關(guān)于勵志的演講稿模板匯總5篇
演講稿的格式由稱(chēng)謂、開(kāi)場(chǎng)白、主干、結尾等幾部分組成。在我們平凡的日常里,很多地方都會(huì )使用到演講稿,那么,怎么去寫(xiě)演講稿呢?下面是小編整理的勵志的演講稿5篇,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。

勵志的演講稿 篇1
提起法律,給人以神秘、威嚴、崇高的感覺(jué)。其實(shí),法律與道德、習慣、宗教、紀律一樣,都在規范著(zhù)人們的行為。正是由于這些規范的存在這個(gè)社會(huì )才變的有序。正是由于有法律的存在才使我們的權利得到應有的保障。
作為當代的中學(xué)生,我們有幸生活在中國改革開(kāi)放的年代,親眼目睹了改革開(kāi)放20多年來(lái)中國法制進(jìn)程的突飛猛進(jìn),300多部法律相繼出臺,“依法治國”被寫(xiě)進(jìn)憲法,多么令人振奮!然而我們更應該思考的是:在我們的成長(cháng)道路上如何與法同行?有人說(shuō)你多慮了,我們還是未成年人,只要不殺人不放火,法律約束不到我們,只要遵守校紀就行。我說(shuō)不,法律離我們很近。那些輕視法律作用的人,我想,是因為沒(méi)有真正意識到法律的重要性。請問(wèn),如果法律作用甚微,為什么公元前18世紀古巴倫王國國王漢穆比因他的《石柱法》——即眾所周知的漢穆拉比法典而流芳百世?請問(wèn),如果法律只是一紙空文,為什么拿破侖會(huì )說(shuō)“我真正的光榮并非打了四十次勝仗;滑鐵盧之戰抹去了關(guān)于這一切的記憶。但是有一樣東西是不會(huì )被人忘卻的——那就是我的《民法典》!睔v史不會(huì )說(shuō)謊。法律,無(wú)疑是一個(gè)國家國泰民安的先決條件。它的重要性更是無(wú)庸質(zhì)疑。有一句人所共知的法律格言:“正義不僅應得到實(shí)現,而且要以人們看得見(jiàn)的方式加以實(shí)現!狈,就是實(shí)現正義,體現公平,正確的規定和精神。
在當今這個(gè)信息時(shí)代,在這個(gè)經(jīng)濟社會(huì ),道德的約束在不斷的被人們所淡忘,甚至開(kāi)始討論起一些傳統美德是否過(guò)時(shí)的問(wèn)題。這促使我們更加呼吁法律來(lái)維護我們社會(huì )的秩序。紐約,這個(gè)世界最繁華的都市,卻也是犯罪率最高的惡源。有統計表明,每3分鐘,就有一場(chǎng)搶劫上演。犯罪,無(wú)疑永遠在威脅著(zhù)我們安定的生活。但是,我們應當堅信的是,法律永遠維護的是正義。誠然,就我國現階段的法律體制而言,的確存在一些疏漏和不完善。也不可否認,有一些人背離職業(yè)道德,背離良心,鉆法律的空子。為的只是金錢(qián),只是一個(gè)“利”字。但我仍要說(shuō),我們的法律正在不斷的健全,完善中。我們應當毫不動(dòng)搖的堅信法律的正義性。并學(xué)會(huì )捍衛它,這也是在捍衛國家的尊嚴,捍衛自己的尊嚴。
而作為中學(xué)生我們常常講要遵紀守法?梢(jiàn),遵紀是基礎。從認真聽(tīng)課做起,從保證每一節自習課紀律開(kāi)始。從同學(xué)之間的互相監督,到能夠做到嚴格自律。從被動(dòng)的受約束到主動(dòng)的養成遵紀的習慣。從杜絕抄襲作業(yè)開(kāi)始到自覺(jué)抵制社會(huì )不良思想,與社會(huì )不良風(fēng)氣做斗爭。不要忽視遵紀的作用,以小見(jiàn)大的道理人人都懂。如果你認為違反一下學(xué)校紀律沒(méi)什么大不了,只要我以后不違法就行。請你快點(diǎn)打消這種念頭吧!“勿以善小而不為,勿以惡小而為之”現在小小的放松很可能會(huì )釀成將來(lái)一次大的失足。何苦要等到體會(huì )到法律制裁的威嚴才悔恨呢?所以我們現在只有從一名合格的中學(xué)生作起,當我們走出校園,融入社會(huì )這個(gè)大集合體后,才能真正成為一名知法,懂法,守法的好公民。
總之,法律在我們的一生中是維護自己權利的武器,同時(shí)又是規范自己行為的社會(huì )準則。同學(xué)們,從今天起,從這一刻,踏上與法同行的道路吧!
勵志的演講稿 篇2
尊敬的老師、親愛(ài)的同學(xué)們:
大家好!
“朝氣活力蓬勃,這原是屬于我們的!
自己,每想到自己,總是伴隨著(zhù)失落、傷感!芭蜁(huì )成功、堅強毅力!边@些讓人聽(tīng)膩了的卻是真理的東西,對我們還有多少動(dòng)力?學(xué)業(yè)友情家庭,責任蜂擁而至撲向我們。
“好累!想逃避”每個(gè)人都會(huì )這么想,自己被困住了。
記得那個(gè)語(yǔ)文特長(cháng)生-韓寒,學(xué)業(yè)一門(mén)獨秀便聲名遠揚,自己又能怎樣呢?記不得留下多少淚、記不清多少次不敢面對、要經(jīng)受的總是殘酷的,現實(shí)即是殘陽(yáng)如血般無(wú)情。
抬起頭下雪了,夜一般的寧靜,卻體會(huì )不到心里去。好像化作一片雪花永不墜落的雪花,飛舞在空中潔凈、一塵不染,漫無(wú)目地確是自由的?偸窃谛睦镢裤桨熏F實(shí)看做是童話(huà)里的世界(盡管不是那樣),即使知道,但從未停止過(guò)-去幻想。
喜歡看《海賊王》這部漫畫(huà),想起里面路飛那個(gè)傻小子無(wú)論面臨什么總會(huì )給人一個(gè)他那可愛(ài)的笑臉,可每次我都會(huì )被震撼,也許是因為現實(shí)中這樣的人太少了的緣故吧!呵呵不過(guò)還是很喜歡的。
是啊,每件事總會(huì )有個(gè)結局,既然要面對,那為什么不笑著(zhù)呢!即使是傻傻的一笑又有何不可?我懂了,我笑了!臉頰兩側上竟留下了兩道痕跡-那是許久不笑的懲罰、是我人身起點(diǎn)開(kāi)始的見(jiàn)證!
心中不再幻想。勵志!去面對!
十六歲的我,十六歲的天空,是雨季、是花季?我會(huì )勇敢的說(shuō):是晶瑩的雨露點(diǎn)綴下只屬于我們的花季!
謝謝大家!
勵志的演講稿 篇3
各位老師、親愛(ài)的同學(xué)們:
大家好!
晨靄繚繞。慵懶的步伐押著(zhù)韻在小道上。小道邊的花飄緲的芬芳依舊在微冷的清晨的味道中歷歷,像一只高腳酒杯盛的薄荷酒傾覆在流動(dòng)的晨靄中,醇厚質(zhì)樸地香。幾朵已經(jīng)敞開(kāi)花苞理解蜂蝶的授粉,著(zhù)期望與春熙,似淺顯迷霧中的粉蝶,翩然奪目。木然——
入初中有史以來(lái)馬不停蹄拼搏的我們,自開(kāi)學(xué)來(lái)唯一不變的是我們在燈影下埋頭于書(shū)山題海的身影,人人都是愚公、精衛,晝夜連軸,任時(shí)光翻飛,左手執卷,右手持筆,用黑色的字跡換回鮮紅的分數,沉沉浮浮……眼前的一切都是那么得朦朧,我們不明白誰(shuí)將會(huì )成為這黑與紅較量中最終的贏(yíng)家。我們甚至自己亦能清晰感覺(jué)到,通往名校冥冥中已然成了迷途。
正如這花,不是每一朵花都能贏(yíng)得蜂蝶的青睞,恰如我們不必須能夠擁抱一個(gè)完美的分數。
良久,我依然癡癡地應對著(zhù)花的笑靨而立。她是這樣可愛(ài),有的才初吐新蕊,就急不可耐地吮吸著(zhù)早晨的清新,醉在清冽的晨曦里。是阿,即使考上好高中的宏偉藍圖再遙遠,可那又怎樣呢?
成功的實(shí)現并不在于握有一手好牌,而在于即使是一手壞牌也能打得可圈可點(diǎn)。不經(jīng)一番寒徹骨,那得梅花撲鼻香。追求的路總是辛苦的,若此刻就志氣懶散,目標飄忽不定,何來(lái)彩虹現?緊鎖目標,明確的目標能夠使過(guò)程變得單純。即使山再高,山路總是意趣無(wú)窮的,學(xué)會(huì )享受過(guò)程,一切將會(huì )是多么完美。
鎖定山頂,同時(shí)使潛力集中焦點(diǎn)。柔和的陽(yáng)光加之透過(guò)放大鏡的焦距,就能夠立即倍增溫度,甚至燃起星星火苗。一個(gè)目的地需要凝聚、需要錘煉。請相信,成功的曙光總在山背后,想實(shí)現一次與蜂蝶邂逅的夙愿,只有執夢(mèng)凝聚全身力量去索,才能收獲似錦前程,從此刻起,向目的地進(jìn)發(fā)!
勵志的演講稿 篇4
各位領(lǐng)導、各位工友:
談到激勵,利用物質(zhì)和金錢(qián)作為獎勵是公司常用的激勵手段之一,這是毫無(wú)疑問(wèn)地是必須的,但卻不是長(cháng)期有效的,原因是公司不可能無(wú)限制地加大物質(zhì)獎勵成本;再者是人的需求欲望是無(wú)止境的,隨著(zhù)時(shí)間和環(huán)境的變遷,當舊的需求被滿(mǎn)足或不完全被滿(mǎn)足的時(shí)候,新的需求就會(huì )出現了。正如美國著(zhù)名心理學(xué)家馬斯洛關(guān)于《人的需求層次論》所論述的那樣,當人對生理、安全和歸屬需要得到滿(mǎn)足之后,尊重的需要就會(huì )產(chǎn)生并支配著(zhù)人的生活。顯然,如果公司能基本提供相當甚至高于社會(huì )平均報酬水平的同時(shí),也能不斷滿(mǎn)足員工的對尊重的需要,這種精神上的激勵甚至比物質(zhì)上的激勵更來(lái)得持久,有效。
“尊重”這個(gè)詞多數是在論述道德范疇的問(wèn)題是被提及,在討論管理問(wèn)題的時(shí)候,就比較鮮見(jiàn)了,更不要說(shuō)上升到一個(gè)重要的位置。所謂尊重,是包括尊重自己和尊重別人,或者稱(chēng)為自尊和尊人把。什么是自尊呢?自尊就是自我尊重,表現為人對自我行為的價(jià)值和能力被他人及社會(huì )承認或認可的主觀(guān)要求,是個(gè)人對自我價(jià)值和尊嚴的追求。自尊既包括對獲得信心、能力、本領(lǐng)、成就、獨立和自由等等的愿望,也包括來(lái)自他人的敬重,例如威望、承認、接受、關(guān)心、名譽(yù)地位和賞識等等。尊人,是指尊重他人、社會(huì )和自然。這里體現出尊重的二重性,即人不能獨立于社會(huì )而存在,因而確定了個(gè)人與社會(huì )的統一性,也就是體現了自尊和尊人的互動(dòng)性。人要想得到尊重、得到發(fā)展,就必須不斷的調整自己和社會(huì )的關(guān)系,例如社會(huì )認識關(guān)系、社會(huì )實(shí)踐關(guān)系,而其本質(zhì)就是價(jià)值關(guān)系。一言蔽之,如果你不尊重他人,你也不可能獲得他人的尊重的。
人本化管理中,要滿(mǎn)足員工的對尊重的需要,就是使員工所從事的工作能反映其個(gè)人價(jià)值,滿(mǎn)足其“天生我才必有用”的觀(guān)念,從而得到同事和上司的贊賞,甚至于社會(huì )的認同,那就是令其享受這種精神上的滿(mǎn)足而達到激勵的目的。這可是善用資源,提高收益,減低成本的激勵法寶。
在管理實(shí)踐中,我們如何運用“滿(mǎn)足員工對尊重的需要”的激勵手段,去提升員工的主觀(guān)能動(dòng)性呢?首先,公司必須要有“尊重”的氛圍,也就是要建立一種尊重每一個(gè)員工的存在價(jià)值的企業(yè)文化。企業(yè)文化是公司領(lǐng)導人的個(gè)人特質(zhì)的一種反映,即需要公司所有者或其所托者要有較高的道德修養使然。使這種文化糅合到管理實(shí)踐的行為中去。
公司發(fā)展,人才是不可或缺的資源。東漢時(shí)期,劉邦被困巴蜀之時(shí),筑臺拜將,極大地滿(mǎn)足了韓信的自尊心,終于在韓信的輔助下,殺出蜀中,取得天下。公司招賢納士好比劉邦拜將,尊重才是取得圣賢歸的良方,在公司的招聘行為中,一個(gè)好的招聘環(huán)境,認真而專(zhuān)業(yè)的考核程序,平等而友善的交流,沒(méi)有歧視,沒(méi)有質(zhì)問(wèn),給慕名而來(lái)的求職者充分的.禮遇和尊重,這一切會(huì )影響著(zhù)人才對公司的認識,左右著(zhù)他們的選擇!締T工激勵培訓演講稿5篇】;蛘吖静豢赡茕浻盟械膽刚,但公司禮賢下士的美名卻會(huì )隨求職者流傳業(yè)界,這不失為公司形象建立的重要舉措。人本管理,就是要從招聘開(kāi)始的了。
如果領(lǐng)導了解員工的才能,人盡其才地進(jìn)行任命,那才是對員工能力和價(jià)值的承認,也是對員工的莫大的尊重。而員工的涌泉以報,不就是領(lǐng)導所期待的嗎?三國時(shí)期,諸葛孔明能為劉備和阿斗鞠躬盡瘁,死而后已,正是報劉備屈尊枉駕,三顧茅廬的知遇之恩吧。這正說(shuō)明了尊重的二重性和互動(dòng)性。領(lǐng)導對員工價(jià)值體現需求的尊重,同時(shí)員工也尊重公司使命,為公司貢獻自己的價(jià)值。
領(lǐng)導或公司主管已經(jīng)擁有了企業(yè)事實(shí)的權利和地位,也將會(huì )獲得公司的實(shí)際利益。因此,在人本管理思維中,很有必要視員工為合作伙伴而不是下屬,給他們足夠的空間自由發(fā)揮,直面挑戰,實(shí)現員工自我的價(jià)值。尤其是對于知識員工,要相信他們不光是被雇傭來(lái)從早上九點(diǎn)干到下午五點(diǎn)的,而是要干出成效。明白這個(gè)道理的領(lǐng)導,就能吸引、留住人才,并且激勵他們成為最佳員工。為了達到這樣的目的,公司應該掃清員工在前進(jìn)道路上的障礙。相反,如果管理者缺乏應有的包容和道德修養,則難以獲得員工的尊重,甚至會(huì )遭遇人心背向。最近,曾經(jīng)在IT業(yè)界鬧得沸沸揚揚的“郵件門(mén)”事件,正是由于某外企的中國裔總經(jīng)理因一些瑣碎事情在電子郵件上嚴厲斥責了他的秘書(shū),導致秘書(shū)的自尊心受到了極大的傷害,作出了過(guò)激的反應,致使企業(yè)的形象大受損害,而總經(jīng)理本人也因此而丟掉了工作?梢(jiàn),尊重是激勵員工的法寶,而不尊重?走向了另一個(gè)極端。
多數的美國公司,崇尚著(zhù)一種個(gè)人英雄主義的文化,尊重企業(yè)中每一個(gè)人的貢獻,視其為企業(yè)的“英雄”,而數字則平衡著(zhù)人與人之間的,部門(mén)和部門(mén)之間的關(guān)系。他們比較容易地發(fā)揮團隊協(xié)作的效用,取得企業(yè)的績(jì)效最大化。與美國公司不同,中國公司生長(cháng)在有著(zhù)五千年文化底蘊的土地上,或多或少也會(huì )獲益于“君臣之禮”、“中庸之道”的文化,因此,公司老板如能“君使臣以禮”,則員工就“臣事君以忠”。在此,奉勸公司領(lǐng)導們不妨也修身養性,勵精圖治,塑造一個(gè)以尊重為基礎的企業(yè)文化,指導和貫穿于諸如公司招聘、薪酬評估、工作任命、授權監管和績(jì)效考核等等夠公司行為中去。以此構建公司關(guān)鍵的競爭優(yōu)勢。以尊重作為一個(gè)激勵手段,其成本之低,成效之卓,乃是人本管理之根本。
勵志的演講稿 篇5
時(shí)常聽(tīng)別人哼唱,自己也時(shí)常哼唱著(zhù)姜育恒的那首《再回首》,惟獨對“曾經(jīng)在幽幽暗暗反反復復中追尋,才知道平平淡淡從從容容是最真”這一句不愿認同!肮陋毻踝印背梦疵馓涣--一生反復追尋,就只得出了平淡是真的結論。
平平淡淡是最真,說(shuō)到底不就是自甘平庸、自甘無(wú)為嗎?曾幾何時(shí),我們這些帶著(zhù)中學(xué)彩色夢(mèng)走進(jìn)大學(xué)校門(mén)的莘莘學(xué)子們也在高喊著(zhù):平平淡淡是最真。且有人認為只要“與世無(wú)爭,恬淡一生”便可無(wú)憂(yōu)無(wú)慮地生存,頗有要把老莊的“無(wú)為”思想發(fā)揚廣大之勢。是什么使我們豐富的校園生活漸退了繽紛的色彩呢?又是什么使我們真實(shí)的熔漿凝固,不在有來(lái)自?xún)刃纳钐幍臒嵫序v?是因為我們沒(méi)有走進(jìn)夢(mèng)想中的象牙塔?是因為我們未走出自我困惑的地帶?還是因為我們的心真的不在年輕,確實(shí)把一切都看得平淡了呢?不!都不是!主宰世界的是你,放棄世界的仍然是你。
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