器廠(chǎng)。在電力工業(yè)剛剛興起時(shí)，他們便開(kāi)始生產(chǎn)發(fā)電機、弧光燈、白熾燈和電話(huà)。在叔叔的影響下，愛(ài)因斯坦從小對動(dòng)手的技術(shù)和抽象的數學(xué)都非常感興趣。10歲以后，當地的一位醫科大學(xué)學(xué)生塔爾穆德每周末到愛(ài)因斯坦家做客，常常給小阿爾伯特帶些科學(xué)和哲學(xué)的'書(shū)籍。
12歲時(shí)，愛(ài)因斯坦便讀完了《歐幾里德幾何》，并自己證明了畢達哥拉斯定理;13歲時(shí)，他讀了康德的哲學(xué)名著(zhù)《純粹理性批判》，不時(shí)與塔爾穆德討論其中的問(wèn)題;在塔爾穆德的勸告下，他讀完了長(cháng)達12卷的《自然科學(xué)通俗讀本》，其中匯集了有關(guān)動(dòng)物學(xué)、植物學(xué)、天文學(xué)、地理學(xué)等方面的科學(xué)知識，更重要的是，他明白了自然現象有其固有規律。這些書(shū)籍中止了愛(ài)因斯坦的宗教信仰。
67歲時(shí)，他寫(xiě)道：“由于讀了通俗的科學(xué)書(shū)籍，我很快就相信，《圣經(jīng)》里的故事有許多不可能是真實(shí)的。其結果就是一種真正狂熱的自由思想，并且交織著(zhù)這樣一種印象：國家是故意用謊言來(lái)欺騙年輕人的……這種經(jīng)驗引起我對所有權威的懷疑，對任何社會(huì )環(huán)境里都會(huì )存在的信念完全抱一種懷疑的態(tài)度。這種態(tài)度再也沒(méi)有離開(kāi)過(guò)我……
“我很清楚，少年時(shí)代的宗教天堂就這樣失去了，這是使我自己從‘僅僅作為個(gè)人’的桎梏中，從那種被愿望、希望和原始感情所支配的生活中解放出來(lái)的第一個(gè)嘗試�！�
第二個(gè)嘗試在他16歲時(shí)到來(lái)。他所就讀的學(xué)校滲透了濃厚的軍國主義精神，這使他感到窒息和痛苦。
他在回憶這段時(shí)間時(shí)說(shuō)：“對我來(lái)說(shuō)，小學(xué)老師好像是士官，中學(xué)老師好像是尉官�！�
少年阿爾伯特選擇了一種獨特的反抗方式。晚年時(shí)，愛(ài)因斯坦有時(shí)會(huì )笑嘻嘻地告訴別人他在中學(xué)時(shí)的這個(gè)故事。一天，一名教師對他說(shuō)，假如這個(gè)孩子不在他的班上，當老師的會(huì )更快活一些。愛(ài)因斯坦回答說(shuō)他沒(méi)做錯任何事。老師說(shuō)：“是的。但是你坐在后排并且那樣微笑著(zhù)，這侵犯了班級對教師所必有的尊敬�！�
經(jīng)典名人故事 篇3
南宋末年，在蒙古軍隊的打擊下，面臨著(zhù)亡國的威脅，文天祥毅然肩負起抗元重任，號召四方英雄豪杰起兵，下定決心抗元到底。由于勢單力孤結果被元軍俘獲。面對敵人高官厚祿的勸降，文天祥不為所動(dòng)，只求義死而不求茍生。最后為國捐軀。他死后留下了大量詩(shī)文，其中如《過(guò)零丁洋》中的“人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青”；獄中所作的《正氣歌》以及死后從其衣帶中發(fā)現的“衣帶詔”（孔曰“成仁”，孟曰“取義”，惟其義盡，所以仁至，讀圣賢書(shū)，所學(xué)何事？而今而后，庶幾無(wú)愧）都已成為光照日月、氣壯山河的.絕唱，成為民族精神財富的寶貴部分。文天祥也因此成為永垂不朽的民族英雄。
經(jīng)典名人故事 篇4
陳景潤是一個(gè)家喻戶(hù)曉的數學(xué)家，在攻克歌德巴赫猜想方面作出了重大貢獻，創(chuàng )立了著(zhù)名的“陳氏定理”，所以有許多人親切地稱(chēng)他為“數學(xué)王子”。但有誰(shuí)會(huì )想到，他的成就源于一個(gè)故事。
求學(xué)時(shí)，勤奮的'陳景潤在福州英華書(shū)院，正值抗日戰爭時(shí)期，清華大學(xué)航空工程系主任、留英博士沈元教授回福建奔喪，不想因戰事被滯留家鄉。幾所大學(xué)得知消息，都想邀請沈教授前去講學(xué)，他謝絕了邀請。由于他是英華的校友，為了報達母校，他來(lái)到了這所中學(xué)為同學(xué)們講授數學(xué)課。一天，沈元老師在數學(xué)課上給大家講了一故事：“200年前有個(gè)法國人發(fā)現了一個(gè)有趣的現象：6= 3+ 3，8 = 5+ 3，10 = 5+ 5，12= 5+ 7，28= 5+ 23，100= 11+ 89。每個(gè)大于4的偶數都可以表示為兩個(gè)奇數之和。因為這個(gè)結論沒(méi)有得到證明，所以還是一個(gè)猜想。大數學(xué)歐拉說(shuō)過(guò)：“雖然我不能證明它，但是我確信這個(gè)結論是正確的。它像一個(gè)美麗的光環(huán)，在我們不遠的前方閃耀著(zhù)眩目的光輝�！标惥皾櫟芍�(zhù)眼睛，聽(tīng)得入神。
從此，陳景潤對這個(gè)奇妙問(wèn)題產(chǎn)生了濃厚的興趣。課余時(shí)間他最?lèi)?ài)到圖書(shū)館，不僅讀了中學(xué)輔導書(shū)，這些大學(xué)的數理化課程教材他也如饑似渴地閱讀，因此獲得了“書(shū)呆子”的雅號。興趣是第一老師。正是這樣的數學(xué)故事，引發(fā)了陳景潤的興趣，引發(fā)了他的勤奮，從而引發(fā)出了一位偉大的數學(xué)家。
經(jīng)典名人故事 篇5
霍金也像普通的小孩一樣，喜歡玩具，著(zhù)迷于玩具火車(chē)，甚至自己花錢(qián)買(mǎi)來(lái)了電動(dòng)火車(chē)。十幾歲時(shí)，霍金還喜歡制作飛機模型和輪船模型，甚至嘗試發(fā)明一些游戲，比如制作不同顏色零件的工廠(chǎng)、運送產(chǎn)品的公路和鐵路，以及股票市場(chǎng)�；艚鸷鸵粋�(gè)同學(xué)負責編制游戲的'規則。在編制這些游戲時(shí)，霍金的目標是"建造我能控制的可以開(kāi)動(dòng)的模型"，"這些游戲及制作都來(lái)自于探究事物并且進(jìn)行控制的要求"。這種要求一直驅動(dòng)霍金去"探究事物"，甚至在后來(lái)的宇宙學(xué)研究中仍在起作用。
上學(xué)期間，霍金分在一個(gè)很好的班，盡管他的成績(jì)名次從未進(jìn)過(guò)前一半，但仍受到同學(xué)的尊敬，同學(xué)為他起了一個(gè)"外號"---愛(ài)因斯坦�；艚鹪诎嗌嫌幸恍┮玫耐瑢W(xué)，他們喜歡聽(tīng)音樂(lè )，特別是古典音樂(lè )，如莫扎特、貝多芬，也到音樂(lè )廳去聽(tīng)音樂(lè )。他們還經(jīng)常討論一些科學(xué)和宗教問(wèn)題，例如宇宙的起源和宇宙的運行是否需要上帝的作用。
經(jīng)典名人故事 篇6
1、張向東：50年與皮影共舞
在河北昌黎，有一位年逾花甲的老人，他是昌黎皮影的國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承人，從13歲開(kāi)始學(xué)習皮影，成為“拿影”演員，也就是操桿手，15歲便因為高超的操縱技巧被稱(chēng)為“小箭桿王”。他的一生，也伴隨昌黎皮影的起起落落，他就是著(zhù)名民間皮影藝人張向東。
兩年前，張爺爺來(lái)到北京龍在天袖珍人皮影藝術(shù)團任教。這個(gè)成立于20xx年的藝術(shù)團如今已發(fā)展成為全國規模最大的皮影技藝傳習基地。這個(gè)藝術(shù)團有超過(guò)百人的袖珍人演員，他們平均年齡22歲，因先天或后天原因生長(cháng)激素不足，平均身高只有1米3左右。張向東一邊帶著(zhù)劇團奔走演出，一邊投身于后繼人才的培養。
他的一生，是一支與皮影戲的雙人舞，當燈光照亮白色幕布、樂(lè )曲響起，便是他的舞臺。
張向東用自己的方式詮釋著(zhù)皮影，詮釋著(zhù)自己的生活。一個(gè)對生活永遠飽含熱情的人，會(huì )將生活的體悟注入自己的熱愛(ài)當中。老人至今仍活躍在皮影表演的舞臺上，帶領(lǐng)著(zhù)自己組建的團隊，執著(zhù)地將這門(mén)中國傳統藝術(shù)表演形式進(jìn)行著(zhù)傳承、推廣和創(chuàng )新。
有人覺(jué)得，舊時(shí)緩慢的節奏和艱澀難懂的唱腔，已經(jīng)不再符合當下的文化氛圍和審美需求，在張向東看來(lái)，像皮影戲這樣的傳統文化必須先繼承后改革。
“我們給各位表演《火焰山》，有一段孫悟空打的牛魔王現原形以后，牛魔王變成牛，我把西方‘斗牛士’引進(jìn)皮影，所以說(shuō)大家看起來(lái)非常有意思。我們在國外演出時(shí)候，其他的`情節沒(méi)有引起大家注意，但是一到斗牛出來(lái)時(shí)候，外國朋友非常歡迎，這個(gè)方面我嘗試到，只有改革才能使古老藝術(shù)還在前進(jìn)�！�
年逾花甲的張向東談起一生摯愛(ài)，聲如洪鐘，精神矍鑠，當年那個(gè)13歲的少年，因為好奇拿起一件皮影人像時(shí)，是否預見(jiàn)了，這就是自己要窮盡一生去做的事。
2、周小寒：續寫(xiě)宮廷地毯歷史
“很多中國的老的東西，我們自己對它缺乏認識和愛(ài)惜�！敝苄『畬χ袊靥何幕@研與推廣的初心正是源自于地毯文化認知的缺失，曾在自己的生命中留下莫大的遺憾。
與張向東爺爺學(xué)習皮影戲的“童子功”相比，周小寒作為宮廷地毯的制造者委實(shí)算是“半路出家”。二十出頭時(shí)，周小寒在長(cháng)城書(shū)畫(huà)社賣(mài)老地毯，買(mǎi)老地毯的基本都是外國人，顧客中包括英國前首相希斯等政界要人。在被那些國外地毯愛(ài)好者的狂熱感染的同時(shí)，周小寒也開(kāi)始了自己的深思：
外國人對中國的地毯都有這么深厚的感情，都有這樣的研究，咱們中國人自己干嘛呢，所以后來(lái)我就開(kāi)始鉆研老地毯。
這一研究就是二十余年，周小寒從一名宮廷地毯的賣(mài)家，變成了碩果僅存的純手工植物染色宮廷地毯的制造者。說(shuō)是碩果僅存并不夸張，做宮廷地毯面臨的最關(guān)鍵問(wèn)題就是與純植物染色工藝相結合，但事實(shí)上，因為工藝配方復雜和高昂的成本，純手工植物染色的工藝也已經(jīng)斷代，市面上出售的地毯無(wú)不是化學(xué)染色制成。
盡管沒(méi)有師傅領(lǐng)進(jìn)門(mén)，周小寒也靠著(zhù)一股韌勁兒開(kāi)始自己鉆研，多方查找古籍資料，而后又輾轉內蒙古、西藏、新疆等少數民族地區多方討教，經(jīng)過(guò)不懈的努力，周小寒終于摸索出一些門(mén)道，就開(kāi)始自己動(dòng)手做。
一張精美的宮廷地毯的誕生，要歷經(jīng)選毛、清洗、梳彈、紡線(xiàn)、天然植物染色、織作、打磨等一系列嚴格的工序，并全部以純手工完成。
在這個(gè)物質(zhì)文化高速發(fā)展的今天，能用兩三年沉下心去制作一張地毯著(zhù)實(shí)讓人感觸頗深。而它身上承載著(zhù)對中國傳統文化的延續和推廣，更讓人體會(huì )到“匠心”的難得：
一個(gè)民族的文化應該延續，應該傳承下去。它已經(jīng)存在了兩千多年，一定有它存在的道理。它從前能展示出我們中華民族的偉大，展示出民族的喜怒哀樂(lè )，今天更要展示出中國人民的聰明智慧，展示國家的繁榮富強，對中國文化聞名世界做出偉大貢獻。
3、宋明：20年熱血獻藏民族手工藝教育
“我祖籍是山東�！痹谖枧_上這個(gè)硬朗魁梧的康巴漢子說(shuō)起自己的故鄉之前，所有人都以為他是個(gè)地地道道的藏族人。
在西藏拉薩的文化圈里，宋明的名聲不小。大學(xué)時(shí)，他還是個(gè)普普通通學(xué)習油畫(huà)的藝術(shù)生，畢業(yè)后，他將自己的青春和一腔熱血獻給了藏文化的守護，他在西藏一待就是二十年，這二十載漫長(cháng)歲月之中，他的身上有了幾重身份，他不僅是畫(huà)家、歌手、紋身師、酒吧老板、室內設計師，更是一位唐卡畫(huà)家。
“唐卡”在藏語(yǔ)里是卷軸畫(huà)之意，是供奉的圣物，繪制短則半年，長(cháng)則十余年，還要經(jīng)由開(kāi)光、加持，使之具有靈氣，才算完成。就算歷經(jīng)幾百年的歲月，色澤仍然艷麗明亮。唐卡的一點(diǎn)一畫(huà)皆傳遞著(zhù)信仰的力量。
而這二十年里最讓宋明有成就感的，是他創(chuàng )辦了拉薩雪堆白傳統手工藝術(shù)學(xué)校。這所名字就飽含詩(shī)意的學(xué)校，是宋明為傳承藏民族手工藝術(shù)嘔心瀝血的嘗試。學(xué)校招收游牧貧困生免費教學(xué)，以產(chǎn)學(xué)研教學(xué)方式，讓這所學(xué)校成為了傳承民族優(yōu)良手工藝人才的搖籃。
“作為校長(cháng)，現在最讓我欣慰就是辦學(xué)那么多年，學(xué)生們完全掌握了包括唐卡在內的我們藏民族很多的手工技藝，還有一些雕塑類(lèi)、陶瓷、編織類(lèi)，大家都很珍惜這種學(xué)習機會(huì )。在短短的7、8年之內，他們獲得很好的手藝，在傳承手藝的同時(shí)，對家庭各方面能夠做支持和幫助，這就是我們辦學(xué)最欣慰的地方�！�
“有什么力量讓您免費教學(xué)�！�
“畢業(yè)時(shí)候有一個(gè)聲音，你要來(lái)，然后沒(méi)有什么其他原因，就去了�！�
西藏是他內心所屬的故鄉，那里藏著(zhù)令他癡狂的傳統文化之大美。當年意氣風(fēng)發(fā)闖高原的少年郎，如今鏡中觀(guān)己已是兩鬢微白，人生最美的光景，都留給了這座夢(mèng)里的烏托邦。
經(jīng)典名人故事 篇7
20xx年以前，郭德綱還是一名默默無(wú)聞的相聲演員。然而，幾乎是一夜之間，他就變成了家喻戶(hù)曉的大明星，在相聲界掀起了軒然大波。在郭德綱迅速走紅的同時(shí)，有人提出了質(zhì)疑。有一次，一位記者問(wèn)他：“不少人都說(shuō)，你出名純粹是靠‘炒作’出來(lái)的，對此，你是怎么看的呢?”
面對記者提出的尖銳問(wèn)題，郭德綱不急不惱，從容應對。他心平氣和地回答說(shuō)：“大家知道我的名字，是一夜工夫。但這一夜之前我自己度過(guò)的漫長(cháng)的十幾年，又有誰(shuí)能說(shuō)出一二?中國說(shuō)相聲的人很多，大家可以任意挑選，我愿意花100萬(wàn)來(lái)捧他。甭說(shuō)一夜，就一個(gè)月吧，看一個(gè)月時(shí)間內能不能把他炒成像我這樣的，如果成，我立刻走人;如果不成，大家又將如何賠付?”
郭德綱繼續說(shuō)道：“打個(gè)比方吧。我經(jīng)過(guò)十年磨煉，溫度已經(jīng)從0度升到999度了，再加上媒體的最后一把火，所以溫度一下子就達到1000度�？墒�，如果沒(méi)有前十年的努力和付出，沒(méi)有前面的`999度的積累，媒體能把我從0度瞬間炒到1000度嗎?”聽(tīng)了郭德綱這番生動(dòng)形象的回答，在場(chǎng)的人都紛紛鼓掌表示肯定，那位記者也由衷地點(diǎn)頭表示贊許。
人人都渴望成功，但是，成功的真諦到底是什么?郭德綱的回答，無(wú)疑給出了最好的答案：成功的真諦，就是百分之九十九的實(shí)力積累，加上百分之一的機遇垂青。
經(jīng)典名人故事 篇8
今天我讀了名人故事這本書(shū)，里面講了許多著(zhù)名人物的故事，其中我最喜歡的是李時(shí)珍的故事。李時(shí)珍是明朝時(shí)的人，他小的時(shí)候非常喜歡醫學(xué)，因為它已成出來(lái)后身體非常虛弱，最后在爸爸的治療下，他的病情逐漸許了許多，從此以后，他就跟著(zhù)爸爸一起學(xué)醫學(xué)，還一起上山采過(guò)藥，就這樣李時(shí)珍的藝術(shù)越來(lái)越精通了，長(cháng)大之后他還寫(xiě)了許多關(guān)于醫學(xué)的書(shū)，而且他還發(fā)明了許多藥，常常用自己來(lái)試驗，好幾次都差點(diǎn)身亡，那時(shí)候他還被稱(chēng)作神農。
還有一次，李時(shí)珍看見(jiàn)有一群人正抬著(zhù)棺材送葬，而棺材里面，不斷往外流血，李時(shí)珍上前一看，只見(jiàn)里面流的是鮮血，邊趕忙對那一群人說(shuō)，這個(gè)人還能救活，他們不相信，于是李時(shí)珍便勸說(shuō)了一番，終于他們答應打開(kāi)試一下，于是當棺材打開(kāi)了之后，李時(shí)珍立刻先進(jìn)行了一番按摩，接著(zhù)又將其心窩處扎了一針，不一會(huì )，棺材里的`夫人終于醒了，不久之后，這個(gè)夫人竟順利的生下了一個(gè)孩子，周?chē)娜硕颊f(shuō)李時(shí)珍用一根針救活了兩個(gè)人。
通過(guò)這個(gè)故事我知道了李時(shí)珍對醫學(xué)有多么了解。
經(jīng)典名人故事 篇9
他是鞋匠的兒子。生活在社會(huì )最底層的他從小忍受著(zhù)貧困與饑餓的煎熬以及富家子弟的奚落和嘲笑，但他是個(gè)愛(ài)做夢(mèng)的孩子，夢(mèng)想有朝一日能夠通過(guò)個(gè)人努力擺脫歧視，成為一個(gè)受世人尊重的人。
沒(méi)有人愿意跟他玩，他一天大部分時(shí)間都把自己關(guān)在屋里，讀書(shū)或者給他的玩具娃娃縫衣服，然后等待晚上父親給他講《一千零一夜》的故事，或者向父親傾訴他想成為一名演員或作家的夢(mèng)想。
他11歲時(shí)，父親去世了，他的處境更加艱難。14歲時(shí)，由于生活所迫，母親要他去當裁縫工學(xué)徒。他哭著(zhù)把他讀過(guò)的許多出身貧寒的名人的故事講給她聽(tīng)，哀求母親允許他去哥本哈根，因為那里有著(zhù)名的皇家劇院，他的表演天分也許會(huì )得到人們的賞識。他說(shuō)：“我夢(mèng)想能成為一個(gè)名人，我知道要想出名就得先吃盡千辛萬(wàn)苦�！�
1819年9月4日，14歲的他穿著(zhù)一身土得掉渣的大人服裝離開(kāi)了故鄉。由于家境貧寒，母親實(shí)在籌不出什么東西可以讓他帶在身上，她唯一能做的'就是花3個(gè)丹麥銀元買(mǎi)通趕郵車(chē)的馬夫，乞求他讓兒子搭車(chē)前往哥本哈根。母親看著(zhù)年幼的兒子兩手空空地遠行，心痛而愧疚，不由淚水長(cháng)流。他反倒安慰母親說(shuō)：“我并不是兩手空空啊，我帶著(zhù)我的夢(mèng)想遠行，這才是最最重要的行李。媽媽?zhuān)視?huì )成功的！”就這樣，一個(gè)14歲的窮孩子，兩手空空地獨自踏上了前往哥本哈根的尋夢(mèng)之路。
也許上天注定了每個(gè)人的夢(mèng)想之旅不會(huì )一帆風(fēng)順，他也一樣。在哥本哈根，他依然無(wú)法擺脫別人的歧視，經(jīng)常受到許多人的嘲笑，嘲笑他的臉像紙一樣蒼白，眼睛像青豆般細小，像個(gè)小丑。幾經(jīng)周折，他終于在皇家劇院得到了一個(gè)扮演侏儒的機會(huì )，他的名字第一次被印在了節目單上，望著(zhù)那些鉛印的字母，他興奮得夜不能寐。
但幸福是短暫的，他后來(lái)扮演的角色無(wú)非是男仆、侍童、牧羊人等，他感覺(jué)自己成為大演員的希望越來(lái)越渺茫。于是，為了成為名人，他開(kāi)始投身到寫(xiě)作中。他筆耕不輟，兩年后，他的第一本小說(shuō)集終于出版，但由于他是個(gè)無(wú)名小卒，書(shū)根本賣(mài)不出去。他試圖把這本書(shū)敬獻給當時(shí)的名人貝爾，卻遭到諷刺和拒絕：“如果您認為您應當對我有一點(diǎn)兒尊重的話(huà)，您只要放棄把您的書(shū)獻給我的想法就夠了�！�
在哥本哈根，他的夢(mèng)想之火一次又一次遭遇瓢潑冷水，人們嘲笑他是個(gè)“對夢(mèng)想執著(zhù)，但時(shí)運不濟的可憐的鞋匠的兒子”，他一度抑郁甚至想到自殺。但每次在夢(mèng)想之火瀕于熄滅之際，他就會(huì )一遍又一遍地告訴自己：我并不是一無(wú)所有，至少我還有夢(mèng)想，有夢(mèng)，就有成功的希望！
終于，在他來(lái)哥本哈根尋夢(mèng)的第15個(gè)年頭里，在經(jīng)歷過(guò)一次次刻骨銘心的失敗后，29歲的他以小說(shuō)《即興詩(shī)人》一舉成名。緊接著(zhù)，他出版了一本裝幀樸素的小冊子《講給孩子們的童話(huà)》，里面有4篇童話(huà)——《打火匣》《小克勞斯和大克勞斯》 《豌豆上的公主》和《小意達的花兒》，奠定了他作為一名世界級童話(huà)作家的地位。
他用夢(mèng)想點(diǎn)燃了自己，用童話(huà)征服了世界。也許你已經(jīng)猜到了，他就是丹麥著(zhù)名作家安徒生。
成名以后，安徒生受到了王公大臣的歡迎和世人的尊敬，他經(jīng)常收到國王的邀請并被授予勛章，他終于可以自在地在他們面前讀他寫(xiě)的故事而不用擔心受到奚落。但從他的童話(huà)中，我們仍可以看到他的影子，他就是《打火匣》里的那個(gè)士兵，就是那個(gè)能看出皇帝一絲不掛的小男孩，就是那只變成美麗天鵝的丑小鴨……
誰(shuí)會(huì )想到，一個(gè)兩手空空來(lái)繁華都市尋夢(mèng)的窮孩子，最終會(huì )得到人生如此豐碩的回報？之所以如此就是因為他有夢(mèng)，而且在困難面前從不輕易熄滅夢(mèng)想之火。
人生也像一場(chǎng)遠行。遠行時(shí)你可以沒(méi)有車(chē)馬盤(pán)纏，可以不帶錦衣玉食，可以?xún)墒挚湛帐裁葱欣钜膊粠�，但一定要帶上你的�?mèng)想。因為，夢(mèng)想是最寶貴的財富，有了夢(mèng)想，人才可以在無(wú)限的時(shí)空與未知的威懾下，使呆板的一天24小時(shí)有變化萬(wàn)千的可能。
夢(mèng)想是人生唯一樂(lè )觀(guān)的倚仗，是讓生命澎湃的源泉，是一個(gè)必須時(shí)刻帶在身上的神奇包裹。帶上它，你的心靈可以忍受任何困苦；打開(kāi)它，你的人生可以創(chuàng )造無(wú)限奇跡。
經(jīng)典名人故事 篇10
學(xué)詩(shī)三十年，緘口不求知。誰(shuí)遣好奇士，相逢說(shuō)項斯。
似乎是一夜名震汴京，又是那年在相國寺，一襲秀色的繡絲長(cháng)裙，一支平素卻極其雅致的青色簪子挽起發(fā)絲，潔白如玉的肌膚，頭頭是道地講著(zhù)相國寺的由來(lái)，人群如織卻紛紛駐足，對這位相貌清秀又博學(xué)多識的姑娘暗暗稱(chēng)贊。陽(yáng)光剛好，快樂(lè )剛剛滿(mǎn)足，不經(jīng)意回眸一笑，陽(yáng)光灑在她身上，她的一點(diǎn)點(diǎn)羞澀，臉上泛起的紅暈，都深深印在少年熾熱癡癡的眸中。
“見(jiàn)客入來(lái)，襪刬金釵溜。和羞走。倚門(mén)回首，卻把青梅嗅�！睆那锴舷聛�(lái)，卻忽然撞見(jiàn)客人闖入，急急回避卻忘記穿鞋子，金釵偏偏滑落。這位客人，似乎在哪里見(jiàn)過(guò)。莫不是，那日那道久久停留的目光。以青梅作掩，倚門(mén)回首的她，青澀，充滿(mǎn)著(zhù)對愛(ài)情的浪漫憧憬。
“怕郎猜道，奴面不如花面好�！痹趦A慕與欣賞中，她與他終成眷屬。不是海誓山盟，是他每日歸家心切，期待著(zhù)她的新作，總是第一個(gè)欣賞，連連夸贊，眸中掩飾不去的喜悅，所有的甜蜜都融在雙目中。共同的對藝術(shù)的熱愛(ài)和高雅的品位，他們不同于世俗，精神世界的交流，給了她一生難忘的美好記憶，卻也再尋不來(lái)一個(gè)這樣與她興致相同，隆冬時(shí)節與她賞梅煮酒，備好筆墨題詞此花不與群花比的人。
這樣高雅的生活，僅僅伴他們一年。他好收藏，她也一直理解他難有如此愛(ài)好之事，便一直支持他。兩人常常一起邊品茗，一邊欣賞文物。但他的父母并不支持，在父母極力反對的情況下，經(jīng)濟上難以支持下去，但即使常通過(guò)當衣物來(lái)收購文物，但他們依然樂(lè )在其中。這樣不易得來(lái)的使他們倍加珍惜。月夜籠罩，皎潔月光里有她的期盼，帶著(zhù)她的無(wú)憂(yōu)爛漫的豆蔻年華的時(shí)光，消散。黎明后迎來(lái)的，卻不是陽(yáng)光明媚。
一路風(fēng)雨，父親官場(chǎng)失意被打倒，入獄，她也被迫與他分居異地，接著(zhù)他的父親步步高升，卻登高跌重，在官場(chǎng)斗爭中依然是犧牲品。兩人又在青州團聚，患難見(jiàn)真情，雖然沒(méi)了那時(shí)的太平無(wú)憂(yōu)，但更加珍惜彼此，珍惜這每一天的'美好�？珊逕o(wú)情風(fēng)雨，他身患惡疾，永遠離開(kāi)了他。那一刻，從她小時(shí)的憧憬，從第一次邂逅，到那刻她所有的對未來(lái)的憧憬，都化為子虛烏有。她可以改嫁，可又有哪一人可以與她促膝長(cháng)談，與她談?wù)摴攀抡務(wù)撛?shī)詞，曾經(jīng)意見(jiàn)相左卻也辯論不相上下，她所有渴望傾訴在詩(shī)詞里惟有他懂，即使到了臨終前他伸手想要的，也只有她懂。物質(zhì)上的一切，誰(shuí)都可以給予她，可精神世界的交流，又怎盼一人如他。淚水劃過(guò)她干凈的面龐，她知道，以后的苦難，沒(méi)有人風(fēng)雨與共，她只能孤身一人，斗爭也罷，失敗也罷。那些年的令她難忘或是令她心碎的時(shí)光，都化成永恒的回憶了。她唯一可以做的，只剩對他無(wú)盡的追憶，或者，在她受盡歲月的折磨后，只能像碎片一樣，拾起他們曾經(jīng)的那些回憶那些故事，想起他的每句稱(chēng)贊，與她共度時(shí)光里的詩(shī)詞。
她重病不起，后又受騙嫁給匪人，拼盡一切只為了保護那些僅存的文物，入獄九天，嘗盡世人冷眼相待和惡語(yǔ)嘲諷，她沒(méi)有倒下沒(méi)有放棄沒(méi)有失去一切信心，流離失所一路追隨天子，只想把這些未曾被戰爭之火燒毀，沒(méi)有被惡人奪取，沒(méi)有遺失的文物，交到帝王手中，不枉風(fēng)雨兼程，它們一直像他一樣，陪伴她度過(guò)那些艱難的日子。這僅存的書(shū)畫(huà)，她用生命保護著(zhù)。
“幾多深恨斷人腸。羅衣消盡恁時(shí)香�！�
再憶汴京時(shí)光，她像是一顆耀眼的新星，在詩(shī)壇上留下一道麗影，卻是大宋詞曲中，最亮的星。她的句句詩(shī)詞，皆皆名句。她追隨的藝術(shù)，不隨大眾之流，“生當為人杰，死亦為鬼雄�！苯韼街庇麎旱鬼毭�，“應是綠肥紅瘦�！惫澴嗑徏庇卸�，清麗婉約，“炙手可熱心可寒”她躲不過(guò)的劫數終來(lái)臨，可被擊倒后她不甘就此，在追求藝術(shù)的道路上，不肯停歇。她是一代女中豪杰，即便在浩瀚的宇宙中轉瞬即逝，卻留給我們無(wú)盡的精神寶藏。
合上《李清照詞傳》，我似乎經(jīng)歷了這位女詞人，她風(fēng)雨的一生，她對祖國的熱愛(ài)，對敏銳的眼光，她作為一代女輩的抗爭，她婉約清秀的詞句，她與趙明誠一生共度的高雅生活，常人所達不到的崇高境界。她就是她自己，當行本色，屹然為婉約派一大宗。
她，李清照，號易安居士。
經(jīng)典名人故事 篇11
姓名：巴甫洛夫
出生地：前蘇聯(lián)梁贊
生卒年：1849-1936年
歷史評價(jià)
巴甫洛夫，蘇聯(lián)生理學(xué)家，心理學(xué)家、高級神經(jīng)活動(dòng)學(xué)說(shuō)的創(chuàng )始人，行為主義學(xué)派的先驅。蘇聯(lián)科學(xué)院院士。1870年，在圣彼得堡大學(xué)學(xué)動(dòng)物生理學(xué)。 1875年，轉入軍事醫學(xué)院學(xué)習，1883年，獲醫學(xué)博士學(xué)位。開(kāi)始時(shí)研究血液循環(huán)和消化功能，在1904年，因消化腺生理學(xué)研究而獲得諾貝爾獎金。
1849年9月26日，巴甫洛夫出生在梁贊一個(gè)鄉村牧師的家庭。1870年，入彼得堡大學(xué)學(xué)習化學(xué)及生理學(xué)，1883年，獲帝國醫學(xué)科學(xué)院醫學(xué)博士學(xué)位。后赴德國師從C-路德維希及R-海登海因。1890至1924年，任生理學(xué)教授。其研究工作可分為3個(gè)階段：1888年至1890年，研究循環(huán)系統生理，探索藥物及情緒對血壓的影響，闡明左、右迷走神經(jīng)對心臟活動(dòng)的影響；后研究消化生理，設計了巴氏小胃等手術(shù)方。
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條件反射試驗
巴甫洛夫做了一個(gè)相當著(zhù)名的實(shí)驗，他利用狗看到食物或吃東西之前會(huì )流口水的現象，在每次喂食前都先發(fā)出一些信號（一開(kāi)始是搖鈴，后來(lái)還包括吹口哨、使用節拍器、敲擊音叉、開(kāi)燈……等等），連續了幾次之后，他試了一次搖鈴但不喂食，發(fā)現狗雖然沒(méi)有東西可以吃，卻照樣流口水，而在重復訓練之前，狗對于“鈴聲響”是不會(huì )有反應的。他從這一點(diǎn)推知，狗經(jīng)過(guò)了連續幾次的經(jīng)驗后，將“鈴聲響”視作“進(jìn)食”的信號，因此引發(fā)了“進(jìn)食”會(huì )產(chǎn)生的流口水現象。這種現象稱(chēng)為條件反射，這證明動(dòng)物的行為是因為受到環(huán)境的刺激，將刺激的訊號傳到神經(jīng)和大腦，神經(jīng)和大腦作出反應而來(lái)的。
法，可對未麻醉的動(dòng)物的消化液分泌等功能進(jìn)行終身觀(guān)察。1897年出版《消化腺機能講義》；繼而又從唾液腺的精神性興奮出發(fā)，轉移到對高級神經(jīng)活動(dòng)的研究，創(chuàng )立了條件反射學(xué)說(shuō)，1890年至1930年間研究了大腦皮層及皮層下中樞活動(dòng)的生理機制、皮層的功能鑲嵌式、睡眠、神經(jīng)癥的病因等。證明言語(yǔ)功能為人類(lèi)所特有，是以語(yǔ)詞作為刺激的條件反射。1930年，開(kāi)始用他的理論解釋及治療精神病。1936年2月27日逝世。
與其他心理學(xué)家不一樣的是，巴甫洛夫并不愿意做一名心理學(xué)家，相反，更愿意做一名嚴謹的自然科學(xué)家。巴甫洛夫十分反對當時(shí)的心理學(xué)，反對過(guò)分強調“心靈”、“意識”等看不見(jiàn)、摸不著(zhù)的僅憑主觀(guān)臆斷推測而得的東西。他甚至威脅說(shuō)，如果有誰(shuí)膽敢在他的實(shí)驗室里使用心理學(xué)術(shù)語(yǔ)，他將毫不留情的開(kāi)槍將他擊斃。
然而，這樣一個(gè)如此鄙視心理學(xué)的人，卻在心理學(xué)研究方面作出了重大貢獻——雖然那并不是他的'初衷！巴甫洛夫在心理學(xué)界的盛名首先是由于他關(guān)于條件反射的研究，而這種研究卻始于他的老本行——消化研究。正是狗的消化研究實(shí)驗將他推向了心理學(xué)研究領(lǐng)域，雖然在這一過(guò)程中，他的內心也充滿(mǎn)了激烈的斗爭，但嚴謹的治學(xué)態(tài)度終于還是使他冒著(zhù)被同行責難的威脅，將生理學(xué)研究引向了當時(shí)并不那么光彩的心理學(xué)領(lǐng)域，而后來(lái)，該項研究成果——條件反射理論又被行為主義學(xué)派所吸收，并成為制約行為主義的最根本原則之一。
——傳世佳言——
決不要想你已經(jīng)知道一切，無(wú)論別人怎樣看重你，你應當常常有勇氣對自己說(shuō)：“我是無(wú)知的”。
巴甫洛夫對心理學(xué)界的第二大貢獻在于他對高級神經(jīng)活動(dòng)類(lèi)型的劃分，而這同樣始于他對狗的研究。他發(fā)現，有些狗對條件反射任務(wù)的反應方式和其他狗不一樣，因而他開(kāi)始對狗進(jìn)行分類(lèi)，后來(lái)又按同樣的規律將人劃分為4種類(lèi)型，并和古希臘人提出的人的4種氣質(zhì)類(lèi)型對應起來(lái)，由此，他又向心理學(xué)領(lǐng)域邁進(jìn)了一步。
到老年的時(shí)候，巴甫洛夫對心理學(xué)的態(tài)度有了松動(dòng)，他認為：“只要心理學(xué)是為了探討人的主觀(guān)世界，自然就有理由存在下去”，但這并不表明他愿意把自己當作一位心理學(xué)家。直到彌留之際，他都念念不忘聲稱(chēng)自己不是心理學(xué)家。但盡管如此，鑒于他對心理學(xué)領(lǐng)域的重大貢獻，人們還是違背了他的“遺愿”，將他歸入了心理學(xué)家的行列，并由于他對行為主義學(xué)派的重大影響而視其為行為主義學(xué)派的先驅。
經(jīng)典名人故事 篇12
相傳曹操的大軍來(lái)到了沙漠的死亡地帶，熱的要命，再加上沒(méi)有了水源，士兵們一個(gè)個(gè)無(wú)精打采的。士兵們有氣無(wú)力的走著(zhù)，隨時(shí)都有可能倒下來(lái)。終于，士兵們停了下來(lái)，一個(gè)士兵說(shuō)：“反正我們是走不出去了，累死還不如在這里等死�！逼渌思娂婍憫�。曹操想：這樣下去也不是個(gè)辦法，對了!曹操清了清嗓子，說(shuō)：“前面呢，有個(gè)山莊，莊主是梅老爺。那個(gè)梅老爺啊，有個(gè)前金小姐，視為珍寶。我呢，和梅老爺是世交，梅老爺曾經(jīng)要我給他女兒做媒，到現在我們還沒(méi)找到合適的——”
士兵們一個(gè)個(gè)來(lái)了勁兒，因為曹操選的士兵一般都是年輕力壯的.小伙子。曹操看著(zhù)有了收效，接著(zhù)說(shuō)：“你們有沒(méi)有妻子兒女啦?”士兵們齊聲說(shuō)：“沒(méi)有——”曹操說(shuō)：“那就這樣吧，你們賽跑，看誰(shuí)先跑到梅莊。第一的，我就給他和梅小姐做媒，第二、第三均有賞!”士兵們一聽(tīng)，哪還想等死啊?一個(gè)個(gè)加足馬力向前沖。結果，士兵們一個(gè)個(gè)那個(gè)沖啊，跑了半天還沒(méi)看到什么山莊，跑著(zhù)跑著(zhù)，曹操的軍隊就穿越了沙漠的死亡地帶，來(lái)到了一片綠洲上。士兵們聲嘶力竭地問(wèn)：“梅小姐呢?”曹操得意的大笑：“哪是什么梅小姐啊，我認識他的時(shí)候才幾歲，現在啊，梅小姐都成了梅老太婆嘍�！�
經(jīng)典名人故事 篇13
或許詩(shī)歌真是從寂寞中釀出來(lái)的，否則為什么所有的詩(shī)人都那么落寞?
海子也不例外，他大概是太寂寞了，希望能與別人進(jìn)行交流。有一次，海子在百無(wú)聊賴(lài)之際隨意走進(jìn)學(xué)校附近的`一家餐館。他對老板說(shuō)：“我給大家朗誦我的詩(shī)，你們能不能給我酒喝?”毫無(wú)浪漫情趣的老板抬眼打量了一下眼前這位年輕人：長(cháng)發(fā)凌亂，身材瘦小，落落寡歡，不修邊幅，而且說(shuō)話(huà)如此神經(jīng)兮兮，就以為他腦瓜子是有些毛病的，便嘲諷地回答說(shuō)：“我可以給你酒喝，但你別在這兒朗誦�！焙Ｗ訜o(wú)奈地聳了聳肩膀，默默地走出了餐館，同時(shí)也走進(jìn)了更深的寂寞。
經(jīng)典名人故事 篇14
20xx年11月22日，第一次跨界出演的馮小剛憑六爺一角獲得臺灣金馬獎?dòng)暗�。頒獎晚會(huì )上，導演管虎替他領(lǐng)獎時(shí)透露：馮小剛在其逼迫下，下午四點(diǎn)半才用手機發(fā)來(lái)獲獎感言。
接著(zhù)他照本宣科道："管虎導演臨行前，讓我一定寫(xiě)一個(gè)獲獎感言，說(shuō)萬(wàn)一得了獎，我上臺總得代你說(shuō)點(diǎn)什么。提前寫(xiě)獲獎感言是件很奇怪的事兒，你可以在心里打個(gè)腹稿，但寫(xiě)出來(lái)就變成了笑話(huà)；還有就是本來(lái)沒(méi)有期待，寫(xiě)了心態(tài)就會(huì )有些變化，這種感覺(jué)很不好；但虎子苦苦相逼就斗膽寫(xiě)了。說(shuō)句得了便宜又賣(mài)乖的話(huà)，我應該拿最佳新人獎的，直接給我最佳男主角，往后就沒(méi)有進(jìn)步空間了。要感謝評委們不問(wèn)出身的肯定，我之前得到過(guò)一尊金馬，這次梅開(kāi)二度再得一尊，剛好我姓馮，二馬馮，兩匹馬。"連線(xiàn)時(shí)，馮小剛又幽默地說(shuō)："對專(zhuān)業(yè)演員很抱歉，說(shuō)一聲得罪了，以后不演了。"聞此，臺下又是一片笑聲。
這提前準備的獲獎感言，先是十分坦誠地說(shuō)出寫(xiě)的原因和寫(xiě)時(shí)的心理感受；而就在聽(tīng)眾剛剛進(jìn)入其所描繪的情境之中，他卻又祭出其慣有的幽默詼諧，巧引"得了便宜又賣(mài)乖""梅開(kāi)二度"等俗語(yǔ)后，再妙用拆字之法，以一種自我褒揚的`方式，來(lái)表達對評委們的由衷感謝；而連線(xiàn)時(shí)，他仍然"得了便宜又賣(mài)乖"，這自讓人滋生出倍感意外的驚訝和驚喜。
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