經(jīng)典勵志故事（精選54篇）

　　故事：在現實(shí)認知觀(guān)的基礎上，對其描寫(xiě)成非常態(tài)性現象。是文學(xué)體裁的一種，側重于事件發(fā)展過(guò)程的描述。強調情節的生動(dòng)性和連貫性，較適于口頭講述。以下是小編為大家整理的經(jīng)典勵志故事，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。

　　兩位女神

　　故事：古希臘神話(huà)中有兩位女神：一個(gè)叫美德女神，一個(gè)叫惡德女神。宙斯之子赫拉克勒斯小的時(shí)候，碰見(jiàn)了她們。惡德女神對他說(shuō)：“孩子，跟我走吧！包你有享不完的榮華富貴！你要什么，我一定滿(mǎn)足你什么！”美德女神對他說(shuō)：“孩子，跟我走吧！我將教會(huì )你如何勇往直前，而你也必將在戰勝艱險的過(guò)程中變得堅強無(wú)比！”赫拉克勒斯毅然跟定了美德女神。后來(lái)，他成了英雄。

　　點(diǎn)撥：其實(shí)成為英雄的.方法很簡(jiǎn)單，跟著(zhù)美德女神走就可以了。

　　感悟：世界萬(wàn)物中，惟有他人的盛名最能激起自己的雄心，昂然奮起。選擇英雄豪杰作為你的榜樣，不過(guò)，你最好是與他競賽，并超過(guò)他，干一番屬于自己的事業(yè)。

　　蛇吃青蛙

　　故事：有人用玻璃把一條蛇和一只青蛙在水池里隔開(kāi)。開(kāi)始時(shí)，蛇要吃青蛙，它一次次沖向青蛙，卻一次次撞到了玻璃隔板上，它吃不著(zhù)。過(guò)了一會(huì )，蛇放棄了努力，不再朝青蛙沖去。當玻璃隔板被抽掉之后，蛇也不再?lài)L試去吃青蛙了。

　　點(diǎn)撥：其實(shí)獲得成功的方法很簡(jiǎn)單，別因一時(shí)的失敗失去信心就可以了。

　　感悟：人生路上，各種各樣的障礙無(wú)處不在�？朔�障礙難免要經(jīng)歷失敗和困苦，屢敗屢戰堅持下去的'是勝利者，屢戰屢敗最終放棄的成了失敗者。

　　新花園

　　故事：兩個(gè)園林工人吃飯時(shí)閑聊。甲說(shuō)：“整天挖坑種樹(shù)的，讓人煩透了！”乙說(shuō)：“你想著(zhù)我們是在建設一個(gè)美麗的新花園，這樣心情就好多了！”多年后，甲依舊在花園里挖坑種樹(shù)，而乙卻成了設計師。

　　點(diǎn)撥：其實(shí)改變現狀的.方法很簡(jiǎn)單，只要心中有個(gè)“新花園”就可以了。

　　感悟：真正冠絕一時(shí)的人物有賴(lài)于時(shí)代，他們之中并非個(gè)個(gè)都能生逢其時(shí)，或雖生逢其時(shí)卻又不能因時(shí)而動(dòng)。但是，人的智慧畢竟有一個(gè)長(cháng)處：即它是永恒的�？v然現在不是他得志的時(shí)光，總會(huì )有許多別的機會(huì )可讓他一展風(fēng)采。

　　100美元

　　故事：一個(gè)農場(chǎng)主懸賞100美元尋找他丟失在谷倉里的一只名貴手表。金表太小，谷倉太大，稻草太多。人們在夜晚來(lái)臨時(shí)還沒(méi)有找到金表，一個(gè)個(gè)放棄重賞的誘惑離去了，只有一個(gè)小男孩還在堅持尋找著(zhù)。在一切喧鬧靜下來(lái)后，一個(gè)奇特的聲音“滴答、滴答”不停地響起。小孩循聲找到了金表，最終得到了100美元。

　　點(diǎn)撥：其實(shí)尋找財富的`方法很簡(jiǎn)單，只要保持寧靜的心靈就可以了。

　　感悟：一個(gè)看得透、斷的準的人可駕馭事物而不被事物所駕馭。他可以洞察到事物的深處，了解并能把握其本質(zhì)。觀(guān)察嚴謹，思考細致，推理明晰，所以天下沒(méi)有什么東西他不能發(fā)現。

　　對手強大是件幸事

　　在秀麗的日本北海道盛產(chǎn)一種味道極為鮮美的鰻魚(yú)，海邊漁村的許多漁民都以捕撈鰻魚(yú)為生。然而這種珍貴鰻魚(yú)的生命卻特別脆弱，它一旦離開(kāi)深海便容易死去，為此漁民們捕回的鰻魚(yú)往往都是死的。

　　在村子里，卻有一位老漁民天天出海捕鰻，返回岸邊后他的鰻魚(yú)總是活蹦亂跳，幾無(wú)死者。而與之一起出海的其他漁戶(hù)縱是使盡招數，回岸依舊是一船死鰻魚(yú)。因為鰻魚(yú)活的少，自然就奇貨可居起來(lái)，活鰻魚(yú)的價(jià)格也是死鰻魚(yú)的幾倍。于是同樣的幾年工夫，老漁民成了當時(shí)有名的富翁，其他的漁民卻只能維持簡(jiǎn)單的溫飽。 時(shí)間長(cháng)了，漁村甚至開(kāi)始傳言老漁民有某種魔力，讓鰻魚(yú)保持生命。

　　就在老漁民臨終前，他決定把秘訣公之于世。其實(shí)老漁民并沒(méi)什么魔力，他使鰻魚(yú)不死的.方法非常簡(jiǎn)單，就是在捕撈上的鰻魚(yú)中，再加入幾條叫狗魚(yú)的雜魚(yú)。

　　狗魚(yú)非但不是鰻魚(yú)的同類(lèi)，而且是鰻魚(yú)的“死對頭”。幾條勢單力薄的狗魚(yú)在面對眾多的“對手”時(shí)，便驚慌失措地在鰻魚(yú)堆里四處亂竄，由此卻勾起了鰻魚(yú)們旺盛的斗志，一船死氣沉沉的鰻魚(yú)就這樣給激活了。 引入幾個(gè)“對手”便使一船鰻魚(yú)起死回生，老漁民的做法不能不令人驚奇。而在現實(shí)生活中，沒(méi)有競爭的地方也往往是死水一潭，一旦有了競爭，人們則斗志昂揚，激情四射，這正是競爭的力量之所在。

　　有時(shí)候擁有一個(gè)強勁的競爭對手真是一件幸事。

　　把自己帶到懸崖

　　兒子要到更遠的地方去歷練自己，左思右想，舍不得放下現在自己擁有的一切。在他非常困惑的時(shí)候，父親給他講了一個(gè)故事。有一個(gè)鄉下老人在山里打柴時(shí)，拾到一只很小的樣子怪怪的鳥(niǎo)，就把這只怪?zhù)B帶回家給小孫子玩耍。老人的小孫子將怪?zhù)B放在小雞群里，讓母雞養育著(zhù)。后來(lái)發(fā)現那只怪?zhù)B竟是一只鷹，人們擔心鷹再長(cháng)大一些會(huì )吃雞。然而人們的擔心是多余的，那只鷹始終和雞相處得很和睦。時(shí)間久了，村里的人們對于這種鷹雞同處的狀況越來(lái)越看不慣，如果哪家丟了雞，首先便會(huì )懷疑被它吃掉了。

　　越來(lái)越不滿(mǎn)的人們一致強烈要求：要么殺了那只鷹；要么將它放生，讓它永遠也別回來(lái)。這一家人卻舍不得殺它，于是決定將鷹放走，讓它回歸大自然。他們把鷹帶到村外的田野上，過(guò)不了幾天那只鷹又飛回來(lái)了，他們驅趕它不讓它進(jìn)家門(mén)，甚至將它“打”得遍體鱗傷……許多辦法試過(guò)了都不奏效。最后他們終于明白：原來(lái)鷹是眷戀它從小長(cháng)大的'家園。后來(lái)村里的一位老人說(shuō)：“把鷹交給我吧，我會(huì )讓它重返藍天，永遠不再回來(lái)�！崩先藢Ⅹ棊У礁浇�一個(gè)最陡峭的懸崖絕壁旁，然后將鷹狠狠地向懸崖下的深澗扔去，如扔一塊石頭。那只鷹開(kāi)始也如石頭般向下墜去，然而快要到澗底時(shí)，它只輕輕展開(kāi)雙翅就穩穩托住了身體，開(kāi)始緩緩滑翔，然后它只輕輕拍了拍翅膀，就飛向蔚藍的天空。

　　它越飛越高，越飛越遠，漸漸變成了一個(gè)小黑點(diǎn)，飛出了人們的視野，永遠地飛走了，再也沒(méi)有回來(lái)。

　　聽(tīng)了父親的故事，年輕人痛下決心，終于明白了父親的告誡。其實(shí)每個(gè)人又何嘗不像那只鷹一樣，總是對現有的東西不忍放棄，對舒適平穩的生活戀戀不舍呢。一個(gè)人要想使自己的人生有所造就，就必須懂得在關(guān)鍵時(shí)刻把自己帶到人生的懸崖，給自己一片懸崖其實(shí)就是給自己一片蔚藍的天空啊。

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　　幸福的味道

　　有一個(gè)人，他生前善良且熱心助人，所以死后升上天堂，做了天使。他當了天使后，仍時(shí)常到凡間幫助人，希望感受到幸福的味道。

　　一日，他遇見(jiàn)一個(gè)農夫，農夫的樣子非�？鄲�，他向天使訴說(shuō)：“我家的水牛剛死了，沒(méi)它幫忙犁田，那我怎能下田耕種呢？”于是天使賜他一頭健壯的水牛，農夫很高興，天使在他身上感受到幸福的味道。

　　又一日，他遇見(jiàn)一個(gè)男人，男人非常沮喪，他向天使訴說(shuō)：“我的'錢(qián)被騙光了，沒(méi)盤(pán)纏回鄉�！庇谑翘焓菇o他銀兩做路費，男人很高興，天使在他身上感受到幸福的味道。

　　又一日，他遇見(jiàn)一個(gè)詩(shī)人，詩(shī)人年青、英俊、有才華且富有，妻子貌美而溫柔，但他卻過(guò)得不快活。天使問(wèn)他：“你為什么不快樂(lè )呢？我能幫你嗎？”詩(shī)人對天使說(shuō)：“我什么都有，只欠一樣東西，你能夠給我嗎？”天使回答說(shuō)：“可以，你要什么我都可以給你�！痹�(shī)人直直地望著(zhù)天使說(shuō)：“我要的是幸福�！边@下子把天使難住了，天使想了想，說(shuō)：“我明白了�！比缓蟀言�(shī)人所擁有的都拿走。天使拿走詩(shī)人的才華，毀去他的容貌，奪去他的財產(chǎn)和他妻子的性命。天使做完這些事后，便離去了。

　　一個(gè)月后，天使再回到詩(shī)人的身邊，他那時(shí)餓得半死，衣衫襤褸地躺在地上掙扎。于是，天使把他的一切還給他。然后，又離去了。

　　半個(gè)月后，天使再去看看詩(shī)人。這次，詩(shī)人摟著(zhù)妻子，不停地向天使道謝。因為，他得到幸福了。

　　多等一遍雞鳴

　　相傳，有兩個(gè)人向酒神求教如何釀酒。酒神授之以法：選端陽(yáng)那天飽滿(mǎn)的米，與冰雪初融時(shí)清冽的高山流泉之水調和，注入千斤紫砂土鑄成的陶甕，再用初夏第一張看見(jiàn)朝陽(yáng)的新荷蓋緊，緊閉九九八十一天，直到雞叫三遍后方可啟封，酒即成矣。二人假以時(shí)日，歷盡千辛萬(wàn)苦，克服重重艱難險阻，終于找齊了所有的材料。他倆按照酒神的吩咐把釀酒的材料調和密封好，然后潛心等待那激動(dòng)人心的時(shí)刻的到來(lái)。多么漫長(cháng)的等待啊。漫漫長(cháng)路的終點(diǎn)終于觸手可及，第八十一天終于到來(lái)了。

　　兩個(gè)人整夜都不能入睡，等著(zhù)雞叫的'聲音。這時(shí)遠遠地傳來(lái)了第一聲雞叫，仿佛過(guò)了很久很久，依稀傳來(lái)了第二遍雞叫，第三遍雞叫什么時(shí)候才能傳來(lái)呢？其中一個(gè)人忍不住了，他迫不及待地打開(kāi)了陶甕，卻驚呆了——里面是一汪渾水，釀出的酒的味道又苦又酸，他后悔極了，失望地把酒灑在地上。而另外一個(gè)，雖然欲望仿佛一把火一樣在他心里慢慢地燃燒，讓他按捺不住想要伸手，但他還是咬咬牙，堅持到了最后的第三遍雞叫響徹天空。他打開(kāi)陶甕：多么甘甜清澈、沁人心脾的美酒��！他成功了，與前者相比，只是多等了一遍雞鳴而已。很多時(shí)候，失敗者并不是輸在才能與機遇上，他仌不乏艱苦的勞作和智慧，而是敗在了那么一點(diǎn)點(diǎn)堅持和忍耐上。成功者與失敗者的區別，只是多了一點(diǎn)堅持和忍耐，有時(shí)是一年，有時(shí)是一天，有時(shí)僅僅只是一遍雞鳴。

　　安靜

　　有人出了個(gè)題目給兩位畫(huà)家，題目是“安靜”，要他們各畫(huà)一張表達同一主題的畫(huà)。

　　第一位畫(huà)家畫(huà)了一個(gè)湖，湖面十分平靜，好似一面鏡子，另外還畫(huà)了些遠山和湖邊的花草，讓它們倒映在水中。

　　第二位畫(huà)家則畫(huà)了奔流直瀉的瀑布，瀑布旁邊有一棵小樹(shù)，樹(shù)上的一條小枝上安有一個(gè)鳥(niǎo)巢，鳥(niǎo)巢里有一只小鳥(niǎo)，小鳥(niǎo)正在恬靜地酣睡。

　　人們自然會(huì )說(shuō)第二位畫(huà)家畫(huà)得高明，因為他才真正理解了安靜的含義；而第一位畫(huà)家所畫(huà)的.湖面，靜雖靜矣，不過(guò)是一池死水罷了。

　　人生也是這樣。

　　很多時(shí)候，生活需要我們保持安靜的心態(tài)，但是，如果心如湖面，則不免會(huì )藏垢納污，遭致扭曲。小鳥(niǎo)則不同，它在湍急的瀑布邊也能安睡，一定是心存高遠，養精蓄銳，伺機而翔。

　　在鬧市中也能保持安靜的心態(tài)，成不驕敗不餒，順不恃逆不悔，才是人生的大境界。

　　匡衡

　　西漢有一個(gè)學(xué)問(wèn)家名叫匡衡。他小時(shí)候就非常喜歡讀書(shū)，可是家里很窮，買(mǎi)不起蠟燭，一到晚上就沒(méi)有辦法看書(shū)，他常為此事發(fā)愁。這天晚上，匡衡無(wú)意中發(fā)現自家的墻壁似乎有一些亮光，他起床一看，原來(lái)是墻壁裂了縫，鄰居家的.燭火從裂縫處透了過(guò)來(lái)�？锖饪春�，立刻想出了一個(gè)辦法。他找來(lái)一把鑿子，將墻壁裂縫處鑿出一個(gè)小孔。立刻，一道燭光射了過(guò)來(lái)，匡衡就著(zhù)這道燭光，認真地看起書(shū)來(lái)。

　　以后的每天晚上，匡衡都要靠著(zhù)墻壁，借著(zhù)鄰居的燭光讀書(shū)。由于他從小勤奮好學(xué)，后來(lái)匡衡成了一名知識淵博的經(jīng)學(xué)家。

　　匡衡

　　戰國的時(shí)候，有一個(gè)人叫匡衡，也是出名的政治家。在年輕時(shí)，由于學(xué)問(wèn)不多不深，曾到好多地方做事，都不受重視�；丶液�，家人對他也很冷淡，瞧不起他。這對他的`刺激很大。所以，他下定決心，發(fā)奮讀書(shū)。他常常讀書(shū)到深夜，很疲倦，常打盹，直想睡覺(jué)。

　　他也想出了一個(gè)方法，準備一把錐子，一打瞌睡，就用錐子往自己的大腿上刺一下。這樣，猛然間感到疼痛，使自己清醒起來(lái)，再堅持讀書(shū)。這就使蘇秦"刺股"的故事。

　　諸葛亮

　　諸葛亮的少年時(shí)代，從學(xué)水鏡先生司馬徽，諸葛亮學(xué)習刻苦，勤于用腦，不但司馬徽賞識，連司馬徽的妻子對他也很器重，喜歡這個(gè)勤奮好學(xué)，善于用腦子的少年。那時(shí)，還沒(méi)有鐘表，記時(shí)用日晷，遇到陰雨天沒(méi)有太陽(yáng)。時(shí)間就不好掌握了。為了記時(shí)，司馬徽訓練公雞按時(shí)鳴叫，辦法就是定時(shí)喂食。為了學(xué)到更多的'東西，諸葛亮想讓先生把講課的時(shí)間延長(cháng)一些，但先生總是以雞鳴叫為準，于是諸葛亮想：若把公雞鳴叫的時(shí)間延長(cháng)，先生講課的時(shí)間也就延長(cháng)了。

　　于是他上學(xué)時(shí)就帶些糧食裝在口袋里，估計雞快叫的時(shí)候，就喂它一點(diǎn)糧食，雞一吃飽就不叫了。

　　少年李密

　　隋朝李密，少年時(shí)候被派在隋煬帝宮廷里當侍衛。他生性靈活，在值班時(shí)候，左顧右盼，被隋煬帝發(fā)現了，認為這孩子不大老實(shí)，就免了他差使。李密并不懊喪，回家以后，發(fā)憤讀書(shū)，決定做個(gè)有學(xué)問(wèn)人。

　　有一回，李密騎了一條牛，出門(mén)看朋友。在路上，他把《漢書(shū)》掛在牛角上，抓緊時(shí)間讀書(shū)。此事被傳為佳話(huà)。

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　　王羲之

　　王羲之小時(shí)候，練字十分刻苦。據說(shuō)他練字用壞毛筆，堆在一起成了一座小山，人們叫它“筆山”。他家旁邊有一個(gè)小水池，他常在這水池里洗毛筆和硯臺，后來(lái)小水池水都變黑了，人們就把這個(gè)小水池叫做“墨池”。

　　長(cháng)大以后，王羲之字寫(xiě)得相當好了，還是堅持每天練字。有一天，他聚精會(huì )神地在書(shū)房練字，連吃飯都忘了。丫環(huán)送來(lái)了他最?lèi)?ài)吃蒜泥和饃饃，催著(zhù)他吃，他好像沒(méi)有聽(tīng)見(jiàn)一樣還是埋頭寫(xiě)字。（經(jīng)典語(yǔ)句 ）丫環(huán)沒(méi)有辦法，只好去告訴他夫人。夫人和丫環(huán)來(lái)到書(shū)房時(shí)候，看見(jiàn)王羲之正拿著(zhù)一個(gè)沾滿(mǎn)墨汁饃饃往嘴里送，弄得滿(mǎn)嘴烏黑。她們忍不住笑出了聲。原來(lái)，王羲之邊吃邊練字，眼睛還看著(zhù)字時(shí)候，錯把墨汁當成蒜泥蘸了。

　　夫人心疼地對王羲之說(shuō)：“你要保重身體呀！你字寫(xiě)得很好了，為什么還要這樣苦練呢？”

　　王羲之抬起頭，回答說(shuō)：“我字雖然寫(xiě)得不錯，可那都是學(xué)習前人寫(xiě)法。我要有自己寫(xiě)法，自成一體，那就非下苦工夫不可�！�

　　經(jīng)過(guò)一段時(shí)間艱苦摸索，王羲之終于寫(xiě)出了一種妍美流利新字體。大家都稱(chēng)贊他寫(xiě)字像彩云那樣輕松自如，像飛龍那樣雄健有力，他也被公認為我國歷史上杰出書(shū)法家。

　　痛哭

　　有一次孔子在前往齊國的路上，突然聽(tīng)到有人在哭，聲音顯得很悲哀。

　　孔子對駕車(chē)的人說(shuō)：“這哭聲，雖然聽(tīng)起來(lái)很悲哀，卻不是家中有人去世的悲痛之聲��！”

　　于是，趕著(zhù)馬車(chē)尋聲到前面，前進(jìn)一小段路后，便看到一個(gè)不尋常的人，身上掛著(zhù)鐮刀，系著(zhù)白帶，在那里失聲痛哭，然而卻不是哀喪之哭。

　　孔子于是下車(chē)，上前問(wèn)道：“先生，請問(wèn)您是什么人呢？”

　　于是那人回答：“我叫丘吾子�！�

　　孔子問(wèn)：“您現在并不是服喪的時(shí)候，為何會(huì )哭得這樣悲傷呢？”

　　丘吾子哽咽地說(shuō)：“我此生有三個(gè)過(guò)失，可惜到了晚年才覺(jué)悟到，但已經(jīng)是追悔莫及了�！�

　　孔子便問(wèn)：“您的三個(gè)過(guò)失，可以讓我聽(tīng)聞嗎？希望您能告訴我，不要有什么隱諱啊�！�

　　丘吾子悲痛地說(shuō)：“我年輕時(shí)喜歡學(xué)習，可等我到處尋師訪(fǎng)友，周游各國回來(lái)后，我的父母卻已經(jīng)死了，這是我第一大過(guò)失；在壯年時(shí)，我侍奉齊國君王，然君王卻驕傲奢侈，喪失民心，我未能盡到為人臣的職責，這是我第二大過(guò)失；我生平很重視友誼，可如今朋友間卻離散斷絕了，這是我第三大過(guò)失�！�

　　丘吾子又仰天悲嘆道：“樹(shù)木想要靜下來(lái)，可是風(fēng)卻刮個(gè)不停；兒子想要奉養父母，父母卻不在了。過(guò)去了永遠不會(huì )再回來(lái)的，是年齡��；再也不能見(jiàn)到的，是父母��！就讓我從此辭謝這個(gè)人世吧！”因此，丘吾子便投水自盡了。

　　孔子很感嘆地對弟子們說(shuō)：“你們應記著(zhù)此事，這足以作為我們的借鑒��！”

　　【感悟：】每一個(gè)赤誠忠厚的孩子，都曾在心底向父母許下“孝”的宏愿，相信來(lái)日方長(cháng)，相信水到渠成，相信自己必有功成名就衣錦還鄉的那一天，可以從容盡孝�？墒菂s忘了時(shí)間的殘酷，忘了人生的短暫，忘了世上有永遠無(wú)法報答的恩情，忘了生命本身有不堪一擊的脆弱。孝是稍縱即逝的.眷戀，孝是無(wú)法重現的幸福，孝是一失足成千古恨的往事。為你的父母盡一份孝心，一定要抓緊��！趁父母健在的光陰。

　　學(xué)習洗碗

　　我有一位有趣又有智慧的朋友，與他聊完天，揮手道別之后，常常會(huì )有一種充實(shí)又富足的感覺(jué)。最近與他閑聊時(shí)，他突然問(wèn)我：“你知道怎么洗碗嗎？”

　　我愣了一下，詫異著(zhù)這么簡(jiǎn)單的事，還需討論嗎？

　　可是，看著(zhù)他一臉嚴肅的表情，我知道這不是開(kāi)玩笑，心里仍然覺(jué)得好笑：“不就是沖水、用洗潔精洗凈、再沖水、瀝干這些程序嗎！”

　　“是這些程序�！彼�說(shuō)，“沒(méi)錯，但重點(diǎn)在哪里？”

　　“重點(diǎn)在哪里？”我不自覺(jué)地坐直了身體，想了一下說(shuō)：“我真不知道呢！”

　　他似乎看出了我的認真與困惑，竟笑了起來(lái)。他說(shuō)，他要告訴我一個(gè)秘密、一個(gè)影響他一生的重要故事。

　　那是在他八歲那一年，他清楚地記得在放學(xué)后，父親慎重地搬了一張小小的板凳，放在廚房洗碗槽的旁邊，指著(zhù)板凳說(shuō)：“站上去�！�

　　看著(zhù)父親杯盤(pán)碗筷分類(lèi)清洗著(zhù)，當洗到碗、盤(pán)的'底部時(shí)，父親突然停頓了下來(lái)，意味深長(cháng)地說(shuō)：“這些盤(pán)底、碗托，都是眼睛看不到的地方，甚至也是手觸摸不到的地方，可是卻是最重要的地方，就像我們做人一樣�！�

　　我當時(shí)懵懂的心靈里，不覺(jué)得洗碗與做人有什么關(guān)系，只記得父親這些奇怪的話(huà)。

　　三十年過(guò)去了，我也有了三十年洗碗的經(jīng)驗了，那張小小的板凳早已毀壞了，可是父親的話(huà)卻是愈來(lái)愈明白了。

　　洗碗，除了盤(pán)面碗面要光潔明亮外，盤(pán)底與碗托這些不為人易見(jiàn)的地方更要潔凈，就像我們每天沐浴清洗我們的身體，只是清潔了我們的盤(pán)面碗面一樣，而我們心靈與大腦就如碗托與盤(pán)底的地方，雖然別人看不到，更需要我們仔細地清潔保持光亮�？上У氖俏覀兺�往只注意了外表，卻疏忽了內里。

　　“父親已經(jīng)忘了說(shuō)過(guò)這些話(huà)了�！迸笥延行﹤�感地說(shuō)。

　　此時(shí)，我竟發(fā)現他的臉上有道光，他說(shuō)：“沒(méi)關(guān)系，我還記得。我已教我的孩子如何學(xué)習洗碗了�！�

　　種葡萄的老人

　　從前，有一位老人，他有一座葡萄園。他辛勤地照料著(zhù)這座葡萄園，每年都要收獲許多葡萄。

　　老人臨死前，把自己的兒子們叫到床前，對他們說(shuō)： “我把自己的全部財寶都埋在葡萄園里了。你們如果想得到它，就得辛勤地去挖掘�！�

　　不久，老人就閉上眼睛去世了，他的兒子們便到葡萄園里拼命地挖呀，掘呀，始終沒(méi)有找到財主。由于他們如此不辭辛勞，一心一意地尋找財寶，把土地都細細地翻了一遍又一遍，于是，葡萄長(cháng)得越來(lái)越好，結的果實(shí)也一 年比一年多。就這樣，老人的兒子們變得越來(lái)越富裕。最后，他們才明白過(guò)來(lái)，私下說(shuō)道：“真的，葡萄園里確確實(shí)實(shí)埋著(zhù)一筆巨大的財寶哩！”

　　誰(shuí)只想舒舒服服地躺著(zhù)，四腳朝天，什么也不干； 卻指望著(zhù)， 燒雞會(huì )自己飛到 張開(kāi)的'口中，這實(shí)在是懶得出奇。誰(shuí)肯用辛勤的汗水， 養活自己，他將會(huì )得到越來(lái)越多的財富。

　　不管你以前有沒(méi)有看過(guò)種葡萄的老人這個(gè)寓言故事，希望你都能夠仔細體會(huì )一下這則寓言故事的寓意是什么？它告訴了我們什么？從中我們學(xué)到了什么？只要你現在有想法，歡迎您發(fā)表你的看法！

　　不肯冬眠的小黑熊

　　灰蒙蒙的冬天來(lái)了，北風(fēng)吹禿了大森林。黑熊媽媽在一棵最粗的樹(shù)干上，打了一個(gè)大洞，讓小黑熊尼尼在樹(shù)洞里冬眠�！肮院⒆�，你瞧，”熊媽媽說(shuō)，“多寬敞的屋子呀！好好睡上一覺(jué)，明年春天醒來(lái)，你就大一歲啦！”

　　熊媽媽回自己的樹(shù)洞里去了�？墒切『谛苣崮釁s不愿意睡覺(jué)。它想：“要睡整整一個(gè)冬天，多沒(méi)意思呀！讓我在這大屋子里痛痛快快玩一玩吧！”

　　尼尼最?lèi)?ài)畫(huà)畫(huà)，它掏出畫(huà)筆，在樹(shù)洞頂上畫(huà)上藍天、白云和風(fēng)箏，在樹(shù)洞四周墻上畫(huà)上鮮花、綠樹(shù)和小溪。

　　“咚！咚！”熊媽媽不放心尼尼，又來(lái)敲門(mén)了，“乖孩子，你睡著(zhù)了嗎？”

　　尼尼開(kāi)門(mén)問(wèn)媽媽?zhuān)骸案蓡嵋�睡覺(jué)呀？”

　　媽媽說(shuō)：“是冬天了，就應該睡覺(jué)嘛！”

　　“不，媽媽?zhuān)�”尼尼指�?zhù)大屋子說(shuō)，“您來(lái)看哪，這兒是春天呢！”

　　熊媽媽進(jìn)屋一看，呵呵笑著(zhù)說(shuō)：“太好了，乖孩子，果然是春天。那我也不睡了，讓我們一塊兒玩吧，一塊兒唱春天的歌吧！”

　　一只小鳥(niǎo)飛到窗前，寒風(fēng)吹得它渾身哆嗦。尼尼開(kāi)窗對小鳥(niǎo)說(shuō)：“快進(jìn)來(lái)吧，別害怕，這兒有春天！”

　　小鳥(niǎo)進(jìn)屋一瞧，高興地拍著(zhù)翅膀說(shuō)：“真的，是春天！多好的春天��！”

　　小鳥(niǎo)唱著(zhù)春天的歌出門(mén)散步。結了冰的小河奇怪地說(shuō)：“你唱些什么呀？現在可是冬天！”

　　小鳥(niǎo)指著(zhù)最粗的大樹(shù)說(shuō)：“不，是春天呢！你瞧那兒�！�

　　小河一看，熊媽媽和小熊尼尼正在窗口向它招手呢！要是冬天，它們早該睡了。對！小河一抖身子，冰塊唏哩嘩啦全碎開(kāi)了。它一邊歡快地奔走，一邊也唱起了春天的歌。

　　小鳥(niǎo)唱著(zhù)春天的歌飛過(guò)藍天。太陽(yáng)睡眼惺忪地說(shuō)：“你唱些什么呀？現在可是冬天！”

　　小鳥(niǎo)指著(zhù)小河和大樹(shù)說(shuō)：“不，是春天呢！你瞧那兒！”

　　太陽(yáng)一看，對呀！小河的冰化了，小熊尼尼和熊媽媽也沒(méi)睡覺(jué)，真的是春天了！太陽(yáng)洗完臉，打起精神來(lái)，把明亮的光芒從天頂上直射向大地，照得大樹(shù)林暖洋洋的'。

　　這一年，大樹(shù)林里的冬天特別短；這一年，大樹(shù)林里的春天來(lái)得特別早。小動(dòng)物們又高興又奇怪。它們不知道，這些都是小黑熊尼尼的功勞呢！

　　多聽(tīng)少說(shuō)

　　曾經(jīng)有個(gè)小國到中國來(lái)，進(jìn)貢了三個(gè)一模一樣的金人，把皇帝高興壞了�？墒沁@小國不厚道，同時(shí)出一道題目：這三個(gè)金人哪個(gè)最有價(jià)值？

　　皇帝想了許多的辦法，請來(lái)珠寶匠檢查，稱(chēng)重量，看做工，都是一模一樣的。怎么辦？使者還等著(zhù)回去匯報呢。泱泱大國，不會(huì )連這個(gè)小事都不懂吧？

　　最后，有一位退位的老大臣說(shuō)他有辦法。

　　皇帝將使者請到大殿，老臣胸有成足地拿著(zhù)三根稻草，插入第一個(gè)金人的耳朵里，這稻草從另一邊耳朵出來(lái)了。第二個(gè)金人的`稻草從嘴巴里直接掉出來(lái)，而第三個(gè)金人，稻草進(jìn)去后掉進(jìn)了肚子，什么響動(dòng)也沒(méi)有。老臣說(shuō)：第三個(gè)金人最有價(jià)值！使者默默無(wú)語(yǔ)，答案正確。

　　這個(gè)故事告訴我們，最有價(jià)值的人，不一定是最能說(shuō)的人。老天給我們兩只耳朵一個(gè)嘴巴，本來(lái)就是讓我們多聽(tīng)少說(shuō)的。善于傾聽(tīng)，才是成熟的人最基本的素質(zhì)。

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　　有志者事竟成

　　東漢時(shí)，耿弇是漢光武帝劉秀手下的一員名將。有一次，劉秀派耿弇去攻打占據山東青州十二郡的豪強張步。張步兵強馬壯，是耿弇的一個(gè)勁敵。張步聽(tīng)說(shuō)耿弇率兵來(lái)攻。就派大將軍費邑等分兵把守歷下、祝阿、臨淄，準備迎擊。耿弇先攻下祝阿，以后用計相繼攻下歷下和臨淄。張步著(zhù)急起來(lái)，親自帶兵反攻臨淄，于是在臨淄城外進(jìn)行了一場(chǎng)生死搏斗的大血戰。在戰斗中，耿弇大腿中了一箭，可是他勇敢地用佩刀砍斷箭桿，帶傷仍堅持戰斗。劉秀聞?dòng)�。親自帶兵前來(lái)支援。在援兵還未到達的時(shí)候，部將陳俊認為張步兵力強大，建議暫時(shí)休戰，等到援兵來(lái)后再發(fā)動(dòng)進(jìn)攻�？墒枪�弇卻認為不能把困難留給別人，經(jīng)過(guò)一場(chǎng)激烈的戰斗，耿弇終于大敗張步。幾天后，劉秀來(lái)到臨淄，慰勞軍隊。他在許多將官面前夸獎耿弇說(shuō)：“過(guò)去韓信破歷下開(kāi)創(chuàng )基業(yè)，現在將軍攻克祝阿，連戰連捷，兩功相仿。從前你在南陽(yáng)曾建議請求平定張步，我當時(shí)以為你口氣太大，恐怕難以成功，如今才知道，有志者事竟成��！”

　　人們還常用楚王項羽破釜沉舟的故事作為有志者事竟成的.例證。公元前207年，秦國的30萬(wàn)人馬包圍了趙國巨鹿（今河北省平鄉縣），趙王連夜向楚懷王求救。楚懷王任命宋義為上將軍，項羽為次將，帶領(lǐng)20萬(wàn)人馬前去救趙。誰(shuí)知宋義聽(tīng)說(shuō)秦軍勢力強大，走到半路就停了下來(lái)，不再前進(jìn)。軍中沒(méi)有糧食，士兵用蔬菜和雜豆煮了當飯吃，他也不管，只顧自己舉行宴會(huì )，大吃大喝。這一下可把項羽激怒了，他殺了宋義，自己帶著(zhù)部隊前去救趙。項羽先派出一支部隊，切斷了秦軍運糧的道路；他親自率領(lǐng)主力過(guò)漳河，解救巨鹿。楚軍全部渡過(guò)漳河以后，他讓士兵們飽飽地吃了一頓飯，每人再帶三天干糧，然后傳下命令：把渡河的船鑿穿沉入河里，把做飯用的鍋砸個(gè)粉碎，把附近的房屋統統燒毀。項羽用這辦法來(lái)表達他只進(jìn)不退、一定要奪取勝利的'決心。楚軍士兵見(jiàn)主帥立志要決一死戰，就誰(shuí)也不打算再活著(zhù)回去。在項羽親自指揮下，他們以一當十，以十當百，拼死地向秦軍沖殺過(guò)去，經(jīng)過(guò)連續九次沖鋒，秦軍大敗。秦軍的幾個(gè)主將，有的被殺，有的被俘，有的投降。這一仗不但解了巨鹿之圍，而且使秦軍元氣大傷。沒(méi)兩年，秦朝就滅亡了。自此，項羽當上了真正的上將軍，多支軍隊都歸他統率和指揮，他的威名傳遍天下。

　　夜以繼日

　　周武王姬發(fā)攻滅殷商后，建立了西周王朝。但是，他沒(méi)有繼續完成周族的大業(yè)就去世了。他的兒子姬誦繼承了王位，就是周成王。成王繼位時(shí)只有13歲，由他的叔父周公姬旦輔佐朝政。

　　周公旦是西周初政治家。他在哥哥姬發(fā)領(lǐng)導的攻伐殷商的事業(yè)中，起了很大的作用。擔起輔佐朝政的重任后，他忠于職守，為鞏固周王朝的統治嘔心瀝血。不論是在吃飯或是在做私人的其他事情，只要一有公事，他就立即停下來(lái)干公事。

　　立國之初，政局還不很穩定。有些貴族猜忌他，在成王面前造謠，說(shuō)他有篡位的野心，還有的兄弟和紂王的兒子武庚勾結起來(lái)，發(fā)動(dòng)武裝叛亂。此外，東方的夷族也乘機作亂。但周公堅韌不拔，遵照武王的遺志辦事。他消除了成王的誤解，擊敗了武庚的'叛亂和夷族的反抗，制定了禮法和刑律，繼續分封諸侯，并建筑洛邑（今河南洛陽(yáng)），設立了東都成周。

　　由于為國操勞過(guò)度，周公在東都建立后不久就去世了。臨死前，他還諄諄告誡大臣們，一定要幫助天子管好中原的事：自己死后要葬在成周，以表示雖死不忘王命。

　　戰國時(shí)的孟子認為，周公是統治者中的理想人物，十分推崇他為國操勞不辭辛苦的精神。為此他說(shuō)了一段贊揚他的話(huà)：“周公想兼學(xué)夏、商、周三代開(kāi)國君主的賢德，來(lái)把周朝治理好。如果有不適合于當時(shí)情況的，他就抬起頭來(lái)想。白天想不好，夜里繼續想。等想出了好的辦法，便坐著(zhù)等待天明，馬上去施行�！�

　　臥薪嘗膽

　　公元前496年，吳王闔閭派兵攻打越國，被越王勾踐打得大敗，闔閭也受了重傷，臨死前，囑咐兒子夫差要替他報仇。夫差牢記父親的話(huà)，日夜加緊練兵，準備攻打越國。過(guò)了兩年，夫差率兵把勾踐打得大敗，勾踐被包圍，無(wú)路可走，準備自殺。這時(shí)謀臣文種勸住了他，說(shuō)：“吳國大臣伯嚭貪財好色，可以派人去賄賂他�！惫篡`聽(tīng)從了文種的建議，就派他帶著(zhù)珍寶賄賂伯嚭，伯嚭答應和文種去見(jiàn)吳王。

　　文種見(jiàn)了吳王，獻上珍寶，說(shuō)：“越王愿意投降，做您的臣下伺候您，請您能饒恕他�！辈畤阂苍谝慌詭臀姆N說(shuō)話(huà)。伍子胥站出來(lái)大聲反對道：“人常說(shuō)‘治病要除根’，勾踐深謀遠慮，文種、范蠡精明強干，這次放了他們，他們回去后就會(huì )想辦法報仇的！”這時(shí)的夫差以為越國已經(jīng)不足為患，就不聽(tīng)伍子胥的勸告，答應了越國的投降，把軍隊撤回了吳國。吳國撤兵后，勾踐帶著(zhù)妻子和大夫范蠡到吳國伺候吳王，放牛牧羊，終于贏(yíng)得了吳王的歡心和信任。

　　三年后，他們被釋放回國了。勾踐回國后，立志發(fā)憤圖強，準備復仇。他怕自己貪圖舒適的生活，消磨了報仇的志氣，晚上就枕著(zhù)兵器，睡在稻草堆上，他還在房子里掛上一只苦膽，每天早上起來(lái)后就嘗嘗苦膽，門(mén)外的士兵問(wèn)他：“你忘了三年的恥辱了嗎？”他派文種管理國家政事，范蠡管理軍事，他親自到田里與農夫一起干活，妻子也紡線(xiàn)織布。勾踐的.這些舉動(dòng)感動(dòng)了越國上下官民，經(jīng)過(guò)十年的艱苦奮斗，越國終于兵精糧足，轉弱為強。而吳王夫差盲目力圖爭霸，絲毫不考慮民生疾苦。他還聽(tīng)信伯嚭的壞話(huà)，殺了忠臣伍子胥。最終夫差爭霸成功，稱(chēng)霸于諸侯。但是這時(shí)的吳國，貌似強大，實(shí)際上已經(jīng)是走下坡路了。

　　公元前482年，夫差親自帶領(lǐng)大軍北上，與晉國爭奪諸侯盟主，越王勾踐趁吳國精兵在外，突然襲擊，一舉打敗吳兵，殺了太子友。夫差聽(tīng)到這個(gè)消息后，急忙帶兵回國，并派人向勾踐求和。勾踐估計一下子滅不了吳國，就同意了。公元前473年，勾踐第二次親自帶兵攻打吳國。這時(shí)的吳國已經(jīng)是強弩之末，根本抵擋不住越國軍隊的強勢猛攻，屢戰屢敗。最后，夫差又派人向勾踐求和，范蠡堅決主張要滅掉吳國。夫差見(jiàn)求和不成，才后悔沒(méi)有聽(tīng)伍子胥的忠告，非常羞愧，就拔劍自殺了。

　　聞雞起舞

　　西晉末期政治黑暗，豪強縱橫，社會(huì )矛盾急劇加深，人民生活在水深火熱之中。那時(shí)有個(gè)叫祖逖的人，他還有一個(gè)好友叫劉琨，二人同在司州當主簿。見(jiàn)識到當時(shí)社會(huì )的黑暗，復興晉國、建功立業(yè)就成了二人共同的理想。兩人志同道合，氣意相投，都希望為國家出力，干出一番事業(yè)。他們白天一起在衙門(mén)里供職，晚上合蓋一床被子睡覺(jué)。

　　當時(shí)，西晉皇族內部互相傾軋，爭權奪利，各少數民族首領(lǐng)乘機起兵作亂，國家安全受到嚴重威脅。祖逖和劉琨對此都很為焦慮。

　　一天半夜，祖逖被遠處傳來(lái)的雞叫聲驚醒，便把劉琨踢醒，說(shuō)：“你聽(tīng)到雞叫聲了嗎？”

　　劉琨側耳細聽(tīng)了一會(huì )，“是啊，是雞在啼叫。不過(guò)，半夜的雞叫聲可不吉利��！”

　　祖逖一邊起身，一面反對說(shuō)：“這不是不吉利的聲音，這雞叫可以提醒我們早點(diǎn)兒起床，我們不如以后聽(tīng)到雞叫就起床練劍，怎么樣？”

　　劉琨欣然同意，跟著(zhù)穿衣起床。兩人來(lái)到院子里，只見(jiàn)滿(mǎn)天星斗，月光皎潔，于是拔出劍來(lái)對舞。直到曙光初露，他們才汗流涔涔地收劍回房。

　　功夫不負有心人，經(jīng)過(guò)長(cháng)期的'刻苦學(xué)習和訓練，他們終于成為能文能武的全才。祖逖和劉琨都為收復北方竭盡全力，作出了自己的貢獻。祖逖被封為鎮西將軍，實(shí)現了他報效國家的愿望；劉琨做了征北中郎將，兼管并、冀、幽三州的軍事，也充分發(fā)揮了他的文才武略。

　　水滴石穿

　　宋朝時(shí)，有個(gè)叫張乖崖的人，在崇陽(yáng)縣擔任縣令。當時(shí)，崇陽(yáng)社會(huì )風(fēng)氣很差，盜竊成風(fēng)，甚至縣衙的錢(qián)庫也經(jīng)常發(fā)生錢(qián)、物失竊的`事件。張乖崖決心要抓住一個(gè)機會(huì )，好好殺一殺這股歪風(fēng)。有一天，他終于找到了一個(gè)機會(huì )。這天，他在衙門(mén)周?chē)�巡行，忽然看到一個(gè)管理縣衙錢(qián)庫的小吏，慌慌張張地從錢(qián)庫中走出來(lái)。張乖崖急忙把庫吏喊住，問(wèn)：“喂！你這么慌慌張張干什么？”

　　“沒(méi)什么�！蹦菐炖艋卮鸬�。

　　張乖崖聯(lián)想到錢(qián)庫經(jīng)常失竊，判斷庫吏可能監守自盜，便讓隨從對庫吏進(jìn)行搜查。結果，在庫吏的頭巾里搜到一枚銅錢(qián)。張乖崖把庫吏押回大堂審訊，問(wèn)他一共從錢(qián)庫偷了多少錢(qián)。庫吏不承認另外偷過(guò)錢(qián)，張乖崖便下令拷打。

　　庫吏不服，怒沖沖地亂叫：“偷了一枚銅錢(qián)有什么了不起，你竟然這樣拷打我？你也只能打我罷了，難道你還能殺我？”

　　張乖崖看到庫吏竟敢這樣頂撞自己，也不由十分震怒，他毫不猶豫地拿起朱筆，宣判說(shuō)：“一日一錢(qián)，千日千錢(qián)，繩鋸木斷，水滴石穿�！�

　　判決完畢，張乖崖吩咐衙役把庫吏押向刑場(chǎng)，斬首示眾。

　　這個(gè)判決起到了很強的震懾作用。從此以后，崇陽(yáng)縣的偷盜風(fēng)被剎住，社會(huì )風(fēng)氣也大大地好轉了。

　　破釜沉舟

　　秦朝末年，各地人民紛紛舉行起義，反抗秦朝的暴虐統治。農民起義軍的領(lǐng)袖，最著(zhù)名的是陳勝、吳廣，接著(zhù)有項羽和劉邦。

　　公元前208年，秦將章邯鎮壓陳勝、吳廣起義之后，又攻破邯鄲，反秦武裝趙王歇及張耳被迫退守在巨鹿（今河北省邢臺市平鄉縣西南），被秦將王離率20萬(wàn)人圍困。章邯率軍20萬(wàn)屯于巨鹿南數里的棘原，并修筑兩側有土墻的通道直達王離營(yíng)，以供糧草。趙將陳余率軍數萬(wàn)屯于巨鹿北，因兵少不敢去救。

　　楚懷王派宋義為上將軍，項羽為次將，帶領(lǐng)二十萬(wàn)人馬去救趙國。宋義引兵至安陽(yáng)（今山東省曹縣東）后，接連四十六天按兵不動(dòng)。對此項羽十分不滿(mǎn)，去跟宋義說(shuō)：“秦軍包圍了巨鹿，形勢這樣緊急，我們趕快渡河過(guò)去，跟趙軍里外夾擊，一定能夠打敗秦軍�！彼瘟x說(shuō)：“我們還是等秦軍和趙軍決戰以后再說(shuō)�！彼�又對項羽說(shuō)：“上陣跟敵人交鋒，我比不上你；要說(shuō)坐在帳篷里出個(gè)計策，你就比不上我了�！表椨鹫f(shuō)：“現在軍營(yíng)里沒(méi)有糧食，但是上將軍卻按兵不動(dòng)，這樣不顧國家，不體諒兵士，哪里像個(gè)大將的樣子�！钡诙�天，項羽趁朝會(huì )的時(shí)候，拔出劍來(lái)把宋義殺了。他提了宋義的'頭，對將士說(shuō)：“宋義背叛大王（指楚懷王），我奉大王的命令，已經(jīng)把他處死了�！庇谑菍⑹總儎t擁項羽為上將軍。項羽殺宋義的事，威震楚國，名聞諸侯。

　　隨后，他率所有軍隊悉數渡黃河前去營(yíng)救趙國以解巨鹿之圍。楚軍全部渡過(guò)漳河以后，項羽讓士兵們飽飽地吃了一頓飯，每人再帶三天干糧，然后傳下命令：“皆沉船，破釜甑”，意思是說(shuō)把渡河的船（古代稱(chēng)舟）鑿穿沉入河里，把做飯用的鍋（古代稱(chēng)釜）砸個(gè)粉碎，把附近的房屋放把火統統燒毀。這就叫破釜沉舟。項羽用這辦法來(lái)表示他有進(jìn)無(wú)退、一定要奪取勝利的決心。

　　就這樣，沒(méi)有退路的楚軍戰士以一當十，殺伐聲驚天動(dòng)地。經(jīng)過(guò)九次的激戰，楚軍最終大破秦軍。秦軍的.幾個(gè)主將，有的被殺，有的當了俘虜，有的投了降。這一仗不但解了巨鹿之圍，而且把秦軍打得再也振作不起來(lái)，過(guò)兩年，秦朝就滅亡了。楚軍的驍勇善戰大大提高了項羽的聲威。以至戰勝后，項羽于轅門(mén)接見(jiàn)各路諸侯時(shí)，各諸侯皆不敢正眼眼看項羽。

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　　勤能補拙

　　白居易，漢族，字樂(lè )天，號香山居士，河南新鄭人。他曾先后擔任過(guò)忠州、杭州等州郡的刺史，政績(jì)斐然，深受百姓愛(ài)戴。公元825年，唐敬宗又命他擔任蘇州刺史。

　　當時(shí)，蘇州為唐代東南地區最大的州，那里人口眾多，市場(chǎng)繁榮，所以需處理的政務(wù)也非常繁多。唐敬宗對白居易非常信任，他相信白居易完全有能力治理好蘇州，因此，把蘇州交給他很放心。

　　這年三月，白居易從東都洛陽(yáng)啟程來(lái)到了蘇州。蘇州是白居易少年時(shí)代生活過(guò)的地方，一到這里，他不由感慨萬(wàn)千。剛一上任他便馬上穿了便服到民間去察訪(fǎng)民情，了解老百姓的`疾苦。經(jīng)過(guò)十幾天明查暗訪(fǎng)，白居易對蘇州各方面的情況都有了初步了解。于是便開(kāi)始著(zhù)手整頓吏治，廢除了一些苛刻的條令，減輕了老百姓的不合理負擔，深得老百姓的好評。

　　在他的案頭上，堆滿(mǎn)了各種文書(shū)卷宗，他常常批閱到深夜，有時(shí)為了處理一兩件難辦的事務(wù)，甚至徹夜不眠。

　　白居易以前有喝酒和聽(tīng)音樂(lè )的嗜好，但在這段日子里，他全都顧不上了，他把所有的`精力，全部用到了公務(wù)上。后來(lái)，他在給朋友的一首詩(shī)中，談到這一段時(shí)間的生活，其中有一句是“補拙莫如勤”。意思是自己生來(lái)笨拙，怕?lián)�當不起蘇州刺史這樣的重任，除了用勤奮來(lái)彌補，沒(méi)有其他辦法。

　　鍥而不舍

　　王冕是元末文壇很有影響的詩(shī)人，同時(shí)又是畫(huà)壇上以畫(huà)墨梅開(kāi)創(chuàng )寫(xiě)意新風(fēng)的花鳥(niǎo)畫(huà)家。七歲的時(shí)候，他的.父親就去世了，母親靠做點(diǎn)針線(xiàn)活供他到學(xué)堂讀書(shū)。但他因經(jīng)濟條件有限而被迫輟學(xué)。盡管家庭貧困，他卻沒(méi)有放棄，一邊替人放牛，一邊繼續很勤奮地讀書(shū)。

　　一天大雨過(guò)后，王冕出去放牛。山上、樹(shù)枝上都像水洗過(guò)一般，綠得可愛(ài)。他坐在草地上，見(jiàn)湖里有十來(lái)株荷花，荷葉上的水珠滾來(lái)滾去。王冕看著(zhù)這美麗的景色，心里想，古人說(shuō)“人在畫(huà)中”，真是一點(diǎn)不錯�？上н@里沒(méi)有畫(huà)師，不然把這美景畫(huà)下來(lái)該多好。他轉念又一想，天下沒(méi)有學(xué)不會(huì )的事，我為什么不能自己學(xué)著(zhù)畫(huà)畫(huà)呢，于是，王冕買(mǎi)來(lái)一些畫(huà)畫(huà)用的東西，開(kāi)始學(xué)畫(huà)荷花。因為沒(méi)有人指導，所以一開(kāi)始他畫(huà)得很不好�？粗�(zhù)自己畫(huà)的荷花那么難看，王冕心里很不是滋味，一度想放棄學(xué)畫(huà)。但他想起做事要鍥而不舍，不能半途而廢，于是他還是每天到湖邊去，一邊放牛一邊畫(huà)畫(huà)。他仔細地觀(guān)察荷花的神韻，天天練習，堅持不懈。

　　三個(gè)月之后，他畫(huà)的荷花活像從湖里摘下來(lái)的那樣栩栩如生。王冕到了二十歲的時(shí)候，繪畫(huà)技藝更加純熟，尤以畫(huà)墨梅知名，開(kāi)創(chuàng )了寫(xiě)意花鳥(niǎo)畫(huà)風(fēng)之先河。

　　韋編三絕

　　在孔子很小的時(shí)候，他的父親就去世了。他家境清貧，無(wú)法像富家子弟一樣受到良好的教育，但是他熱愛(ài)學(xué)習，便通過(guò)自學(xué)來(lái)獲得知識。他自十五歲開(kāi)始勤學(xué)苦讀，由于沒(méi)有人教，在學(xué)習上遇到難題就向所有懂點(diǎn)知識的人請教。他曾請教過(guò)當官的人，也曾請教過(guò)尋常老百姓；曾向白發(fā)蒼蒼的老人請教過(guò)，也曾向頭上梳著(zhù)小辮兒的兒童請教過(guò)�？鬃右恍南驅W(xué)，雖然沒(méi)有固定的老師，但在三十歲時(shí)便成為當地頗有名氣的學(xué)者了。

　　那時(shí)候，紙張還沒(méi)有出現，竹子成了制作書(shū)籍的主要材料。人們通常是把竹子削成一片片的竹簽，輕輕把上面的青皮刮去，用火烘干后，才在上面寫(xiě)字，人們稱(chēng)之為“竹簡(jiǎn)”。竹簡(jiǎn)擁有一定的長(cháng)度與寬度，一根竹簡(jiǎn)只允許寫(xiě)一行字，最多寫(xiě)幾十個(gè)，少則寫(xiě)八、九個(gè)。一部書(shū)的完成需要許許多多的竹簡(jiǎn)，書(shū)的內容全部落到竹簡(jiǎn)上以后，還要用極為牢固的`牛皮繩子將這些竹片按照一定順序編聯(lián)起來(lái)，這樣就方便閱讀了，這樣的過(guò)程就稱(chēng)為“韋編”。一部書(shū)的完成，常常需要幾十斤甚至上百斤的竹片。如《易經(jīng)》這樣的書(shū)，自然是由許許多多竹簡(jiǎn)編聯(lián)起來(lái)的，所以相當沉重。

　　孔子到了晚年時(shí)期才開(kāi)始研讀《易經(jīng)》�！兑捉�(jīng)》這部古書(shū)，是比較難讀懂的，孔子下了很深的功夫，才把它完全讀了一遍，還僅僅只是了解了它的內容。接著(zhù)，他讀了第二遍，才掌握了《易經(jīng)》的基本要點(diǎn)。后來(lái)，他又讀第三遍，這才對其中的精神實(shí)質(zhì)有了較為透徹的理解。從此以后，為了深入研讀這部書(shū)，同時(shí)也為了方便給弟子們講解清楚，他不知把《易經(jīng)》翻閱了多少遍，這樣下去，串聯(lián)竹簡(jiǎn)的牛皮帶子被磨斷了好幾次，只好換上新的再讀。即便讀到了如此地步，孔子還謙遜地說(shuō)：“如果我能再多活幾年，我就可以把《易經(jīng)》的文字與內容理解清楚了�！�

　　金石為開(kāi)

　　周朝時(shí)，有個(gè)楚國人名叫熊渠子，自小喜愛(ài)射箭。剛開(kāi)始練射箭的時(shí)候，他的力氣很小，稍微強硬些的弓就拉不動(dòng)。有人笑話(huà)他將來(lái)成不了好射手。熊渠子很不服氣，堅持每天練習臂力，漸漸地練出了力氣，再拉弓射箭時(shí)，箭飛出去不再是輕飄飄的了�？墒沁@時(shí)他發(fā)出的'箭不能準確地射中目標，于是又堅持不懈地練眼力。經(jīng)過(guò)刻苦的訓練，他的箭法已經(jīng)十分嫻熟，每射十箭總有七八箭射中目標，人們都說(shuō)他是射箭能手�？墒撬�覺(jué)得自己的功夫還不高明，又無(wú)法提高，十分煩惱。有人對他說(shuō)：“你現在射得很不錯，不過(guò)你是靠技巧射箭，還不算高明，應該靠心去射每一支箭，那才是真功夫�！毙芮�子聽(tīng)了，反復揣摩這句話(huà)，更刻苦地練習。

　　一天夜里，熊渠子獨自一人在山路上行走，猛然看見(jiàn)前面不遠處伏著(zhù)一只老虎，只要他再走近些，它就要猛撲上來(lái)。熊渠子大吃一驚，隨即鎮靜下來(lái)，心想這正好是試箭法的好機會(huì )，憑我的本領(lǐng)，一定要把老虎射死。于是他毫不畏懼，迅速取弓搭箭，對準老虎，拉滿(mǎn)弓一箭射去�！班病钡囊宦曋�后，全無(wú)一點(diǎn)動(dòng)靜。熊渠子暗暗吃驚，心想我這一箭射去，不但一定射中了它，而且必然把它射死，誰(shuí)知這老虎竟然一動(dòng)也不動(dòng)，怎么回事？他不免懷疑起來(lái)，放大膽子大步走過(guò)去一看，不由啞然失笑。原來(lái)是一塊大石頭臥在路上。再仔細看去，那支箭竟然射進(jìn)堅硬的石頭里去了，連箭翎都深深插在石頭里，幾乎看不到。

　　這件事很快傳揚開(kāi)去，人人都夸他箭術(shù)高明。以前勉勵過(guò)他的那個(gè)人說(shuō)，這不僅因為熊渠子力氣大，箭法好，更因為他集中精力，以必勝的信心去迎戰對方，所以，金石也被他打開(kāi)了。

　　廢寢忘食

　　春秋末年，教育家、思想家、政治家孔子，常常帶著(zhù)他的弟子周游列國。有一次，他們來(lái)到楚國的葉邑，葉邑的大夫沈諸梁熱情地接待了孔子。沈諸梁人稱(chēng)葉公，他只聽(tīng)說(shuō)過(guò)孔子是位思想家、政治家，教出了許多優(yōu)秀的學(xué)生，但是對孔子本人了解不多，便向孔子的學(xué)生子路打聽(tīng)孔子的為人。

　　子路雖然跟隨孔子多年，但一時(shí)卻不知道該怎么回答，就沒(méi)有作聲。后來(lái)，孔子知道了這件事情，就對子路說(shuō)：“你應該這樣告訴他：孔子的.為人哪，專(zhuān)心努力學(xué)習而不知道厭倦，以至于顧不上睡覺(jué)，忘記了吃飯；津津樂(lè )道于講授學(xué)問(wèn)、傳播道德禮儀，而從不擔憂(yōu)受窮受苦；愛(ài)好學(xué)問(wèn)，甚至忘記了自己的年齡�！笨鬃拥脑�(huà)顯示出他的遠大理想和對知識、學(xué)問(wèn)的渴求。

　　當時(shí)，《詩(shī)》《書(shū)》《禮》《樂(lè )》等典籍殘缺不全，禮儀、樂(lè )制已經(jīng)沒(méi)有多少人能搞清楚，孔子便專(zhuān)心致志地對它們進(jìn)行整理和考查，使幾乎荒廢失傳的禮樂(lè )得以流傳于世�？鬃訉�學(xué)問(wèn)的孜孜以求和廢寢忘食的精神由此可見(jiàn)一斑。

　　囊螢照書(shū)

　　車(chē)胤是晉朝時(shí)代的人，年輕的時(shí)候就很喜歡讀書(shū)，但是因為他家很窮，買(mǎi)不起油燈，晚上沒(méi)有辦法看書(shū)，他覺(jué)得這樣下去，會(huì )浪費許多寶貴的時(shí)光，就想辦法要克服。

　　有一天晚上，他看見(jiàn)一群螢火蟲(chóng)一閃一閃的.在眼前飛來(lái)飛去，他立刻想到了如果捉幾十只螢火蟲(chóng)放在袋子里，是不是也可以照亮書(shū)本呢？從此以后，他每夜都在螢火蟲(chóng)尾端一閃一亮下看書(shū)，常�？吹教炝亮硕歼�不休息。

　　后來(lái)，人們比喻一些家里貧苦但是認真讀書(shū)的人，就用“囊螢照書(shū)”來(lái)形容。

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　　懸梁刺股

　　“懸梁刺股”這個(gè)成語(yǔ)由兩個(gè)故事組成。

　　“懸梁”的故事發(fā)生在東漢時(shí)期一個(gè)名叫孫敬的賢士身上。他求學(xué)時(shí)認真鉆研，經(jīng)常廢寢忘食地讀書(shū)。每當讀書(shū)至深夜實(shí)在太困，他就找根長(cháng)繩子，一頭懸在書(shū)桌正對著(zhù)的'房梁上，另外一頭系在自己的頭發(fā)上，拉緊繩子。當他讀書(shū)讀累了，忍不住低頭想打瞌睡的時(shí)候，繩子就拉得更緊，頭皮一疼，他就清醒了。最后他終于苦讀有成。

　　另一個(gè)故事是發(fā)生在戰國時(shí)期的政治家蘇秦身上。蘇秦年輕時(shí)就胸懷大志，日夜苦讀不輟。為了讓自己不會(huì )睡過(guò)去，他就在自己很困的時(shí)候用一把錐子，刺一下自己的大腿，用疼痛的感覺(jué)瞬間刺激自己的神經(jīng)，使自己打起精神來(lái)繼續全神貫注地讀書(shū)。有時(shí)太困了，他就一次一次用錐子扎自己的大腿，那鮮血竟然從大腿一直流到了腳上。后來(lái)，他周游列國，終于說(shuō)服齊、楚、燕、韓、趙、魏“合縱”抗秦，并手握六國相印。懸梁刺股的故事在后世廣為流傳，學(xué)子們都相信只要刻苦努力，付出時(shí)間和精力，就會(huì )有所收獲。不過(guò)同時(shí)我們要認識到，為了學(xué)習也不能一直努力到累垮自己的身體，讀書(shū)也是需要勞逸結合的。后來(lái)，“懸梁刺股”這個(gè)成語(yǔ)就被用來(lái)比喻廢寢忘食勤奮地刻苦學(xué)習。

　　手不釋卷

　　三國時(shí)代，東吳有一員大將，名叫呂蒙。呂蒙年輕時(shí)，家境貧困，沒(méi)有錢(qián)上學(xué)讀書(shū)。從軍后，他雖然作戰驍勇，常立戰功，卻苦于沒(méi)有文化，不能把戰斗經(jīng)驗總結并記錄下來(lái)。

　　有一天，孫權對呂蒙說(shuō)：“你現在是一員大將，掌權管事，更應該好好地讀一些書(shū)，增長(cháng)自己的才干�！眳蚊梢宦�(tīng)主公要他學(xué)習，便為難地推托說(shuō)：“軍隊里的.事情又多又雜，都要我親自過(guò)問(wèn)，恐怕擠不出時(shí)間來(lái)讀書(shū)�！睂O權說(shuō)：“你的事情總沒(méi)有我多吧？我并不是要你去研究學(xué)問(wèn)，而只是要你翻閱一些古書(shū)，從中得到一些啟發(fā)罷了。我年輕時(shí)就讀過(guò)許多書(shū)，掌權以來(lái)又讀了許多歷史書(shū)和兵書(shū)，得到的幫助真是太大了。你很聰明，更應該讀些書(shū)�！眳蚊蓡�(wèn)：“可我不知道應該去讀哪些書(shū)�！� 孫權聽(tīng)了，微笑著(zhù)說(shuō)：“你可以先讀《孫子》《六韜》等兵法書(shū)，再讀《左傳》《史記》等歷史書(shū)，這些書(shū)對于以后帶兵打仗很有用處�！蓖Ａ送�，孫權又說(shuō)，“時(shí)間嘛，要自己擠出來(lái)。從前漢光武帝在行軍作戰的緊張時(shí)刻，手里還總是拿著(zhù)一本書(shū)不肯放下來(lái)呢。你們年輕人更應該勉勵自己多讀點(diǎn)兒書(shū)�！眳蚊陕�(tīng)了孫權的話(huà)，回去便開(kāi)始讀書(shū)學(xué)習，堅持不懈。這樣他的'見(jiàn)解也越來(lái)越精辟，有時(shí)連那些學(xué)識淵博的人也自嘆不如。

　　成語(yǔ)“手不釋卷”就是用來(lái)指書(shū)本不離手，形容讀書(shū)勤奮或看書(shū)入迷。

　　愚公移山

　　相傳古時(shí)候有位老人，名叫愚公。他家的大門(mén)朝南，正面對著(zhù)兩座大山：一座叫太行山，一座叫王屋山。這兩座山正堵在愚公家門(mén)口，愚公家里的人如果要到豫州去，就得繞許多路才行。

　　年近九十歲的愚公召集家人商量，說(shuō)：“我要和你們一起盡最大的努力，挖平這兩座大山，以便直通豫州，你們看怎么樣？”家人紛紛表示同意。只有愚公的妻子表示懷疑，說(shuō)：“按你的力量，連座小山丘都搬不了，何況是太行、王屋兩座大山？還有，石塊和泥土往哪兒放呢？”大家紛紛說(shuō)：“沒(méi)關(guān)系，泥土和石塊可以挑到渤海邊上去�！�

　　于是愚公領(lǐng)著(zhù)子孫中能挑擔子的.三個(gè)人鑿開(kāi)山石，鏟下泥土，裝進(jìn)籮筐，然后挑到渤海邊上。他有一位鄰居是個(gè)寡婦，有一個(gè)剛剛換牙的小兒子，看到愚公一家干得熱鬧，也跟在母親后面蹦蹦跳跳地幫著(zhù)一起裝泥土。轉眼之間，他們已經(jīng)干了整整一年。

　　有個(gè)名叫智叟的老頭聽(tīng)說(shuō)了這件事，特地跑來(lái)觀(guān)看，一看就哈哈大笑起來(lái)，對愚公說(shuō)：“算了吧，你們這樣干太愚蠢了！你已經(jīng)是風(fēng)燭殘年啦，連大山的毫毛都動(dòng)不了一根！”愚公嘆了口氣說(shuō)：“你呀，簡(jiǎn)直可以說(shuō)是頑固不化！我年紀大有什么關(guān)系呢？我死了以后有兒子，兒子死了又有孫子，子子孫孫是沒(méi)有窮盡的。這兩座山雖然很高，卻不會(huì )再增高了，只要一點(diǎn)一點(diǎn)地挖下去，終有一天會(huì )挖平的�！敝芹艣](méi)想到愚公會(huì )說(shuō)出這樣一番道理，不禁張口結舌，無(wú)話(huà)可說(shuō)。

　　后用“愚公移山”這個(gè)成語(yǔ)借指做事有毅力，有恒心，不畏艱難險阻。

　　負薪掛角

　　漢朝時(shí)候的朱買(mǎi)臣，小時(shí)候，家里很窮。為了維持生活，他每天都得上山砍柴，沒(méi)有時(shí)間讀書(shū)。但是他好學(xué)不倦，常常背著(zhù)柴一邊走，一邊看書(shū)。他生性靈活，在值班的時(shí)候，左顧右盼，被隋煬帝發(fā)現了，認為這孩子不大老實(shí)，就免了他的`.差使。李密并不懊喪，回家以后，發(fā)奮讀書(shū)，決定做個(gè)有學(xué)問(wèn)的人。

　　有一回，李密騎了一頭牛，出門(mén)看朋友。在路上，他把《漢書(shū)》掛在牛角上，抓緊時(shí)間讀書(shū)。此事被傳為佳話(huà)。

　　程門(mén)立雪

　　這個(gè)成語(yǔ)講的是宋朝的楊時(shí)苦心求學(xué)的故事：楊時(shí)考中了進(jìn)士，卻不去做官，而是到河南潁昌拜程顥為師進(jìn)行學(xué)習。程顥死后，楊時(shí)又在洛陽(yáng)拜程顥的弟弟程頤為師。那時(shí)，他已經(jīng)四十歲了。有一天，楊時(shí)去拜見(jiàn)程頤時(shí)，恰逢程頤正在睡覺(jué)，而楊時(shí)與他的朋友游酢為了不影響老師休息，便恭恭敬敬地站在門(mén)口等候。外面大雪紛飛，寒風(fēng)刺骨，等到程頤醒來(lái)時(shí)，門(mén)外的`雪已積了一尺多厚了。

　　古人對求學(xué)的態(tài)度尚且如此誠心，今人更需把握眼前良好的學(xué)習機會(huì )。

　　以荻畫(huà)地

　　宋歐陽(yáng)修早歲喪父﹐母鄭氏督教甚嚴﹐家貧無(wú)紙筆﹐嘗以荻畫(huà)地教子。事見(jiàn)歐陽(yáng)修《瀧岡阡表》。后因以“歐母”為稱(chēng)頌賢母之詞。

　　歐陽(yáng)修出身于封建仕宦家庭，他的父親歐陽(yáng)觀(guān)是一個(gè)小吏。在歐陽(yáng)修出生后的第四年，父親就離開(kāi)了人世，于是家中生活的重擔全部落在歐陽(yáng)修的母親身上。為了生計，母親不得不帶著(zhù)剛4歲的歐陽(yáng)修從廬陵（今江西永豐）來(lái)到隨州（今湖北隨縣），以便孤兒寡婦能得到在隨州的歐陽(yáng)修叔父的些許照顧。歐陽(yáng)修的母親鄭氏出生于一個(gè)貧苦的家庭，只讀過(guò)幾天書(shū)，但卻是一位有毅力、有見(jiàn)識、又肯吃苦的婦女。她勇敢地挑起了持家和教養子女的重擔。

　　歐陽(yáng)修很小的時(shí)候，鄭氏不斷給他講如何做人的故事，每次講完故事都把故事做一個(gè)總結，讓歐陽(yáng)修明白做人的很多道理。她教導孩子最多的就是，做人不可隨聲附和，不要隨波逐流。歐陽(yáng)修稍大些，鄭氏想方設法教他認字寫(xiě)字，先是教他讀唐代詩(shī)人周樸、鄭谷及當時(shí)的九僧詩(shī)。盡管歐陽(yáng)修對這些詩(shī)一知半解，卻增強了他對讀書(shū)的.興趣。

　　眼看歐陽(yáng)修就到上學(xué)的年齡了，鄭氏一心想讓兒子讀書(shū)，可是家里窮，買(mǎi)不起紙筆。有一次她看到屋前的池塘邊長(cháng)著(zhù)荻草，突發(fā)奇想，用這些荻草稈在地上寫(xiě)字不是也很好嗎？于是她用荻草稈當筆，鋪沙當紙，開(kāi)始教歐陽(yáng)修練字。歐陽(yáng)修跟著(zhù)母親的教導，在地上一筆一劃地練習寫(xiě)字，反反復復地練，錯了再寫(xiě)，直到寫(xiě)對寫(xiě)工整為止，一絲不茍。這就是后人傳為佳話(huà)的“畫(huà)荻教子”。

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　　阿蘭·米穆

　　他出生于法國一個(gè)貧困的家庭，自幼受盡了苦難的磨礪。

　　十幾歲時(shí)，由于家里經(jīng)濟拮據，實(shí)在無(wú)法供應他上學(xué)，他去了一家咖啡館打工。在咖啡館里，他干的是最粗重的活兒，咖啡館的老板、店員，顧客都稱(chēng)呼他“小跑堂的”�？嘈├坌�，他不在乎，他受不了的是，人們對他的歧視。

　　有一次，他小時(shí)的伙伴卡恩來(lái)館里喝咖啡，抬眼看見(jiàn)了他，便招呼他道：“小跑堂的，過(guò)來(lái)給我添咖啡�！彼�低著(zhù)頭，假裝沒(méi)聽(tīng)見(jiàn)�？ǘ饕慌淖雷�，沖著(zhù)老板說(shuō)：“你雇的'小伙計怎么對顧客這么冷漠?”老板連連賠禮，并呵斥他趕緊去招待，他只好忍著(zhù)屈辱被卡恩支來(lái)喚去的�？ǘ髋R走時(shí)，掏出一張票子對他說(shuō)：“這是你的小費，拿好�！本驮谒�伸手要接時(shí)，卡恩卻將票子扔在了地上，抬腳踩住。他已經(jīng)彎下了身子，見(jiàn)狀，眼淚頓時(shí)淌了下來(lái)。

　　那天晚上，他躺在床上哭了一夜。次日凌晨，他爬了起來(lái)，開(kāi)始繞著(zhù)街道奔跑。血在體內如江河奔流著(zhù)，他發(fā)誓要成為全法國公眾景仰的人。從此，他從兩條腿開(kāi)始，每天早晨五點(diǎn)起來(lái)，進(jìn)行長(cháng)跑鍛煉。

　　日復一日，風(fēng)雨無(wú)阻，機會(huì )終于來(lái)了。那年，他報名參加了法國田徑冠軍賽，以萬(wàn)米和五千米兩個(gè)第二名的成績(jì)，被選中參加奧運會(huì )。

　　在接下來(lái)的三屆奧運會(huì )中，他先后奪得萬(wàn)米比賽的亞軍，五千米比賽亞軍和馬拉松比賽的冠軍，終于實(shí)現了自己的目標。

　　他就是法國著(zhù)名長(cháng)跑運動(dòng)員阿蘭·米穆。

　　一個(gè)人成就的大小，在于他人生目標的遠近。你的目標在近處，成功就不會(huì )太大;你的目標在遠處，成功之路也會(huì )越走越長(cháng)。

　　科學(xué)家霍金

　　科學(xué)家霍金小時(shí)候的學(xué)習能力似乎并不強，他非常晚才學(xué)會(huì )閱讀，上學(xué)后在班級里的成績(jì)從來(lái)沒(méi)有進(jìn)過(guò)前10名，而且因為作業(yè)總是“很不整潔”，老師們覺(jué)得他已經(jīng)“無(wú)可救藥”了，同學(xué)們也把他當成了嘲弄的對象。

　　在霍金12歲時(shí)，他班上有兩個(gè)男孩子用一袋糖果打賭，說(shuō)他永遠不能夠成材，同學(xué)們還帶有諷刺意味地給他起了個(gè)外號叫“愛(ài)因斯坦”。誰(shuí)知，20多年后，當年毫不出眾的小男孩真的`成了物理界一位大師級人物。這究竟是什么原因呢？

　　原來(lái)，隨著(zhù)年齡漸長(cháng)，小霍金對萬(wàn)事萬(wàn)物如何運行開(kāi)始感興趣起來(lái)，他經(jīng)常把東西拆散以追根究底，但是在把它們恢復組裝回去時(shí)，他卻束手無(wú)策，不過(guò)，他的父母并沒(méi)有因此而責罰他，他的'父親甚至給他擔任起數學(xué)和物理學(xué)“教練”。

　　在十三四歲時(shí)，霍金發(fā)現自己對物理學(xué)方面的研究非常有興趣，雖然中學(xué)物理學(xué)太容易太淺顯，顯得特別枯燥，但是他認為這是最基礎的科學(xué)，有望解決人們從何處來(lái)和為何在這里的問(wèn)題。從此，霍金開(kāi)始了真正的科學(xué)探索。

　　奧多姆

　　男孩出生在紐約皇后區，六七歲時(shí)就有個(gè)夢(mèng)想——到NBA打球。雖然這個(gè)理想似乎有些遙不可及，可它在男孩稚嫩的思想里一點(diǎn)點(diǎn)成長(cháng)著(zhù)，一天天壯大著(zhù)。小時(shí)候，男孩曾夢(mèng)想過(guò)牽著(zhù)父親的手，跨過(guò)青草地去球場(chǎng)嬉戲，做各種動(dòng)作：騰空，跳躍，疾馳，突破，空投，站在他身后高大的父親，會(huì )歡快地鼓掌，為他加油。

　　可這一切只能在男孩的夢(mèng)境里出現——他父親是個(gè)癮君子，幾乎沒(méi)有照顧過(guò)他。男孩走不進(jìn)父親的世界，父親的思想與他完全隔絕，他和父親就像兩條平行延展的生命，沒(méi)有交集。缺少了父愛(ài)，男孩多多少少有些任性，全憑自己的意識行動(dòng)，不管對與錯。當然，這也使男孩變得堅強，把他的意志磨煉得愈加堅韌。在沒(méi)有父親攙扶的情況下，男孩跌跌撞撞地成長(cháng)著(zhù)，努力做好自己。

　　在與母親相依為命的日子里，男孩過(guò)著(zhù)簡(jiǎn)樸的生活，他體諒母親的辛勞，漸漸成熟起來(lái)�？稍谀泻�12歲生日的燭光還沒(méi)來(lái)得及點(diǎn)燃時(shí)，母親就撒手人寰，離他而去，留下他一個(gè)人孤零零地在墻角哭泣，獨自去面對未來(lái)的風(fēng)風(fēng)雨雨。唯一的家庭支柱轟然倒塌，但父親依然沒(méi)有出現，沒(méi)有向他伸出援助之手。

　　后來(lái)，是外婆收留了這個(gè)男孩�？蛇@位76歲的老人連自己的生活起居都無(wú)法正常的料理，哪里談得上去照顧他?男孩知道，這里是避難所，是暫時(shí)的港灣。在這個(gè)老少重組的家庭，男孩奇跡般地頑強生活著(zhù)，他開(kāi)始接觸社會(huì )，關(guān)注人生的理想，與命運抗爭。他明白，要想徹底改變現狀，必須努力，一切只能靠自己。

　　男孩重新拾起兒時(shí)的夢(mèng)想，瘋狂地去球場(chǎng)打球，不分晝夜。只有在球場(chǎng)，他才能找到自信，找到快樂(lè )，才能迸發(fā)出與生俱來(lái)的力量。沒(méi)有父母管教，沒(méi)有約束，男孩把球技發(fā)揮得淋漓盡致，如行云流水。在曲曲折折的.打拼路上，上帝終于眷顧男孩——他加入了NBA。但是，在高手如云的NBA里，他如一�；�向海灘的沙子，迅速就被湮沒(méi)了。別人有經(jīng)驗，有成績(jì)，而他卻默默無(wú)聞，名不見(jiàn)經(jīng)傳。他沒(méi)有氣餒，努力做著(zhù)自己的本職工作：打球，練球，配合，提升。

　　可還沒(méi)等時(shí)間來(lái)證明一切，噩耗傳來(lái)——外婆與世長(cháng)辭，他傷心欲絕，再一次被推向了精神崩潰的邊緣。也許上天有意作弄，三年后，在他還沒(méi)從當父親的喜悅中醒來(lái)時(shí)，他六個(gè)月大的兒子就離他而去，喪子的悲痛使他一度心灰意冷，看不到未來(lái)。還有什么比精神重創(chuàng )更可怕的呢?可悲痛遠沒(méi)有結束，兒子的'葬禮沒(méi)過(guò)去多久，他在老家附近遭遇歹徒持槍襲擊，與死神擦肩而過(guò)，之后沒(méi)幾個(gè)月，他又遭遇車(chē)禍。在緊接著(zhù)的那個(gè)賽季里，隊友們如火如荼地拼搶著(zhù)，而傷痛卻讓他成了看客。

　　面對生活中的各種考驗，他并沒(méi)有放棄，總是勇敢地去面對，在挫折中升華著(zhù)自己的人生。他說(shuō)：“我經(jīng)歷過(guò)很多事情，而一般人可能沒(méi)法挺過(guò)這些困難，尤其是在精神上。有的人會(huì )把這些事情當成他們放棄生活、停止戰斗的借口。但是，這么多的困難，并沒(méi)有將我擊倒，因為一旦我倒下了，那我就不是我了，這就是我與眾不同的地方�！�

　　他雖然沒(méi)有成為NBA最好的球員，但是他積極樂(lè )觀(guān)的心態(tài)感染了每一個(gè)人。人們在他身上看到了一種力量，看到了一種百折不撓的精神以及從容走出陰影的豁達。雖然三十而立的他，已在湖人打了六個(gè)賽季，但他至今都未獲得一項個(gè)人榮譽(yù)，不論是“全明星”，還是“最佳第六人”。面對別人友善的批評或不懷好意的指責與抱怨，他總是笑笑：“我能做的只是做好我自己，我的人生是快樂(lè )的�！�

　　在湖人隊，奧多姆沒(méi)有像科比那樣光芒四射，沒(méi)有加索爾那樣咄咄逼人，也沒(méi)有阿泰斯特那樣瘋狂至極，但是他用獨特的個(gè)性書(shū)寫(xiě)著(zhù)自己的傳奇。有人評價(jià)說(shuō)：因為有了奧多姆，洛杉磯這座城市更加光怪陸離;因為有了奧多姆，湖人這支球隊有了更多娛樂(lè )元素。當被問(wèn)及今后的打算，奧多姆自豪地背誦著(zhù)他們的格言：“即使你被所有人眾星捧月，寄予厚望，即使你嘴里含著(zhù)金湯勺，甚至即便已經(jīng)戴上了總冠軍戒指，你也得每分每秒都拼盡全力�！�

　　司馬遷

　　司馬遷遵從父親遺囑，立志要寫(xiě)成一部能夠“藏之名山，傳之后人”的史書(shū)。就在他著(zhù)手寫(xiě)這部史書(shū)的第七年，發(fā)生了李陵案。貳師將軍李陵同匈奴一次戰爭中，因寡不敵眾，戰敗投降。司馬遷為李陵辯白，觸怒漢武帝，被捕入獄，遭受殘酷的“腐刑”。

　　受刑之后，曾因屈辱痛苦打算自殺，可想到自己寫(xiě)史書(shū)的理想尚未完成。于是忍辱奮起，前后共歷時(shí)18年，最后寫(xiě)成《史記》。這部偉大著(zhù)作共526500字。開(kāi)創(chuàng )我國紀傳體通史的先河，史料豐富而翔實(shí)，歷來(lái)受人們推崇。魯迅曾以極概括的語(yǔ)言高度評價(jià)《史記》:“史家之絕唱，無(wú)韻之離騷�！痹�先，司馬遷的祖上好幾輩都擔任史官，父親司馬談也是漢朝的太史令。司馬遷十歲的時(shí)候，就跟隨父親到了長(cháng)安，從小就讀了不少書(shū)籍。

　　為了搜集史料，開(kāi)闊眼界，司馬遷從二十歲開(kāi)始，就游歷祖國各地。他到過(guò)浙江會(huì )稽，看了傳說(shuō)中大禹召集部落首領(lǐng)開(kāi)會(huì )的地方;到過(guò)長(cháng)沙，在汨羅江邊憑吊愛(ài)國詩(shī)人屈原;他到過(guò)曲阜，考察孔子講學(xué)的遺址;他到過(guò)漢高祖的`故鄉，聽(tīng)取沛縣父老講述劉邦起兵的狀況……這種游覽和考察，使司馬遷獲得了超多的知識，又從民間語(yǔ)言中汲取了豐富的養料，給司馬遷的寫(xiě)作打下了重要的基礎。

　　以后，司馬遷當了漢武帝的侍從官，又跟隨皇帝巡行各地，還奉命到巴、蜀、昆明一帶視察。司馬談死后，司馬遷繼承父親的職務(wù)，做了太史令，他閱讀和搜集的史料就更多了。在他正準備著(zhù)手寫(xiě)作的時(shí)候，就為了替李陵辯護得罪武帝，下了監獄，受了刑。他痛苦地想:這是我自己的過(guò)錯呀。

　　此刻受了刑，身子毀了，沒(méi)有用了。但是他又想:從前周文王被關(guān)在羑里，寫(xiě)了一部《周易》;孔子周游列國的路上被困在陳蔡，之后編了一部《春秋》;屈原遭到放逐，寫(xiě)了《離騷》;左丘明眼睛瞎了，寫(xiě)了《國語(yǔ)》;孫臏被剜掉膝蓋骨，寫(xiě)了《兵法》。還有《詩(shī)經(jīng)》三百篇，大都是古人在情緒憂(yōu)憤的狀況下寫(xiě)的。這些著(zhù)名的著(zhù)作，都是作者心里有郁悶，或者理想行不通的時(shí)候，才寫(xiě)出來(lái)的。我為什么不利用這個(gè)時(shí)候把這部史書(shū)寫(xiě)好呢

　　于是，他把從傳說(shuō)中的黃帝時(shí)代開(kāi)始，一向到漢武帝太始二年(公元前95年)為止的`這段時(shí)期的歷史，編寫(xiě)成一百三十篇、五十二萬(wàn)字的巨大著(zhù)作《史記》。司馬遷在他的《史記》中，對古代一些著(zhù)名人物的事跡都作了詳細的敘述。他對于農民起義的領(lǐng)袖陳勝、吳廣，給予高度的評價(jià);對被壓迫的下層人物往往表示同情的態(tài)度。他還把古代文獻中過(guò)于艱深的文字改寫(xiě)成當時(shí)比較淺近的文字。人物描述和情節描述，形象鮮明，語(yǔ)言生動(dòng)活潑。因此，《史記》既是一部偉大的歷史著(zhù)作，又是一部杰出的文學(xué)著(zhù)作，司馬遷依靠自己的信念，創(chuàng )造了奇跡。

　　巴爾扎克

　　巴爾扎克曾自詡要超過(guò)拿破侖，他的劍做不到的，我的筆能完成。他的確做到了，可惜他只活了五十歲，留下許多未完成的`作品，成為全人類(lèi)巨大的損失。

　　巴爾扎克是法國現實(shí)主義作家的代表。巴爾扎克一生共完成了九十本長(cháng)篇小說(shuō)，平均每天工作十二小時(shí)以上。每天深夜十二點(diǎn)時(shí)，仆人就會(huì )叫醒他，他穿上白色修道服，立刻奮筆疾書(shū)。一般他會(huì )連續寫(xiě)五六個(gè)鐘頭，直到累到極點(diǎn)才會(huì )離桌休息。

　　巴爾扎克是舉世公認的觀(guān)察和剖析人性的.高手，但在現實(shí)生活里，他卻不太精明。在年輕時(shí)，他曾經(jīng)商失敗，欠下了六萬(wàn)法郎的債務(wù)。名言網(wǎng) 等他成名后，盡管收入不菲，但由于奢侈浪費，最后弄得入不敷出。在這段日子里，還發(fā)生一樁趣事。

　　有一天晚上巴爾扎克醒來(lái)，發(fā)覺(jué)有個(gè)小偷正在翻他的抽屜，他不禁哈哈大笑。小偷問(wèn)道：你笑什么？

　　巴爾扎克說(shuō)：真好笑，我在白天翻了好久，連一毛錢(qián)也找不到，你在黑夜里還能找到什么呢？

　　小偷自討沒(méi)趣，轉身就要走。巴爾扎克笑著(zhù)說(shuō)：請你順手把門(mén)關(guān)好。

　　小偷說(shuō)：你家徒四壁，關(guān)門(mén)干什么��？

　　巴爾扎克幽默地說(shuō)：它不是用來(lái)防盜，而是用來(lái)?yè)躏L(fēng)的。

　　蘇洵發(fā)憤

　　蘇洵是宋朝著(zhù)名的文學(xué)家，唐宋八大家之一。他小時(shí)候很貪玩，直到二十七歲才認識到讀書(shū)很重要，從此開(kāi)始發(fā)憤讀書(shū)，抓緊一切時(shí)間學(xué)習。有一年端午節，蘇洵從早晨起來(lái)就扎在書(shū)房里讀書(shū)。他的`妻子端了一盤(pán)粽子和一碟白糖送進(jìn)了書(shū)房。將近中午時(shí)，夫人收拾盤(pán)碟時(shí)，發(fā)現粽子已經(jīng)吃完了，碟里的白糖卻原封未動(dòng)，而旁邊硯臺上竟有不少糯米粒。原來(lái)，蘇洵只顧專(zhuān)心讀書(shū)，誤把硯臺當成了糖碟。正是憑著(zhù)這種認真刻苦的精神，蘇洵成為了文學(xué)大家。

　　【感悟】從古至今，年老發(fā)奮學(xué)習的事例也比比皆是，青少年年老就不能學(xué)習了嗎?當今知識爆炸的年代，現代科學(xué)文化迅猛發(fā)展，使知識的更新期大大縮短，活到老學(xué)到老是時(shí)代的要求，它要求人從幼年到垂暮都要不間斷地學(xué)習，不用說(shuō)人到中年，就是老年仍然需要堅持學(xué)習，否則趕不上時(shí)代的步伐。

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　　陳景潤認真讀書(shū)

　　陳景潤小時(shí)候經(jīng)常和哥哥姐姐一起玩捉迷藏。不過(guò)，陳景潤捉迷藏時(shí)有點(diǎn)特別。他常拿著(zhù)一本書(shū)，藏在一個(gè)別人不容易發(fā)現的角落或桌子底下，一邊津津有味地看書(shū)，一邊等著(zhù)別人來(lái)“捉”他�？粗�(zhù)看著(zhù)，他就忘記了別人，而別人也忘記了他。

　　上學(xué)期間，陳景潤非常愛(ài)數學(xué)。當老師講解數學(xué)題時(shí)，他總是集中精神認真聽(tīng)講。課后布置的習題他也認真去做。陳景潤在解題的過(guò)程中得到了無(wú)限樂(lè )趣。數學(xué)是心智的比試和較量。陳景潤對于解題，向來(lái)不吝惜時(shí)間和精力。陳景潤不懂就問(wèn)，別看他平時(shí)沉默寡言，但向老師請教時(shí)卻毫不羞澀和膽怯。他的求教方式很特殊：看到老師外出或者老師從高中部到初中部去，他就緊追上去，和老師一起走一段路，并且一邊走，一邊問(wèn)問(wèn)題。

　　陳景潤在福州英華中學(xué)讀書(shū)時(shí)，有幸聆聽(tīng)了清華大學(xué)沈元教授的課。沈元教授給同學(xué)們講了世界上一道數學(xué)難題：“大約在200年前，一位叫哥德巴赫的德國數學(xué)家提出‘任何一個(gè)偶數均可表示成兩個(gè)素數之和’，簡(jiǎn)稱(chēng)‘1+1’的理論。但他一出生也沒(méi)有證明出來(lái)，哥德巴赫帶著(zhù)一生的遺憾離開(kāi)了人世，卻留下了這道數學(xué)難題。長(cháng)久以來(lái)，‘哥德巴赫猜想’之迷吸引了眾多的數學(xué)家，但始終沒(méi)有結果，并成為世界數學(xué)界一大懸案�！鄙蛟�教授把“哥德巴赫猜想”作了個(gè)形象的比喻，他把數學(xué)比喻成自然科學(xué)的皇后，把“哥德巴赫猜想”比喻成皇后皇冠上的明珠!沈元教授講解的“哥德巴赫猜想”像磁石一般吸引著(zhù)陳景潤。

　　許多年之后，陳景潤終于如愿以?xún)數剡M(jìn)入了中國科學(xué)院數學(xué)研究所。1966年，他發(fā)表了《表大偶數為一個(gè)素數及一個(gè)不超過(guò)兩個(gè)素數的乘積之和》(簡(jiǎn)稱(chēng)“1+2”),這在“哥德巴赫猜想”研究史上具有里程碑式的意義。他所證明出的那條定理震動(dòng)了國際數學(xué)界，后來(lái)這條定理被命名為“陳氏定理”。

　　【感悟】做學(xué)問(wèn)要有陳景潤那樣刻苦鉆研的精神，只有這樣，才能攻克一個(gè)又一個(gè)的難關(guān)，取得巨大的`成就。青少年在學(xué)習中，會(huì )遇到一些困難，那么應該怎么去做呢?這里提供兩種方法借鑒：1、鞭策法：讓警官、好友監督自己，自己要盡量配合。2、自制法：為自己找一個(gè)奮斗的目標，這個(gè)目標必須是你最在乎最怕失去的。然后為了那個(gè)目標，讓自己勤快起來(lái)。并且可以在醒目的地方貼上自己的目標提醒自己。

　　愛(ài)讀書(shū)的陶行知

　　陶行知小時(shí)候十分聰明。他常到鄰村葉家玩，看到廳堂里的對聯(lián)字畫(huà)，就用竹條在泥地上描摹。他到了讀書(shū)的年齡，家里卻無(wú)力繳納學(xué)費，幸好有位秀才在附近開(kāi)館教書(shū)，很喜歡聰明好學(xué)的陶行知，愿意免費收他為學(xué)生。這樣，6歲的陶行知就得到了接受啟蒙教育的機會(huì )。9歲時(shí)，陶行知來(lái)到外婆家，外婆見(jiàn)他聰明伶俐，就把他送到吳爾寬先生的學(xué)堂伴讀，陶行知這才正式入學(xué)。在那里，陶行知練出了一手好書(shū)法。啟蒙教育結束之后，他便進(jìn)入學(xué)堂，讀四書(shū)五經(jīng)。

　　10歲時(shí)，因父親失業(yè)，陶行知只得半工半讀。他每天砍一擔柴，挑到城里賣(mài)掉后再去上學(xué)，每天往返20里，就這樣學(xué)完了四書(shū)五經(jīng)。這時(shí)的陶行知已深知讀書(shū)對窮孩子來(lái)說(shuō)是多么不容易，因此學(xué)習更為刻苦自覺(jué)。他聽(tīng)說(shuō)距黃潭源村15里的小南海航埠頭曹家，有一位滿(mǎn)腹經(jīng)綸的前清貢生王老先生在主持學(xué)館，便前去求學(xué)。王老先生被他的誠意所感動(dòng)，便免費讓他伴讀。

　　少年陶行知迫于生活的壓力，不能一心讀書(shū)，必須經(jīng)常參加勞動(dòng)。他有時(shí)替父親挑瓜、挑柴進(jìn)城出售，有時(shí)幫母親挑水、洗菜。崇一堂校長(cháng)見(jiàn)陶行知勤奮好學(xué)，便允許他免費入學(xué)。這樣，15歲的陶行知進(jìn)入了崇一學(xué)堂。由于基礎扎實(shí)，他一入學(xué)就直接被編入二年級，畢業(yè)時(shí)，他的成績(jì)名列第一。在崇一學(xué)堂讀書(shū)期間，陶行知既學(xué)現代科學(xué)知識，又沒(méi)丟下古典文學(xué)。因為家境不好，他向崇一學(xué)堂的同學(xué)借來(lái)唐詩(shī)選本，在吟誦之余將一本書(shū)工工整整地抄完了。還書(shū)時(shí)，同學(xué)的父親問(wèn)陶行知唐朝詩(shī)人中最推崇誰(shuí)。他不假思索地回答：“杜甫和白居易�！辈⒄f(shuō)：：“杜詩(shī)沉郁有力，多傷時(shí)憂(yōu)國之作；白詩(shī)通俗易懂，道出民生疾苦�！蓖瑢W(xué)的父親為陶行知有這樣的想法而感到驚奇，他認為陶行知一定會(huì )有所作為。

　　后來(lái)，陶行知成為我國著(zhù)名的'`教育家。

　　【感悟】陶行知在家境十分困難的情況下學(xué)完了四書(shū)五經(jīng)，又學(xué)習了現代科學(xué)和古典文學(xué)，終于成為著(zhù)名的教育家。他的事例說(shuō)明，環(huán)境再惡劣都不能成為不學(xué)習的理由。一個(gè)對知識充滿(mǎn)渴求的人，不會(huì )被困難、環(huán)境等諸多因素所阻礙，而是把這些不利因素轉化為勤奮努力的動(dòng)力。

　　呂蒙讀書(shū)

　　呂蒙是三國時(shí)吳國的大將，他曾多次立下大功，卻不愛(ài)讀書(shū)。于是孫權對呂蒙說(shuō)：“你現在是大將軍了，肩上擔子很重，一定要多讀讀書(shū)，長(cháng)點(diǎn)見(jiàn)識�！眳蚊杀汩_(kāi)始讀書(shū)。慢慢地，他發(fā)現書(shū)中有很多以前他根本不知道的東西。一次，他讀到孫臏用“減灶計”誘使龐涓輕敵，最后打敗龐涓的故事，感到眼界大開(kāi)。于是，呂蒙逐漸愛(ài)上了讀書(shū)。在軍務(wù)繁忙之余，他便一頭鉆進(jìn)書(shū)堆里，如饑似渴地閱讀古代的兵法和史書(shū)。幾年下來(lái)，呂蒙的軍事才能大有長(cháng)進(jìn)。孫權大為高興，就讓呂蒙擔任了大都督，統領(lǐng)全國兵馬。

　　【感悟】不論什么時(shí)候，學(xué)習都是不可缺少的。古人說(shuō)：“生下來(lái)就知道的人，是上等人;學(xué)習之后知道的人，是次一等的人;經(jīng)歷困苦才學(xué)習的人，又次一等;經(jīng)歷了困苦還不知道學(xué)習的.人，就是最下等的人�！碑斍�，青少年正在經(jīng)歷困苦，在這種環(huán)境下，如果還不抓緊時(shí)間學(xué)習，可能就真的`會(huì )成為最下等的人了。所以，青少年要通過(guò)不斷地學(xué)習來(lái)豐富自己的知識，增長(cháng)自己的才干，為今后的就業(yè)謀生做好充分的準備。

　　唐汝洵苦讀書(shū)

　　唐汝洵是明朝人，他小時(shí)候是個(gè)既聰明又可愛(ài)的孩子。誰(shuí)知，他5歲那年，不幸得了天花，這場(chǎng)病使唐汝洵的世界從此失去了光明。

　　他再也看不到外面的美麗風(fēng)景，再也看不到洋溢在伙伴們臉上的笑容，也看不到自己的親人了。他痛苦極了。但是，隨著(zhù)年齡的增長(cháng)，他逐漸適應了沒(méi)有光明的日子，并且開(kāi)始積極地面對生活。

　　哥哥們上課的'時(shí)候，唐汝洵便在一旁仔細地聽(tīng)，用心地記。雖然他很堅強，但在學(xué)習過(guò)程中也遇到了困難，因為他看不見(jiàn)，所以常常要付出比別人多很多的`努力。有時(shí)候，課文很長(cháng)，他憑耳朵聽(tīng)根本就記不住先生講的內容，只好學(xué)古人用結繩記事。他還喜歡上了詩(shī)歌，因為詩(shī)歌中所描繪的意境，他不用眼睛也能體味到。經(jīng)過(guò)不懈努力，唐汝洵終于成為了明朝著(zhù)名的學(xué)者和詩(shī)人。

　　【感悟】唐汝洵沒(méi)有埋怨命運的不公，更沒(méi)有生活在別人同情的懷抱里，而是用不屈的精神和堅強的斗志去激勵和感召他人，使自己弱小殘缺的身軀顯得高大、偉岸。一個(gè)健康的人要獲得如此成就，尚且要付出很大的努力，而一個(gè)歷經(jīng)坎坷的殘疾人都能如此面對生活，我們正常人不更應該熱愛(ài)生活嗎?

　　杜茲納

　　法國名畫(huà)家紀雷有一天參加一個(gè)宴會(huì )，宴會(huì )上有個(gè)身材矮小的人走到他面前，向他深深一鞠躬，請求他收為徒弟。

　　紀雷朝那人看了一眼，發(fā)現他是個(gè)缺了兩只手臂的殘廢人，就婉轉的拒絕他，并說(shuō)：“我想你畫(huà)畫(huà)恐怕不太方便吧?”

　　可是那個(gè)人并不在意，立刻說(shuō)：“不，我雖然沒(méi)有手，但是還有兩只腳�！闭f(shuō)著(zhù)，便請主人拿來(lái)紙和筆，坐在地上，就用腳踢頭夾著(zhù)筆畫(huà)了起來(lái)。

　　他雖然是用腳畫(huà)畫(huà)兒，但是畫(huà)得很好，足見(jiàn)是下過(guò)一番苦功的。在場(chǎng)的.客人，包括紀雷在內，都被他的精神所感動(dòng)。紀雷很高興，馬上便收他為徒弟。

　　這個(gè)矮個(gè)子自從拜紀雷為師之后，更加用心學(xué)習，沒(méi)幾年的工夫便名閑天下，他就是有名的無(wú)臂畫(huà)家杜茲納。

　　馮如造飛機

　　飛機是20世紀初由美國萊特兄弟最早研制成功的。他們沒(méi)想到，只過(guò)了幾年時(shí)間，中國人就自己研制出了飛機。這個(gè)有志氣的中國人叫馮如。馮如是廣東的一個(gè)農民家庭的兒子。12歲那年，他要出國謀生，父母舍不得他走，他說(shuō)：“大丈夫四海為家，一輩子守在家里，不是我的志愿!”

　　他來(lái)到美國，刻苦學(xué)習機械、電學(xué)等各種知識和技術(shù)。1904年，他聽(tīng)到祖國的東北被日俄侵略，中國人被任意屠殺的時(shí)候，氣憤極了。當時(shí)美國萊特兄弟剛發(fā)明了飛機，馮如就想，如果中國有了飛機，守住邊疆�？�，外國就不敢欺負了。

　　他對朋友們說(shuō)：“我決定自己研制飛機，然后駕機回去，報效祖國。如果不成功，我情愿去死�！庇谑撬�四處搜尋資料，鉆研學(xué)習，又用籌集到的很少一點(diǎn)資金，開(kāi)始研制。父母親想他，希望他回國探親，他表示：“飛機不成，誓不返國�！�

　　1909年，馮如成功地制出了飛機。他駕駛著(zhù)自己的'飛機在美國奧克蘭上空飛行，航程超過(guò)了萊特兄弟的首次記錄。

　　美國報紙刊登文章說(shuō)：“中國人的航空技術(shù)超過(guò)西方”。馮如后來(lái)回國籌辦航空事業(yè)，在一次飛行表演時(shí)不幸失事?tīng)奚�，年僅29歲。他為振興中華做出了令人難忘的貢獻。

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　　沈壽

　　刺繡，是我們國家獨有的手工藝術(shù)。清末民初的時(shí)候，蘇州出現了一位刺繡能手，原名沈雪芝，后改名沈壽。

　　沈壽從小熱愛(ài)刺繡藝術(shù)，十幾歲就繡出了上等佳品。她不滿(mǎn)足模仿前人的.`技法，而是努力創(chuàng )造了仿真新針?lè )�，繡出的花卉、人物，明暗對比，有立體感，極大地提高了刺繡的工藝水平。

　　后來(lái)，沈壽在清朝農工商部的女子繡工科擔任總教習，還到日本進(jìn)行考察，決心為中國刺繡在世界上爭得地位。

　　她一方面教授學(xué)生，一方面進(jìn)行創(chuàng )作。她繡制的英國女王維多利亞半身像，獲得了世界萬(wàn)國博覽會(huì )的最優(yōu)等獎;繡制的意大利皇帝皇后像在意大利引起轟動(dòng)，意大利皇帝親筆致信中國政府和沈壽本人表示謝意。這幅作品也獲得了萬(wàn)國博覽會(huì )金質(zhì)大獎。

　　從此，中國的刺繡藝術(shù)，名揚海外，為各國推崇。沈壽用辛勤的勞動(dòng)為祖國增添了光彩。

　　喬納森·艾維

　　蘋(píng)果在美國舊金山舉行了2013年度WWDC全球開(kāi)發(fā)者大會(huì )，全新發(fā)布多款逆天新品，再次掀起全球數碼控的追捧熱潮，所有人都開(kāi)始歡呼——蘋(píng)果回來(lái)了！這一次不再是因為喬布斯，而是因為喬納森·艾維！事實(shí)上，你所知道的蘋(píng)果產(chǎn)品，MacBookPro、MacBookAir、iMac、iPod、iPhone、iPad都是出自這位身價(jià)過(guò)億美元的`全球最貴工業(yè)設計師之手。

　　盡管當下炙手可熱，但艾維也曾設計出一些遭受取笑的作品——大學(xué)時(shí)期的艾維就曾設計出一款形如麥克風(fēng)的電話(huà)機，雖能使通話(huà)更便捷，但由于外形過(guò)于奇特，以致于試用者給了這款設計同一個(gè)評價(jià)：令人尷尬。大學(xué)畢業(yè)的'艾維，在一個(gè)設計公司擔任了設計師，小到梳子大到電子產(chǎn)品都屬于他的工作范疇。但由于其設計的一款馬桶未能收到客戶(hù)賞識而受到對方的指責。即便一路遭受各種指責，但他從未放棄過(guò)對最初夢(mèng)想的堅持。

　　演奏家帕格尼尼

　　世界文化史上有著(zhù)名的三大怪杰，文學(xué)家彌爾頓是瞎子，大音樂(lè )家貝多芬是聾子，天才的小提琴演奏家帕格尼尼中年后是啞巴。

　　貝多芬的耳疾起于28歲的時(shí)候。自此至57歲逝世，其間的二十余年的日月，全是聾疾作祟的時(shí)期。然而他大部分的作品卻在這一時(shí)期產(chǎn)生。直到了全聾期，站在演奏臺上聽(tīng)不見(jiàn)聽(tīng)眾的拍掌聲的'時(shí)候，他仍是繼續作曲，終于創(chuàng )作出了最偉大的《第九交響曲》而擱筆。

　　帕格尼尼，4歲出麻疹，險些喪命；7歲患肺炎，又幾近夭折；46歲，牙齒全部掉光；47歲視力急劇下降，幾乎失明；50歲又成了啞巴。帕格尼尼3歲學(xué)琴，即顯天分；8歲已小有名氣；12歲舉辦首次音樂(lè )會(huì )，即大獲成功。之后，他的琴聲幾乎遍及世界，擁有無(wú)數的.崇拜者，他在與病痛的搏斗中，用獨特的指法弓法和充滿(mǎn)魔力的旋律征服了整個(gè)世界。

　　曾國藩

　　1854年，曾國藩率領(lǐng)水師進(jìn)攻太平天國，本指望著(zhù)一戰全殲匪軍，沒(méi)想到，由于輕敵冒進(jìn)，在靖港被太平軍殺得七零八落，所率水師幾乎全軍覆沒(méi)，損失慘重。曾國藩傷心至極，投水自盡，好在被部下及時(shí)救起。幾天后，左宗棠聽(tīng)說(shuō)了這件事，便來(lái)到了曾國藩設在水陸洲的帥帳見(jiàn)曾國藩。

　　曾國藩以為左宗棠是來(lái)安慰自己的'，沒(méi)想到，左宗棠進(jìn)屋后，張口就罵：“好你個(gè)不忠、不孝、不仁、不義的`曾國藩！你大丈夫不做，偏要做村夫愚婦嗎？”接著(zhù)，他義正詞嚴地指出曾國藩的自殺是“不忠、不孝、不仁、不義”的行為，指責曾國藩太懦弱，堂堂的主帥竟然經(jīng)不起失敗……左宗棠的大罵，令曾國藩大汗淋漓、慚愧萬(wàn)分，他當即向左宗棠表達了感謝，并表示一定要重整旗鼓，從頭再來(lái)。后來(lái)，曾國藩果然越戰越勇，為平定太平天國立下了汗馬功勞。

　　神童元好問(wèn)

　　太和五年，元好問(wèn)去并州參加科舉考試。因為出身名門(mén)，所以他自小一直受到良好的教育，很早便顯露出文學(xué)才華。8歲時(shí)，因做詩(shī)而獲得“神童”的美譽(yù)。雖然文采出眾，但是官運艱澀，多次參加科舉也未中選。

　　這次他再一次參加科考，在赴試途中遇到一個(gè)獵人。這個(gè)獵人將一對在天空翱翔的大雁射下一只，另一只在空中盤(pán)旋哀鳴，確信伴侶已死，便也頭朝地撞死。

　　大雁的情誼深深打動(dòng)了作者，于是便有了這首詞。

　　“問(wèn)世間情是何物，直教生死相許�！痹谠~的開(kāi)篇，作者開(kāi)門(mén)見(jiàn)山，直接發(fā)問(wèn)：?jiǎn)?wèn)“世間”情是什么？由此可以看出大雁殉情對作者的強烈震撼，并通過(guò)作者將震撼傳遞給讀者，使讀者產(chǎn)生強烈的`共鳴。此問(wèn)又把對大雁的'感慨，廣義地推及世間萬(wàn)物，當然也包括人類(lèi)。情至極處，“生死相許”，這該是何等的深情！

　　契訶夫

　　俄國作家契訶夫是世界“重量級”文學(xué)家，然而這位大作家特別鐘情“小文章”。

　　契訶夫初學(xué)寫(xiě)作時(shí)，只是給彼得堡一家叫做《花絮》的幽默周刊寫(xiě)點(diǎn)小文章。他寫(xiě)了五年小文章，很多人都說(shuō)他在文學(xué)創(chuàng )作方面是不會(huì )有什么成就的.。有人說(shuō)他寫(xiě)的`小文章是雕蟲(chóng)小技，有人還說(shuō)小文章輕飄飄的，不足掛齒，寫(xiě)長(cháng)篇才有分量。契訶夫卻不這么看，他說(shuō)：小作品比大文章好，矯揉造作少，而又較易獲得成功。

　　契訶夫成名之后，仍然極為重視寫(xiě)小文章。他曾說(shuō)：“我是極力擁護小作品的，要是叫我辦一個(gè)幽默雜志，我會(huì )拒絕一切長(cháng)文章�！�

　　喬治·奧威爾

　　喬治·奧威爾，英國記者、小說(shuō)家、散文家和評論家。1903年生于英國殖民地的印度，童年耳聞目睹了殖民者與被殖民者之間尖銳的沖突。與絕大多數英國孩子不同，他的同情傾向悲慘的'印度人民一邊。少年時(shí)代，奧威爾受教育于著(zhù)名的伊頓公學(xué)。

　　后來(lái)被派到緬甸任警察，他卻站在了苦役犯的一邊。20世紀30年代，他參加西班牙內戰，因屬托洛茨基派系（第四國際）而遭排擠，回國后卻又因被劃入左派，不得不流亡法國。二戰中，他在英國廣播公司（BBC）從事反法西斯宣傳工作。1950年，死于困擾其數年的肺病，年僅46歲。

　　喬治·奧威爾一生短暫，但其以敏銳的洞察力和犀利的`文筆審視和記錄著(zhù)他所生活的那個(gè)時(shí)代，作出了許多超越時(shí)代的預言。

　　大師王國維

　　王國維作為一代大學(xué)者，平生鉆研學(xué)問(wèn)而無(wú)窮盡，他平日不介入政治圈子，不營(yíng)生計，不交權貴，不慕榮華，不圖享受，平日深居簡(jiǎn)出，生活簡(jiǎn)樸，雖交游不廣，然與同時(shí)代之學(xué)術(shù)界人士有廣泛接觸，除與羅振玉、繆荃蓀、沈曾植等人交流學(xué)術(shù)，交往較密，其《書(shū)信集》所收書(shū)信中就有與數十位學(xué)者的論學(xué)通信，他還與日本、法諸國學(xué)者有很多的學(xué)術(shù)交流。做學(xué)問(wèn)是他一生的.全部工作和事業(yè)，他以其杰出的貢獻在國內外學(xué)術(shù)界有著(zhù)獨特的地位。

　　王國維是中國近代最后一位重要的.美學(xué)和文學(xué)思想家。他第一個(gè)試圖把西方美學(xué)，文學(xué)理論融于中國傳統美學(xué)和文學(xué)理論中，構成新的美學(xué)和文學(xué)理論體系。

　　從某種意義上說(shuō)，他既集中國古典美學(xué)和文學(xué)理論之大成，又開(kāi)中國現代美學(xué)和文學(xué)理論之先河。在中國美學(xué)和文學(xué)思想史上，他是從古代向現代過(guò)渡的橋梁，起到了承上啟下，繼往開(kāi)來(lái)的作用，被譽(yù)為“中國近三百年來(lái)學(xué)術(shù)的結束人，最近八十年來(lái)學(xué)術(shù)的開(kāi)創(chuàng )者”。

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