如何選擇合適鼠標

這是一篇關(guān)于調研報告的范文，可以提供大家借鑒！

   科學(xué)發(fā)展觀(guān)是我黨在新時(shí)期，全面建設小康社會(huì )實(shí)踐經(jīng)驗的總結和理論的深化�？茖W(xué)發(fā)展觀(guān)是堅持馬克思主義的辯證唯物主義、歷史唯物主義的發(fā)展觀(guān)�？茖W(xué)發(fā)展觀(guān)既是世界觀(guān)，又是方法論，是新的領(lǐng)導集體對中國社會(huì )主義建設客觀(guān)規律認識的升華。在新的歷史時(shí)期，中國的改革以何種觀(guān)念統領(lǐng)將關(guān)系到中國的改革、開(kāi)放和穩定，關(guān)系到中國未來(lái)發(fā)展的戰略決策�？茖W(xué)發(fā)展觀(guān)不僅是在新的歷史時(shí)期全面建設小康社會(huì )的指導綱領(lǐng)，也是推動(dòng)科學(xué)、教育、文化等各項事業(yè)發(fā)展的指導綱領(lǐng)。教育科學(xué)發(fā)展觀(guān)是在教育領(lǐng)域，破除傳統的、被長(cháng)期束縛的思想觀(guān)念，樹(shù)立起現代化的、科學(xué)的發(fā)展觀(guān)。教育科學(xué)的發(fā)展觀(guān)是有時(shí)代特色的、符合時(shí)代需要的發(fā)展理念。只有具有一流的發(fā)展觀(guān)，才能辦出一流的教育。這是被實(shí)踐反復證明了的真知見(jiàn)�！　〗逃�作為人類(lèi)最具特色的自覺(jué)行為，都是在一定觀(guān)念指導下進(jìn)行的。教育科學(xué)發(fā)展觀(guān)不是空洞的，它深深地嵌入教育的體制、機制和教育發(fā)展的全過(guò)程；教育科學(xué)發(fā)展觀(guān)也不是主觀(guān)臆想的，它是根據歷史和時(shí)代所提出的主題，并圍繞這個(gè)主題、密切聯(lián)系當前中國教育的實(shí)踐，產(chǎn)生構建的理論體系。我國教育正處于體制改革和新舊體制轉軌的過(guò)程中，教育改革越是深化，實(shí)踐中出現的矛盾和問(wèn)題就越需要科學(xué)的回答。由于教育的復雜性和周期性長(cháng)的特點(diǎn)，只有樹(shù)立科學(xué)發(fā)展觀(guān)，才能促進(jìn)教育的健康發(fā)展。從我國教育改革發(fā)展的客觀(guān)實(shí)踐出發(fā)，教育科學(xué)發(fā)展觀(guān)的基本點(diǎn)是實(shí)事求是；教育科學(xué)發(fā)展觀(guān)的核心是以人為本；教育科學(xué)發(fā)展觀(guān)的基本方針是優(yōu)先、協(xié)調、可持續發(fā)展。以上三個(gè)方面的有機結合、辯證統一，貫穿于我國教育改革和教育實(shí)踐、創(chuàng )新的全過(guò)程，是教育科學(xué)發(fā)展觀(guān)的基本內容。

    教育的發(fā)展不僅要自覺(jué)地把握和尊重教育的客觀(guān)規律，而且還要尊重社會(huì )和經(jīng)濟發(fā)展的客觀(guān)規律。我國教育改革多年的發(fā)展實(shí)踐表明，教育的蓬勃發(fā)展和不斷擴張是教育當前和未來(lái)發(fā)展的必然趨勢。隨著(zhù)知識資本的形成，社會(huì )對人才的需要，教育的基礎地位不斷提高，特別是世紀年代中期以來(lái)，黨中央、國務(wù)院做出了積極發(fā)展高等教育的決定，為我國高等教育的進(jìn)一步發(fā)展提供了強大的動(dòng)力。社會(huì )經(jīng)濟的發(fā)展對教育的需求，促進(jìn)了教育的快速發(fā)展和擴張，教育的發(fā)展處于最好的時(shí)期，取得了令世人矚目的成就。同時(shí)，教育的快速發(fā)展使傳統教育體制、機制和模式面臨著(zhù)空前嚴峻的挑戰，社會(huì )和市場(chǎng)對教育的需要，帶來(lái)了教育的失范和失序。由于教育是具有先導性，且系統性很強、周期性長(cháng)、牽涉面廣泛的龐大的體系，要把教育的事情辦好，最基本的是我們應當客觀(guān)地、實(shí)事求是地面對當前教育發(fā)展中存在的矛盾和問(wèn)題，如，教育觀(guān)念滯后，教育結構失衡，教育資源配置不合理，教育制度和管理僵化，制約了教育的發(fā)展；特別是近幾年高校擴招后的師資力量、辦學(xué)條件、教學(xué)質(zhì)量都不堪重負；教育的亂收費引起群眾的不滿(mǎn)等。辦教育最需要科學(xué)的、嚴謹務(wù)實(shí)的作風(fēng)，切忌浮躁、貪大求洋、急功近利、好大喜功的作風(fēng)，但是，不尊重教育客觀(guān)規律，不顧主客觀(guān)條件，盲目地追求高層次、大規模，組建了不少萬(wàn)人、數萬(wàn)人、十萬(wàn)人的大學(xué)，如果制度不健全，管理不到位，沒(méi)有有效的監督機制，問(wèn)題和矛盾就會(huì )越積越多。盲目、浮燥——這是教育的大忌，是與求真務(wù)實(shí)相背離的。如果我們不能清醒地看到這些問(wèn)題，教育的發(fā)展及其負面影響將是長(cháng)遠的、不可低估的，甚至會(huì )影響經(jīng)濟和社會(huì )的發(fā)展、穩定的大局。教育面臨這些矛盾和問(wèn)題，究竟采取什么態(tài)度我們既不能回避，也不能采取主觀(guān)臆斷的態(tài)度，必須以實(shí)事求是的教育發(fā)展觀(guān)為出發(fā)點(diǎn)，遵循教育的規律辦學(xué)，求教育發(fā)展的態(tài)勢之真。實(shí)事求是是馬克思主義的世界觀(guān)、方法論，也是我黨的基本思想路線(xiàn)，毛澤東思想的精髓。教育的發(fā)展要從我國教育的現實(shí)基礎和條件出發(fā)，尋求發(fā)展的路徑。在發(fā)展的問(wèn)題上，有的人存在短視行為，不顧現實(shí)條件，不管有無(wú)條件蜂擁而上規模，追求高速度和大發(fā)展，這些都是與求真務(wù)實(shí)的教育科學(xué)發(fā)展觀(guān)背道而馳的。

    教育科學(xué)發(fā)展觀(guān)要求我們，深入探索、研究“教育”這個(gè)客觀(guān)事物在新形勢下發(fā)展的本質(zhì)和規律，在實(shí)踐中不斷地由此及彼、由表及里，去粗取精、去偽存真地思考和理論研究過(guò)程；實(shí)事求是地認識我國是一個(gè)人口大國，需受教育的群體龐大，而教育經(jīng)費短缺的國情。徹底轉變觀(guān)念，科學(xué)地、實(shí)事求是地分析解決教育系統存在的種種復雜矛盾，是樹(shù)立教育科學(xué)發(fā)展觀(guān)的必要前提和立足點(diǎn)。為了適應經(jīng)濟發(fā)展的需要，為了滿(mǎn)足社會(huì )大眾對教育的迫切要求，一定要樹(shù)立自覺(jué)的、求真務(wù)實(shí)的、與時(shí)俱進(jìn)的教育科學(xué)發(fā)展觀(guān)，這是教育科學(xué)發(fā)展觀(guān)的基礎，也是我們立論的基礎。

    二、教育科學(xué)發(fā)展觀(guān)的核心是以人為本

    教育是一種以培養人為目的的社會(huì )活動(dòng)，必然要以人為本，以人為本是一種尺度，一種價(jià)值。教育科學(xué)發(fā)展觀(guān)認為：教育是人的教育，是對人的價(jià)值意義的認定，教育的目的是對人的身心發(fā)展有意識、有目的的進(jìn)行直接影響，從而提高人的知識、技能和素質(zhì)，發(fā)展人的智慧，陶冶人的情操，使人的個(gè)性得到發(fā)展。人是教育的主體，標志著(zhù)教育是人性化的、充滿(mǎn)人文關(guān)懷的價(jià)值觀(guān)。以人為本是新的教育科學(xué)發(fā)展觀(guān)的核心，是教育科學(xué)發(fā)展觀(guān)的根本原則和根本目的，離開(kāi)了這個(gè)根本原則，教育發(fā)展就成了空談。以人為本標志著(zhù)人的主體地位的確立和提升，是尊重人的地位、人的尊嚴、人的權利，人的需要，一切為了現實(shí)的、社會(huì )的、具體的人。以人為本并不能簡(jiǎn)單地認為就是單純的、抽象的、自然存在的人，人如果停留在自然狀態(tài)，僅是純粹生物意義上的自然存在物。人是社會(huì )存在物，是社會(huì )化了的人的存在，社會(huì )是通過(guò)人的自覺(jué)、自主、自為的活動(dòng)，在改造客觀(guān)世界的實(shí)踐中，賦予了人作為社會(huì )人的意義價(jià)值。教育科學(xué)發(fā)展觀(guān)認為：更為重要的是關(guān)注人的價(jià)值、人的素質(zhì)和人的意義的存在。關(guān)注人的個(gè)性的充分發(fā)展，要實(shí)現人的個(gè)性的充分發(fā)展，主要環(huán)節是接受教育。人的力量、人的能力是有限的、受動(dòng)性的，只有當人學(xué)習了知識，才有力量。每個(gè)人不僅有自我生存的需要，有實(shí)現自我價(jià)值的需要，即進(jìn)行自我完善、自我創(chuàng )造、實(shí)現人的全面發(fā)展的需要，同時(shí)這也是現代社會(huì )對人的需求。未來(lái)社會(huì )的競爭，最重要的是人才的競爭，人才競爭的關(guān)鍵是教育，教育科學(xué)發(fā)展觀(guān)應該樹(shù)立教育優(yōu)先發(fā)展的自覺(jué)理念，這也是實(shí)現以人為本的根本路徑。只有把教育提升到優(yōu)先發(fā)展的戰略地位，才能把我國豐富的人力資源轉化為人才資源，贏(yíng)得競爭的主動(dòng)權，這是以人為本發(fā)展觀(guān)的核心。

【如何選擇合適鼠標】相關(guān)文章：

證書(shū)掛靠如何選擇合適的企業(yè)02-06

鼠標的選擇04-05

如何選擇合適的Windows操作系統03-08

不同性格的人如何選擇合適專(zhuān)業(yè)12-28

鼠標失靈如何辦05-22

如何正確使用鼠標04-29

選擇鼠標的注意事項02-12

如何設置鼠標的速度10-20

如何清洗鼠標表面污垢02-17