司馬遷的勵志故事

　　司馬遷，字子長(cháng)，中國西漢偉大的史學(xué)家、文學(xué)家、思想家。繼父司馬談之職任太史令。左馮翊夏陽(yáng)（今陜西韓城南）人。以下是小編收集整理的司馬遷的勵志故事，希望對大家有所幫助。

　　司馬遷的勵志故事

　　司馬遷是中國西漢時(shí)期偉大的歷史學(xué)家和作家。他從小就接受了歷史學(xué)家父親對歷史知識的教育，因此他對歷史產(chǎn)生了濃厚的興趣。從20歲開(kāi)始，他參觀(guān)了幾次全國旅行，獲得了歷史書(shū)上沒(méi)有的大量歷史資料。同時(shí)，他最初熟悉了全國的地理環(huán)境，廣泛接觸了人民和現實(shí)生活，這使他決心寫(xiě)一本前所未有的歷史書(shū)。

　　為了集中精力寫(xiě)好這本書(shū)，他杜門(mén)謝客，每天一辦完公務(wù)，就鉆進(jìn)書(shū)房里去了，一直寫(xiě)到深夜。正當他寫(xiě)得比較順利的時(shí)候，一件意外的事使他不得不中斷寫(xiě)作。

　　他過(guò)去的同事李陵和李光一起去打匈奴。結果，他因寡不敵眾，被俘后向敵人投降。因為他對李陵的印象很好，他寫(xiě)信為李陵辯護，說(shuō)他是假投降，不要責怪他。

　　當時(shí)，漢武帝非常生氣，立即下令將他送進(jìn)監獄。司馬搬進(jìn)了監獄，遭受了折磨，但他仍然想在出獄后完成他的工作。誰(shuí)知道一年后，不僅沒(méi)有被釋放，而且加重了懲罰：對他進(jìn)行了監禁。

　　聽(tīng)到這個(gè)消息后，他真的很想死。因為這種懲罰讓人不男不女，還有什么活著(zhù)呢？但當他想到自己未完成的工作時(shí)，他咬緊牙關(guān)，接受了殘酷而野蠻的懲罰。

　　后來(lái)，他被赦免并命令成為中國書(shū)記，但官僚們不時(shí)嘲笑他的外表和類(lèi)似女人的聲音。他忍受著(zhù)身體的痛苦和精神的打擊，繼續寫(xiě)他的書(shū)。

　　有一天，他來(lái)到自己的研究，看著(zhù)窗外的白色沉思，從觸摸他的臉頰，因為沒(méi)有心愛(ài)的胡子，突然想到他的奇怪的恥辱，突然憤怒地沖到腦頂，早期的白發(fā)似乎一個(gè)接一個(gè)地豎起來(lái)。

　　他想：我為此而活，我一定要像窗外的古柏一樣，不怕風(fēng)雨，堅持寫(xiě)到底！

　　就這樣，他寫(xiě)了18年，直到成為60歲的老人，才完成了52萬(wàn)多字的輝煌

　　《史記》。如果從二十歲搜集資料時(shí)算起，一共用了四十年的時(shí)光。

　　人物簡(jiǎn)介：

　　司馬遷(公元前145年-公元前90年)，字子長(cháng)，夏陽(yáng)(今陜西韓城南)人，一說(shuō)龍門(mén)(今山西河津)人[1] 。中國西漢偉大的史學(xué)家、文學(xué)家、思想家。司馬談之子，任太史令，因替李陵敗降之事辯解而受宮刑，后任中書(shū)令。發(fā)奮繼續完成所著(zhù)史籍，被后世尊稱(chēng)為史遷、太史公、歷史之父。

　　成長(cháng)經(jīng)歷：

　　年幼的司馬遷在父親司馬談的指導下習字讀書(shū)，十歲時(shí)已能閱讀誦習古文《尚書(shū)》、《左傳》、《國語(yǔ)》、《系本》等書(shū)。漢武帝建元年間，司馬談到京師長(cháng)安任太史令一職，而司馬遷則留在龍門(mén)老家，身體力行，持續著(zhù)耕讀放牧的生涯。

　　稍稍年長(cháng)之后，司馬遷離開(kāi)了龍門(mén)故鄉，來(lái)到京城父親的身邊。此時(shí)司馬遷已學(xué)有小成，司馬談便指示司馬遷遍訪(fǎng)河山去搜集遺聞古事，網(wǎng)羅放失舊聞。去司馬遷在二十歲時(shí)開(kāi)始游歷天下，他從京師長(cháng)安出發(fā)東南行，出武關(guān)至宛。南下襄樊到江陵。渡江，溯沅水至湘西，然后折向東南到九疑。窺九疑后北上長(cháng)沙，到舊羅屈原沉淵處憑吊，越洞庭，出長(cháng)江，順流東下。登廬山，觀(guān)禹疏九江，展轉到錢(qián)塘。上會(huì )稽，探禹穴。還吳游觀(guān)春申君宮室。上姑蘇，望五湖。之后，北上渡江，過(guò)淮陰，至臨淄、曲阜，考察了齊魯地區文化，觀(guān)孔子留下的遺風(fēng)，受困于鄱、薛、彭城，然后沿著(zhù)秦漢之際風(fēng)起云涌的歷史人物故鄉，楚漢相爭的戰場(chǎng)，經(jīng)彭城，歷沛、豐、碭、睢陽(yáng)，至梁(今河南開(kāi)封)，回到長(cháng)安時(shí)任太史令的父親司馬談身邊。

　　因為父親司馬談的緣故，司馬遷回京后得以仕為郎中。

　　父親逝后，司馬遷繼任太史令。

　　自從開(kāi)始其《史記》的著(zhù)作。

　　主要成就

　　文史

　　公元前91年（征和二年），《史記》全書(shū)完成。[46]全書(shū)130篇，五十二萬(wàn)六千五百余字，包括十二本紀、三十世家、七十列傳、十表、八書(shū)，對后世的影響極為巨大，被稱(chēng)為“實(shí)錄、信史”，被魯迅先生譽(yù)為“史家之絕唱，無(wú)韻之離騷”，列為“前四史”之首，與《資治通鑒》并稱(chēng)為“史學(xué)雙璧”。

　　思想

　　司馬遷借老子之口說(shuō)出了被他改造過(guò)和發(fā)展了的至治理想。保留了道法自然的內核，有意識地剔除了反映原始社會(huì )“小國寡人”和奴隸社會(huì )“使民”如何的思想，體現了深得道家精髓的“與時(shí)遷移”思想。其核心是天道自然，要旨是人民的足欲。

　　天文

　　司馬遷題跋像

　　在兩漢時(shí)期的星象家中，首先要提出司馬遷。大家都知道司馬遷是一個(gè)偉大的史學(xué)家，而不知他也是一位對天文星象精到造詣的專(zhuān)家。其實(shí)只要仔細讀其《史記》的《天官書(shū)》《律書(shū)》《歷書(shū)》，就可明白稱(chēng)他為天文星家專(zhuān)家決非虛譽(yù)。

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