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三級心理咨詢(xún)師《理論知識》考點(diǎn)：思維的智力操作
導語(yǔ)：思維最初是人腦借助于語(yǔ)言對客觀(guān)事物的概括和間接的反應過(guò)程。思維以感知為基礎又超越感知的界限。它探索與發(fā)現事物的內部本質(zhì)聯(lián)系和規律性，是認識過(guò)程的高級階段。
思維的智力操作過(guò)程
(一)分析與綜合
分析是將事物分解為各個(gè)部分或各個(gè)屬性的過(guò)程.
綜合是將事物的各個(gè)部分、各種屬性結合起來(lái)，形成一個(gè)整體的過(guò)程。
(二)抽象與概括
抽象是把事物的共同屬性和本質(zhì)特征抽取出來(lái)，
概括就是把抽取出來(lái)的共同屬性和特征結合在一起的過(guò)程。
思維的種類(lèi)：
一、動(dòng)作思維、形象思維和抽象思維
動(dòng)作思維是以實(shí)際動(dòng)作為支柱的思維過(guò)程 ;
形象思維是以直觀(guān)形象和表象為支柱的思維過(guò)程 ;
抽象思維是用詞進(jìn)行判斷、推理得出結論的過(guò)程，又叫詞的思維或邏輯思維
種類(lèi)
理論上說(shuō)，分類(lèi)越詳盡越好。但有些思維方式在訓練與應用的過(guò)程中并不需要嚴格區分，一是很多思維方式總是共同起作用，二是有些思維方式統一在某種思維 方式之中。
抽象性
直觀(guān)行為思維：直接與物質(zhì)活動(dòng)相聯(lián)系的思維，又叫 感知運動(dòng)思維。孩子最初的思維往往是直觀(guān)行動(dòng)思維。運動(dòng)員對技能和技巧的掌握也需要 直觀(guān)行動(dòng)思維做基礎。這種思維主要是協(xié)調感知和動(dòng)作，在直接接觸外界事物時(shí)產(chǎn)生直觀(guān)行動(dòng)的初步概括，感知和動(dòng)作中斷，思維也就終止。
具體形象思維：以具體表象為材料的思維，是一般形象思維的初級階段。它借助于鮮明、生動(dòng)的表象和語(yǔ)言。在文藝創(chuàng )作中經(jīng)常運用。
抽象邏輯思維：以抽象概念為形式的思維，是人類(lèi)思維的核心形態(tài)。它主要依靠概念、判斷和推理進(jìn)行思維，是人類(lèi)最基本也是運用最廣泛的思維方式。一切正常的人都具備邏輯思維能力，但一定有高下之分。
目的性
上升性思維：以實(shí)踐所提供的個(gè)別性經(jīng)驗為起點(diǎn)，把個(gè)別經(jīng)驗上升為普遍性的認識。個(gè)別性思維大多來(lái)自日常的活體驗，過(guò)于直接和個(gè)性化，因而不具有普遍的指導意義，其真實(shí)性有待實(shí)踐檢驗，最終上升為普遍性認識。
求解性思維：圍繞問(wèn)題展開(kāi)思維，依靠已有的知識去尋找與當前現狀之間的中間環(huán)節，從而使問(wèn)題獲得解決。如小孩子解答數學(xué)題，先分析已知條件，看看問(wèn)題，最后再找由條件到問(wèn)題之間的橋梁。
決斷性思維：以規范未來(lái)的實(shí)驗過(guò)程或預測其效果為中心的思維。遵循具體性、發(fā)展轉化、綜合平衡三條原則。
智力品質(zhì)
再現思維：依靠過(guò)去的 記憶而進(jìn)行的思維。把已經(jīng)學(xué)過(guò)的知識原封不動(dòng)地照搬套用，就屬于這一種。
創(chuàng )造思維：依賴(lài)過(guò)去的經(jīng)驗和知識，但卻是把它們綜合組織而形成全新的東西。如把已經(jīng)學(xué)過(guò)的幾個(gè)數學(xué)公式綜合起來(lái)運用到某個(gè)具體的問(wèn)題上來(lái)。那些被稱(chēng)作有發(fā)明天才的人，就是善于進(jìn)行這種 創(chuàng )造思維的人。
思維技巧
歸納思維：從一個(gè)個(gè)具體的事例中，推導出它們的一般規律和共通結論的思維。
演繹思維：把一般規律應用于一個(gè)個(gè)具體事例的思維。在邏輯學(xué)上又叫演繹推理。它是從一般的原理、原則推及到個(gè)別具體事例的思維方法。
批判思維：一面品評和批判自己的想法或假說(shuō)，一面進(jìn)行思維。在解決問(wèn)題的時(shí)候，歷來(lái)都強調批判思維。批判思維包括獨立自主、自信、思考、不迷信權威、頭腦開(kāi)放、尊重他人等六大要素。
集中思維：從許多資料中，找出合乎邏輯的聯(lián)系，從而導出一定的結論;對幾種解決方案加以比較研究，從而導出一種解決辦法的，就屬于這種思維。
側向思維：利用“局外”信息來(lái)發(fā)現解決問(wèn)題的途徑的思維，如同眼睛的側視。側向思維就是從其它領(lǐng)域得到啟示的 思維方法。
求異思維：也叫發(fā)散性思維。同一個(gè)問(wèn)題探求多種答案，最常見(jiàn)的就是數學(xué)中的一題多解或語(yǔ)文中的一詞多意。
求證思維：就是用自己掌握的知識和經(jīng)驗去驗證某一個(gè)結論的思維。求證思維的結構包括論題、論據和論證方式。每個(gè)人每天都會(huì )用到求證思維。
逆向思維：從反面想，看看結果是什么。
橫向思維：簡(jiǎn)單地說(shuō)就是左思右想，思前想后。這種思維大都是從與之相關(guān)的事物中尋找解決問(wèn)題的突破口。橫向思維的思維方向大多是圍繞同一個(gè)問(wèn)題從不同的角度去分析，或是在對各個(gè)與之相關(guān)的事物的分析中尋找答案。
遞進(jìn)思維：從目前的一步為起點(diǎn)，以更深的目標為方向，一步一步深入達到的思維。如同數學(xué)運算中的多步運算。
想像思維：就是在聯(lián)想中思維，這是在已知材料的基礎上經(jīng)過(guò)新的配合創(chuàng )造出新形象的思維，是由此及彼的過(guò)程。
分解思維：把一個(gè)問(wèn)題分解成各個(gè)部分，從每個(gè)部分及其相互關(guān)系中去尋找答案。
推理思維：通過(guò)判斷、推理去解答問(wèn)題。也是一種邏輯思維。先要對一個(gè)事物進(jìn)行分析、判斷，得出結論再以此類(lèi)推。
對比思維：通過(guò)對兩種相同或是不同事物的對比進(jìn)行思維，尋找事物的異同及其本質(zhì)與特性。
交叉思維：從一頭尋找答案，在一定的點(diǎn)暫時(shí)停頓，再從另一頭找答案，也在這點(diǎn)上停頓，兩頭交叉匯合溝通思路，找出正確的答案。在解決較為復雜的問(wèn)題時(shí)經(jīng)常要用到這種思維，如“圍魏救趙”。
轉化思維：在解決問(wèn)題的過(guò)程中遇到障礙時(shí)，把問(wèn)題由一種形式轉換成另一種形式，使問(wèn)題變得更簡(jiǎn)單、更清晰。
跳躍思維：跳過(guò)事物中的某些中間環(huán)節，省略某些次要的過(guò)程，直接達到終點(diǎn)。
直覺(jué)思維：一次性猛然接觸事物本質(zhì)的思維，它是得出結論后再去論證。這種思維需要平時(shí)對事物本質(zhì)認識的積累。直覺(jué)思維由顯意識→潛意識→顯意識構成一個(gè)動(dòng)態(tài)整體結構，以整體性和躍遷性區別于其他思維形式。
滲透思維：分析問(wèn)題時(shí)，看到錯綜復雜的互相滲透的因素，通過(guò)對這些潛在因素關(guān)系的分析解決問(wèn)題。
統攝思維：憑借思維來(lái)把握事物的全貌，并統攝推論各個(gè)環(huán)節。它是用一個(gè)概念取代若干個(gè)概念，是一種高度抽象的思維。
幻想思維：“脫離現實(shí)性”是它最主要的特點(diǎn)�；孟胨季S可以在人腦中縱橫馳騁，也可在毫無(wú)現實(shí)干擾的理想狀態(tài)下，進(jìn)行任意方向的發(fā)散，從而構成了創(chuàng )造性思維的重要組成部分。因為幻想的脫離實(shí)際，也就無(wú)法避免錯誤的產(chǎn)生，但只要幻想最終能回到現實(shí)中來(lái)并加以現實(shí)的檢驗，錯誤就會(huì )被發(fā)現和糾正。
靈感思維：人們在創(chuàng )造過(guò)程中達到高潮階段以后出現的一種最富有創(chuàng )造性的思維突破。它常常以“一閃念”的形式出現，是由人們潛意識思維與顯意識思維多次迭加而形成的，也是人們進(jìn)行長(cháng)期創(chuàng )造性思維活動(dòng)達到的一種境界。
平行思維：是為了解決一個(gè)較為大型的問(wèn)題，需要從不同的方向尋求互不干擾、互不沖突即平行的方法來(lái)解決問(wèn)題的一種思路。它也是發(fā)散思維的一種形式。
組合思維：在思維過(guò)程中，通過(guò)對若干要素的重新組合，產(chǎn)生新的事物或是創(chuàng )意。組合法是根據需要，將不同的事物組合在一起，從而創(chuàng )造出新的事物。
辯證思維：以變化發(fā)展的視角認識事物的思維方式，通常被認為與邏輯思維相對立。運用辯證法的規律進(jìn)行思維，主要運用質(zhì)與量互相轉化、對立統一、否定之否定三個(gè)規律。
綜合思維：就是多種思維方式結合起來(lái)運用。很多問(wèn)題光靠一種思維方式是不能解決的，必須有多種思維方式綜合運用才能解答。
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