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2017考研政治必背考點(diǎn)大匯總
距離政治大考還有3天,梳理思路,篩查重點(diǎn)比什么都重要。以下是百分網(wǎng)小編搜索整理的關(guān)于2017考研政治必背考點(diǎn)大匯總,供參考借鑒,希望對大家有所幫助!想了解更多相關(guān)信息請持續關(guān)注我們應屆畢業(yè)生考試網(wǎng)!

馬原十大必背考點(diǎn)
1 主觀(guān)能動(dòng)性和客觀(guān)規律性的統一
1.原理
首先,尊重客觀(guān)規律是發(fā)揮主觀(guān)能動(dòng)性的前提。
其次,只有充分發(fā)揮主觀(guān)能動(dòng)性,才能正確認識和利用客觀(guān)規律。
2.方法論
、購膶(shí)際出發(fā),努力認識和把握事物的發(fā)展規律。
、趯(shí)踐是發(fā)揮人的主觀(guān)能動(dòng)性的基本途徑。
、壑饔^(guān)能動(dòng)性的發(fā)揮,還依賴(lài)于一定的物質(zhì)條件和物質(zhì)手段。
2 發(fā)展
1.原理
事物的發(fā)展是一個(gè)過(guò)程。
2.方法論
要用歷史的眼光看問(wèn)題,把一切事物如實(shí)地看作是變化、發(fā)展的過(guò)程,既要了解它們的過(guò)去、觀(guān)察它們的現在,又要預見(jiàn)它們的未來(lái)。
3 對立統一規律
一、矛盾的同一性
1.原理
矛盾的同一性是指矛盾雙方相互依存、相互貫通,在一定條件下相互轉化的性質(zhì)和趨勢。
二、矛盾的普遍性原理
1.原理:
矛盾存在于一切事物中,存在于一切事物發(fā)展過(guò)程始終,即所謂矛盾無(wú)處不在,無(wú)時(shí)不有。
2.方法論
世界上的一切事物都是包含矛盾的,因而對任何事物都是可以分析也是應該分析的,所謂分析就是分析事物的矛盾。
三、矛盾的特殊性原理
1.原理
具體事物在其運動(dòng)中的矛盾及每一矛盾的各個(gè)方面都有其特點(diǎn)。
2.方法論
具體問(wèn)題具體分析。
4 質(zhì)量互變規律
一、適度原則
1.原理
度是事物保持自己質(zhì)的數量界限。
2.認識度的意義
適度原則,防止“過(guò)”或“不及”。
二、事物發(fā)展的量變和質(zhì)變及其辯證關(guān)系
1.量變和質(zhì)變的辯證關(guān)系
、倭孔兪琴|(zhì)變的必要準備。
、谫|(zhì)變是量變的必然結果。
、哿孔兒唾|(zhì)變是相互滲透的。
2.方法論意義
要把遠大的理想目標和科學(xué)的求實(shí)精神結合起來(lái),把敢想、敢闖的革命精神和腳踏實(shí)地的工作作風(fēng)結合起來(lái),既反對因循守舊、止步不前,又反對急躁、陷于空想。
5 否定之否定規律
一、辯證否定觀(guān)及其方法論意義
1.辯證否定觀(guān)
事物內部都存在著(zhù)肯定因素和否定因素。
2.方法論意義
要對一切事物采取科學(xué)的分析態(tài)度,要同時(shí)看到事物的肯定方面和否定方面,在肯定中看到否定,在否定中看到肯定,不能肯定一切或否定一切。
二、否定之否定規律及其方法論
1.否定之否定規律
事物的辯證發(fā)展過(guò)程經(jīng)過(guò)第一次否定,使矛盾得到初步解決,而處于否定階段的事物仍然具有片面性,還要經(jīng)過(guò)再次否定,即否定之否定,實(shí)現對立面的統一,使矛盾得到解決。
2.方法論
由于事物發(fā)展是前進(jìn)性和曲折性的統一,我們就不能奢望什么事情都是徑情直遂、一帆風(fēng)順的,要善于洞察事物發(fā)展中的各種可能性,充分估計其困難和曲折,經(jīng)得起困難和挫折的考驗,堅定信心,知難而上,開(kāi)辟前進(jìn)的道路。
6 實(shí)踐與認識的辯證關(guān)系原理
一、實(shí)踐決定認識
、賹(shí)踐是認識的來(lái)源;
、趯(shí)踐是認識發(fā)展的動(dòng)力;
、蹖(shí)踐是檢驗認識是否具有真理性的標準;
、軐(shí)踐是認識的目的
二、認識對實(shí)踐的反作用
、僬_的認識指導實(shí)踐,會(huì )使實(shí)踐順利進(jìn)行,達到預期的效果。
、阱e誤的認識會(huì )誤導實(shí)踐,會(huì )對實(shí)踐產(chǎn)生消極的乃至破壞性的作用,使實(shí)踐失敗。
7 感性認識和理性認識的辯證關(guān)系原理
1.原理
二者相互區別,相互聯(lián)系:感性認識和理性認識互相依存;感性認識和理性認識又是互相交織、互相滲透的。
2.方法論
割裂二者的'關(guān)系,就會(huì )走向唯理論和經(jīng)驗論,在實(shí)際工作中就會(huì )犯教條主義和經(jīng)驗主義的錯誤。
8 真理的絕對性和相對性及其辯證關(guān)系
1.原理
真理是個(gè)發(fā)展過(guò)程,既是絕對的,又是相對的。絕對真理和相對真理是相互依存、相互包含的。絕對真理和相對真理又是辯證轉化的。
2.方法論
必須以科學(xué)的態(tài)度對待一切真理,既要反對絕對主義,又要反對相對主義。
9 真理的具體性
真理是全面的,真理是歷史的,真理是有條件的。任何真理都是在一定時(shí)間、地點(diǎn)、條件下主觀(guān)與客觀(guān)的符合,它要受條件的制約、隨條件的變化而變化。
10 真理和價(jià)值的辯證統一關(guān)系
1.原理
成功的實(shí)踐必然是以真理和價(jià)值的辯證統一為前提的。
2.方法論
堅持真理尺度和價(jià)值尺度的辯證統一要求我們在實(shí)踐中必須堅持和弘揚科學(xué)精神和人文精神。
毛中特六大必背考點(diǎn)
1 全面建成小康社會(huì )
1.全面建成小康社會(huì )的目標要求:
、俳(jīng)濟保持中高速增長(cháng);
、趧(chuàng )新驅動(dòng)成效顯著(zhù);
、郯l(fā)展協(xié)調性明顯增強;
、苋嗣裆钏胶唾|(zhì)量普遍提高;
、輫袼刭|(zhì)和社會(huì )文明程度顯著(zhù)提高;
、奚鷳B(tài)環(huán)境質(zhì)量總體改善;
、吒鞣矫嬷贫雀映墒旄佣ㄐ。
2.“全面”“小康”的內涵:
全面建成小康社會(huì ),更重要、更難做到的是“全面”。小康講的是發(fā)展水平,全面講的是發(fā)展的平衡性、協(xié)調性、可持續性。全面小康:
、俑采w的領(lǐng)域要全面,是五位一體全面進(jìn)步的小康;
、诟采w的人口要全面,是惠及全體人民的小康;
、鄹采w的區域要全面,是城鄉區域共同的發(fā)展。
3.相關(guān)知識點(diǎn):
實(shí)施脫貧攻堅工程。
2 適應把握、引領(lǐng)經(jīng)濟發(fā)展新常態(tài)
1.經(jīng)濟發(fā)展新常態(tài)的內涵
新常態(tài)是指經(jīng)濟發(fā)展進(jìn)入高效率、低成本、優(yōu)結構、中高速、可持續的發(fā)展階段,表現為:
、僭鲩L(cháng)速度要從高速增長(cháng)轉變?yōu)橹懈咚僭鲩L(cháng);
、诎l(fā)展方式要從規模速度型轉向質(zhì)量效率型;
、劢(jīng)濟結構調整要從增量擴能為主轉向調整存量、做優(yōu)增量并舉;
、馨l(fā)展動(dòng)力要從主要依靠資源和低成本勞動(dòng)力等要素投入轉向創(chuàng )新驅動(dòng)。
2.引領(lǐng)經(jīng)濟發(fā)展新常態(tài)的措施
、偻苿(dòng)經(jīng)濟發(fā)展,要更加注重提高發(fā)展質(zhì)量和效益,從過(guò)去主要看增長(cháng)速度有多快轉變?yōu)橹饕促|(zhì)量和效益有多好。
、诜定經(jīng)濟增長(cháng),要更加注意供給側改革,實(shí)現由低水平供需平衡向高水平供需平衡的躍升。
、蹖(shí)現宏觀(guān)調控,要更加注重引導市場(chǎng)行為和社會(huì )心理預期,實(shí)現反周期目標。
、芡七M(jìn)城鎮化,要更加注重以人為核心,推動(dòng)更多人口融入城鎮。
、菡{整產(chǎn)業(yè)結構,要更加注重加減乘除并舉 引導增量 主動(dòng)減量 發(fā)揮創(chuàng )新引領(lǐng)發(fā)展的第一動(dòng)力作用。
、薮龠M(jìn)區域發(fā)展,更加注重人口經(jīng)濟和資源環(huán)境空間均衡,著(zhù)力塑造區域協(xié)調發(fā)展新格局,重點(diǎn)實(shí)施“一帶一路”建設,京津冀協(xié)同發(fā)展,長(cháng)江經(jīng)濟帶建設三大戰略。
、弑Wo生態(tài)環(huán)境,要更加注重促進(jìn)形成綠色生產(chǎn)方式和消費方式,促進(jìn)人與自然和諧共生。
、啾U虾透纳泼裆,更加注重對特定人群特殊困難的精準扶貧,使他們有現實(shí)獲得感。
3 加快實(shí)施創(chuàng )新驅動(dòng)發(fā)展戰略
1.加快實(shí)施創(chuàng )新驅動(dòng)發(fā)展戰略的原因
創(chuàng )新始終是推動(dòng)整個(gè)人類(lèi)社會(huì )向前發(fā)展的重要力量。從全球范圍看,科學(xué)技術(shù)越來(lái)越成為推動(dòng)經(jīng)濟社會(huì )發(fā)展的主要力量,創(chuàng )新驅動(dòng)是大勢所趨。
創(chuàng )新驅動(dòng)是我國經(jīng)濟社會(huì )發(fā)展的必然趨勢,我國經(jīng)濟發(fā)展要突破瓶頸、解決深層次矛盾和問(wèn)題,根本出路在于創(chuàng )新,關(guān)鍵要靠科技力量,必須及早轉入創(chuàng )新驅動(dòng)發(fā)展軌道。
2.實(shí)施創(chuàng )新驅動(dòng)發(fā)展戰略
、僖獦(shù)立強烈的創(chuàng )新自信,敢于走前人沒(méi)走過(guò)的路。
、谝盐蘸没疽。
、垡阎匾I(lǐng)域的科技創(chuàng )新擺在更加突出的地位。
4 推進(jìn)供給側結構性改革
1.概念及關(guān)系
供給側管理,重在解決結構性問(wèn)題,注重激發(fā)經(jīng)濟增長(cháng)動(dòng)力,主要通過(guò)優(yōu)化要素配置和調整生產(chǎn)結構來(lái)提高供給體系質(zhì)量和效率,進(jìn)而推動(dòng)經(jīng)濟增長(cháng)。
2.推進(jìn)供給側結構性改革的原因
推進(jìn)供給側結構性改革,是適應和引領(lǐng)經(jīng)濟發(fā)展新常態(tài)的重大創(chuàng )新,是適應國際金融危機發(fā)生后綜合國力競爭新形勢的主動(dòng)選擇。
3.供給側結構性改革的要求和措施
、僖獜纳a(chǎn)端入手,促進(jìn)產(chǎn)能過(guò)剩有效化解,促進(jìn)產(chǎn)業(yè)優(yōu)化重組,降低企業(yè)成本,發(fā)展戰略性新興產(chǎn)業(yè)和現代服務(wù)業(yè),增進(jìn)公共產(chǎn)品和服務(wù)供給。
、谝ㄟ^(guò)一系列政策舉措,特別是推動(dòng)科技創(chuàng )新、發(fā)展實(shí)體經(jīng)濟、保障和改善人民生活的政策措施,來(lái)解決我國經(jīng)濟供給側存在的問(wèn)題,為經(jīng)濟持續健康發(fā)展提供源源不斷的內生動(dòng)力。
5 建設社會(huì )主義文化強國
1.建設社會(huì )主義文化強國的原因
人類(lèi)文明進(jìn)步的歷史充分表明,沒(méi)有先進(jìn)文化的'引領(lǐng),一個(gè)國家、一個(gè)民族不可能屹立于世界先進(jìn)民族之林。
當今時(shí)代,文化在綜合國力競爭中的地位日益重要,誰(shuí)占據了文化發(fā)展的制高點(diǎn),誰(shuí)就能夠更好地在激烈的國際競爭中掌握主動(dòng)權。實(shí)現中華民族偉大復興,迫切要求我國由一個(gè)文化資源大國轉變成為一個(gè)文化強國,這是中華民族幾千年文化積淀賦予我們的歷史使命。
2.社會(huì )主義文化強國
文化強國,是指這個(gè)國家具有強大的文化力量。這種力量既表現為具有高度文化素養的國民,也表現為發(fā)達的文化產(chǎn)業(yè),還表現為強大的文化軟實(shí)力。
3.建設社會(huì )主義文化強國的措施
、俳ㄔO社會(huì )主義文化強國,需要培養高度的文化自覺(jué)自信。
、诮ㄔO社會(huì )主義文化強國,關(guān)鍵是增強全民族文化創(chuàng )造活力。
、劢ㄔO社會(huì )主義文化強國,要大力發(fā)展文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)。
、芙ㄔO社會(huì )主義文化強國,必須加快文化體制改革。
6 全面從嚴治黨
1.堅持黨要管黨、從嚴治黨的原因
、賵猿贮h要管黨、從嚴治黨,是我們黨的一個(gè)重要經(jīng)驗。
、趫猿贮h要管黨、從嚴治黨,是我們黨應對國際國內風(fēng)險考驗、完成黨的執政使命的客觀(guān)需要。
、蹐猿贮h要管黨、從嚴治黨,是保持黨的先進(jìn)性純潔性,鞏固黨的執政地位的必然要求。
2.堅持黨要管黨、從嚴治黨的具體措施
、賵猿炙枷虢h與制度治黨相結合。
、诩訌娊M織、紀律和作風(fēng)建設。
、奂訌婞h風(fēng)廉政建設和反腐bai斗爭。
史綱六大必背考點(diǎn)
1 建黨95周年紀念講話(huà)必背要點(diǎn)
在95年波瀾壯闊的歷史進(jìn)程中,中國共產(chǎn)黨緊緊依靠人民,跨過(guò)一道又一道溝坎,取得一個(gè)又一個(gè)勝利,為中華民族作出了偉大歷史貢獻。
1.新民主主義革命:這個(gè)偉大歷史貢獻,就是我們黨團結帶領(lǐng)中國人民進(jìn)行28年浴血奮戰,打敗日本帝國主義,推翻國*黨反動(dòng)統治,完成新民主主義革命,建立了中華人民共和國。
2.社會(huì )主義革命:這個(gè)偉大歷史貢獻,就是我們黨團結帶領(lǐng)中國人民完成社會(huì )主義革命,確立社會(huì )主義基本制度,消滅一切剝削制度,推進(jìn)了社會(huì )主義建設。
3.改革開(kāi)放新的偉大革命:這個(gè)偉大歷史貢獻,就是我們黨團結帶領(lǐng)中國人民進(jìn)行改革開(kāi)放新的偉大革命,極大激發(fā)廣大人民群眾的創(chuàng )造性,極大解放和發(fā)展社會(huì )生產(chǎn)力,極大增強社會(huì )發(fā)展活力,人民生活顯著(zhù)改善,綜合國力顯著(zhù)增強,國際地位顯著(zhù)提高。
2 紅軍長(cháng)征勝利結束80周年必背要點(diǎn)
1.“4”個(gè)偉大遠征的意義和影響
長(cháng)征在我們黨、國家、軍隊發(fā)展史上具有十分偉大的意義,對中華民族歷史進(jìn)程具有十分深遠的影響。
、匍L(cháng)征是一次理想信念的偉大遠征。
、陂L(cháng)征是一次檢驗真理的偉大遠征。
、坶L(cháng)征是一次喚醒民眾的偉大遠征。
、荛L(cháng)征是一次開(kāi)創(chuàng )新局的偉大遠征。
2.長(cháng)征精神的“5”個(gè)深刻內涵
、倬褪前讶珖嗣窈椭腥A民族的根本利益看得高于一切,堅定革命的理想和信念,堅信正義事業(yè)必然勝利的精神。
、诰褪菫榱司葒让,不怕任何艱難險阻,不惜付出一切犧牲的精神。
、劬褪菆猿知毩⒆灾、實(shí)事求是,一切從實(shí)際出發(fā)的精神。
、芫褪穷櫲缶、嚴守紀律、緊密團結的精神。
、菥褪蔷o緊依靠人民群眾,同人民群眾生死相依、患難與共、艱苦奮斗的精神。
3.“1”個(gè)我們這一代人的長(cháng)征
要實(shí)現“兩個(gè)一百年”奮斗目標、實(shí)現中華民族偉大復興的中國夢(mèng)。
4.“6”點(diǎn)對“弘揚偉大長(cháng)征精神、走好今天的長(cháng)征路”的要求
、俦仨殘远ü伯a(chǎn)主義遠大理想和中國特色社會(huì )主義共同理想。
、诒仨殘远ㄖ袊厣鐣(huì )主義道路自信、理論自信、制度自信、文化自信。
、郾仨毎讶嗣穹旁谛闹凶罡呶恢。
、鼙仨毎盐辗较、統攬大局、統籌全局。
、荼仨毥ㄔO同我國國際地位相稱(chēng)、同國家安全和發(fā)展利益相適應的鞏固國防和強大軍隊。
、薇仨毤訌婞h的領(lǐng)導,堅持全面從嚴治黨。
3 紀念孫中山先生誕辰150周年講話(huà)必背要點(diǎn)
1.對孫中山的評價(jià)
孫中山是偉大的.民族英雄、偉大的愛(ài)國主義者、中國民主革命的偉大先驅?zhuān)簧愿锩鼮榧喝,立志救國救民,為中華民族作出了彪炳史冊的貢獻。
3點(diǎn):辛亥革命、新三民主義、三大政策。
2.對中國共產(chǎn)黨和孫中山的關(guān)系
中國共產(chǎn)黨人是孫中山先生革命事業(yè)最堅定的支持者、最忠誠的合作者、最忠實(shí)的繼承者。
通過(guò)新民主主義革命、社會(huì )主義革命、改革開(kāi)放、兩個(gè)一百年目標,最終實(shí)現中華民族的偉大復興。
4 確立社會(huì )主義基本制度的重大意義
社會(huì )主義基本制度的確立是中國歷史上最深刻最偉大的社會(huì )變革,為當代中國一切發(fā)展進(jìn)步奠定了制度基礎,也為中國特色社會(huì )主義制度的創(chuàng )新和發(fā)展提供了重要條件:
、偕鐣(huì )主義基本制度的確立,極大地促進(jìn)了我國社會(huì )生產(chǎn)力的發(fā)展。
、谏鐣(huì )主義基本制度的確立,使廣大勞動(dòng)人民真正成為國家的主人。
、壑袊鐣(huì )主義基本制度的確立,使占世界人口1/4的東方大國進(jìn)入了社會(huì )主義社會(huì )。
5 中國共產(chǎn)黨的執政地位是歷史和人民的選擇
黨的執政地位是在長(cháng)期革命斗爭中逐步形成的,是近現代中國歷史發(fā)展的必然,是人民的選擇。歷史的主體是人民,歷史的選擇最終要通過(guò)人民的選擇來(lái)實(shí)現。
人民群眾之所以信任、選擇和支持中國共產(chǎn)黨,就是因為共產(chǎn)黨是為人民服務(wù)的,是能夠滿(mǎn)足人民需要的。
具體展開(kāi)為4點(diǎn):新民主主義革命、社會(huì )主義革命、改革開(kāi)放、兩個(gè)一百年目標,這些都是在黨的領(lǐng)導下完成或將完成的。
6 中國共產(chǎn)黨誕生的必然性
近代以來(lái),為改變中華民族的命運,中國人民和無(wú)數仁人志士進(jìn)行了千辛萬(wàn)苦的探索和不屈不撓的斗爭。然而不觸動(dòng)封建根基的自強運動(dòng)和改良主義,舊式的農民戰爭,資產(chǎn)階級革命派領(lǐng)導的革命,照搬西方資本主義的其他種種方案,都不能完成中華民族救亡圖存的民族使命和反帝反封建的歷史任務(wù)。
中國的發(fā)展進(jìn)步,客觀(guān)上要求有能夠指導中國人民進(jìn)行反帝反封建革命的先進(jìn)理論,有能夠領(lǐng)導中國社會(huì )變革的先進(jìn)社會(huì )力量。中國共產(chǎn)黨的誕生成為歷史發(fā)展的必然。
思修法基八大必背考點(diǎn)
1 樹(shù)立科學(xué)的理想信念
1.理想信念的含義
、倮硐胧侨藗冊趯(shí)踐中形成的、有實(shí)現可能性的、對未來(lái)社會(huì )和自身發(fā)展的向往與追求,是人們的世界觀(guān)、人生觀(guān)和價(jià)值觀(guān)在奮斗目標上的集中體現。
、谛拍钍鞘侨藗冊谝欢ǖ恼J識基礎上確立的對某種思想或事物堅信不疑并身體力行的精神狀態(tài)。
2.理想信念的作用
、僦敢松膴^斗目標。
、谔峁┤松那斑M(jìn)動(dòng)力。
、厶岣呷松木窬辰。
3.當代大學(xué)生要樹(shù)立正確的理想信念
、俅_立馬克思主義的科學(xué)信仰。
、跇(shù)立中國特色社會(huì )主義的共同理想。
2 繼承與發(fā)揚中國革命道德
1.中國革命道德的含義
中國革命道德是指中國共產(chǎn)黨人、人民軍隊、一切先進(jìn)分子和人民群眾在中國新民主主義革命和社會(huì )主義革命、建設與改革中所形成的優(yōu)良道德。
2.發(fā)揚光大中國革命道德的意義
、儆欣诩訌姾挽柟躺鐣(huì )主義和共產(chǎn)主義的理想與信念。
、谟欣谂嘤哇`行社會(huì )主義核心價(jià)值觀(guān)。
、塾欣谝龑藗儤(shù)立正確的道德觀(guān),積極投身于社會(huì )主義建設事業(yè)。
、苡欣谂嘤己玫纳鐣(huì )道德風(fēng)尚,抵制腐朽思想的侵蝕。
3 創(chuàng )造有價(jià)值的人生
一、人生價(jià)值的標準與評價(jià)
正確對待人生價(jià)值,不僅要正確認識人生價(jià)值的內涵和特征,還要正確認識和把握評價(jià)人生價(jià)值的客觀(guān)標準。
人生的自我價(jià)值與社會(huì )價(jià)值
人生價(jià)值內在地包含了人生的自我價(jià)值和社會(huì )價(jià)值兩個(gè)方面:
、偃松淖晕覂r(jià)值是個(gè)體生存和發(fā)展的必要條件。
、谌松纳鐣(huì )價(jià)值是社會(huì )存在和發(fā)展的必然要求,人生社會(huì )價(jià)值的實(shí)現是個(gè)體自我完善、全面發(fā)展的保障。
人生價(jià)值的評價(jià)標準
一個(gè)人對社會(huì )和他人所作的.貢獻越大,他在社會(huì )中獲得的人生價(jià)值的評價(jià)就越高。
二、人生價(jià)值實(shí)現的條件
1.要從社會(huì )客觀(guān)條件出發(fā)。
2.要從個(gè)體自身條件出發(fā)。
3.不斷增強實(shí)現人生價(jià)值的能力和本領(lǐng)。
三、在實(shí)踐中創(chuàng )造有價(jià)值的人生
1.走與人民群眾相結合的道路。
2.走與社會(huì )實(shí)踐相結合的道路。
4 新時(shí)期的愛(ài)國主義
一、愛(ài)國主義與經(jīng)濟全球化
全球化下的愛(ài)國主義:
經(jīng)濟全球化是當今時(shí)代發(fā)展的重要趨勢,在這種情況下,更需要大力弘揚愛(ài)國主義。
對大學(xué)生來(lái)說(shuō):
對大學(xué)生來(lái)說(shuō),在如何把握經(jīng)濟全球化趨勢與愛(ài)國主義的相互關(guān)系問(wèn)題上,需要著(zhù)重樹(shù)立以下三個(gè)觀(guān)念:
、儆械赜蚝托叛龅牟煌,但報效祖國之心不應有差別。
、诳茖W(xué)沒(méi)有國界,但科學(xué)家有祖國。
、劢(jīng)濟全球化是世界經(jīng)濟發(fā)展的必然趨勢,但不等于全球政治、文化一體化。
二、愛(ài)國主義與擁護祖國統一
愛(ài)國主義與擁護祖國統一是一致的,這不僅是對生活在中國大陸的中國公民的要求,而且是對全體中華兒女包括港澳臺同胞以及海外僑胞的基本要求。
三、做忠誠的愛(ài)國者
愛(ài)國既需要情感的基礎,也需要理性的認識,更需要實(shí)際的行動(dòng)。只有把國家的安全、榮譽(yù)和利益放在高于一切的地位,始終做到愛(ài)國的深厚情感、理性認識和實(shí)際行動(dòng)相一致,與祖國同呼吸、共命運,才是真正的愛(ài)國者。
我們要做到:推進(jìn)祖國統;促進(jìn)民族團結;增強國家安全意識。
5 正確認識和處理競爭與合作的關(guān)系
、俑偁庪x不開(kāi)合作,競爭獲得的勝利,通?偸悄骋蝗后w內部或多個(gè)群體之間通力合作的結果;
、诤献饕搽x不開(kāi)競爭,沒(méi)有競爭的合作就缺乏活力,競爭促進(jìn)合作的廣度和深度,合作又增強競爭的實(shí)力。
、垡膭罡偁、提倡競爭、保護競爭,同時(shí)又要提倡合作,提倡互相關(guān)心、互相愛(ài)護、互相幫助。
6 尊重法律權威的重要意義
內涵
法律權威是指法律在社會(huì )生活中的作用力、影響力和公信力,是法律應有的尊嚴和生命。
尊重法律權威的意義
、僮鹬胤蓹嗤巧鐣(huì )主義法治觀(guān)念和法治思維的核心要求,是建設社會(huì )主義法治國家的前提條件。
、谧鹬胤蓹嗤䦟τ谕七M(jìn)國家治理體系和治理能力現代化、實(shí)現國家的長(cháng)治久安極為重要。
、圩鹬胤蓹嗤菍(shí)現人民意志、維護人民利益、保障人民權利的基本途徑。
、茏鹬胤蓹嗤蔷S護個(gè)人合法權益的根本保障。
尊重法律權威的基本要求
、傩叛龇。②遵守法律。
、鄯䦶姆。④維護法律。
7 法律權利與法律義務(wù)的關(guān)系
1.法律權利與法律義務(wù)的關(guān)系
密不可分,相互依存,互利共贏(yíng)。沒(méi)有權利,義務(wù)的設定就失去了目的和根據;沒(méi)有義務(wù),權利的實(shí)現也就成為空話(huà)。①二者是相互依存的關(guān)系。②二者是目的與手段的關(guān)系。
2.依法行使權利與履行義務(wù)
大學(xué)生應當正確把握依法行使權利、履行義務(wù)的基本要求,既珍惜自己權利又尊重他人權利,既善于行使權利又自覺(jué)履行義務(wù),為未來(lái)的發(fā)展和成功奠定堅實(shí)的基礎。
8 堅持依法治國和以德治國相結合
1.內涵
建設中國特色法治中國,必須一手抓法治、一手抓德治,堅持依法治國和以德治國相結合。只有讓法治和德治共同發(fā)揮作用,才能使法律和道德相輔相成,法治和德治相得益彰。
2.正確認識法治和德治的實(shí)現途徑
、俜ㄖ沃饕揽恐贫ê蛯(shí)施法律規范的形式來(lái)推進(jìn)和實(shí)施,國家要保護什么又不保護什么,倡導什么、禁止什么,都得有明確的法律依據,實(shí)行法有禁止不得為,體現的是規則之治。
、诘轮沃饕揽颗嘤秃霌P道德等途徑來(lái)推進(jìn)和實(shí)施,道德是內心的法律,以?xún)r(jià)值、精神和理念等形式表現出來(lái),引導人們自覺(jué)地在行動(dòng)上符合道德才可為,違反道德不可為。
時(shí)政和當代五大必背考點(diǎn)
1 推動(dòng)建立以合作共贏(yíng)為核心的新型國際關(guān)系
維護世界和平、促進(jìn)共同發(fā)展是中國外交政策的宗旨。但中國堅定不移走和平發(fā)展道路、倡導合作共贏(yíng)是有底線(xiàn)的,堅決維護國家的核心利益是中國外交的.神圣使命,要貫徹落實(shí)總體國家安全觀(guān),始終把堅決維護國家主權、安全、發(fā)展利益作為外交工作的基本出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn),穩妥應對涉及我國領(lǐng)土主權和海洋權益爭端,堅決維護國家的領(lǐng)土主權。
2 中美關(guān)系
、俨粵_突、不對抗。②相互尊重。③合作共贏(yíng)。
3 中鄰國家
堅持與鄰為善、以鄰為伴,堅持睦鄰、安鄰、富鄰,突出體現親、誠、惠、容的理念,深化同周邊國家的互利合作,努力使自身發(fā)展更好惠及周邊國家。
4 中國堅持什么
對他國:中國堅持獨立自主的和平外交政策,在和平共處五項原則的基礎上同所有國家發(fā)展友好合作,但決不放棄我們的正當權益。
對世界:中國始終是世界和平的建設者、全球發(fā)展的貢獻者、國際秩序的維護者,將積極推動(dòng)國際秩序和全球治理體系朝著(zhù)更加公正合理方向發(fā)展。中國堅定不移實(shí)行對外開(kāi)放的基本國策,堅持打開(kāi)國門(mén)搞建設,在“一帶一路”等重大國際合作項目中創(chuàng )造更全面、更深入、更多元的對外開(kāi)放格局。中國對外開(kāi)放,不是要一家唱獨角戲,而是要歡迎各方共同參與;不是要謀求勢力范圍,而是要支持各國共同發(fā)展;不是要營(yíng)造自己的后花園,而是要建設各國共享的百花園。
5 中國反對什么(針對美國)
、俜磳鋺鹚季S(霸權主義、強權政治、新干涉主義)和零和博弈。
、诜磳Ω缮鎰e國內政,反對以強凌弱。
、鄯磳(dòng)輒訴諸武力或以武力相威脅。
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