韓國旅游一覽概況
韓國留學(xué)旅游關(guān)島廟一覽
去韓國留學(xué)不外出游玩一圈就很難理解韓國的本土文化，那么今天小編帶你到韓國著(zhù)名景點(diǎn)關(guān)島廟一覽吧。以前中國各地幾乎都有一座關(guān)帝廟，只是規模有大有小，但現在已很難見(jiàn)到了。在我們的鄰國，以前也有很多關(guān)帝廟（初期稱(chēng)為關(guān)王廟，朝鮮末期也被稱(chēng)為關(guān)帝廟），現在幸存下來(lái)的也已不多了。
說(shuō)起韓國的關(guān)帝廟，還要從明朝援朝抗倭時(shí)說(shuō)起。1592年日本的豐臣秀吉大舉進(jìn)攻朝鮮，朝鮮政府便向當時(shí)的宗主國明朝政府求援，明朝政府便派大軍赴朝鮮援助其抗拒倭寇。在明朝派去的大軍中，有一游擊大將叫陳寅，因率軍在韓國的蔚山與加藤清正率領(lǐng)的倭寇激戰負傷，被護送到漢陽(yáng)（現在的首爾）療傷。痊愈之后，陳寅認為有關(guān)帝在蔭庇他，于是就在自己的住地南門(mén)外附近為關(guān)公建了一座祠堂，開(kāi)始祭拜，后來(lái)其他一些參加援朝抗倭戰爭的明朝將領(lǐng)也去祭拜。當時(shí)明軍的統帥楊鎬看到祠堂過(guò)于狹小，便下令重建，于是在正殿左右又建了東西廡，前面也建起了大門(mén)，這樣這座祠堂業(yè)初具規模。這座建于1598年5月的祠堂就是韓國第一個(gè)關(guān)公的祠堂，因關(guān)羽曾被封為武安王，于是這座祠堂也就被稱(chēng)為南關(guān)王廟。南關(guān)王廟的正殿有關(guān)公的塑像，面如重棗，蠶眉鳳目，髯垂過(guò)腹，左右塑二人持大劍侍立，謂之關(guān)平周倉，儼然如生。南關(guān)王廟在1889年因火災被毀，三年后即1892年重建，朝鮮戰爭時(shí)再次被毀，1957年再次重建，1979年南關(guān)王廟被從龍山區桃洞移到現首爾市銅雀區舍堂洞1801號。
南廟是1598年4月完工的，5月13日恰逢關(guān)公的生日，朝鮮的君臣和明朝軍隊的將領(lǐng)都前往南關(guān)王廟祭祀。據說(shuō)公關(guān)深日這一天，會(huì )發(fā)生刮風(fēng)下雨和電閃雷鳴的異常氣象。而這一年的5月13日早上天氣非常晴朗，到了下午天空開(kāi)始出現烏云，西北風(fēng)伴隨著(zhù)電閃雷鳴，天空開(kāi)始下起大雨，本來(lái)朝鮮的國王準備前往祭祀，因下大雨而未能前往，只好延遲一天于第二天前往。奇怪的是雨下了一會(huì )兒就停了。
這次祭祀之后，明朝軍隊的將領(lǐng)都前往參拜，甚至就連明朝派遣至朝鮮指揮軍務(wù)的兵部侍郎邢玠也前往南關(guān)王廟祭祀。一時(shí)關(guān)公顯靈，蔭住明軍的消息迅速傳開(kāi)，不但傳到了朝鮮國王的耳中，也傳到了神宗那里。因此在南關(guān)王廟落成這一年，代替楊鎬赴任明軍統帥的萬(wàn)世德前往朝鮮，神宗命其在漢陽(yáng)為關(guān)公建立祠堂，為此還給了建立祠堂的經(jīng)費。
當時(shí)明朝的援軍主要駐扎在漢陽(yáng)的南門(mén)外，而南門(mén)外已經(jīng)有了關(guān)王廟，于是朝鮮的君臣希望在漢陽(yáng)的東門(mén)外建立關(guān)王廟。之所以在東門(mén)外建立關(guān)王廟，是根據風(fēng)水學(xué)說(shuō)。因為根據風(fēng)水說(shuō)，漢陽(yáng)的東方較弱，在那里建立關(guān)王廟，并修建蓮池，就可以增強地脈。于是當時(shí)明朝的軍隊接受了朝鮮的意見(jiàn)，決定在東門(mén)外建立關(guān)王廟，這就是后來(lái)東關(guān)王廟。東關(guān)王廟于1599年8月開(kāi)工修建，到1601年8月才告竣工，整整用了三年時(shí)間。之所以如此，戰爭剛結束，局勢還很混亂，再加上朝鮮政府官員意見(jiàn)不一，工程在1600年11月曾一度停工，到次年2月才又重新開(kāi)工。
東廟和南廟的管理與維持都是由政府負責，管理兩個(gè)祠堂的管吏為6品。肅宗以后，國王都會(huì )行幸兩廟，或祭祀或派官員祭祀，或下賜匾額，或撰文表達敬意。正祖時(shí)甚至還親自擬定了在關(guān)廟祭祀時(shí)的樂(lè )章，一些君王還通過(guò)在關(guān)廟進(jìn)行祭祀來(lái)激勵將士。
漢城的第三座關(guān)廟建于19世紀80年代。壬午軍亂之后，閔妃躲避到忠州，忠北堤川的一個(gè)女巫李氏預言了閔妃返回王宮的.日期，而且還被其言中，因此閔妃還宮時(shí)女巫一起來(lái)到了漢城，并獲得閔妃的信任。女巫就勸閔妃，如果不奉祀關(guān)圣帝君就會(huì )惹來(lái)災禍，如果奉祀關(guān)圣帝君，就會(huì )子孫興旺，福運連連。于是就在1885年在崇教坊東北角興德寺的大寺那里建了北廟，并將李姓女巫封為真靈君，讓其住在祠堂之內。北廟最初被稱(chēng)為關(guān)王廟，1901年改稱(chēng)為關(guān)帝廟，1909年廢止了由宮內夫舉行的祭祀，1913年起與東廟一起合祀，北廟所在地也被挪作他用。
西廟是由一尹姓女巫于1902年建立起來(lái)的，尹姓女巫以關(guān)圣帝君的名義勸說(shuō)當時(shí)的嚴妃，說(shuō)閔妃建了北廟，為了與之對抗應該建立西廟，于是便在西大門(mén)外（現西大門(mén)區天然洞98號）建了西廟，祈求嚴妃子孫的興旺與福祿。西廟出了供奉關(guān)公之外，還供奉有張飛、諸葛亮、趙云、馬超、黃忠、王甫、周倉、趙累、關(guān)平等。1909年與東廟合祀，1911年朝鮮總督府將該建筑用作濟生院，亦即孤兒院。
除了這四個(gè)關(guān)帝廟之外，后來(lái)還建有三處關(guān)帝廟，只是這三處關(guān)帝廟規模都很小，現存的有兩處。第一處關(guān)帝廟建在獎忠洞二街，面積有16坪（約合54平米），現保存完好。祠堂內掛有一匾額，上書(shū)南區關(guān)圣廟永信社員，并刻有100余位社員的名字，落款日期為昭和10年乙亥（1935年4月）。該處被指定為市道民俗資料地7號。第二處是在芳山洞（現為首爾中區芳山洞），這處關(guān)帝廟比前一個(gè)還要小，只有6坪（約合20平米），與中國的關(guān)帝廟不同，該祠堂供奉著(zhù)關(guān)公及其夫人。該處祠堂被指定為首爾特別市民俗資料第6號。第三處關(guān)帝廟位于現成均館大學(xué)附近，但只剩下名字，已不見(jiàn)實(shí)物。據當地居民講，該祠堂的管理者因自己家中多次發(fā)生不幸之事，就認為關(guān)公不保佑他，于是奮而將其燒掉，自己也搬到別處居住了。
小編總結了以上關(guān)于韓國留學(xué)旅游關(guān)島廟的相關(guān)內容，希望能幫助到大家。
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