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余秋雨名人座右銘語(yǔ)錄

時(shí)間:2024-08-22 20:37:04 座右銘 我要投稿

余秋雨名人座右銘語(yǔ)錄匯總60句精選

  藝術(shù)文化人才出現往往帶有偶然性和奇跡性,因此他們的失去也往往留下難于彌補的空缺。這與科技領(lǐng)域梯隊遞進(jìn)結構是有很大不同的。既然藝術(shù)文化最終暈化為一種感覺(jué)系統,這種感覺(jué)系統又與特定個(gè)人的生命構架緊緊相連,那么,要追慕效仿是極其困難的。下文是小編整理的余秋雨名人座右銘語(yǔ)錄,一起來(lái)欣賞吧。

余秋雨名人座右銘語(yǔ)錄匯總60句精選

1、許多更強烈的漂泊感受和思鄉情緒是難于言表的,只能靠一顆小小的心臟去慢慢地體驗,當這顆心臟停止跳動(dòng),這一切也就杳不可尋,也許失落在海濤間,也許掩埋在叢林里,也許凝練于異國他鄉一棟陳舊樓房的窗戶(hù)中。

2、誰(shuí)也不要躲避和掩蓋一些最質(zhì)樸、最自然的人生課題如年齡問(wèn)題。再高的職位,再多的財富,再大災難,比之于韶華流逝、歲月滄桑、長(cháng)幼對視、生死交錯,都成了皮相。北雁長(cháng)鳴,年邁的帝王和年邁的乞丐一起都聽(tīng)到了;寒山掃墓,長(cháng)輩的淚滴和晚輩的淚滴卻有不同的重量。

3、像城頭飄來(lái)的歌,像枝頭棲息的鳥(niǎo),我們遲早都會(huì )消失,唯有善與美才能永恒。

4、要對一些復雜的問(wèn)題作出選擇時(shí),首先要給自己減壓,先讓自己放松下來(lái)。在沉重的壓力下,連空氣都是扭曲的,最容易作出錯誤的決斷。

5、他們腳下的這塊土地給了他們那么多無(wú)告的陌生,那么多絕望的辛酸,但他們卻無(wú)意怨恨它,而用溫熱的手掌撫摸著(zhù)它,讓他感受文明的熱量,使它進(jìn)入文化的史冊。

6、這里正是中華歷史的荒原:如雨的馬蹄,如雷的吶喊,如注的熱血。中原慈母的白發(fā),江南春閨的遙望,湖湘稚兒的夜哭。故鄉柳蔭下的訣別,將軍咆哮時(shí)的怒目,丟盔棄甲后的軍旗。隨著(zhù)一陣煙塵,又一陣煙塵,都飄散遠去。

7、一般情況下,老年歲月總是比較悠閑,總是能夠沒(méi)有功利而重新面對自然,總是漫步在回憶的原野,而這一切,都是詩(shī)和文學(xué)的特質(zhì)所在。老年人可能不會(huì )寫(xiě)詩(shī)或已經(jīng)不再寫(xiě)詩(shī),但他們卻以詩(shī)的方式生存著(zhù)?唇质忻β,看后輩來(lái)去,看庭花凋零,看春草又綠,而思緒則時(shí)斷時(shí)續,時(shí)喜時(shí)悲,時(shí)真時(shí)幻。

8、只有書(shū)籍,能把遼闊的空間和漫長(cháng)的時(shí)間澆灌給你。能把一切高貴生命早已飄散的信號傳遞給你,能把無(wú)數的智慧和美好對比著(zhù)愚蠢和丑陋一起呈現給你。

9、真正的友情不依靠什么。不依靠事業(yè)、禍福和身份,不依靠經(jīng)歷、方位和處境, 它在本性上拒絕功利,拒絕歸屬,拒絕契約,它是獨立人格之間的相互呼應和確認。它使人們獨而不孤,互相解讀自己存在的意義。因此所謂朋友,也只不過(guò)是使對方活得更加溫暖、更加自在的那些人。

10、一切偉大從外面看是一種無(wú)可抗拒的力量,從里面看則是一種無(wú)比智慧的秩序。

11、手機和電腦里的信息海嘯,不值得用自己的可貴生命去拼耗。你以為占有了信息海嘯,其實(shí)是信息海嘯占有了你。信息海嘯每天滾滾不息,而你的二十二歲的五月份再也不會(huì )回來(lái)。

12、但是,我們無(wú)數次看到了,一個(gè)窩囊的中年抵達不到一個(gè)歡快的老年。這正像江河,一個(gè)渾濁的上段不可能帶來(lái)一個(gè)清澈的下段。

13、在這個(gè)世界上,沒(méi)有人真正可以對另一個(gè)人的傷痛感同身受。你萬(wàn)箭穿心,你痛不欲生,也僅僅是你一個(gè)人的事,別人也許會(huì )同情,也許會(huì )嗟嘆,但永遠不會(huì )清楚你傷口究竟潰爛到何種境地。

14、時(shí)間,讓深的東西越來(lái)越深,讓淺的東西越來(lái)越淺?吹牡稽c(diǎn),傷的就會(huì )少一點(diǎn),時(shí)間過(guò)了,愛(ài)情淡了,也就散了。別等不該等的人,別傷不該傷的心。我們真的要過(guò)了很久很久,才能夠明白,自己真正懷念的,到底是怎樣的人,怎樣的事。

15、人類(lèi)總是缺乏自信,進(jìn)進(jìn)退退,走走停停,不停的自我耗損,又不斷的為自我耗損而再耗損。

16、只要歷史不阻斷,時(shí)間不倒退,一切都會(huì )衰老。老就老了吧,安詳地交給世界一副慈祥美。假飾天真是最殘酷的自我糟踐。沒(méi)有皺紋的祖母是可怕的,沒(méi)有白發(fā)的老者是讓人遺憾的。沒(méi)有廢墟的人生太累了,沒(méi)有廢墟的大地太擠了,掩蓋廢墟的舉動(dòng)太偽詐了。 還歷史以真實(shí),還生命以過(guò)程。 ——這就是人類(lèi)的大明智。

17、世界上有很多美好的詞匯,可以分配給歐洲各個(gè)城市,例如精致、渾樸、繁麗、暢達、古典、新銳、寧謐、舒適、崎嶇、神秘、壯觀(guān)、肅穆……,其中不少城市還會(huì )因為風(fēng)格交叉而不愿意固守一詞,產(chǎn)生爭逐。

18、無(wú)論是臨水還是倚山都會(huì )有一些不方便,甚至還會(huì )引來(lái)一些大災難,但相比之下,山間的麻煩更多。從外面看是好好一座山,住到了它的山窩里很快就會(huì )感到閉塞、局促、坎坷、蕪雜,這種生態(tài)圖像與水邊正恰相反。 也許正是這個(gè)原因,歷來(lái)盛邑大戶(hù)可以離山,卻總不離水。

19、青春的力量無(wú)可壓抑,即便是地獄也能變成天堂。

20、哥倫布沒(méi)能發(fā)現印度,他其實(shí)失敗了。但是他發(fā)現了美洲,他已自成標桿,無(wú)論對錯。

21、一座城市既然有了歷史的輝煌,就不必再用燈光來(lái)制造明亮。

22、成熟是一種明亮而不刺眼的光輝,一種圓潤而不逆耳的音響,一種不再需要對別人察言觀(guān)色的從容,一種終于停止向周?chē)暝V求告的大氣,一種不理會(huì )哄鬧的微笑,一種洗刷了偏激的淡漠,一種無(wú)須聲張的厚實(shí),一種并不陡峭的高度。勃郁的豪情發(fā)過(guò)了酵,尖利的山風(fēng)收住了勁,湍急的溪流匯成了湖。

23、世間真正溫煦的美色,都熨帖著(zhù)大地,潛伏在深谷。君臨萬(wàn)物的高度,到頭來(lái)只構成自我嘲弄。

24、像很多年輕人一樣,在一個(gè)意想不到的瞬間,在一個(gè)意想不到的路口,突然感受到自己肩頭無(wú)法卸掉的宿命。從這一刻,一步長(cháng)大。

25、流浪者的本性:不在乎腳下,只在乎遠方。

26、一個(gè)無(wú)言的起點(diǎn),指向一個(gè)無(wú)言的結局,這便是友情。人們無(wú)法用其他詞匯來(lái)表述它的高遠和珍罕,只能留住"高山流水"四個(gè)字,成為中國文化中強烈而縹緲的共同期待。

27、當你仍想繼續,永遠不要說(shuō)再見(jiàn);當你還能承受,永遠不要說(shuō)屏棄;當你舍不得一個(gè)人,永遠永遠不要說(shuō)你不再愛(ài)TA。

28、如果有一天我們突然發(fā)現,投身再大的事業(yè)也不如把自己的人生當作一個(gè)事業(yè),聆聽(tīng)再好的故事也不如把自己的人生當作一個(gè)故事,我們一定會(huì )動(dòng)手動(dòng)筆,做一點(diǎn)有意思的事情。不妨把這個(gè)游戲叫做"收藏人生的游戲"。讓今天收藏昨天,讓明天收藏今天,在一截一截的收藏中,原先的斷片連成了長(cháng)線(xiàn),原先的水潭成了大河。而大河,不會(huì )再有腐臭和干涸的危險。

29、我們一生最花力氣維護并始終為之奮斗、為之苦惱的東西,往往并不是生命中最珍貴的東西。

30、多數朋友間是各有期待的,但大家都不把這種期待點(diǎn)明,成天在嘻嘻哈哈中互相偷窺,真是勞累。在這種情況下,如果有朋友突然點(diǎn)破,明白表示失望,然后離去,這是一種結束虛假的可喜舉動(dòng),會(huì )使雙方都感到輕松。

31、很多女孩子覺(jué)得責任感不太重要,男人沒(méi)有責任感反而給了女方一種權利。其實(shí)對男人來(lái)說(shuō),還有什么比沒(méi)有責任感可怕地呢?與沒(méi)有責任感的男人談戀愛(ài),就像與朝霧和晚霞廝磨,再美好也沒(méi)有著(zhù)落。

32、任何社會(huì )轉型落實(shí)到人群中,主要表現為生存空間的盈縮,生存方式的轉移。這雖然不無(wú)殘酷,卻是歷史的必然。

33、受苦最深的人最不想說(shuō),說(shuō)得最多的人一定受苦不多,說(shuō)得高調的人一定是讓別人受了苦。

34、如果真的有一天,某個(gè)回不來(lái)的人消失了,某個(gè)離不開(kāi)的人離開(kāi)了,也沒(méi)關(guān)系,時(shí)間會(huì )把正確的人帶到你的身邊。

35、一切傷口都保持著(zhù)溫度,一切溫度都牽扯著(zhù)疼痛,一切疼痛都呼喚著(zhù)愈合,一切愈合都保留著(zhù)勉強。

36、喜歡一個(gè)人,永遠是歡樂(lè );愛(ài)一個(gè)人,你會(huì )常常流淚。喜歡一個(gè)人,當你想起他會(huì )微微一笑;愛(ài)一個(gè)人,當你想起他會(huì )對著(zhù)天空發(fā)呆。

37、有了朋友,再大的災害也會(huì )消去大半。有了朋友,再糟的環(huán)境也會(huì )風(fēng)光頓生。

38、魚(yú)的記憶只有七秒,七秒過(guò)后就什么都不記得了。如果我是魚(yú)的話(huà),我就可以忘記不開(kāi)心,忘記討厭的事。多好啊。

39、彼此太熟悉了,忘了他給世界帶來(lái)的陌生和特殊。

40、置身于同一個(gè)職業(yè)難道是友情的基礎?當然不是。如果偶爾有之,也不能本末倒置。情感豈能依附于事功,友誼豈能從屬于謀生,朋友豈能局限于同僚。

41、就人生而言,應平衡于山、水之間。水邊給人喜悅,山地給人安慰。水邊讓我們感知世界無(wú)常,山地讓我們領(lǐng)悟天地恒昌。水邊讓我們享受脫離長(cháng)輩懷抱的遠行刺激,山地讓我們體驗回歸祖先居所的悠悠厚味。

42、人有多種活法,活著(zhù)的文明等級也不相同,住在五層樓上的人完全不必去批評三層樓的低下,何況你是否在五層樓還缺少科學(xué)論證。

43、衰世受困于謠言,亂世離不開(kāi)謠言,盛世不在乎謠言。

44、君子,是選擇的結果。小人,是儒家故意設定的錯誤答案。

45、因為有你,我認真過(guò),我改變過(guò),我努力過(guò),我悲傷過(guò)…我傻,為你傻;我痛,為你痛;深夜里,你是我一種慣性的回憶…我不想在為過(guò)去而掙扎,我不想在為過(guò)去而努力,我不想在為思念而牽掛,可這些都只是不想,我、做不到。

46、無(wú)數的未知包圍著(zhù)我們,才使人生保留迸發(fā)的樂(lè )趣。

47、生命不是概念,但最深的概念唯有生命才能解析。

48、孩子,人的一生很短,能做得事情不多,不論什么事情,只要一起頭,對面的邊界已經(jīng)隱隱出現了。

49、囚禁在象牙塔里文藝精英除了自己之外別無(wú)可談,談完了自己就互為觀(guān)眾。全部無(wú)聊、麻煩、傷害,就產(chǎn)生于這種小空間里的"互為觀(guān)眾"。

50、他們就像焦距不一樣的鏡頭,對著(zhù)同一個(gè)拍攝對象選擇自己所需要的清楚和模糊。

51、面對誣陷,不要反駁,不要申訴。不要企圖與誣陷者對話(huà),不要企圖讓旁觀(guān)者憐憫。沒(méi)有陰影的高樓,一定還未曾建造;沒(méi)有藤纏的大樹(shù),一定還氣節未到。

52、對待愛(ài)人最殘忍的方式,不是愛(ài)恨交織,不是欺騙背叛,而是在極致的疼愛(ài)之后,逐漸淡漠的愛(ài)。

53、沒(méi)有悲劇就沒(méi)有悲壯,沒(méi)有悲壯就沒(méi)有崇高。雪峰是偉大的,因為滿(mǎn)坡掩埋著(zhù)登山者的遺體;大海是偉大的,因為處處漂浮著(zhù)船楫的殘;登月是偉大的,因為有"挑戰者號"的殞落;人生是偉大的,因為有白發(fā),有訣別,有無(wú)可奈何的失落。

54、一連串無(wú)可超越的絕境,一重重無(wú)與倫比的壯美,一系列無(wú)法復制的偉大,包圍著(zhù)你,征服著(zhù)你,粉碎著(zhù)你,又收納著(zhù)你。你失去了,好不容易重新找回,卻是另一個(gè)你。

55、直到一下子面臨死亡才知道,我是在炫耀無(wú)知。

56、失落的程序,是一階階文明的階梯,失落的理由,是一段段世人公認的邏輯。

57、青年人應該知道,這個(gè)世界在我們出生之前已經(jīng)精精彩彩,復復雜雜地存在了無(wú)數年。

58、受苦最深的人最不想說(shuō),說(shuō)得最多的人一定受苦不多,說(shuō)得高調的人一定是讓別人受了苦。

59、人類(lèi)最?lèi)?ài)歌頌和贊美的是初戀,但在那個(gè)說(shuō)不清算是少年還是青年的年歲,連自己是誰(shuí)還沒(méi)有搞清,怎能完成一種關(guān)及終身的情感選擇?因此,那種選擇基本上是不正確的,而人類(lèi)明知如此卻不吝贊美,贊美那種因為不正確而必然導致的兩相糟踐;在這種贊美和糟踐中,人們會(huì )漸漸成熟,結識各種異性,而大抵在中年,終于會(huì )發(fā)現那個(gè)"唯一"的出現。但這種發(fā)現多半已經(jīng)沒(méi)有意義,因為他們肩上壓著(zhù)無(wú)法卸除的重擔,再準確的發(fā)現往往也無(wú)法實(shí)現。既然無(wú)法實(shí)現,就不要太在乎發(fā)現,即使是"唯一"也只能淡然頷首。

60、一切真正成功了的政治人物一定會(huì )在友情上下大工夫,否則他們不可能吸引那么多人手提生命跟著(zhù)他們奮斗。但是,他們果真在友情上如此豐盈嗎?遠遠未必。不少政治人物一旦失勢,在友情上往往特別荒涼。但他們不愿意承認這一點(diǎn),因為他們深知僅僅這一點(diǎn)就足以把他們一生的功績(jì)大部分抵消。有的政治人物在處置友情時(shí)有一種居高臨下的主動(dòng)權,但越是這樣越容易失去友情的平等本質(zhì),他們握在手上時(shí)松時(shí)緊時(shí)熱時(shí)冷的友情纜繩,其實(shí)已不屬于真正意義上的友情。

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