古老的宗教圣地 年輕的共和國
尼泊爾是世界上唯一一個(gè)以印度教為國教的國家,在這個(gè)國家的首都加德滿(mǎn)都,處處可以看到廟宇神龕和前來(lái)祭拜的人們,宗教氣息十分濃厚。
加德滿(mǎn)都得名于公元16世紀李查維王朝的國王在市中心用一棵大樹(shù)修造的一幢三重檐的塔廟式建筑,取名“獨木之寺”,人們便以這座建筑為中心建成了今天的加德滿(mǎn)都。這座著(zhù)名的獨木廟(Kasthamandap)位于市內的著(zhù)名旅游圣地杜巴廣場(chǎng)內,廣場(chǎng)中還有同樣聞名遐邇的活女神廟、濕婆神廟等。
就是在這些宗教建筑之中,張博找到了她夢(mèng)寐以求的唐卡學(xué)校。唐卡是藏語(yǔ)卷軸畫(huà)的意思,是畫(huà)在棉布上的一種藏傳佛教藝術(shù)品。
張博說(shuō),“在學(xué)習唐卡藝術(shù)的同時(shí),我對藏傳佛教和藏文化有了更進(jìn)一步的了解。” 張博了解到,即使是一名資深畫(huà)師,制作一幅精致的唐卡需要一年左右的時(shí)間,因此,在唐卡的學(xué)習過(guò)程中,她也學(xué)到了尼泊爾人善始善終、持之以恒的性格。
張博介紹到,尼泊爾剛剛廢除君主制走入共和,處于起步階段,百廢待興,整個(gè)尼泊爾在新政府的領(lǐng)導下緩慢而積極的發(fā)展。就像總理普拉昌達說(shuō)的那樣,尼泊爾以其不可戰勝的勇氣和勇敢,已經(jīng)作為一個(gè)共和國在世界崛起。但是就目前加德滿(mǎn)都的現狀,張博和另外兩位留學(xué)生并沒(méi)有看出與兩年前太多的改善。“雖然經(jīng)濟欠發(fā)達,加德滿(mǎn)都卻是一個(gè)國際化的城市。”在市內著(zhù)名的外國人聚居地泰米爾區,可以見(jiàn)到全世界各地風(fēng)味的餐廳,中餐館、西餐館、韓國料理、泰國等國的餐廳。
親人一般的尼泊爾民眾
“因為有‘中國人’這個(gè)令人自信而倍感友好的代號,我和尼泊爾當地人的相處幾乎親如姊妹,這讓我身處異國卻不覺(jué)得有多么漂泊。” 肖伊南對記者說(shuō)。
中國和尼泊爾自古就是山連山、肩并肩的友好鄰邦,兩次赴尼學(xué)習,善良的尼泊爾人使肖伊南印象深刻。他們就讀的特里普文大學(xué)的教授將他們視為尊貴的客人,中尼醫療協(xié)會(huì )主席舒駿先生更親自駕車(chē)帶留學(xué)生們參觀(guān)加德滿(mǎn)都。
在作為翻譯與尼泊爾官員共同參加活動(dòng)時(shí),肖伊南認識了尼共(毛主義)一位部長(cháng)的兒子布萊姆。布萊姆是加德滿(mǎn)都大學(xué)的學(xué)生,他曾經(jīng)在中國生活了半個(gè)月的時(shí)間,對中國有著(zhù)非常好的印象。布萊姆說(shuō),非常想好好學(xué)習中國源遠流長(cháng)的歷史和文化,同時(shí)他也友善的提出了自己的意見(jiàn):中國出口商品的質(zhì)量應該得到政府更多的關(guān)注。肖伊南說(shuō),在與尼泊爾人打交道的時(shí)候,能明顯的感覺(jué)到他們對中國政府的堅定支持,當她與尼泊爾朋友提及“藏獨”勢力妄圖分裂中國時(shí),尼泊爾朋友們說(shuō):“西藏自古就是中國的一部分。”這使她感覺(jué)非常溫暖。提起淳樸開(kāi)朗的尼泊爾朋友們,伊南滔滔不絕:“我們在一位著(zhù)名尼泊爾歌唱家府中做客,她的母親說(shuō)我們就像她自己的孩子一樣;還有宿舍附近的尼泊爾少年,為我們徹夜‘治理鼠災’。他們都像親人一般照顧我們。”
“在尼泊爾逛街時(shí),商人們看到東亞人長(cháng)相的我們都會(huì )大聲的喊‘你好’,一旦確認了我們的中國人身份,便會(huì )大方給予折扣,如果再說(shuō)上幾句”中尼友誼萬(wàn)歲“或者”中國和尼泊爾是友好鄰邦“,更是享受折上折超級優(yōu)惠。”肖伊南分析說(shuō),尼泊爾人對中國的特殊感情與中國人民熱情樂(lè )施的性格是分不開(kāi)的。中國在尼泊爾有許多援建項目,而在加德滿(mǎn)都大學(xué)成立的由十幾位中國志愿者老師組成的孔子學(xué)院,更是引發(fā)了當地漢語(yǔ)熱。許多尼泊爾人積極地學(xué)習漢語(yǔ),希望能有機會(huì )與中國進(jìn)行商業(yè)來(lái)往或者到中國留學(xué)。
沉淀心靈的雪山徒步
“見(jiàn)到雪山時(shí)的驚艷是無(wú)法用言語(yǔ)表達的,想立刻提筆作詩(shī)卻覺(jué)得不足以描繪雪山的壯美。”劉春伯反復說(shuō)。難怪每天全球各地的背包客們拿著(zhù)各種語(yǔ)言版本的《孤獨星球》涌向這里,想一睹雪山的美景。
博克拉位于尼泊爾的中西部,是背包客口中的“徒步天堂”。在這里,可以選擇的線(xiàn)路多種多樣,時(shí)間久的有20余天的環(huán)安娜普爾那線(xiàn)路,時(shí)間短的有因為查爾斯王子走過(guò)而聞名的1-2天的Royal Trekking線(xiàn)路。劉春伯和伙伴們選擇的是歷時(shí)7-10天的安娜普爾那大本營(yíng)路線(xiàn),是進(jìn)入高山腹地的一條經(jīng)典路線(xiàn)。
劉春伯說(shuō),徒步中最大的收獲是精神上的。山里的條件十分艱苦,與外界也幾乎失去了聯(lián)系,“整個(gè)人都透支了,但是也堅持下來(lái)了。整個(gè)過(guò)程讓我懂得了堅持。就是走下去。”提及徒步過(guò)程中最困難的事,劉春伯承認準備倉促,裝備太不專(zhuān)業(yè),使他們這些養尊處優(yōu)的獨生子女們吃了很多苦頭,但是沿路遇到各國友人的熱情以及絕美的雪山風(fēng)景還是讓他感慨此行無(wú)憾。
7天的行程四個(gè)人6天就走下來(lái)了,雖然身體極度疲憊,心靈卻得到了極大的寧靜。繁華的都市生活中,人們也許已經(jīng)很久沒(méi)有真正拋下一切,體味單純的一直往前走的感覺(jué)。在徒步中,人們終于可以真正的沉淀自己、看清自己。當問(wèn)到是否會(huì )再走一回雪山,劉春伯肯定的說(shuō):“哈,走啊,我還想走,準備好專(zhuān)業(yè)的裝備再去走。”希望到那個(gè)時(shí)侯,他可以真正寫(xiě)出那首醞釀已久的歌頌雪山的詩(shī)。
一年的留學(xué)生涯還未結束,三位留學(xué)生仍然汲取著(zhù)這片土地的營(yíng)養。無(wú)論是在敞亮的課堂上,還是在幽深寺廟的庭院中,抑或是皚皚白雪的雪山腳下,他們每天都有新的感觸,他們期待這個(gè)古老的國度散發(fā)她新的活力,書(shū)寫(xiě)她新的篇章。