七年級英語(yǔ)下冊Unit5 單元測試題2017

學(xué)問(wèn)事業(yè), 原不是教師們能給與我的, 根本還在自己的努力．但是僅止空空洞洞的努力, 仍舊得不到結果的．第一要有目標．就是要知道我為什么讀書(shū)；第二要有方法, 就是要知道我應怎樣讀書(shū)．這樣有目標有方法的讀書(shū), 才能得著(zhù)讀書(shū)的結果, 發(fā)生讀書(shū)的效率．我以為欲定吾人讀書(shū)的目標, 首宜認清時(shí)代, 次宜認清自己所處的地位, 再次, 宜認清今日社會(huì )急切的需要．在２０ 世紀的時(shí)代, 重演前十幾世紀的陳古董, 未免逆轉歷史進(jìn)化的潮流, 為歷史進(jìn)化所不許．所以２０ 世紀的中國決不容有廢女學(xué)毀女權的事實(shí)出現, 也和決不容有稱(chēng)帝復辟的事實(shí)出現一樣．２０ 世紀的時(shí)代是被壓迫階級從壓迫階級中解放出來(lái)的大變化時(shí)代．這個(gè)時(shí)代, 是人類(lèi)全體到平等自由之路的過(guò)渡時(shí)代．我們女子也是被壓迫階級的一部, 我們處的是被壓迫的地位．欲免除壓迫, 老實(shí)說(shuō)來(lái)只有聯(lián)合同階級努力作戰改造社會(huì )的一法．現在的社會(huì )簡(jiǎn)直是血包膿的社會(huì ), 是萬(wàn)惡之叢, 除了我們女子, 還有整千整萬(wàn)在人類(lèi)中占最大多數的弱小民族和工人, 無(wú)一不在資本帝國主義的鐵蹄蹂躪之下的, 碾轉呻吟過(guò)那九死一生的生活．時(shí)至今日, 社會(huì )需要再沒(méi)有比革命改造還急切的．我們女子如果稍知時(shí)務(wù), 稍有人心, 便無(wú)論為人類(lèi)為同胞或為自身的解放, 都非毅然決然踏上革命改造的前線(xiàn)不可．故那些｀為讀書(shū)而讀書(shū)＇, ｀為娛樂(lè )而讀書(shū)＇, 或｀為將來(lái)嫁一如意郎君而讀書(shū)＇, 皆不是我們以人自居的覺(jué)悟女子今日讀書(shū)的目標．我們讀書(shū)的目標, 應是: 準備改造社會(huì )的工具．

　　文學(xué)美術(shù), 能建設在改造社會(huì )的基礎上與人生問(wèn)題發(fā)生實(shí)際的關(guān)系, 當然有他相當的價(jià)值．如果專(zhuān)門(mén)炫詞調, 夸丹青, 或是描寫(xiě)那兩性莫名其妙的肉麻戀愛(ài)、花兒鳥(niǎo)兒、卿卿我我, 又有什么意味? 這種能事, 只是古代名媛才女的專(zhuān)技, ２０ 世紀覺(jué)悟女子的使命似不在此．然則根據我們的目標, 我們應怎樣讀書(shū)? 那些書(shū)是我們必須要讀的? 關(guān)于這個(gè)問(wèn)題, 周作人先生在他的《女子的讀書(shū)》一文中也曾說(shuō)過(guò)．他說(shuō):

　�。唷�…教育的目的既然在于發(fā)展個(gè)性, 那么獨立判斷力的養成, 當然是其中的一件, ……教室里的哲學(xué)的理論、科學(xué)的實(shí)驗, 比以前的圣經(jīng)賢傳, 胼散詩(shī)文, 當然好得多了, 但于養成獨立判斷, 發(fā)展理性勇氣上面, 其無(wú)力幾乎相等．……據我的偏見(jiàn)說(shuō)來(lái), 在這方面最有益的是那些具體的說(shuō)明自然與人生的科學(xué)書(shū), 如生物學(xué)、人類(lèi)學(xué)、文化史等．其中以生理心理、道德發(fā)達史等尤為切要．學(xué)者能平心靜氣的先把這些知道一個(gè)大概, 再就最切身的性之生理和倫理等稍加研究, 筑下根基, 于是出來(lái)涉覽一切, 無(wú)論在什么書(shū)中都能得到利益．……近來(lái)胡適之, 梁任公諸先生都指導青年去讀＂國學(xué)＂書(shū), ——凡是書(shū)都可以讀的, 所以我并不想反對他們, 但是總懷著(zhù)不相干的杞憂(yōu), 生怕他們進(jìn)去了不得出來(lái) (吳稚暉先生更說(shuō)得痛快；什么叫做國故?

　　與我們現今的世界有什么相關(guān)? 他不過(guò)是世界一種古董, 應保存的罷了) ．……＇

　　在養成獨立判斷和發(fā)展理性勇氣上面, 周先生對于女子讀書(shū)的指導, 可算很對．但于女子自身解放和改造社會(huì )的目標的應用上面仍嫌不夠．所以我于周先生的意見(jiàn)之外不能不加以補充．我以為今日女子的第一任務(wù)在于了解她自己的地位和社會(huì )這個(gè)東西究竟是什么? 尤宜明白社會(huì )進(jìn)化的歷史, 明白政治經(jīng)濟的關(guān)系, 所以歷史學(xué)、社會(huì )學(xué)、社會(huì )進(jìn)化史、經(jīng)濟學(xué)、政治學(xué)、法律學(xué)、哲學(xué)等等, 都應加一番體會(huì )．以先后緩急說(shuō), 社會(huì )科學(xué)的研究應在自然科學(xué)之前．自然科學(xué)的研究, 也不僅是周先生所說(shuō)的那幾種, 就是天文學(xué)、地質(zhì)學(xué)、物理學(xué)、化學(xué)等等, 都應弄個(gè)相當的根抵．這樣讀書(shū)才能養成充分活動(dòng)的能力, 解放自身, 擔當改造社會(huì )的使命．現在要找合乎這種標準的學(xué)校, 簡(jiǎn)直是走遍中國找不到——其實(shí), 就是歐美各國又何嘗能有這樣的學(xué)校．所以說(shuō)來(lái)說(shuō)去, 最可靠的還是自己的努力．中國出版物雖然幼稚得可憐, 然而盡可勉強敷衍我們的研究．我們還可加緊學(xué)好外國文, 滿(mǎn)足我們的要求, 假若先知先覺(jué)們能應我們的急需, 編譯各種小百科叢書(shū), 那更是再好沒(méi)有的了．

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