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勵志文章:勵志從目標開(kāi)始

時(shí)間:2022-09-05 18:59:05 勵志文章 我要投稿

勵志文章:勵志從目標開(kāi)始(精選18篇)

  閱讀是一種主動(dòng)的過(guò)程,是由閱讀者根據不同的目的加以調節控制的,陶冶人們的情操,提升自我修養。以下是小編幫大家整理的勵志文章:勵志從目標開(kāi)始,歡迎大家分享。

勵志文章:勵志從目標開(kāi)始(精選18篇)

  勵志文章:勵志從目標開(kāi)始 篇1

  走得晃晃悠悠,如同醉漢,步伐凌亂,在這樣一個(gè)伸手不見(jiàn)五指的黑夜,漫無(wú)目的地搖晃在街頭路口,他是誰(shuí)?劉伶,李太白?不,都不是。他只是個(gè)普通的現代青年。

  而像他這樣的人,現實(shí)中不在少數,他們耽于享樂(lè ),他們沉醉于物欲,他們看不見(jiàn)未來(lái)。甚至,他們甚至根本不抬頭看路,走到哪,就是哪!什么時(shí)候拐了彎,調了頭,他們一無(wú)所知,闖到哪,就是哪,孰不知前方依然是漆黑的夜!

  你還會(huì )是他們中的一員嗎?還像他們一樣如同一只沒(méi)頭的蒼蠅那樣亂撞?為什么不在這條漆黑的路上點(diǎn)上一盞燈?非要盲目地闖?

  記得那個(gè)小寓言嗎?說(shuō)的是一只小雞仔和一只鷹雛,同樣的體型,同樣的羽翼,然而鷹雛的目光瞄向深藍色的天空,而小雞仔呢?卻整天面對黃土,尋找苞米果腹足矣。多年以后,鷹雛成了雄鷹,飛翔在高山之巔,九天之上,而小雞仔成了大公雞,養得肥肥的,待人宰殺。其實(shí),每個(gè)人都是有上進(jìn)心的,但凡有一分奈何,絕對不會(huì )有人甘心在平凡中埋沒(méi)!甘心墮落!

  我們應該擁有一個(gè)目標,我們不能再像蒼蠅那樣亂撞下去,我們沒(méi)那么多青春可以耗!

  定目標,就應該定大一點(diǎn)。只為個(gè)人,定下的目標往往是短淺的,不會(huì )讓我們走得太遠。而胸懷一個(gè)集體,一個(gè)國家時(shí),我們定下的目標將變得更有價(jià)值。這樣一個(gè)目標,會(huì )讓我們的路更寬更廣,走得更遠。譬如雷鋒同志“如果你是一滴水,你是否滋潤了一寸土地?”……這就是他給自己定下的人生目標,而他也正是這樣去做的。如今,他的軀體雖然已經(jīng)消逝,但他的精神卻永駐人間!茅盾先生曾經(jīng)說(shuō)過(guò):“青年,你的生命之火應向改造社會(huì )那條路上燃燒,決不可向虛幻的享樂(lè )道上燃燒!”

  然而,事物都有兩面性,目標并非越大越好,適合自己的才是最好的。記得有這樣一則寓言,烏鴉看見(jiàn)一只雄鷹從懸崖上疾馳而下,抓走一只羊,烏鴉羨慕不已,也學(xué)著(zhù)做,非但羊沒(méi)抓到,反而被羊毛纏住了雙爪,讓牧羊人帶走了。它定的目標太大了,它根本完成不了?磥(lái),目標一定要有,但千萬(wàn)不能好高騖遠!

  從寂寞,空虛,乏味的人生中,我們會(huì )發(fā)現,我們的頹唐來(lái)自我們的毫無(wú)目標,不知未來(lái)該何去何從,于是我們開(kāi)始耽于享樂(lè )來(lái)打發(fā)人生,殊不知,這種盲目的享樂(lè ),更加重了我們的空虛和寂寞。

  汪國真寫(xiě)道:“我不去想是否能夠成功/既然選擇了遠方/便只顧風(fēng)雨兼程……”他把這樣的向目標奮力拼搏的行為定位為——熱愛(ài)生命!

  其實(shí),我們每一個(gè)人,凡能在世界上立足,都要有目標,否則,我們的人生就會(huì )像一只沒(méi)有舵的小船在大海上隨風(fēng)飄蕩,終會(huì )被海浪打翻。

  在伸手不見(jiàn)五指的夜里,我們該有一盞燈照亮前進(jìn)的路。在人生的漫漫征途上,我們該有一個(gè)目標指引前進(jìn)的方向!

  勵志文章:勵志從目標開(kāi)始 篇2

  借口是讓人心有余悸,不思進(jìn)取,不愿付出等種種弊端的“引發(fā)器”,它給不成功者帶來(lái)的傷害是巨大的,其中最突出地表現在盲目性上。

  不成功者常;煜斯ぷ鞅旧砼c工作成果。他們以為大量的工作,尤其是艱苦的工作,就一定會(huì )帶來(lái)成果。但任何活動(dòng)本身并不能保證成功,也不一定是有利的。一項活動(dòng)要有用,就一定要朝向一個(gè)明確的目標。也就是說(shuō),成功的尺度不是做了多少工作,而是做出多少的成果。關(guān)于這個(gè)概念,我見(jiàn)過(guò)的最好例子是法國博物學(xué)家讓·亨利·法布爾所作的一項研究的結果。他研究的是巡游毛蟲(chóng)。這些毛蟲(chóng)在樹(shù)上排成長(cháng)長(cháng)的隊伍前進(jìn),有一條帶頭,其余跟著(zhù)。法布爾把一組毛蟲(chóng)放在一個(gè)大花盆的邊上,使它們首尾相接,排成一個(gè)圓形,這些毛蟲(chóng)開(kāi)始走了,像一個(gè)長(cháng)長(cháng)的游行隊伍,沒(méi)有頭,也沒(méi)有尾。法布爾在毛蟲(chóng)隊伍旁邊擺了一些食物。但毛蟲(chóng)要想吃到食物就要解散隊伍不再前進(jìn)。

  法布爾預料,毛蟲(chóng)會(huì )很快厭倦這種毫無(wú)用處的爬行,而轉身食物?墒敲x(chóng)沒(méi)有這樣做。出于純粹的本能,毛蟲(chóng)沿著(zhù)花盆邊以同樣的速度走了7天7夜。一直走到餓死為止。

  這些毛蟲(chóng)遵守著(zhù)它們的本能、習慣、傳統、先例、過(guò)去的經(jīng)驗、慣例,隨便你叫什么好了。它們干活很賣(mài)力,但毫無(wú)成果。許多不成功者就跟著(zhù)這些毛蟲(chóng)差不多,以為忙碌就是成就,干活本身就是成功。

  目標有助于避免這種情況發(fā)生。如果制定了目標,又定期檢查工作進(jìn)度,你自然就會(huì )把重點(diǎn)從工作本身轉移到工作成果。單用工作來(lái)填滿(mǎn)每一天,看來(lái)再也不能接受了。做出足夠的成果來(lái)實(shí)現目標,才是衡量成績(jì)大小正確的方法。隨著(zhù)一個(gè)又一個(gè)目標的實(shí)現,你會(huì )逐漸明白要實(shí)現目標需要花多大的力氣。你往往還能悟出如何用較少時(shí)間來(lái)創(chuàng )造較多的價(jià)值。這反面會(huì )引導你制定更高的目標,實(shí)現更偉大的理想。隨著(zhù)你工作效率的提高,你對自己、對別人也會(huì )有更準確的看法。

  要有效率,制定目標就不應該只是一次。沒(méi)有人把目標定好了,實(shí)現了,就躺下睡覺(jué)。定出來(lái)的目標還要時(shí)時(shí)檢查、規范、執行,并以發(fā)展的眼光來(lái)評估?陀^(guān)情況有時(shí)需要你在一些方面靈活處理。你觀(guān)點(diǎn)變了,目標就要修改。要記住,在實(shí)現目標的過(guò)程中,你自身的提高是比達到既定目標更加重要的。

  制定目標應該成為一種生活方式。每一個(gè)人都必須在一點(diǎn)上起步,才能逐漸成為一個(gè)事事都想著(zhù)目標的人。人并非天生就有這個(gè)本領(lǐng)的。以下是制定目標的三個(gè)步驟:

  第一步:確定你的理想及起跑線(xiàn)

  沒(méi)有理想就沒(méi)有前進(jìn)的方向。沒(méi)有起跑線(xiàn)就無(wú)從規劃自己的航程,有時(shí),一個(gè)人有了地圖和指南針仍然會(huì )無(wú)可奈何迷失方向。只有當你知道指南針上的第五點(diǎn)——即你現在所在的位置時(shí),地圖和指南針才能發(fā)揮作用。

  第二步:寫(xiě)出清晰的目標理念

  你大概對目標理念這個(gè)概念已經(jīng)熟悉了。有效的機構——無(wú)論是商號、學(xué)校、教堂——都通過(guò)清楚表述理念來(lái)指引機構內各成員的一切活動(dòng)。正如鮑勃·湯森在《步步高升》一書(shū)中所說(shuō):“領(lǐng)導人的重要作用之一,是使機構全體同仁全神貫注于企業(yè)的最終目的!蹦阋残枰心撤N東西來(lái)給明確的指引,幫助你集中精力于你的目標。這東西只能由你自己提供,別人無(wú)法代勞。

  使自己能集中精力的最佳辦法,是把自己的人生目標清楚地表述出來(lái)。說(shuō)到底,每個(gè)人都希望發(fā)現自己的人生目標,并為實(shí)現這個(gè)目標而生活。把人生目標清楚表述出來(lái),能助你時(shí)時(shí)集中精力,發(fā)揮高效率。在表述你的人生目標時(shí),要以你的夢(mèng)想和個(gè)人的信念作為基礎,這樣做,有助于把目標寫(xiě)得具體可行。

  第三步:把目的變成一個(gè)個(gè)易記的目標

  有了清楚的遠景及人生目標之后,你就可以著(zhù)手制定長(cháng)期和短期的目標了。目標可以用業(yè)績(jì)來(lái)表示,也可以用時(shí)間表示。目標可以涉及人生的各個(gè)領(lǐng)域,視你想取得什么成就而定。

  想到什么目標就先寫(xiě)下來(lái)。先不必判斷這些目標是否能實(shí)現,也別管它們是長(cháng)期還是短期的。這個(gè)階段重要的是有創(chuàng )意,敢于夢(mèng)想。

  把能想到的都寫(xiě)下來(lái)之后,對照你的人生目標檢查一下。問(wèn)自己兩個(gè)問(wèn)題:

  (1)這個(gè)目標是否使我向理想邁進(jìn)一步?如果你發(fā)現這個(gè)目標之中有什么與你的人生目標表述及將來(lái)理想不相符,你有兩種選擇:①把它反掉、忘掉;②重新評估你的人生目標表述,考慮改寫(xiě)。兩者必須選其一。如果你沒(méi)有制定與理想相匹配的目標,你就不可能實(shí)現自己的理想,成為成功的人士。

  (2)我已經(jīng)記下了為實(shí)現理想必須達到的兩個(gè)至五個(gè)目標了嗎?這個(gè)問(wèn)題能幫助你弄清定下的目標是否寫(xiě)齊了。如果你的理想要求你達到另外幾個(gè)目標,就把這幾個(gè)也寫(xiě)下來(lái)。把目標都記下來(lái)之后,你就可以著(zhù)手制定成功的戰略了。把你的目標想象成一個(gè)金字塔,塔頂是你的人生目標。你定的每一個(gè)目標和為達到目標而做的每一件事情都必須指向你的人生目標。造成人們浪費時(shí)間最主要的原因是他們沒(méi)有計劃。查里斯·C·吉彭斯說(shuō):“節約時(shí)間的最佳方法是預先思考、計劃一下!彼伎5分鐘往往能節約一個(gè)鐘頭。如果你珍惜時(shí)間——你想成功就要珍惜時(shí)間——你必須要計劃時(shí)間。

  勵志文章:勵志從目標開(kāi)始 篇3

  比塞爾是西撒哈拉沙漠中的一顆明珠,每年有數以萬(wàn)計的旅游者來(lái)到這兒?墒窃诳稀とR文發(fā)現它之前,這里還是一個(gè)封閉而落后的地方。這兒的人沒(méi)有一個(gè)走出過(guò)大漠,據說(shuō)不是他們不愿意離開(kāi)這塊貧瘠的土地,而是嘗試過(guò)很多次,但他們都是沒(méi)能走出去。

  肯·萊文當然不相信這種說(shuō)法。他用手語(yǔ)向這兒的人詢(xún)問(wèn)原因,結果每個(gè)人的回答都一樣:從這里無(wú)論向哪個(gè)方向走,最后都還是轉回出發(fā)的地方。為了證實(shí)這種說(shuō)法,他做了一個(gè)試驗,從比塞爾村向北走,結果三天半就走了出去。

  比塞爾人為什么走不出去呢?肯·萊文非常納悶,最后他只雇一個(gè)比塞爾人,讓他帶路,看看到底為什么?他們帶了半個(gè)月的水,牽了兩匹駱駝,肯·萊文收起指南針等現代設備,只拄一根木棍跟在后面。

  十天過(guò)去了,他們走了大約八百英里的路程,第十一天的早晨,他們果然又回到了比塞爾。這一次肯·萊文終于明白了,比塞爾人之所以走不出大漠,是因為他們根本就不認識北斗星。

  在一望無(wú)際的沙漠里,一個(gè)人如果憑著(zhù)感覺(jué)往前走,他一定會(huì )走出許多大小不一的圓圈,最后的足跡十有八九是一把卷尺的形狀。比塞爾村處在浩瀚的沙漠中間,方圓上千里沒(méi)有一點(diǎn)參照物,若不認識北斗星又沒(méi)有指南針,想走出沙漠,確實(shí)是不可能的。

  肯·萊文在離開(kāi)比塞爾時(shí),帶了一位叫阿古特爾的青年,就是上次與他合作的人。他告訴這個(gè)漢子,只要你白天休息,夜晚朝著(zhù)北面那顆星走,就能走出沙漠。阿古特爾照著(zhù)去做,三天之后果然來(lái)到大漠的邊緣。阿古特爾因此成為比塞爾的開(kāi)拓者,他的銅像豎在小城的中央。銅像的底座上刻著(zhù)一行字:新生活是從選定方向開(kāi)始的。

  不管一個(gè)人現在多大年齡,他真正的人生之旅,都是從設定目標的那一天開(kāi)始的,以前的日子,只不過(guò)是在繞圈子而已。

  勵志文章:勵志從目標開(kāi)始 篇4

  不管一個(gè)人現在多大年齡,他真正的人生之旅,都是從設定目標那一天開(kāi)始的,從前的日子,只不過(guò)是在繞圈子而已!}記我曾經(jīng)聽(tīng)過(guò)一個(gè)故事,是關(guān)于西撒哈拉沙漠的明珠比塞爾的故事。

  據說(shuō)很久很久以前,這里還是一個(gè)封閉而落后的村莊,沒(méi)有一個(gè)人走出過(guò)大漠。他們不是不愿意離開(kāi)這塊貧瘠的土地,而是嘗試過(guò)很多次,但他們都沒(méi)能走出去。比塞爾人為什么走不出去呢?一個(gè)叫做肯·萊文的年輕人非常納悶,他雇用了一個(gè)比塞爾人,讓他帶路,看到底為什么?稀とR文收起了指南針等設備,只拄一根木棍走在后面。十天過(guò)去了,他們果然來(lái)到了比塞爾。終于明白了,比塞爾人之所以走不出大漠,是因為他們根本不認識北斗星。

  在一望無(wú)際的沙漠中,一個(gè)人憑著(zhù)感覺(jué)往前走,他一定會(huì )走出許多大小不一的圈圈,十有八九是一把卷尺的形狀,若想走出這沙漠,確實(shí)不可能?稀とR文離開(kāi)了比塞爾告訴那個(gè)雇來(lái)的年輕人:只要你白天休息,夜晚朝著(zhù)北面那顆最亮的星星走,就能走出沙漠。三天后,年輕人果然走出了沙漠。這個(gè)年輕人成為了比塞爾的開(kāi)拓者,他的銅像豎在小城中央,底座上刻著(zhù)一行字:新生活是從選定一個(gè)方向開(kāi)始的。

  不管一個(gè)人多大年齡,真正的人生之旅,都是從設定目標那一天開(kāi)始的,以前的日子,只不過(guò)是繞圈子而已。當你決定了一個(gè)生活的目標時(shí),必須選定方向:不懈的努力,正是這樣,總有一天,你的愿望會(huì )變成現實(shí)。

  一副這樣的海報,讓我感動(dòng)而振奮,海報上分別畫(huà)著(zhù)一個(gè)蠶繭、一條毛毛蟲(chóng)和一只美麗的蝴蝶,底下則是一行文字寫(xiě)道:“選擇你想要的,同樣是一生,你愿意當哪一種?一條蟲(chóng)?一個(gè)繭?還是飛上枝頭的蝴蝶?只要你想到,就能做到!

  勵志文章:勵志從目標開(kāi)始 篇5

  唐太宗年間,有一匹馬和一頭驢,馬在外面拉東西,驢在屋里推磨。后來(lái)這匹馬被玄奘大師選中,出發(fā)經(jīng)西域前往印度取經(jīng)。后來(lái)那匹馬回來(lái)向驢描述旅途中的所見(jiàn)所聞,是驢聽(tīng)了大為驚訝,驚嘆道:“那么遠的路程,我想都不敢想!

  “其實(shí),”老馬說(shuō),“我們走過(guò)的路程是相等的。不同的是,我有一個(gè)堅定的目標,就是到達印度,而你被蒙住了眼睛,盲目的繞著(zhù)磨盤(pán)打轉。

  其實(shí)生活中很多像這頭驢的人,他們起早貪黑地趕路,卻不知道是為了什么,最終功而無(wú)獲。當然,也有些人像老馬一樣,在行路前就選頂還了目標,并向她一步步邁進(jìn),最終獲得了成功。

  無(wú)獨有偶,在撒哈拉大沙漠腹地有一個(gè)小村莊,那的村民曾無(wú)數次試圖走出去,最終都回到了原地。后來(lái)科學(xué)家研究發(fā)現,他們走不出去的原因是他們不會(huì )用指南針和北斗星指引方向。而人的兩只腳是有差異的,漫無(wú)目的的在沙漠中行走往往會(huì )畫(huà)出一個(gè)大大的圓圈。

  看,如果行路沒(méi)有了目標與方向,就會(huì )原地打轉,生活亦是如此,任何干出一翻事業(yè)的人都早早地定了生活的目標,他們也因此沒(méi)有迷失方向。

  所以,在開(kāi)始你的生活之路前,選定個(gè)目標吧,行路從選定目標開(kāi)始。

  勵志文章:勵志從目標開(kāi)始 篇6

  比塞爾人為什么走不出來(lái)呢?肯·萊文非常納悶,最后他只得雇一個(gè)比塞爾人,讓他帶路,看看到底如何?他們帶了半個(gè)月的水,牽上兩匹駱駝,肯.萊文收起指南針等現代化設備,只拄一根木棍在后面。10天過(guò)去了,他們走了數百英里的路程,第11天的早晨,一塊綠洲出現在眼前。他們果然又回到了比塞爾。這一次肯·萊文終于明白了,比塞爾人之所以走不出沙漠,是因為他們根本沒(méi)有認識北斗星。

  在一望無(wú)際的沙漠里,一個(gè)人如果憑著(zhù)感覺(jué)往前走,他會(huì )走出許許多多、大小不一的圓圈,最后的足跡十有八九是一把卷尺的形狀。比塞爾村處在浩瀚的沙漠中間,方圓上千公里沒(méi)有一點(diǎn)參照物,若沒(méi)有認識北斗星又沒(méi)有指南針,想走出沙漠,確實(shí)是不可能的。

  肯·萊文在離開(kāi)比塞爾時(shí),帶了一位叫阿古特爾的青年,這個(gè)青年就是上次和他合作的人,他告訴這位小伙子,只要白天休息,夜晚朝北面那顆最亮的星走,就能走出沙漠。阿古特爾跟著(zhù)肯·萊文,3天之后果然來(lái)到了大漠的邊緣。

  現在比塞爾已是西撒哈拉沙漠中一顆明珠,每年有數以萬(wàn)計的旅游者來(lái)到這兒,阿古特爾作為比塞爾的開(kāi)拓者,他的銅像被豎在小城中央。銅像的底座上刻著(zhù)一行字:新生活是從選定方向開(kāi)始的。

  勵志文章:勵志從目標開(kāi)始 篇7

  比塞爾是西撒哈拉沙漠中的一顆明珠,每年有數以萬(wàn)計的旅游者來(lái)到這兒?墒窃诳稀とR文發(fā)現它之前,這里還是一個(gè)封閉而落后的地方。這兒沒(méi)有一個(gè)人走出過(guò)大漠,據說(shuō)不是他們不愿離開(kāi)這塊貧瘠的土地,而是嘗試過(guò)很多次都沒(méi)有走出去。

  肯·萊文當然不相信這種說(shuō)法。他用手語(yǔ)向這兒的人間原因,結果每個(gè)人的回答都一樣:從這兒無(wú)論向哪個(gè)方向走,最后都還是轉回出發(fā)的地方。比塞爾人為什么走不出來(lái)呢?肯·萊文非常納悶,最后他只得雇一個(gè)比塞爾人,讓他帶路,看看到底是為什么。他們帶了半個(gè)月的水,牽守兩峰駱駝,肯·萊文收起指南針等現代設備,只拄一根木棍跟在后面。

  10天過(guò)去了,他們走了大約八百英里的路程,第11天的早晨,他們果然又回到了比塞爾。這一次肯·萊文終于明白了,比塞爾人之所以走不出大漠,是因為他們根本就不認識北斗星。在一望無(wú)際的沙漠里,一個(gè)人如果只憑著(zhù)感覺(jué)往前走,他會(huì )走出許多大小不一的圓圈,最后的足跡十有八九是一把卷尺的形狀。比塞爾村處在浩瀚的沙漠中間,方圓上千公里沒(méi)有一點(diǎn)參照物,若不認識北斗星又沒(méi)有指南針,想走出沙漠,確實(shí)是不可能的?稀とR文在離開(kāi)比塞爾時(shí),帶了一位叫阿古特爾的青年,就是上次和他合作的人。他告訴這位漢子,只要你白天休息,夜晚朝著(zhù)北面那顆星走,就能走出沙漠。阿古特爾照著(zhù)去做,三天之后果然來(lái)到了大漠的邊緣。阿古特爾因此成為比塞爾的開(kāi)拓者,他的銅像被豎在小城的中央。銅像的底座上刻著(zhù)一行字:新生活是從選定方向開(kāi)始的。

  一個(gè)人無(wú)論他現在多大年齡,他真正的人生之旅,是從設定目標的那一天開(kāi)始的,以前的日子,只不過(guò)是在繞圈子而已。為了求生存,求成功,我們必須由雜亂中建立秩序,找出一個(gè)正常的步調,確定一個(gè)目標。如果沒(méi)有目標,就只能在人生的旅途上徘徊,永遠到不了目的地。正如空氣對于生命一樣,目標對于成功也有絕對的必要。設定目標要重視四個(gè)因素:一是了解你想做什么;二是了解你能做什么;三是要將愿望和能力、現實(shí)相統一;四是要學(xué)會(huì )放棄,要抑制想知道一切、達到一切、擁有一切的貪婪欲望。

  勵志文章:勵志從目標開(kāi)始 篇8

  冬天,是令人困頓的季節。人是一種充滿(mǎn)惰性的動(dòng)物,哪里舒適、安逸就愿意停留在哪里。冬天,氣溫驟降,到處都透出一種寒意,我們也更愿意呆在暖和的地方。

  入冬以來(lái),由于氣溫下降,我便停止了早起運動(dòng)。以往早起的習慣就停頓了下來(lái),在早上一覺(jué)醒來(lái)后由于不再運動(dòng),仿佛失去了目標,于是睡懶覺(jué)就成為了常態(tài)。雖然沒(méi)有目標早起,睡懶覺(jué)并算不上什么大毛病,但如果將沒(méi)有目標方向的范圍擴大到我們的工作、生活,就會(huì )造成人生陷入困局。

  從小的學(xué)校教育,慢慢地使我們養成了對目標進(jìn)行追求的習慣。比如:我們?yōu)榘肫、期末考試而努力奮斗;為了在運動(dòng)會(huì )上取得一定的成績(jì)等等。整個(gè)學(xué)期或者某個(gè)階段,我們都圍繞著(zhù)這個(gè)目標進(jìn)行學(xué)習安排,等待的就是那個(gè)實(shí)現目標的時(shí)刻。從學(xué)生時(shí)代過(guò)來(lái),我們大多數人對學(xué)習最大的一個(gè)目標就是順利通過(guò)高考,考上自己喜歡的大學(xué)和專(zhuān)業(yè)。還記得,高中時(shí)代那段忙得昏天暗地的時(shí)候,同學(xué)們都你爭我趕、相互攙扶著(zhù)小心翼翼地度過(guò)高考那根獨木橋嗎?我們都只為高考這個(gè)目標,苦戰三年,雖然我們的成績(jì)有好壞之分,但至少在那個(gè)三年,我們都朝著(zhù)一個(gè)方向一起努力過(guò)。

  進(jìn)入社會(huì )之后,我們面臨的選擇更多,目標也越來(lái)越多,但無(wú)論我們自身的目標是什么,我們都會(huì )在一個(gè)時(shí)期沿著(zhù)一個(gè)方向前進(jìn)。我相信,人生需要規劃,總像無(wú)頭蒼蠅一樣亂撞是不可能取得好的成績(jì)的。大多數的企業(yè)在年初都會(huì )有一個(gè)年度目標、計劃之類(lèi)的東西,為的就是本企業(yè)全體員工圍繞著(zhù)這個(gè)目標開(kāi)展工作,能夠在年終的時(shí)候順利完成全年的各項目標任務(wù)。做銷(xiāo)售的,會(huì )明確年度銷(xiāo)售額要求達到多少;做服務(wù)的,會(huì )要求有關(guān)及時(shí)辦結率達到多少;做產(chǎn)品的,會(huì )要求年度的產(chǎn)品達到一個(gè)什么樣的標準。目標就像夜晚天空中的北斗星指引著(zhù)我們夜晚趕路的方向,我們所做的各項工作為的就是朝著(zhù)這個(gè)目標方向順利前行。

  目標,并沒(méi)有一個(gè)一致的標準,不同的人有著(zhù)不同的目標。2017年,萬(wàn)達董事長(cháng)王健林對于“小目標”的詮釋?zhuān)查g就刷爆了朋友圈。也許,我們大多數普通人奮斗一生也不能達到所謂的小目標,但對于億萬(wàn)富豪這個(gè)層面來(lái)說(shuō),要取得這樣的業(yè)績(jì)可能還真是一個(gè)小目標。

  我很佩服的一位朋友W,雖然初入職場(chǎng)時(shí)只有大專(zhuān)學(xué)歷,但他始終圍繞提升自身素質(zhì)這個(gè)目標,一直堅持學(xué)習。五年,對于某些沒(méi)有目標的人來(lái)說(shuō),可以說(shuō)是渾渾噩噩的游玩時(shí)間,毫無(wú)改變;但對于某些人來(lái)說(shuō),足足可以有脫胎換骨的改變。五年,W夜以繼日地堅持學(xué)習先后通過(guò)了國家司法考試和注冊會(huì )計師考試,成為了既精通法律又精通會(huì )計的復合型人才。后來(lái),通過(guò)與他交流得知,他又有了下一步的計劃,準備到大城市更高的平臺去闖一闖,實(shí)現個(gè)人更高的價(jià)值。

  有的人會(huì )覺(jué)得,每個(gè)月不愁吃喝,天天想干什么就干什么那才是想要的生活。但當看到網(wǎng)絡(luò )《賣(mài)房折騰不是個(gè)事兒,拿錢(qián)等死才毀人生》的新聞后才發(fā)現,對于某些應該成為雄鷹的人來(lái)說(shuō),要想成為一只溫順的小雞的感受還真是讓人格外難受。文中講到,作為在一線(xiàn)城市奮斗的白領(lǐng)階層,真等賣(mài)掉北京的房產(chǎn)回老家養老時(shí)才發(fā)現,即使衣食無(wú)憂(yōu)也很難適應老家小縣城匱乏無(wú)聊。雖然有很多的白領(lǐng)都希望等自己掙到足夠的金錢(qián)后,去過(guò)無(wú)憂(yōu)無(wú)慮的生活,但真正成功的人士很少有這么做的`。正如文中主人公所感悟:雖然身揣巨款,在鄉下光利息都夠家人的花銷(xiāo),但卻覺(jué)得自己廢了,拿錢(qián)等死的未來(lái),不是他想要的。

  每個(gè)人都應該有自己的目標,盡管它們不盡相同,但只有適合自己的目標才是最好的目標。

  勵志文章:勵志從目標開(kāi)始 篇9

  斯大林說(shuō):“只有偉大的目標,才能產(chǎn)生偉大的毅力”。目標是燈塔,目標是旗幟,一個(gè)人如果沒(méi)有生活的目標,就只能在人生的征途上徘徊,永遠達不到理想的彼岸,生活就顯得平庸、乏味、無(wú)聊,就可能滋生各種有害健康的惡習。人生在世,需要追求的東西很多,但由于受到生活環(huán)境層次、社會(huì )文化情景層次和個(gè)人實(shí)際條件等主、客觀(guān)因素的限制,往往是“熊掌和魚(yú)”不可兼得。這就要求我們在現實(shí)生活中牢牢把握這樣一個(gè)原則:要“魚(yú)”,還是要“熊掌”,即確定明確的奮斗目標。如果沒(méi)有固定的人生追求目標,一會(huì )兒要“魚(yú)”,一會(huì )兒要“熊掌”,過(guò)一會(huì )兒“魚(yú)”和“熊掌”都想要。但令人遺憾的是,一生生活得十分艱辛,卻沒(méi)有干成一件像樣的事情。

  寓言故事《白頭翁》就形象地描繪了這樣的人生:它聽(tīng)見(jiàn)黃鸝鳥(niǎo)歌唱得婉轉動(dòng)聽(tīng),便跟黃鸝學(xué)唱歌,唱了一段時(shí)刻,它嫌唱歌嗓子難受,便不學(xué)了;它又看見(jiàn)麻雀搭窩既美觀(guān)又舒適,于是就跟麻雀學(xué)搭窩,之后它說(shuō):天天銜樹(shù)枝,口銜爛了,翅膀也累斷了,太沒(méi)有意思了;它又跟老鷹學(xué)飛行,天天都在飛行,既單調又枯燥,它氣餒了;之后它又跟貓頭鷹學(xué)打獵,晝伏夜出,既看不見(jiàn)美麗的景色又一動(dòng)不動(dòng)地側耳傾聽(tīng)獵物的動(dòng)靜,它學(xué)了幾天就煩了…

  白頭翁干什么都虎頭蛇尾,半途而廢,頭發(fā)白了還是一事無(wú)成。這個(gè)寓言故事深刻地揭示了,沒(méi)有一個(gè)固定的人生目標,要成功是不可能的。同時(shí),一個(gè)人的時(shí)刻、精力都十分有限,要在有限的時(shí)刻內實(shí)現人生的價(jià)值,求得較大的發(fā)展,取得一些令你神清氣爽、其樂(lè )融融的成就,沒(méi)有明確的目標就更不行。事實(shí)上,能夠在這個(gè)世界上獨領(lǐng)風(fēng)騷,享受人生快樂(lè ),而健康生存的人,都是“咬定青山不放松”,專(zhuān)注于一事物而登上成功巔峰的人。由于有了明確的追求目標,他們的生活就變得充實(shí)而富有詩(shī)意,從而也有效地排除了各種消極情緒和外界的不良干擾,規律地生活與起居而精力充沛,生機勃勃。這是確保人生健康的最重要的精神力量。

  勵志文章:勵志從目標開(kāi)始 篇10

  一株優(yōu)秀的小草不能將一棵大樹(shù)當做自己成長(cháng)的目標,因為無(wú)論它怎樣努力,都不會(huì )變成樹(shù),它的目標應該是理想中的自己。

  同樣道理,一棵優(yōu)秀的樹(shù)木也不能將另一棵樹(shù)當做自己的成長(cháng)目標,只要按照自己的能力自然地成長(cháng)就足夠好了。它可以拿另一樹(shù)木當榜樣、做老師,但不必失去自己,成為這棵樹(shù)高度上的犧牲品。而且樹(shù)木也不是越高越好,130米是所有樹(shù)木的極限,超越極限會(huì )將自己壓垮。因此,大樹(shù)不必嘲笑小草的矮,因為誰(shuí)都有極限,你越高就距離極限越近,其中的危險也越大。

  “挑戰自我”是對的,但這種挑戰不能盲目地超越自己的極限,理想中的自己永遠不可突破生命的極限。什么箭能夠永遠地飛下去呢?弓拉到最滿(mǎn)的時(shí)候就決定了箭的速度和高度,當弓被拉斷的時(shí)候,箭也失去了意義。

  據記載,近代史上的魏源是個(gè)依靠努力拔高自己而贏(yíng)得成功的杰出人物,他經(jīng)常閉門(mén)不出,待在書(shū)房里刻苦讀書(shū),竟使自家的仆人都認不出他這個(gè)小主人。這種學(xué)習佳話(huà)極大地刺激了當時(shí)的另一個(gè)神童石昌化,他決心要努力超越魏源,而不是按照自己應有的高度坦然成長(cháng)。當聽(tīng)說(shuō)魏源讀書(shū)讀到三更時(shí),他就讀到五更;有人又說(shuō)魏源讀書(shū)也讀到了五更,那他就強迫自己熬個(gè)通宵……就這樣,別人努力達到的高度,他認為自己也能夠達到,甚至可以超越,他過(guò)于關(guān)注別人,卻忘記了自己,他過(guò)分努力,升級為一種自虐,竟完全忘記了自己的生命極限。石昌化因此患上風(fēng)濕,又引起癆病,進(jìn)而嘔血,最終“以病劇而不得與魏源同捷”,令人嘆惋不已。

  只要正確努力,每個(gè)人都會(huì )擁有自己的高度,只要抵達了自己應有的高度,那也是成功的人生。而盲目地跟隨別人、仰視別人,視別人的高度為自己的目標,按照別人的高度去要求自己,道路就會(huì )越走越窄,人生就會(huì )越努力越危險,直到失去自我,在極限處折斷弓箭,空留一聲悲嘆。

  認清自己,成長(cháng)自己,實(shí)現自己,這是比看到別人的高度還要重要的事情,掌握不了其中的智慧,別人的高度永遠會(huì )成為我們的苦海。

  別人的高度只是一種激勵,而未來(lái)的自己才是自己的奮斗目標。在極限中讓自己拔地而起,你同樣堪稱(chēng)形象高大、精神完美的英雄。

  勵志文章:勵志從目標開(kāi)始 篇11

  據圣經(jīng)記載,馬太曾說(shuō):“這世界是窮者越來(lái)越窮,富者越來(lái)越富!焙髞(lái)人們把這種現象稱(chēng)為馬太效應。

  成功與失敗也有兩極分化的馬太效應。越成功越自信,越自信就越成功。拿破侖一生曾打過(guò)100多次勝仗,勝利使他堅信自己會(huì )所向披靡,而使敵人聞風(fēng)喪膽。而失敗會(huì )使人越來(lái)越失敗,離成功越來(lái)越遠。古語(yǔ)所說(shuō)的“屋漏偏遭連夜雨”、“禍不單行”正是這種現象的寫(xiě)照。

  所以你的目標確定以后,就一定要堅持,要找出辦法來(lái),將其實(shí)現。如果一味放棄的話(huà),只能導致你越來(lái)越不自信,越來(lái)越遠離成功。

  直逼你的目標,你會(huì )更加容易把握機遇,更加容易戰勝怯懦的自我,在艱辛的勞作之后取得成功。

  許多人不可謂不辛苦,花的時(shí)間用的精力不可謂不多,但為何他的人生從來(lái)就沒(méi)有成功過(guò),始終未見(jiàn)成果?

  其實(shí)成功也很簡(jiǎn)單,那就是直逼你的目標。堅持,堅持,再堅持。

  現在有些人總是抱怨自己缺乏書(shū)本知識,抱怨自己沒(méi)有開(kāi)發(fā)新領(lǐng)域的機遇,抱怨命運的不公平。要知道抱怨是于事無(wú)補的。抓緊時(shí)間,勤奮學(xué)習,明確自己的奮斗目標,然后,圍繞目標,千方百計,攻關(guān)破難,仍然不失為走向成功的一個(gè)好方法。這就要求:直接對準選定的創(chuàng )新目標,直接進(jìn)入創(chuàng )新?tīng)顟B(tài),建立知識輸入、知識積累的有序性———即根據創(chuàng )新需要積累知識、補充知識,而不搞煩瑣的知識準備。

  愛(ài)因斯坦為什么年僅26歲時(shí)就在物理學(xué)的幾個(gè)領(lǐng)域中做出了一流的貢獻?達·芬奇為什么能成為“全才”??jì)H僅是因為他們的天賦嗎?可以說(shuō),許多科學(xué)家能迅速取得成功都在不同程度上使用過(guò)這種“直接法”。試想,當時(shí)愛(ài)因斯坦20多歲,學(xué)習物理學(xué)的時(shí)間不算長(cháng),作為一個(gè)業(yè)余研究者,他的時(shí)間更是極為有限。而物理學(xué)的知識浩如煙海,如果他不是運用直接目標法,就不可能在物理學(xué)的三個(gè)領(lǐng)域都取得一流的成就。他在《自述》中說(shuō):“我看數學(xué)分成許多專(zhuān)門(mén)領(lǐng)域,每一個(gè)領(lǐng)域都能費盡我們所能有的短暫的一生,物理學(xué)也分成了各個(gè)領(lǐng)域,其中每一個(gè)領(lǐng)域都能吞噬短暫的一生……可是,在這個(gè)領(lǐng)域里,我不久就學(xué)會(huì )了識別出那種能導致深邃知識的東西,而把其他許多東西撇開(kāi)不管,把許多充塞腦袋而使它偏離主要目標的東西撇開(kāi)不管!

  運用直逼目標的方法有哪些好處呢?其一是可以早出成果,快出成果;其二是有利于高效地學(xué)習,有利于建立自己獨特的最佳知識結構,并據此發(fā)現自己過(guò)去未發(fā)揮的優(yōu)點(diǎn),使獨創(chuàng )性的思想產(chǎn)生。直逼目標還可以使大膽的“外行人”毅然闖入某一領(lǐng)域并使之得以突破。DNA雙螺旋結構分子模型的發(fā)現就是有力的例證。這個(gè)被譽(yù)為“生物學(xué)的革命”的20世紀以來(lái)生物科學(xué)最偉大發(fā)現的發(fā)現者是沃森和克里克,兩人當時(shí)都很年輕(沃森當時(shí)僅25歲),而且都是半路出家。他們從認識到合作,從決定著(zhù)手研究到提出DNA雙螺旋結構分子模型,歷時(shí)僅僅一年半?梢哉f(shuō),如果沃森他們不是直逼目標,是不可能在短短的時(shí)間內獲得如此巨大的成功的。

  人類(lèi)知識的發(fā)展有著(zhù)“可壓縮性”與“可跳躍性”兩種性質(zhì)。學(xué)習不是把前人的路再走一遍。我們不需要從甲骨文,從礦石收音機漸次學(xué)起,而只需直接學(xué)習現代漢語(yǔ)與集成電路。中學(xué)數學(xué)中的那些千奇百怪的因式分解題足以使人神經(jīng)衰弱,但如學(xué)了高等數學(xué)的羅必塔法則,一切則輕而易舉。楊振寧教授認為有些知識不見(jiàn)得非學(xué)透、學(xué)懂,有個(gè)大概印象即可,用時(shí)再細學(xué)。美國心理學(xué)家雷亞德認為:“就一般情況而論,多數人都是等到開(kāi)始工作的時(shí)候,方才到處請教學(xué)習!敝v的也是這個(gè)道理。

  直逼目標雖然是把握機遇、創(chuàng )造機遇的好方法,但也要運用得當。對準創(chuàng )新目標并不意味著(zhù)沒(méi)有一點(diǎn)知識就可以進(jìn)入創(chuàng )新?tīng)顟B(tài),而是指只有在階段時(shí)間內集中精力掌握某一領(lǐng)域所必備的知識,才能較快地取得成功。

  勵志文章:勵志從目標開(kāi)始 篇12

  高二是高中時(shí)期最重要的一個(gè)階段,高中學(xué)習重在堅持,要堅持理想與人生目標,在追逐夢(mèng)想的路上,勇闖難關(guān)。

  ——高二下學(xué)期,銜接高三的關(guān)鍵階段

  2018的到來(lái),不僅僅是春暖花開(kāi),我們的高二生活,也逐漸的邁入了更為關(guān)鍵的時(shí)刻——高二高三的銜接期。在這樣的一個(gè)階段,怎么樣才能保證自己的高中生活的充實(shí)和學(xué)習的高效呢?怎么樣才能讓自己將來(lái)更好的擁有一個(gè)可以盡情挖掘潛力、穩中求進(jìn)的高三呢?怎么樣才能厚積薄發(fā)、決勝2012的高考呢?

  堅持才有美麗!這樣說(shuō)的理由是因為高二學(xué)習生活的特點(diǎn)決定的。

  高一的生活,因為新鮮而疏忽了許多的疲倦和枯燥;高二的生活已經(jīng)平靜,也逐漸發(fā)現了它的平淡,文化知識學(xué)習逐漸深入,一天又一天的重復好像沒(méi)有盡頭……終于到來(lái)的下學(xué)期似乎更加漫長(cháng)。好多學(xué)生,正是在高二這種學(xué)習生活的特點(diǎn)下,迷失了自我和方向,放松了對自己學(xué)業(yè)的要求和堅持。等到了高三,看到其他同學(xué)厲兵秣馬的時(shí)候,悔之晚矣。

  所以,高二重在堅持,尤其是下學(xué)期,你的堅持一定會(huì )讓你的理想的種子及時(shí)獲得該有的雨露,生根扎實(shí),發(fā)芽茁壯。

  要堅持自己的理想和目標。

  相信好多同學(xué)剛進(jìn)高一時(shí)立下的信誓旦旦的理想和目標已經(jīng)模糊,那種不服輸的少年銳氣也已經(jīng)鈍了許多,繁重的學(xué)習任務(wù),有時(shí)候也讓自己細嘗愁滋味;诖俗躺氖切傅,是僥幸,是得過(guò)且過(guò)的打發(fā)匆匆而過(guò)的日子。

  這時(shí),我們需要堅持,堅持自己的理想和目標!把眼睛擦亮一些,把頭腦清醒一些。要讓近期或遠期的理想和目標成為自己的導航儀,這樣你才能獲得源源不斷的動(dòng)力,你才能淡化征途中那些磕磕碰碰。一個(gè)始終為自己的理想和目標付出努力的人,精神是永遠積極向上的,在他們的字典里,沒(méi)有消極!

  何況,理想和目標的引導,也不會(huì )讓一個(gè)人把自己的青春耗費在那些上網(wǎng)、早戀等等無(wú)聊的事上了。

  因此,進(jìn)入高二下學(xué)期這個(gè)關(guān)鍵的時(shí)刻,你不妨先停下來(lái),擦拭一下自己那些似曾遙遠的理想和目標,看看它們會(huì )帶給你什么樣的驚喜!

  要堅持自己的學(xué)習態(tài)度。

  認真,就是我們需要堅持的學(xué)習態(tài)度!笆郎蠠o(wú)難事,只怕有心人”,這里的有心其實(shí)就是我們天天強調的認真。如果你面對一團亂麻,又缺少認真的態(tài)度,這團亂麻你是永遠不能解開(kāi)的。

  平時(shí)我們就有這樣的體會(huì ),一道題目,解了半天也不能解出,歸因是難題。但在老師講解或自己真正的靜下心來(lái)達到認真的態(tài)度的時(shí)候,才發(fā)現,好多這樣的難題其實(shí)很簡(jiǎn)單,之前不能解出的原因就是欠認真!

  永遠不要小瞧“認真”這看似簡(jiǎn)單的學(xué)習態(tài)度,每一次的測驗,我們不是都能從中發(fā)現若干的“粗心”失分的情況嗎。

  堅持自己的學(xué)習態(tài)度,也是為高三更加緊張的學(xué)習鍛造的基礎。試想,在一個(gè)你追我趕的高三,難道還要停下來(lái)補上如何才能“認真”的學(xué)習態(tài)度嗎?誰(shuí)會(huì )停下來(lái)等我們呢?

  我們也會(huì )因為這個(gè)階段的認真,能用一種更加平和的方式順利的完成高二到高三的過(guò)渡。

  要堅持良好學(xué)習習慣的養成。

  “學(xué)而時(shí)習之”古人早已告知。這也是一種學(xué)習習慣,腦袋再好用的人,時(shí)間也會(huì )沖淡一些記憶的,經(jīng)常溫習,反反復復的學(xué)習,才是保持知識之樹(shù)長(cháng)青的根本所在。所以自己的學(xué)習計劃里面,必須體現“時(shí)習之”,并堅持至成為學(xué)習習慣。

  工整的書(shū)寫(xiě)也是一種好的學(xué)習習慣。好不容易記住的知識,要體現在試卷上才能“學(xué)以致用”。但好多學(xué)生進(jìn)入高三以后才發(fā)現,難以辨認、不堪入目的書(shū)寫(xiě),成了自己制約成績(jì)提高的心病。高二,無(wú)論你的手頭有多少作業(yè)需要完成,不要急,把工整放在首位,遠比只有速度沒(méi)有質(zhì)量要好的多。

  還有,自己書(shū)籍的擺放要條理,便于查找;文具要齊全并好好愛(ài)護,不要養成“借”的壞習慣;正常作息,積極鍛煉……綜合起來(lái),這時(shí)的注意會(huì )讓你在高三,行進(jìn)的更加平穩。

  要堅持自己的勤奮吃苦精神。

  勤奮吃苦,可能正是你們這一代缺少的優(yōu)秀品質(zhì)。生活好了,條件好了,從小沒(méi)吃過(guò)苦頭的日子,也讓我們幾乎喪失了鍛煉勤奮吃苦的機會(huì ),所幸還有高考等著(zhù)我們,備戰高考的過(guò)程,尤其是高二,更要珍惜這“來(lái)之不易”的機會(huì )。

  如果你足夠聰明,過(guò)目不忘,觸類(lèi)旁通,你可能不用十分勤奮吃苦就能達到自己的基本目標,可這樣的人有多少呢?若干年了,沒(méi)有發(fā)現!更多的是平常人,平常人不經(jīng)過(guò)勤奮吃苦努力是永遠不能出類(lèi)拔萃的。

  我們不夠聰明,但要有自知之明,用勤奮吃苦來(lái)鍛煉自己的大腦,積累智慧;通過(guò)刻苦的反復的訓練來(lái)完成觸類(lèi)旁通的境界。無(wú)數先人勤奮的事例啟示我們,勤奮吃苦就是成功的捷徑。在高二的此時(shí),你可以早起一些,你可以逼著(zhù)自己多學(xué)一點(diǎn),你可以在吃飯的時(shí)候還看著(zhù)書(shū),在睡覺(jué)的時(shí)候還想著(zhù)那道難纏的題目……知識,正是在類(lèi)似這樣的過(guò)程中積累起來(lái),深深的烙入自己的大腦。

  高三學(xué)習成績(jì)的差異,有好多就是在勤奮吃苦的堅持中逐漸形成的。

  其實(shí),要堅持的還有很多,美麗的高二來(lái)之不易的原因,也正是你積攢的那些看起來(lái)不起眼的“堅持”所催生的。

  堅持,用毅力走過(guò)高二,堅持,憑信心迎來(lái)高三,未來(lái),還有什么你不能做到的嗎?

  勵志文章:勵志從目標開(kāi)始 篇13

  誰(shuí)能告訴我生活是為了什么,生活的意義又是什么呢?

  曾看到有人這樣說(shuō)--生存并且活下去,每個(gè)人對對待這個(gè)問(wèn)題都有自己不同的答案,生活需要我們一生去體驗,每個(gè)階段我們的所見(jiàn)、所聞、所感不同,得到的答案亦是不盡相同的。生活需要我們仔細的去慢慢的品嘗,時(shí)間越長(cháng),越能品味出生活的真正的屬于它的自身的特有的味道;生活更需用心感悟,才能在其中找準自己的位置,不盲目的隨波逐流。生活中最可怕的事莫過(guò)于失去了自我,沒(méi)了方向,如同行尸走肉得過(guò)且過(guò)的活著(zhù)。又怎么會(huì )快樂(lè )呢?

  在生活中,我們不是走向成功,就是走向失敗,不是走向光明,就是奔向黑暗,不是飛進(jìn)天堂,就是掉進(jìn)深淵,獲得不了幸福,就會(huì )感到痛楚。

  當你辛辛苦苦努力,獲得一份屬于你自己的成就時(shí),也許別人輕輕松松地,就得到了甚至遠勝于你,你是否有一種頹敗的感覺(jué)呢?你也許會(huì )想,我的努力還有什么用呢,從此變得墮落,走向深淵,如果你沒(méi)有,恭喜你,你戰勝了自我,你正在向天堂邁進(jìn)。

  生活中,有很多事是不能做比較的,每個(gè)人的先天條件都是不同的,天分也是千變萬(wàn)化的,你們不在一個(gè)起點(diǎn)上,比較又有什么意義呢?所以朋友們,生活中,切忌盲目地與他人比較。

  我們之所以懼怕死亡,是因為這個(gè)世界上,還有我們眷戀的東西,一旦閉上了眼睛,就要與我們依依不舍的事物告別,倘若一個(gè)人生,他別無(wú)可戀,那么他離自殺也就不遠了。

  其實(shí),生活是沒(méi)有一帆風(fēng)順的,假若真有,我想你也會(huì )乏味的,生活最吸引人的地方,在于它的豐富多彩,悲傷與幸福是不可或缺的兩種主要元素,如果沒(méi)有了悲傷,就不會(huì )感到幸福的珍貴,沒(méi)有了幸福,又何談悲傷。我們總是在尋求著(zhù)一個(gè)參照物,以此來(lái)衡量我們的幸福、快樂(lè )和一切的負面影響。樂(lè )觀(guān)豁達的人,正是由于找到了一個(gè)這樣的參照,所以才會(huì )看的開(kāi),過(guò)的悠然自得。

  每個(gè)人都有自己想要的生活,我想要的就是,讓愛(ài)我,和我愛(ài)的身邊的人,過(guò)上幸福的生活,讓他們感受到我真誠的愛(ài),給他們一個(gè)依靠;談一場(chǎng)永不變心的愛(ài)戀,然后一起周游世界。這就是我對這個(gè)世界的眷戀之所在,也是我人生最大的目標,是我努力的源泉。

  朋友們,希望你們都能在生活中,找到屬于自己的歸宿,認清自己,明白什么才是自己真正想要的,永遠不要向生活低頭,勇敢地迎接生活的挑戰,最后,我祝你們實(shí)現自己的人生目標。

  每個(gè)人都有自己的目標,我所說(shuō)的人生目標是:作為一名有志之士。

  我的目標,可以是成為一個(gè)企業(yè)家,我的目標,也可以是讓我的父老鄉親們共同富裕起來(lái)。

  也可以說(shuō),是一個(gè)人對自己人生的規劃,這個(gè)規劃在某種意義上,是比較人文化,社會(huì )化的。

  我們的人生目標,使我們在規劃人生的同時(shí),可以更理性的思考自己的未來(lái),初步嘗試性的選擇未來(lái),適合自己從事的事業(yè)和生活,盡早開(kāi)始培養自己綜合能力和綜合素質(zhì)。每個(gè)人都應該有自己的目標,并為之而奮斗。上帝讓每個(gè)人都玩同樣的游戲就是“人生”。只要好好走下去,你就會(huì )是最后的贏(yíng)家!好吧,朝著(zhù)自己的人生目標奮斗吧!

  勵志文章:勵志從目標開(kāi)始 篇14

  你與你的目標之間無(wú)論有怎樣遙遠的距離,都不要擔心。把你的精神常常集中在5個(gè)街口的短短距離,別讓那遙遠的未來(lái)使你煩悶異常。

  25歲的時(shí)候,我因失業(yè)而挨餓,以前在君士坦丁堡,在巴黎,在羅馬,都嘗過(guò)貧窮和挨餓的滋味。然而,在這個(gè)紐約城,處處充溢著(zhù)豪華氣息,尤其使我覺(jué)得失業(yè)的可悲。

  我不知道有什么辦法能改變這種局面,因為我勝任的工作非常有限。我能寫(xiě)文章,但不會(huì )用英文寫(xiě)作。白天就在馬路上東奔西走,目的倒不是為了鍛煉身體,因為這是躲避房東討債的最好辦法。

  一天,我在42號街碰見(jiàn)一位金發(fā)碧眼的大高個(gè)兒,立刻認出他是俄國的著(zhù)名歌唱家夏里賓先生。記得我小時(shí)候,常常在莫斯科帝國劇院的門(mén)口,排在觀(guān)眾的行列中間,等待好久之后,方能購得一張票子,去欣賞這位先生的藝術(shù)。后來(lái)我在巴黎當新聞?dòng)浾,曾?jīng)去訪(fǎng)問(wèn)過(guò)他。我以為他當時(shí)是不會(huì )認識我的,然而他卻還記得我的名字。

  “很忙嗎?”他問(wèn)我。

  我含糊地回答了他,我想他已一眼看出了我的境遇。

  “我住的旅館在第103號街,百老匯那邊,跟我一同走過(guò)去,好不好?”他問(wèn)我。走過(guò)去?其時(shí)是中午,我已走了5個(gè)小時(shí)的馬路了。

  “但是,夏里賓先生,還要走60個(gè)街口,路不近呢!

  “胡說(shuō),”他笑著(zhù)說(shuō),“只有5個(gè)街口!

  “5個(gè)街口?”我覺(jué)得很詫異。

  “是的,”他說(shuō),“但我不是說(shuō)到我的旅館,而是到第6號街的一家射擊游藝場(chǎng)!

  這有些答非所問(wèn),但我卻順從地跟著(zhù)他走。一下子就到了射擊游藝場(chǎng)的門(mén)口,看到兩名水兵好幾次都打不中目標。然后我們繼續前進(jìn)。

  “現在,”夏里賓說(shuō),“只有11個(gè)街口了!

  我搖了搖頭。

  勵志文章:勵志從目標開(kāi)始 篇15

  《塔木德》上說(shuō):“一位百發(fā)百中的神箭手,如果他漫無(wú)目標地亂射,也不能射中一只野兔!背晒Φ莫q太人非常重視明確的奮斗目標的重要性。

  愛(ài)因斯坦的一生所取得的成功,是世界公認的,他被譽(yù)為20世紀最偉大的科學(xué)家。他之所以能夠取得如此令人矚目的成績(jì),和他一生具有明確的奮斗目標是分不開(kāi)的。

  他出生在德國一個(gè)貧苦的猶太家庭,家庭經(jīng)濟條件不好,加上自己小學(xué)、中學(xué)的學(xué)習成績(jì)平平,雖然有志往科學(xué)領(lǐng)域進(jìn)軍,但他有自知之明,知道必須量力而行。他進(jìn)行自我分析:自己雖然總的成績(jì)平平,但對物理和數學(xué)有興趣,成績(jì)較好。自己只有在物理和數學(xué)方面確立目標才能有出路,其他方面是不及別人的。因而他讀大學(xué)時(shí)選讀瑞士蘇黎世聯(lián)邦理工學(xué)院物理學(xué)專(zhuān)業(yè)。

  由于奮斗目標選得準確,愛(ài)因斯坦的個(gè)人潛能就得以充分發(fā)揮,他在26歲時(shí)就發(fā)表了科研論文《分子尺度的新測定》,以后幾年他又相繼發(fā)表了四篇重要科學(xué)論文,發(fā)展了普朗克的量子概念,提出了光量子除了有波的性狀外,還具有粒子的特性,圓滿(mǎn)地解釋了光電效應,宣告狹義相對論的建立和人類(lèi)對宇宙認識的重大變革。取得了前人未有的顯著(zhù)成就?梢(jiàn),愛(ài)因斯坦確立目標的重要性。假如他當年把自己的目標確立在文學(xué)上或音樂(lè )上(他曾是音樂(lè )愛(ài)好者),恐怕就難于取得像在物理學(xué)上那么輝煌的成就。

  為了避免耗費人生有限的時(shí)光。愛(ài)因斯坦善于根據目標的需要進(jìn)行學(xué)習,使有限的精力得到了充分的利用。他創(chuàng )造了高效率的定向選學(xué)法,即在學(xué)習中找出能把自己的知識引導到深處的東西,拋棄使自己頭腦負擔過(guò)重和會(huì )把自己誘離要點(diǎn)的一切東西,從而使他集中力量和智慧攻克選定的目標。他曾說(shuō)過(guò):“我看到數學(xué)分成許多專(zhuān)門(mén)領(lǐng)域,每個(gè)領(lǐng)域都能費去我們短暫的一生!\然,物理學(xué)也分成了各個(gè)領(lǐng)域,其中每次個(gè)領(lǐng)域都能吞噬一個(gè)人短暫的一生。在這個(gè)領(lǐng)域里,我不久學(xué)會(huì )了識別出那種能導致深化知識的東西,而把其他許多東西撇開(kāi)不管,把許多充塞腦袋、并使其偏離主要目標的東西撇開(kāi)不管!彼褪沁@樣指導自己的學(xué)習的。

  為了闡明相對論,他專(zhuān)門(mén)選學(xué)了非歐幾何知識,這樣定向選學(xué)法,使他的立論工作得以順利進(jìn)行和正確完成。

  如果他沒(méi)有意向創(chuàng )立相對論,是不會(huì )在那個(gè)時(shí)候學(xué)習非歐幾何的。如果那時(shí)候他無(wú)目的地涉獵各門(mén)數學(xué)知識,相對論也未必能這么快就產(chǎn)生。愛(ài)因斯坦正是在10多年時(shí)間內專(zhuān)心致志地攻讀與自己的目標相關(guān)的書(shū)和研究相關(guān)的目標,終于在光電效應理論、布朗運動(dòng)和狹義相對論三個(gè)不同領(lǐng)域取得了重大突破。

  特別值得一提的是,愛(ài)國斯坦不但有可貴的自知之明精神,而且對已確立的目標矢志不移。

  1952年以色列國鑒于愛(ài)因斯坦科學(xué)成就卓越,聲望頗高,加上他又是猶太人,當該國第一任總統魏茲曼逝世后,邀請他接受總統職務(wù),他卻婉言謝絕了,并坦然承認自己不適合擔任這一職務(wù)。確實(shí),愛(ài)因斯坦是一位偉大的科學(xué)家,這是他終生努力奮斗才實(shí)現了這個(gè)目標的。

  如果他當上總統,那未必會(huì )有多大建樹(shù),因為他未顯示過(guò)這方面的才華,又未曾為此目標作過(guò)努力學(xué)習和奮斗。

  在人生的競賽場(chǎng)上,沒(méi)有確立明確目標的人,是不容易得到成功的。許多人并不乏信心、能力、智力,只是沒(méi)有確立目標或沒(méi)有選準目標,所以沒(méi)有走上成功的途徑。

  勵志文章:勵志從目標開(kāi)始 篇16

  有一對夫婦有兩個(gè)小孩,當孩子還小的時(shí)候,父母決定為他們養一只小狗,小狗抱回來(lái)以后,他們請朋友幫忙訓練。在第一次訓練時(shí),訓狗師問(wèn):小狗的目標是什么?夫婦倆面面相覷,很是意外:“一只小狗的目標當讓是當一只小狗!睂(shí)在想不出小狗還有什么另外的目標。訓狗師嚴肅的搖搖了頭說(shuō):“每只小狗都有一個(gè)目標!狈驄D倆商量之后為小狗確立了一個(gè)目標:白天和孩子們玩,晚上看家。后來(lái)小狗被成功訓練成孩子的朋友和家的守護神。這對夫婦就是美國前任副總統格爾和他的妻子,他們牢牢記住了這句話(huà),做一只狗都有目標,更何況是做一個(gè)人。

  我們常常把別人的期待當成了自己的目標。孩童時(shí),這幾乎是順理成章的,但是你會(huì )漸漸長(cháng)大,無(wú)論別人的期待是怎樣的美好,他也不屬于你。除非有一天,你成功的在自己的心底移植了這個(gè)期望,這個(gè)期望生根發(fā)芽,長(cháng)成了你自己的目標。

  我們常常把世俗的流轉當成自己的目標。這一陣子崇尚錢(qián),你就把錢(qián)當成自己的目標,殊不知錢(qián)是手段而非目標,有了錢(qián)以后,事情還遠遠沒(méi)有結束。把錢(qián)當成目標,就是把葉子當成了根,目標是終極的代名詞,它懸掛在人生的沙海之中,你向它航行,卻永遠不會(huì )抵達。你的快樂(lè )就在這跋涉的過(guò)程中流淌,而并非把目標占為己有。從這個(gè)意義上說(shuō),錢(qián)不具備終極目標的資格。過(guò)了一陣流行美麗,你就把制造美麗保存美麗當成了目標,殊不知美麗的標準有所不同,美麗是可以變化的,目標卻是相對恒定的,美麗之后你還要做什么?美麗會(huì )褪色,目標卻永遠鮮艷。

  有人把快樂(lè )和幸福當成了終極目標,我覺(jué)得這也值得推敲?鞓(lè )并不只是單純的快感,類(lèi)乎飲食和繁殖的本能,科學(xué)家通過(guò)研究發(fā)現,最長(cháng)遠最持久的快樂(lè )來(lái)自于你的自我價(jià)值的體現。毫無(wú)疑問(wèn),自我價(jià)值是從屬于你的目標,一個(gè)連目標都沒(méi)有的人談何價(jià)值?

  出名要趁早,確立目標更要趁早。

  勵志文章:勵志從目標開(kāi)始 篇17

  世上最重要的事,不在于我們在何處,而在我們朝什么方向走!獖W·溫·霍姆斯

  生活的意思

  我15歲的外甥在班里成績(jì)一直都不出色,為此姐姐便經(jīng)常要我打電話(huà)去督促。以往打電話(huà),他都會(huì )小心翼翼地把學(xué)習考試情況告訴我,然后再繞東繞西說(shuō)一些考不好的理由?墒亲罱淮,在我問(wèn)了幾句之后,他說(shuō):舅舅,生活真沒(méi)意思。這讓我十分吃驚。一個(gè)15歲的初中生,他竟然感到生活真沒(méi)意思!

  外甥的這句話(huà),給了我極大的觸動(dòng)。我想我不能再這么簡(jiǎn)單地去問(wèn)為什么語(yǔ)文總考不好,為什么那道數學(xué)題做錯。我應該做的,也許是幫助外甥尋找生活的意思。

  在尋找的過(guò)程中,我發(fā)現,不僅僅我的小外甥感到生活沒(méi)意思,在我的身邊,同學(xué)、同事、朋友中,似乎有許多人也被這個(gè)問(wèn)題困擾著(zhù)。

  有一位來(lái)自膠東,現在濟南一家商店打工的女青年給我來(lái)信說(shuō),在農村老家感到?jīng)]意思,沒(méi)想到來(lái)了濟南兩年,發(fā)現在這里更沒(méi)意思。原來(lái)在農村的時(shí)候,想象著(zhù)出去闖闖,外面的世界不是很精彩嗎?可是來(lái)了之后,發(fā)現不過(guò)是一天到晚站柜臺賣(mài)東西,給的工資還不夠買(mǎi)一件衣服,沒(méi)有發(fā)現半點(diǎn)精彩的地方。

  無(wú)獨有偶,我的一位在濟寧黨政機關(guān)當了十年干部的大學(xué)同學(xué),這幾天也從濟寧到濟南來(lái)。他是看了一家報社的招聘廣告來(lái)的。找到我時(shí),他說(shuō),在機關(guān)呆了十年,真沒(méi)意思,再待下去,人生的銳氣都被死水一潭的生活磨光了。我決定辭去公職,換個(gè)環(huán)境,不然一輩子就太沒(méi)意思了。

  小外甥、那位打工妹,還有我的同學(xué),他們一雙雙渾濁的眼睛在我的眼前晃動(dòng)著(zhù),我強烈地感受到了他們被沒(méi)意思的生活氛圍所折磨的沉重與茫然。

  我想,折磨他們的這個(gè)生活的意思是什么呢?

  有意思,就應該是非常熱愛(ài)自己的這種生活方式,對生活充滿(mǎn)了樂(lè )趣,前途目標都是越來(lái)越明朗的。因而,也就把堅定不移的自信、一往無(wú)前的勇氣、始終不渝的奮斗精神融入了自己的生活中。這種人,幾乎每一天都會(huì )有收獲,盡管有時(shí)可能這種收獲是微不足道的,但他們同樣會(huì )為總是往前走了一些而感到欣慰。目標是明確的,只要每一天都在努力,即意味著(zhù)在一天天向目標靠近。

  這就明白了。對生活感到?jīng)]意思,即是對前途目標的迷茫和困頓。目標沒(méi)有了,道路也就消失在了迷茫的密林之中。腳下的路都不知伸展向哪個(gè)方向,哪里還會(huì )有信心、勇氣呢?而沒(méi)有了目標和勇氣的人,與行將就木的人又有什么區別呢?

  因而,要尋找生活的意思,就必須首先尋找人生的目標。有了目標,才會(huì )給生命注入自信、勇氣、堅強等等讓生活有意思起來(lái)的因素。有一個(gè)光明的目標在人生的前方朗照著(zhù),多少的荊棘與坎坷,多少的磨難與挫折,都變成了奮進(jìn)中的無(wú)窮樂(lè )趣。這個(gè)時(shí)候,我們會(huì )因為自己的努力帶來(lái)的接連不斷的一個(gè)個(gè)成就,而感到生活太有意思了。

  “要尋找生活的意思,就必須首先尋找人生的目標。有了目標,才會(huì )給生命注入自信、勇氣、堅強等讓生活有意思起來(lái)的因素”。人生的目標就像一盞明燈,驅散了環(huán)繞在每個(gè)人心中的黑暗,照亮了前進(jìn)的方向。

  勵志文章:勵志從目標開(kāi)始 篇18

  人務(wù)必有明確的目標和堅定的方向

  明天的路該怎樣走,這是每個(gè)人都就應想的問(wèn)題,時(shí)刻飛逝,歲月如梭,當我們還在一個(gè)地方踟躕不前時(shí),我們就應思考明天的路該怎樣走。

  人務(wù)必有明確的目標和堅定的方向。我曾拜讀過(guò)這樣一篇短文,題目是《心靈的等高》不知道是誰(shuí)寫(xiě)的,但至今我還能背誦,其中這樣寫(xiě)道:

  能夠不是偉人,但心靈要與他等高;能夠不是英雄,但心靈要與他等高;能夠不是智者,但心靈要與他等高。

  所謂卑微者不是指一個(gè)人成就、地位的低下,而是指心靈卑微導致的人格低下。所謂高貴者也并不是指一個(gè)人功高蓋天名可震地,而是指心靈永遠和高貴者的心靈等高致使人格的崇高。凡總想自己就應低人一等,自然永遠抬不起頭來(lái)。不抬頭正視現實(shí),不抬頭目視前方,會(huì )步伐穩健地前進(jìn)嗎?總想自己不如別人,用膽怯的心態(tài)應對別人的成功,會(huì )成為成功者嗎?總想自己不如別人,總低頭走路,仰頭看人,心中的別人永遠高大,心中的自己永遠渺小,會(huì )瀟灑快樂(lè )嗎?

  把自己的心靈放在一個(gè)確定的高度,然后按這個(gè)高度去追求奮斗,自然就能夠仰著(zhù)頭走路了。

  那么明天的路該怎樣走自然不明道破,其實(shí)每個(gè)人都是高貴的,只要你自己不平庸,你就不會(huì )低人一等,只要你有堅定的目標明確的方向和昂揚的斗志以及拼搏的精神你又豈會(huì )低人一等呢?

  荷馬史詩(shī)《奧德賽》中有一句至理名言:“沒(méi)有比漫無(wú)目的地徘徊更令人無(wú)法忍受的了!泵魈斓穆吩撛鯓幼?請不好在徘徊不定了。只要我們不言棄,不氣餒,堅持下去,我堅信天無(wú)絕人之路。困境在前方,期望在拐角,只要我們敢于和困難作斗爭,戰勝困難,那么我們又豈會(huì )害怕明天的路怎樣走?廉潔格言

  明天的路怎樣走,這不是簡(jiǎn)單的一句玩笑,它需要我們又要強的毅力和不怕苦不怕累的斗志;它告訴我不好被眼前的奢侈繁華所迷惑,要有一種不凡的氣度;它告訴我只要你有堅定正確的目標,然后按著(zhù)這個(gè)目標去發(fā)奮、去拼搏、去奮斗,明天的路你就知道該怎樣走;它告訴我莫為浮云遮望眼,只要拂去陰霾,就能亮出朗朗晴空。要堅信自己不會(huì )一向處于人生的低谷期,總有一天能沖破重重云層。

  我在心底告訴自己:我并沒(méi)有失敗,只是暫時(shí)沒(méi)有成功!我的心靈永遠和高貴者的心靈等高,只要在內心點(diǎn)亮一盞期望之燈,必須能驅散黑暗中的陰霾,迎來(lái)光明,也必須能明白明天的路該怎樣走。其實(shí)人生就是一連串的抉擇,每個(gè)人的前途與命運,完全把握在自己手中,只要發(fā)奮,終會(huì )有成。

  朋友,那么明天的路該怎樣走,你知道了嗎?你明白了嗎?

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