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魯迅座右銘短句

時(shí)間:2023-01-29 17:02:12 座右銘 我要投稿

魯迅座右銘短句大全80句

  夫近乎"持中"的態(tài)度大概有二:一者"非彼即此",二者"可彼可此"也。前者是無(wú)主意,不盲從,不附勢,或者別有獨特的見(jiàn)解;后者則是"騎墻",或是極巧妙的"隨風(fēng)倒"了,然而在中國最得法,所以中國人的"持中"大概是這個(gè)。倘改篡了舊對聯(lián)來(lái)說(shuō)明,就該是:"似戰,似和,似守;似死,似降,似走。"中國人向來(lái)有點(diǎn)自大!豢上](méi)有"個(gè)人的自大",都是"合群的愛(ài)國的自大"。這篇文章是小編為大家推薦的魯迅座右銘短句,供大家參考,希望能夠對大家有所幫助。

魯迅座右銘短句大全80句

1、偉大的成績(jì)和辛勤的勞動(dòng)是成正比例的,有一分勞動(dòng)就有一分收獲。日積月累、從少到多,奇跡就可以創(chuàng )造出來(lái)。

2、在宇宙的森羅萬(wàn)象中,我的胃痛當然不過(guò)是小事,或者簡(jiǎn)直不算事。

3、誠然,"無(wú)毒不丈夫",形諸筆墨,卻還不過(guò)是小毒。最高的輕蔑是無(wú)言,而且連眼珠也不轉過(guò)去。

4、小市民總愛(ài)聽(tīng)人們的丑聞,尤其是有些熟識人的丑聞。

5、中國各處是壁,然而無(wú)形,像“鬼打墻”一般,使你隨時(shí)能“碰”,能打這墻的,能碰而不感到痛苦的,是勝利者。

6、勇者憤怒,抽刃向更強者;怯者憤怒,卻抽刃向更弱者。不可救藥的民族中,一定有許多英雄,專(zhuān)向孩子們瞪眼。這些孱頭們。

7、其實(shí)地上本沒(méi)有路,走的人多了,也便成了路。

8、中國人的不敢正視各方面,用瞞和騙,造出奇妙的逃路來(lái),而自以為正路。在這路上,就證明著(zhù)國民性的怯弱,懶惰而又巧滑。一天一天的滿(mǎn)足著(zhù),即一天一天的墮落著(zhù),但卻又覺(jué)得日見(jiàn)其光榮。在事實(shí)上,亡國一次,即添加幾個(gè)殉難的忠臣,后來(lái)每不想光復舊物,而只去贊美那幾個(gè)忠臣;遭劫一次,即造成一群不辱的烈女,事過(guò)之后,也每每不思懲兇,自衛,卻只顧歌詠那一群烈女。

9、新月社中的批評家,是很憎惡嘲罵的,但只嘲罵一種人,是做嘲罵文章者。新月社中的批評家,是很不以不滿(mǎn)于現狀的人為然的,但只不滿(mǎn)于一種現狀,是現在竟有不滿(mǎn)于現狀者。這大約就是"即以其人之道,還治其人之身",揮淚以維持治安的意思。

10、創(chuàng )作翻譯和批判,我沒(méi)有研究過(guò)等次,但我都給以相當的尊重。對于常被奚落的翻譯和介紹,也不輕視,反以為力量是非同小可的。

11、世上愛(ài)牡丹的或者是最多,但也有喜歡曼陀羅花或無(wú)名小草的……

12、到民眾中去進(jìn)行文化改革有志于改革者倘不深知民眾的心,設法利導,改進(jìn),則無(wú)論怎樣的高文宏議,浪漫古典,都和他們無(wú)干,僅止于幾個(gè)人在書(shū)房中互相嘆賞,得些自己滿(mǎn)足。

13、做文章做到不通的境地也就不容易,我們對于中國古今文學(xué)家,敢保證誰(shuí)決沒(méi)有一句不通的文章呢?有些人自以為"通",那是因為他連"通""不通"都不了然的緣故。

14、誰(shuí)說(shuō)中國人不善于改變呢?每一新的事物進(jìn)來(lái),起初雖然排斥,但看到有些可靠,就自然會(huì )改變。不過(guò)并非將自己變得合于新事物,乃是將新事物變得合于自己而已。

15、我恐怕是以不好見(jiàn)客出名的。但也不盡然,我所怕見(jiàn)的是談不來(lái)的生客,熟識的不在內,因為我可以不必裝出陪客的態(tài)度。我這里的客并不多,我喜歡寂寞,又憎惡寂寞。

16、不能革新的人種,也不能保古的。

17、優(yōu)良的人物,有時(shí)候是要靠別種人來(lái)比較,襯托的,例如上等與下等,好與壞,雅與俗,小器與大度之類(lèi)。沒(méi)有別人,即無(wú)以顯出這一面之優(yōu),所謂"相反而實(shí)相成"者,就是這。

18、儒士和方士,是中國特產(chǎn)的名物。方士的最高理想是仙道,儒士的便是王道。但可惜的是這兩件在中國終于都沒(méi)有。據長(cháng)久的歷史上的事實(shí)所證明,則倘說(shuō)先前曾有真的王道者,是妄言,說(shuō)現在還有者,是新藥。

19、當我在家鄉的村子里看中國舊戲的時(shí)候,是還未被教育成"讀書(shū)人"的時(shí)候,小朋友大抵是農民。愛(ài)看的是翻筋斗,跳老虎,……對于劇情,似乎都不大和我們有關(guān)系。大面和老生的爭城奪地,小生和正旦的離合悲歡,全是他們的事,捏鋤頭柄人家的孩子,自己知道是決不會(huì )登壇拜將,或上京赴考的。

20、一個(gè)人的言行,總有二部分愿意別人知道,或者不妨給別人知道,但有二部分卻不然。然而一個(gè)人的脾氣,又偏愛(ài)知道,別人不肯給人知道的一部分。

21、長(cháng)者須是指導者協(xié)商者,卻不該是命令者。不但不該責幼者供奉自己;而且還須用全副精神,專(zhuān)為他們自己,養成他們有耐勞作的體力,純潔高尚的道德,廣博自由能容納新潮流的精神,也就是能在世界新潮流中游泳,不被淹沒(méi)的力量。

22、無(wú)論何國何人,大都承認"愛(ài)己"是一件應當的事。這便是保存生命的要義,也就是繼續生命的根基。

23、將文章當作古董,以不能使人認識,使人懂得為好,也許是有趣的事罷。但是,結果怎樣呢?是我們已經(jīng)不能將我們想說(shuō)的話(huà)說(shuō)出來(lái)。

24、世之論客,好言南北之別,其實(shí)同是中國人,脾氣無(wú)甚大異也。

25、中國太難改變了,即使搬動(dòng)一張桌子,改裝一個(gè)火爐,幾乎也要血;而且即使有了血,也未必一定能搬動(dòng),能改裝。不是很大的鞭子打在背上,中國自己是不肯動(dòng)彈的。我想這鞭子總要來(lái),……總要打到的。

26、人到無(wú)聊,便比什么都可怕,因為這是從自己發(fā)生的,不大有藥可救。

27、人必有所缺,這才想起他所需。

28、中國的文明,就是這樣破壞了又修補,破壞了又修補的疲乏傷殘可憐的東西。

29、惡意的批評家在嫩苗的地上馳馬,那當然是十分快意的事;然而遭殃的是嫩苗——平常的苗和天才的苗。

30、希望文藝為工農服務(wù)和工農自己創(chuàng )作文藝我以為聯(lián)合戰線(xiàn)是以有共同目的為必要條件的!覀儜鹁(xiàn)不能統一,就證明我們的目的不能一致,或者只為了小團體,或者還其實(shí)只為了個(gè)人,如果目的都在工農大眾,那當然戰線(xiàn)也就統一了。

31、泥土和天才比,當然是不足齒數的,然而不是堅苦卓絕者,也怕不容易做;不過(guò)事在人為,比空等天賦的天才有把握。這—點(diǎn),是泥土的偉大的地方,也是反有大希望的地方。

32、無(wú)產(chǎn)者文學(xué)是為了以自己們之力,來(lái)解放本階級并及一切階級而斗爭的一翼,所要的是全般,不是一角的地位。

33、歷舉對手之語(yǔ),從頭至尾,逐一駁去,雖然犀利,而不沉重,且罕有正對"論敵"之要害,僅以一擊給與致命的重傷者。

34、被壓迫者即使沒(méi)有報復的毒心,也決無(wú)被報復的恐懼,只有明明暗暗,吸血吃肉的兇手或其幫閑們,這才贈人以"犯而勿校"或"勿念舊惡"的格言,——我到今年,也愈加看透了這些人面東西的秘密。

35、將這些體式上截然不同的東西,集合了做成一本書(shū)樣子的緣由,……自然因為還有人要看,但尤其是因為又有人憎惡著(zhù)我的文章。說(shuō)話(huà)說(shuō)到有人厭惡,比起毫無(wú)動(dòng)靜來(lái),還是一種幸福。天下不舒服的人們多著(zhù),而有些人們卻一心一意在造專(zhuān)給自己舒服的世界。這是不能如此便宜的,也給他們放一點(diǎn)可惡的東西在眼前,使他有時(shí)小不舒服,知道原來(lái)自己的世界也不容易十分美滿(mǎn)。

36、至于中國的所謂手段,由我看來(lái),有是也應該說(shuō)有的,但決非"以夷制夷",倒是想"以夷制華"。然而"夷"文那有這么愚笨呢,卻先來(lái)一套"以華制華"給你看。

37、空談之類(lèi),是談不久,也談不出什么來(lái)的,它終必被事實(shí)的鏡子照出原形,拖出尾巴而去。

38、蓋天下的事,往往決計問(wèn)罪在先,而搜集罪狀(普通是十條)在后也。

39、清朝的考據家有人說(shuō)過(guò),"明人好刻古書(shū)而古書(shū)亡",因為他們妄行校改。我以為這之后,則清人纂修四庫全書(shū)而古書(shū)亡,因為他們變亂舊式,刪改原文;今人標點(diǎn)古書(shū)而古書(shū)亡,因為他們亂點(diǎn)一通,佛頭著(zhù)糞:這是古書(shū)的水火兵蟲(chóng)以外的三大厄。

40、叭兒狗如可寬容,別的狗也大可不必打了,因為它們雖然非常勢利,但究竟還有些像狼,帶著(zhù)野性,不至于如此騎墻。

41、埋葬奴隸主義對一切事無(wú)不馴良,卻決不是美德,也許簡(jiǎn)直倒是沒(méi)出息。

42、只有真的聲音,才能感動(dòng)中國的人和世界的人;必須有了真的聲音,才能和世界的人同在世界上生活。

43、與其多而不佳,不如少而好。

44、凡對于時(shí)弊的攻擊,文字須與時(shí)弊同時(shí)滅亡,因為這正如白血輪之釀成瘡癤一般,倘非自身也被排除,則當它的生命的存留中,也即證明著(zhù)病菌尚在。

45、所以我想,無(wú)論如何,總要改革才好。但改革最快的還是火與劍,孫中山奔波一世,而中國還是如此者,最大原因還在他沒(méi)有黨軍,因此不能不遷就有武力的別人。

46、我也對于自己的壞脾氣,時(shí)時(shí)痛心,想竭力的改正一下。

47、我想,唯一的方法,首先是拋棄了老調子。舊文章,舊思想,都已經(jīng)和現社會(huì )毫無(wú)關(guān)系了,從前孔子周游列國的時(shí)代所坐的是牛車(chē),F在我們還坐牛車(chē)么?從前堯舜的時(shí)候,吃東西用泥碗,現在我們所用的是什么?所以,生在現今的時(shí)代,捧著(zhù)古書(shū)是完全沒(méi)有用處的了。

48、到大眾中去學(xué)習,……以至要大眾自己來(lái)寫(xiě)作,都不錯。

49、而辯護古人,也就是辯護自己。

50、世上固多愛(ài)國者,但也羼著(zhù)些愛(ài)亡國者。愛(ài)國者雖偶然懷舊,卻專(zhuān)重在現世以及將來(lái)。愛(ài)亡國者便只是悲嘆那過(guò)去,而且稱(chēng)贊著(zhù)所以亡的病根。

51、據我看來(lái),要防一個(gè)不好的結果,就是白用了許多犧牲,而反為巧人取得自利的機會(huì ),這種在中國是常有的。

52、古時(shí)候有牽牽連連的"瓜蔓抄",我是知道的,但總以為這是古時(shí)候的事,直到事實(shí)給了我教訓,我才分明省悟了做今人也和做古人一樣難。

53、世界竟是這么廣大,而又這么狹窄;窮人是這么相愛(ài),而又不得相愛(ài);暮年是這么孤寂,而又不安于孤寂。

54、必須敢于正視,這才可望敢想、敢說(shuō)、敢做、敢當。

55、一滴水,用顯微鏡看,也是一個(gè)大世界。

56、以人為鑒,明白非常,是使人能夠反省的妙法。

57、中國覺(jué)醒的人,為想隨順長(cháng)者解放幼者,便須—面清潔舊帳,一面開(kāi)辟新路!"自己背著(zhù)因襲的重擔,肩住了黑感的閘門(mén),放他們到寬闊光明的地方去;此后幸福的度日,合理的做人。"這是一件極偉大的要緊的事,也是一件極困苦艱難的事。

58、要有茂林嘉卉,卻非先有這萌芽不可。

59、天才并不是自生自長(cháng)在深林荒野里的怪物,是由可以使天才生長(cháng)的民眾產(chǎn)生長(cháng)育出來(lái)的,所以沒(méi)有這種民眾,就沒(méi)有天才。

60、所以我就有一種偏見(jiàn),以為天下本無(wú)所謂閑事,只因為沒(méi)有這許多遍管的精神和力量,于是便只好抓一點(diǎn)來(lái)管。

61、夢(mèng)里依稀慈母淚,城頭變幻大王旗。

62、文藝是國民精神所發(fā)的火光,同時(shí)也是引導國民精神的前途的燈火。

63、有生之年,能改變多少是多少,總之在努力,就盡量獻出自己的價(jià)值。

64、一生的鏗鏘有力,全身的錚錚傲骨!黑瘦的身軀里是不屈不撓。他為我們民族靈魂而吶喊,他的存在讓我們國人不再彷徨。他用一生的精力書(shū)寫(xiě)了兩個(gè)大字:不朽!他就我們偉大民族的民族魂……

65、希望是無(wú)所謂有無(wú)所謂無(wú)的,這正如地上的路,其實(shí)地上本沒(méi)有路,走的人多了也就成了路。

66、散文的體裁,其實(shí)是大可以隨便的。有破綻也不妨。做作的寫(xiě)信和日記,恐怕也還不免有破綻,而一有破綻,便破滅到不可收拾了。與其防破綻,不如忘破綻。

67、讀書(shū)要眼到、口到、心到、手到、腦到。要竭力將可有可無(wú)的字、句、段刪去,毫不可惜。

68、時(shí)刻對于我來(lái)說(shuō)是很寶貴的,用經(jīng)濟學(xué)的眼光看是一種財富。

69、偉大的成績(jì)和辛勤的勞動(dòng)是成正比例的,有一分勞動(dòng)就有一份收獲,日積月累,從少到多,奇跡就能夠創(chuàng )造出來(lái)。

70、時(shí)間像海綿里的水,只要你愿擠,總還是會(huì )有的。

71、有人說(shuō):有些勝利者,愿意敵手如虎,如鷹,他才感得勝利的歡喜;假使如羊,如小雞,他便反覺(jué)得勝利的無(wú)聊。又有些勝利者,當克服一切之后,看見(jiàn)死的死了,降的降了,"臣誠惶誠恐死罪死罪",他于是沒(méi)有了敵人,沒(méi)有了對手,沒(méi)有了朋友,只有自己在上,一個(gè),孤零零,凄涼,寂寞,便反而感到了勝利的悲哀。

72、希望本無(wú)所謂有,也無(wú)所謂無(wú),這就像地上的路,其實(shí)地上本沒(méi)有路,走的人多了,也便成了路。

73、自由固不是錢(qián)所買(mǎi)到的,但能夠為錢(qián)而賣(mài)掉。

74、偉大的成績(jì)和辛勤的勞動(dòng)是成正比例的,有一分勞動(dòng)就有一分收獲,日積月累,從少到多,奇跡就可以創(chuàng )造出來(lái)。

75、學(xué)習專(zhuān)看文學(xué)書(shū),也是不好的。先前的文學(xué)青年,往往厭惡數學(xué)、理化、史地、生物學(xué),以為這些都無(wú)足輕重,后來(lái)變成連常識也沒(méi)有。

76、哪里有天才,我是把別人喝咖啡的工夫都用在工作上的。

77、節省時(shí)間,也就是使一個(gè)人的有限的生命,更加有效,而也即等于延長(cháng)了人的生命。

78、使一個(gè)人的有限的性命,更加有效,也即等于延長(cháng)了人的性命。

79、時(shí)間,就像海棉里的水,只要愿擠,總還是有的。

80、失掉了此刻就等于沒(méi)有了未來(lái)。

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