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勵志故事的另一面
勵志故事的另一面1
在這400年里，人們只要談到笛卡爾，必會(huì )加上“解析幾何的鼻祖”“現代哲學(xué)之父”“理性主義的先驅”之類(lèi)的贊譽(yù)。但是，縱然笛卡爾再偉大，再有成就，他也是個(gè)凡人，他也有很多缺點(diǎn)，犯過(guò)不少錯誤，這是人們常常忽略的�，F在就讓我們看看光環(huán)背后那個(gè)真正的笛卡爾吧。
懦弱膽小
笛卡爾的懦弱和膽小是很多人都知道的。羅素在《西方哲學(xué)史》中就曾這么形容過(guò)他，而且還指出：“他一貫阿諛教士，尤其奉承耶穌會(huì )員，不僅當他受制于這些人的時(shí)候如此，移住荷蘭以后也如此�！�
這一點(diǎn)最明顯的一次表現是在伽利略事件上。1632年，伽利略發(fā)表了《關(guān)于兩大世界體系——托勒密體系和哥白尼體系——的對話(huà)》，幾個(gè)星期后，這部著(zhù)作就被沒(méi)收了，伽利略也被勒令前往羅馬受審。一直到1633年6月，70歲高齡的伽利略不得已而放棄原主張，終生不談?wù)撊招恼f(shuō)。教皇烏爾班八世通過(guò)這次事件，在一段時(shí)間內成功地阻止了人們對這一禁忌問(wèn)題發(fā)表意見(jiàn)。之后消息穿越了意大利國境，把旅居荷蘭的這位法國哲學(xué)家嚇得不輕。他甚至停止了正在寫(xiě)作的《論世界》，因為他懷疑其中有部分內容可能會(huì )引起教會(huì )的指責�？墒桥c伽利略不同的是，他僑居在宗教裁判所權力還控制不了的荷蘭，并且在這之后很長(cháng)一段時(shí)間他都沒(méi)敢離開(kāi)那里。
笛卡爾有一句有名的座右銘：“隱居得越深，生活得越好�！贝蟛糠謺r(shí)間他都嚴格遵照這一準則行事。也正因如此，我們今天所掌握的很多關(guān)于他的資料，是通過(guò)他的書(shū)信整理出來(lái)的，他當年的所作所為有不少無(wú)從考證，成為永久之謎。
由于懦弱膽小，作為一名科學(xué)家，笛卡爾未能堅持真理，這對他那偉大的名望是有點(diǎn)諷刺的。與“在真理面前半步也不會(huì )退讓”而犧牲的布魯諾相比，笛卡爾先生無(wú)疑顯得渺小多了。
心胸狹隘
相對于前一點(diǎn)，這項缺點(diǎn)不太為人所知，不過(guò)卻也是證據確鑿的。
剛開(kāi)始在荷蘭當志愿兵的時(shí)候，有一次笛卡爾下了軍事課后，在學(xué)校海報上看到了一則用弗萊芒語(yǔ)出的數學(xué)題，他請旁邊的人幫他翻譯成拉丁文或法語(yǔ)，那人同意了，但要求笛卡爾解出難題后告訴他。3天后笛卡爾得到了答案，那人對笛卡爾的能力感到很驚訝，之后兩人經(jīng)常探討一些問(wèn)題，當時(shí)友情十分深厚。那個(gè)人就是伊薩克·貝克曼，小有名氣的數學(xué)家、物理學(xué)家。笛卡爾在荷蘭當兵的那段時(shí)間可以說(shuō)是他們友情的頂點(diǎn)，笛卡爾曾在他的筆記中寫(xiě)道：若干天來(lái)，他“同一個(gè)天資特異的人親密交往”。1618年12月31日，笛卡爾把他的《音樂(lè )簡(jiǎn)論》手稿送給貝克曼，并在信中稱(chēng)：“聊作對我們親密友誼的紀念，并最確實(shí)地證實(shí)我對你的.友情……”
可是在12年后的1630年，他們的友情破裂了。為什么呢？因為貝克曼說(shuō)笛卡爾曾經(jīng)尊敬他有如老師（從笛卡爾的信件來(lái)看確是事實(shí)）。笛卡爾為此要回了那本《音樂(lè )簡(jiǎn)論》原稿，還寫(xiě)了兩封充滿(mǎn)侮辱性的信給貝克曼，說(shuō)他“寧要愚蠢的吹噓而不要友誼，不要真理”；還說(shuō)“捉摸不透是不是您過(guò)于愚蠢、過(guò)于沒(méi)有自知之明”；“您有失檢點(diǎn)，不是因為惡意，而是由于腦子不健全”。很難想象這樣的話(huà)會(huì )出自一位偉人之口，不過(guò)可憐的貝克曼就是這樣從此與笛卡爾分道揚鑣了。
還有一件事就是他死前的治療問(wèn)題。當時(shí)笛卡爾感染了肺炎，雖然在那個(gè)時(shí)候這是很?chē)乐氐牟�，不過(guò)也是可以治愈的。瑞典的御醫本來(lái)是笛卡爾的好友杜里耶，可那幾天他剛好外出了，于是女王派來(lái)了第二位御醫韋特勒斯。韋特勒斯和笛卡爾素來(lái)不和，不過(guò)就醫德出發(fā)，韋特勒斯試圖盡力挽救笛卡爾的生命�？傻芽柍鲇趯Υ巳说膮拹�，拒絕了他的放血療法，還把韋特勒斯臭罵一頓趕了出去。最后韋特勒斯表示他不會(huì )違背病人的意愿把他救活，我們偉大的哲學(xué)家由于錯過(guò)了治療時(shí)機，終于離開(kāi)了人世。
這一次，他的心胸狹隘間接地要了他的命，真是讓人感嘆��！
簡(jiǎn)單而又朦朧的私生活
笛卡爾終生未婚，睡單人床的笛卡爾和女人的關(guān)系不多。就感情方面來(lái)說(shuō)，我們所知道的就是他對流亡的波希米亞公主伊麗莎白有點(diǎn)夾雜了愛(ài)情的友誼。似乎笛卡爾平生只與一個(gè)女人發(fā)生過(guò)肉體關(guān)系，她是笛卡爾在阿姆斯特丹時(shí)所寄居人家的女傭，名叫海倫。具體的情況竟無(wú)從考證，不過(guò)這唯一的一次卻讓笛卡爾有了一個(gè)女兒——弗蘭西娜�？蓱z的弗蘭西娜在5歲的時(shí)候就病死了，這使笛卡爾不勝悲慟。在女兒在世的5年里笛卡爾贍養了她們母女，并與她們保持著(zhù)聯(lián)系。不過(guò)女兒死后，就再也沒(méi)有記載他與那個(gè)叫海倫的女人有什么聯(lián)系了。這段糊涂的關(guān)系也就此了結。
勵志故事的另一面2
莎士比亞曾在《雅典的泰門(mén)》中，對金錢(qián)發(fā)出過(guò)最狠毒的詛咒，認為錢(qián)不能解決任何人生問(wèn)題。那么，在現實(shí)中，他是否真的這么認為呢？
最近有學(xué)者通過(guò)梳理歷史檔案，發(fā)現了莎士比亞的另一面。莎士比亞生于富商家庭，13歲時(shí)家道中落，因此在他的劇作中，復興之夢(mèng)始終縈繞著(zhù)他，他對收復失去的財產(chǎn)、頭銜和身份抱有強烈的渴望。莎士比亞的創(chuàng )作高峰期在16世紀末17世紀初，這一時(shí)期被稱(chēng)為“小冰河期”，天氣寒冷，雨水過(guò)量，極端天氣頻繁，植物生長(cháng)緩慢，糧食連年絕收或者歉收，整個(gè)歐洲彌漫在糧食短缺的陰影里。
莎翁骨子里流淌的生意人血液激發(fā)了他，他多次囤積谷物、麥芽和大麥，一類(lèi)是緊缺的口糧，一類(lèi)是釀酒的材料，然后高價(jià)轉售給本地百姓和商人。為了獲取更大的利益，他還將倒賣(mài)糧食獲得的錢(qián)財放貸給急需用錢(qián)的窮人，利息高昂。如果有人拖欠或無(wú)力支付全部欠款，莎士比亞就會(huì )起訴他們。而且，為了利益最大化，莎士比亞還選擇了逃稅。為此，莎士比亞被當局追查，并于1598年因在糧食短缺期間囤積谷物遭到起訴。
這一過(guò)程持續了15年，通過(guò)這一時(shí)期的積累，莎士比亞很快完成了角色轉換，躋身上層社會(huì )。他一生只工作了24年，便“金盆洗手”過(guò)起了衣食無(wú)憂(yōu)的日子。這一過(guò)程，因為大師身上的光芒而被深深掩蓋。人們或許無(wú)法接受、無(wú)法寬恕創(chuàng )作天才同樣受私利驅使而做出不堪的行為，但其實(shí)這一歷程直接或間接地反映在他的.作品中，如《李爾王》中描寫(xiě)的因糧食分配不公而引發(fā)的戰爭，以及很多有關(guān)饑荒的描寫(xiě)，其人生感悟源自身邊的生活。
人們說(shuō)，莎士比亞是一個(gè)饑荒中的男子，很人性、很簡(jiǎn)單、很客觀(guān)，但細細思索，也很復雜。就讓我們帶著(zhù)美好的渴望來(lái)審視他們吧，留下的、帶走的、存在的、虛化的，因為人類(lèi)都是為了夢(mèng)想而活著(zhù)、忙碌著(zhù)、辛苦著(zhù)、得失著(zhù)，如此而已。
勵志故事的另一面3
一位長(cháng)者講了兩個(gè)故事，聽(tīng)起來(lái)耳熟能詳，結局又出人意料。
一位將軍打了敗仗，幾乎全軍覆沒(méi)，自己也受了傷。他蜷縮在一個(gè)破廟中，失敗的痛苦在風(fēng)雨交加中更加讓人難受，他幾近絕望。這時(shí)，他看到屋檐下的一個(gè)破蜘蛛網(wǎng)上，一只蜘蛛正在努力修補殘破的網(wǎng)。將軍注視著(zhù)蜘蛛的一舉一動(dòng)，疲憊的他，在不知不覺(jué)中睡著(zhù)了。當他醒來(lái)時(shí)，發(fā)現蜘蛛已經(jīng)重新結好了網(wǎng)，正端坐在網(wǎng)中央等待美食降臨。將軍因蜘蛛的頑強而深受鼓舞，恢復自信的他，很快便重整旗鼓，贏(yíng)得了戰爭的勝利。
其實(shí)，將軍不知道：夜里他看到的那只奮力補網(wǎng)的蜘蛛，已經(jīng)被風(fēng)吹落在水坑中淹死了，他所看到的'網(wǎng)，是另一只蜘蛛在雨過(guò)天晴后，圖方便在破網(wǎng)上搭建的。
一個(gè)屢次創(chuàng )業(yè)失敗的年輕人，心情沮喪地坐在一棵樹(shù)下休息。他發(fā)現不遠處有一只烏鴉，正在試圖喝一個(gè)玻璃瓶中的水，可是由于瓶口太小，水又不夠多，所以烏鴉始終喝不到�？吹竭@樣的場(chǎng)景，年輕人立刻聯(lián)想到了自己。他覺(jué)得，自己就好像那只烏鴉，而夢(mèng)想就像瓶里的水，看似近在眼前，卻注定夠不到。失落的年輕人，站起身來(lái)走遠了，他決定屈服于現實(shí)，去做一個(gè)沒(méi)有理想的庸人。
其實(shí)，年輕人不知道：在他走后，聰明的烏鴉銜來(lái)了小石子，一顆顆放入瓶中，瓶中的水因此上漲，烏鴉如愿喝到了水，美滋滋地離開(kāi)了。
將軍在一只蜘蛛的悲劇中，獲得了信心，年輕人卻在烏鴉的智慧里，只看到了放棄和絕望。不只是將軍和年輕人不知道故事的最終結局，我們也常常不知道，勵志故事究竟有沒(méi)有我們看不到的另一面。長(cháng)者的兩個(gè)故事，讓我頓悟：我們總以為需要外界的鼓勵和榜樣，來(lái)支撐自己，其實(shí)真正的力量藏在心里。
不可否認，勵志故事讓許多人覺(jué)得溫暖，獲得了鼓勵，但這些勵志故事更多只是我們喚起自身力量的由頭，并不能真正決定是非成敗。這也是為什么，有些人總被勵志，卻從未迸發(fā)，有些人只要一次觸動(dòng)，便可以獲得前進(jìn)的永久動(dòng)力。歸根結底，一個(gè)強大的內心發(fā)出的夢(mèng)想吶喊聲，推動(dòng)著(zhù)我們的人生向前進(jìn)步，這是再多的激勵也比不了的。
當今，心靈雞湯盛行，越來(lái)越多的人需要勵志故事和名言警句的催促，來(lái)牽引自己前行，事實(shí)上，前進(jìn)的真正動(dòng)力只會(huì )來(lái)自于我們的內心：那就是對人生的篤定與堅持。
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