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2016高中語(yǔ)文必修一期末考試試題
努力,是我們熟得不能再熟的字眼,但這兩個(gè)字就夠一個(gè)人做一輩子的了,而且它是永遠做不完的。所以我更應該珍惜時(shí)光,為自己的目標而奮斗!下面是小編整理的2016高中語(yǔ)文必修一期末考試試題,希望對大家有所幫助!更多內容請關(guān)注應屆畢業(yè)生網(wǎng)!

一、選擇題。(每題4分,共36分)
1.下列詞語(yǔ)中加點(diǎn)的字的讀音全都正確的一組是( )
A.氾.fàn南 闕.quē秦. 杯杓zhuó 縋.chuí下
B.淬.cuì火 箕踞.jù 參乘.chéng 饗.xiǎng士卒
C.目眩.xuàn 拊.fǔ心. 目眥.zì 被八創(chuàng ).chuāng
D. 瞋.chēng目 忤.wǔ視 鯫.zōu生 彘zhì...肩
2.下列語(yǔ)句中沒(méi)有通假字的一項是( )
A.失其所與,不知夫晉,何厭之有
B.秦伯說(shuō),與鄭人盟 旦日不可不蚤自來(lái)謝項王
C.以其無(wú)禮于晉,且貳于楚也 料大王士卒足以當項王乎
D.今日往而不反者,豎子也 愿伯具言臣之不敢倍德也
3.下列句中劃線(xiàn)詞語(yǔ)古今意義相近的一項是( )
A.備他盜之出入與非常..也 行李..之往來(lái)
B.為之奈何..人不敢..
與忤視
C.樊將軍以窮困..來(lái)歸丹 若舍鄭以為東道主...
D.微夫人..之力不及此 而傷長(cháng)者..之意
4.下列各句中的“之”字用法分類(lèi)正確的一項是( )
、夙棽艘柜Y之沛公軍,私見(jiàn)張良 ②所以遣將守關(guān)者,備他盜之出入與非常也 ③因擊沛公于坐,殺之 ④愿伯具言臣之不敢倍德也 ⑤臣請入,與之同命 ⑥今者有小人之言,令將軍與臣有卻 ⑦沛公之參乘樊噲者也 ⑧聞大王有意督過(guò)之 A.①⑧/②④/③/⑤⑥⑦ B.①/②④⑥/③⑤⑧/⑦ C.①/②④/③⑤⑧/⑥⑦ D.①⑧/②⑥/④⑦/③⑤
5.下列句子中“其”字的用法不同于其他三句的是( ) A.以其無(wú)禮于晉
B.太子遲之,疑其有改悔
C.其意常在沛公也
D.吾其還也
6.下列句子在文中的意思正確的一項是( )
A.晉軍函陵。——晉國的軍隊在函陵。
B.臣之壯也,猶不如人。——我壯年的時(shí)候,尚且趕不上別人。
C.持千金之資幣物 ——拿著(zhù)價(jià)值千金的貨幣和物品
D.夫晉,何厭之有?——晉國,有什么討厭的呢?
7.對下列文言句式的說(shuō)明,不準確的一項是( )
A.豎子不足與謀(省略句,即“豎子不足與之謀”)
B.大王來(lái)何操(謂語(yǔ)后置,即“大王來(lái)操何”) C.吾屬今為之虜矣(被動(dòng)句,“為„„”表被動(dòng))
D.將軍戰河北(介賓后置,即“將軍(于)河北戰”)
8.明知“鴻門(mén)宴”殺機四伏,不是一次真正的宴會(huì ),善于應變的劉邦為何還要“赴宴”呢?選出分析不正確的一項( )
A.從宴前形勢看,項強劉弱,劉邦必須“赴宴”。
B.仗著(zhù)和項伯有“婚姻”關(guān)系,項王講感情,不會(huì )殺劉邦。
C.項王一向自高自大,劉邦會(huì )見(jiàn)機行事,投項王之所好,以滿(mǎn)足其虛榮心,躲過(guò)這一關(guān)。
D.不去“謝項王”,會(huì )立即遭受全軍覆滅之災。
9.下列文學(xué)常識和文化常識的表述,正確的一項是( )
A.《史記》是我國第一部編年體通史,作者司馬遷。魯迅稱(chēng)其為“史家之絕唱,無(wú)韻之離騷”。
B.《左傳》是我國第一部紀傳體史書(shū),是為《春秋》作注解的,其它兩部為《公羊傳》《谷梁傳》,所以又稱(chēng)為《春秋左氏傳》或《左氏春秋》。
C.《戰國策》是國別體史書(shū),它的作者是西漢的劉向,《燭之武退秦師》就選自此書(shū)。
D.宴席的四面座位,以東向最尊,次為南向,再次為北向,西向侍坐!而欓T(mén)宴》中“項王、項伯東向坐”,是最上位,范增南向坐,是第二位,再次是劉邦北向座,張良則為侍坐。從座次可看出雙方力量的懸殊與項羽的自高自大。
二、閱讀鑒賞
(一)閱讀下面的古詩(shī),完成1~2題。(8分)
題烏江亭 夏日絕句
杜牧 李清照
勝敗兵家事不期,包羞忍恥是男兒。 生當作人杰,死亦為鬼雄。 江東子弟多才俊,卷土重來(lái)未可知。 至今思項羽,不肯過(guò)江東。
10.下列對詩(shī)句解釋有誤的一項是( )
A.“勝敗兵家事不期”,“事不期”是說(shuō)勝敗之事,不能預料。
B.“包羞忍恥是男兒”,是說(shuō)項羽遭挫折不灰心,是真正男兒
。 C.“卷土重來(lái)未可知”,是說(shuō)如若重整旗鼓,是大有可為的。
D.“生當作人杰,死亦為鬼雄”,是說(shuō)人要有骨氣,不管是活著(zhù)還是死去,都要頂天立地。
11.對兩首詩(shī)的鑒賞,表述不當的一項是( )
A.杜牧詩(shī)議論不落傳統說(shuō)法的窠臼,對項羽的自刎持否定態(tài)度。
B.杜牧詩(shī)議論不落傳統說(shuō)法的窠臼,對項羽的自刎持肯定態(tài)度。
C.李清照詩(shī)充分肯定項羽的英雄氣節,贊揚項羽的高風(fēng)亮節。
D.李清照詩(shī)與杜牧詩(shī),對項羽的看法是迥然不同的,都從不同側面反映了作者的態(tài)度。
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