康有為萬(wàn)木草堂旅游指南

　　康有為萬(wàn)木草堂簡(jiǎn)介：

　　萬(wàn)木草堂，位于中山四路長(cháng)興里3號。是中國近代資產(chǎn)階級維新派創(chuàng )辦的著(zhù)名學(xué)堂。

　　1891年，中國近代資產(chǎn)階級維新派康有為為了宣傳其維新變法思想和培養變法人才，租借廣東省邱氏子弟到省城應試的居住處的邱氏書(shū)室部分房舍作為講學(xué)堂(長(cháng)興學(xué)舍)，聚徒講學(xué)，宣傳改良主義思想，成為戊戌變法策源地。

　　萬(wàn)木草堂主要講授中國數千年來(lái)學(xué)術(shù)源流、歷史政治沿革得失，旁及西方國家歷史、政治，也注重體育和音樂(lè )。萬(wàn)木草堂創(chuàng )辦之初，康有為就主張“脫前人之窠臼，開(kāi)獨得之新理”。草堂的命名，就含有培植萬(wàn)木、為國家培養棟梁之才的意思。1891年3月，康有為撰寫(xiě)了《長(cháng)興學(xué)記》作為萬(wàn)木草堂學(xué)規，以《論語(yǔ)》“志于道，據于德，依于仁，游于藝”為綱，對學(xué)生施以德、智、體教育。在德育方面，康有為提倡厲節、慎獨、主靜、養心、檢攝威儀、敦行孝梯、崇尚任恤、同體饑溺等傳統道德修養，其中的內容仍然沒(méi)有脫離封建教育案臼，但他的目的則專(zhuān)在激勵氣節，發(fā)揚精神，從而發(fā)憤圖強。在智育方面，當時(shí)萬(wàn)木草堂開(kāi)設四種課程：義理之學(xué)、經(jīng)世之學(xué)、考據之學(xué)和詞章之學(xué)。義理之學(xué)，包括孔學(xué)、佛學(xué)、周秦諸子之學(xué)、宋明理學(xué)、泰西哲學(xué)等;經(jīng)世之學(xué)，包括有政治原理學(xué)、中國政治沿革得失、萬(wàn)國政治沿革得失、政治應用學(xué)、群學(xué)等;考據之學(xué)，包括中國經(jīng)學(xué)、史學(xué)、萬(wàn)國史學(xué)、地理學(xué)、數學(xué)、格致學(xué)等;文字之學(xué)(詞章之學(xué))，包括中國詞章學(xué)、外國語(yǔ)言文字學(xué)。這些課程，雖然還是以傳統的學(xué)術(shù)為主干，但與當時(shí)專(zhuān)學(xué)八股、帖括詞章的.傳統學(xué)堂形成了鮮明的對比。在體育方面，除規定上體育課之外，康有為又將體育與習禮結合起來(lái)，寓體育于禮儀音樂(lè )之中，并舉行兵操和射擊練習。在弟子們的幫助下，康有為編著(zhù)《新學(xué)偽經(jīng)考》和《孔子改制考》，托古改制，宣傳今文經(jīng)說(shuō)，鼓吹維新變法。起初有學(xué)生不滿(mǎn)20人，后增至100多人，培養出一批著(zhù)名的維新變法的人才，其中梁?jiǎn)⒊�、麥孟華、徐勤等成為戊戌變法的骨干。1894年康有為赴北京參加會(huì )試，一度停辦。1896年后又有短期講學(xué)活動(dòng)。

　　康有為萬(wàn)木草堂地址：

　　廣東省廣州市中山四路倉邊街斜對面

　　康有為萬(wàn)木草堂交通：

　　乘坐1、22、65、125、215、222、243、517、864路，農講所站即到�；蛘叩罔F農講所

　　康有為萬(wàn)木草堂門(mén)票：

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