語(yǔ)文學(xué)科德育滲透教學(xué)總結范文通用
總結是指社會(huì )團體、企業(yè)單位和個(gè)人在自身的某一時(shí)期、某一項目或某些工作告一段落或者全部完成后進(jìn)行回顧檢查、分析評價(jià)，從而肯定成績(jì)，得到經(jīng)驗，找出差距，得出教訓和一些規律性認識的一種書(shū)面材料，它可以促使我們思考，不如靜下心來(lái)好好寫(xiě)寫(xiě)總結吧。那么總結要注意有什么內容呢？下面是小編整理的語(yǔ)文學(xué)科德育滲透教學(xué)總結范文通用，僅供參考，歡迎大家閱讀。
語(yǔ)文學(xué)科德育滲透教學(xué)總結范文通用1
對于我這樣的青年教師來(lái)說(shuō)，如何在學(xué)科教育的課堂上開(kāi)展未成年人法制教育工作，毫無(wú)疑問(wèn)是一個(gè)重大挑戰。通過(guò)半個(gè)學(xué)期多的教學(xué)實(shí)踐，我認為可以從以下幾點(diǎn)入手：
一、先通過(guò)各種形式的培訓與宣導，使教師充分認識到學(xué)法用法的重要性
作為一名教育工作者，要通過(guò)課堂培養學(xué)生學(xué)法、守法、用法的意識，要做到依法施教、依法育人，必須自覺(jué)學(xué)習法律知識、宣傳法律知識、貫徹法律知識。而做到這一切的前提是要增強自己的法制觀(guān)念、提高法律素質(zhì)。只有這樣，才能在學(xué)生中帶好頭。老師如果帶不好這個(gè)頭，自身法制觀(guān)念不強，會(huì )直接影響到在校學(xué)生法制觀(guān)念的形成。
二、堅持理論與實(shí)踐相結合，嚴格依法辦事
這是學(xué)好法、用好法的關(guān)鍵。學(xué)法是前提，用法是目的。只有將學(xué)法與用法有機結合起來(lái)，才能做好教書(shū)育人工作，使學(xué)生健康成長(cháng)。因此，在今后的工作中，我將把遵守法律貫穿于教學(xué)實(shí)踐與課堂管理的全過(guò)程，充分調動(dòng)學(xué)生學(xué)習的`積極性和遵紀守法的自覺(jué)性。同時(shí)，還要堅持依法解決問(wèn)題。是正常的事情，一旦班里的學(xué)生出現問(wèn)題，必須嚴格按照學(xué)校的管理制度進(jìn)行教育和處理，使學(xué)生知道什么是對的，什么是錯的，什么能做，什么不能做，做到防微杜漸。
三、注意研究青少年犯罪的成因，預防學(xué)生出現違法犯罪現象
近年來(lái)我國青少年犯罪率每年以10%左右增加，其增長(cháng)速度很是讓人擔心。導致青少年犯罪率如此之高的原因主要是由于他們正處于青春期年齡不成熟，他們的生理和心理正在走向成熟但又未完全成熟，心理上充滿(mǎn)著(zhù)獨立性、依賴(lài)性、自覺(jué)性、反抗性的矛盾，起伏比較大、易沖動(dòng)、自我控制能力較差、做事情欠缺考慮；而且他們的人生閱歷淺，社會(huì )環(huán)境卻又非常復雜，所以如果沒(méi)有正確得法的引導，他們很容易走上歧途，甚至違法犯罪。因此，加強法制教育，增強青少年法律意識尤為重要。
四、注重挖掘教材蘊含的法制教育內容，有的放矢地進(jìn)行滲透
語(yǔ)文學(xué)科的性質(zhì)是工具性和人文性的統一，而教材是學(xué)生學(xué)習語(yǔ)文的主陣地，利用課文向學(xué)生灌輸法律知識自然是最直接、快捷而有效的途徑。因此，教師在語(yǔ)文學(xué)科教學(xué)中應憑借學(xué)科特點(diǎn)，挖掘教材內容，通過(guò)多種途徑進(jìn)行法制教育和德育滲透，讓學(xué)生從小就有法制觀(guān)念，知道用法律保護自己。
語(yǔ)文教學(xué)中滲透法制教育時(shí)，必須將語(yǔ)文教學(xué)內容與法律知識有機地結合起來(lái)，既不能把語(yǔ)文課上成法制課，也不能漠視語(yǔ)文教材中蘊含的法制教育因素，而要恰當地把握分寸，適時(shí)在語(yǔ)文課堂中滲透法制教育，達到“潛移默化，潤物無(wú)聲”的效果。在教學(xué)過(guò)程中，還可以讓學(xué)生通過(guò)形式多樣的活動(dòng)，如講故事，手抄報，演講等參與到法制宣傳活動(dòng)中，從而接受“法”的觀(guān)念，感受到法無(wú)處不在，從小就學(xué)法，知法，懂法，不斷提高普法力度，以彌補課堂教學(xué)中，法制滲透容易流于形式的缺陷。
雖然我參與教學(xué)工作不過(guò)數月，但已經(jīng)感受到法制教育在中學(xué)教育中的重要意義，并且正積極探索將法制教育滲透到課堂教學(xué)中去，作為一名教育工作者，也應該把有效遏制青少年犯罪，最大限度地預防和減少青少年犯罪，作為自己教育的一項重要職責和任務(wù)，大力加強法制教育，增強青少年法律意識，從而為青少年的健康成長(cháng)奠定基礎。我也相信在學(xué)校與全體教職工的努力下，我校學(xué)生將會(huì )接受到更為嚴謹、科學(xué)的法制教育，并且在這一過(guò)程中健康成長(cháng)。
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通過(guò)學(xué)習，使我懂得了學(xué)科教學(xué)滲透法制教育，是以中小學(xué)各學(xué)科的教學(xué)內容為依托，充分利用學(xué)科中固有的教學(xué)內容、教育契機和教學(xué)便利，在教學(xué)活動(dòng)中，有意識、有計劃而又適度地滲透相關(guān)法律知識和法治理念的教育，以增強學(xué)生法制意識，激發(fā)學(xué)生法制情感，培養學(xué)生學(xué)法、知法、守法、用法的習慣和能力。在教學(xué)活動(dòng)中如果能恰當地滲透法制教育，不但可以提高學(xué)生的法制素養，還可以增強學(xué)科知識與社會(huì )、法制三者的聯(lián)系，促進(jìn)學(xué)生對學(xué)科知識的理解、掌握和應用。
通過(guò)學(xué)習，我還學(xué)到了如何在學(xué)科教學(xué)滲透法制教育方法，就是“尊重教學(xué)、科學(xué)導入，分量適中、目標恰當，有機統一、一箭雙雕”的原則；還有滲透法制教育要“創(chuàng )設適當的情景，要找準切入點(diǎn)，頻率不要過(guò)高”等等；再有，學(xué)科教學(xué)滲透法制教育，在方法上要有明確的要求，即“貼近實(shí)際、貼近生活、貼近學(xué)生”。只要堅持這些原則，學(xué)生接受法制教育的過(guò)程，就是一個(gè)主動(dòng)、快樂(lè )的學(xué)習過(guò)程，甚至于有時(shí)是在學(xué)生不知不覺(jué)中，即已完成法制教育的任務(wù)，既不會(huì )增加學(xué)生的學(xué)業(yè)負擔，也不會(huì )增加學(xué)生的心理負擔，更不會(huì )傷害學(xué)科本身。在具體教學(xué)中我是這樣做的：
一是在平時(shí)教學(xué)中滲透法制教育，如：上《傷仲永》就滲透《義務(wù)教育法》和《未成年人保護法》等相關(guān)條文內容，讓學(xué)生認識到學(xué)習是一種義務(wù)，同時(shí)也是自己的責任。
二是通過(guò)教研組共同備課的方式滲透法制教育，本學(xué)期我們七年級教研組集體備課的是《斑羚飛渡》，本課滲透《中華人民共和國野生動(dòng)物保護法》，通過(guò)學(xué)習，讓學(xué)生們認識到加強對野生動(dòng)物的保護，是每個(gè)公民應盡的責任。
一個(gè)學(xué)生就是一本豐富的書(shū)、一個(gè)多彩的世界。學(xué)生是鮮活的生命體，每個(gè)人都獨一無(wú)二、不可復制。要培養他們成長(cháng)、成人、成才，成為他自己，首先得尊重他們，從思想上、感情上尊重他們的人格，尊重他們的個(gè)性。其次要用自己的言傳身教引導他們、感染他們、影響他們。作為教師，你在學(xué)生心目中地位和份量，決定你必須特別注意你的言行舉止。你的一言一行、一舉一動(dòng)、一個(gè)細節、一個(gè)字，哪怕是無(wú)意的，都可能對你的學(xué)生產(chǎn)生潛移默化的.乃至終身的影響。你的價(jià)值存在，就可能包融和體現在學(xué)生對你的每一聲真誠的問(wèn)候、每一次深情的關(guān)注和會(huì )心的微笑之中。
總之，關(guān)于教師人格榜樣的作用，從孔子的“其身正，不令而行。其身不正，雖令不從”，韓愈的“以身立教”，是“任何教科書(shū)、任何道德箴言、任何懲罰和獎勵制度都不能代替的一種教育力量”。最直截了當地說(shuō)：要教育學(xué)生成為遵紀守法的人，你首先是一個(gè)遵紀守法者。
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語(yǔ)文學(xué)科內容的重要特點(diǎn)是語(yǔ)言文字訓練和思想教育的辯證統一。課程標準明確指出：“小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)應培養學(xué)生熱愛(ài)祖國語(yǔ)言文字和中華民族優(yōu)秀文化的思想感情”，“在教學(xué)過(guò)程中，使學(xué)生受到愛(ài)國主義教育、社會(huì )主義思想品德教育和科學(xué)思想方法的啟蒙教育”，“培養愛(ài)美的情趣”，“發(fā)展健康的個(gè)性，養成良好的意志品質(zhì)”。使學(xué)生具有愛(ài)國主義、集體主義精神，熱愛(ài)社會(huì )主義，繼承和發(fā)揚中華民族的優(yōu)良傳統，具有社會(huì )主義民主法制意識，遵守社會(huì )法律和社會(huì )公德，逐步形成正確的世界觀(guān)，人生觀(guān)，價(jià)值觀(guān)。
小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的目的就是要通過(guò)語(yǔ)文教學(xué)進(jìn)行思想教育，就是要通過(guò)語(yǔ)文教學(xué)挖掘學(xué)生的潛能，把學(xué)生潛在的感情和理解都挖掘出來(lái)，發(fā)揮出來(lái)。
下面，我談?wù)勛约涸谡Z(yǔ)文教學(xué)中進(jìn)行德育滲透的幾點(diǎn)體會(huì )：
一、以教材作為課堂教學(xué)滲透德育的重要依據
1、注重“點(diǎn)”
各學(xué)科教材中，蘊含著(zhù)極其豐富的“育人因素”，因此，教學(xué)中的思想教育滲透必須依托教材，離開(kāi)了教材就成了無(wú)本之木、無(wú)源之水。而教材中的“育人因素”，大多寄寓于知識之“宅”中，呈“隱”性狀態(tài)。只有充分駕馭教材，入其“宅”，才能悟得其“育人”之真諦，探尋到這些“潛”于知識“地下河流”中的“泉眼”——“育人點(diǎn)”，即知識教學(xué)與思想教育的最1
佳“融合點(diǎn)”，這就是教學(xué)中進(jìn)行思想教育的“滲透點(diǎn)”。而學(xué)生是教學(xué)工作的主體、學(xué)習的主人、教育的對象，這就要求“教書(shū)育人”必須既要遵循學(xué)生認知的規律，又要符合思想教育的規律。
2、抓住“時(shí)機”
教學(xué)中思想教育的“滲透”，必須從教材出發(fā)，才能覓到源頭——“滲透點(diǎn)”。引出源遠流長(cháng)的“活水”。顯而易見(jiàn)，滲透點(diǎn)是客觀(guān)存在的，它不可能由施教者一廂情愿來(lái)隨意安排。也就是說(shuō)施教者有了“滲透”這一明確的目標意識并以此為指向成功地挖掘到了“滲透點(diǎn)”，還不行，還必須遵循其在教材中所處的特定的位置、層次、地位來(lái)安排教學(xué)過(guò)程，隨著(zhù)教學(xué)進(jìn)度隨“機”滲透，因“材”施教。這就是說(shuō)滲透的方法、形式、時(shí)機都應利于創(chuàng )造最佳的滲透“氛圍”，即學(xué)生認知與接受滲透的最佳心理。
3、控制“度”
如果說(shuō)找準“滲透法”是為了解決育人從哪兒選擇“突破口”，那么把握好滲透的“時(shí)機”則是為了解決什么時(shí)間、怎樣“突破”的問(wèn)題。顯然，教學(xué)中的“滲透點(diǎn)”與最佳“時(shí)機”的結合過(guò)程中，教師不僅要做到知識的教學(xué)與思想的教育兩不誤，還要能夠恰到好處地處理好二者關(guān)系。學(xué)生的思想教育是一項極其重要而又復雜的工作，而教學(xué)中滲透思想教育更具有特殊性。因為這種滲透如果“透”得不夠，不到“位”，則會(huì )功虧一簣，效果不佳；而過(guò)“度”則又會(huì )改變學(xué)科性質(zhì)，變成了政治課、思品課等。這就要求教學(xué)中既不可偏頗任何一方，又能抑揚有節，調度有方，即處理好滲透的“尺度”，做到既“到”位而又不“越”位。
二、在語(yǔ)文教學(xué)中，注意激發(fā)，培養學(xué)生真摯情感，使之成為學(xué)生積極向上的動(dòng)力。
1、語(yǔ)文學(xué)科中文質(zhì)兼美的文學(xué)作品，就是一塊塊的情感天地，通過(guò)富有情感的教學(xué)，巧妙的教學(xué)手段，激發(fā)培養學(xué)生真摯情感，使學(xué)生能更深刻地感受文章蘊含的真、善、美，從而充分利用教材的情感因素，積極對學(xué)生進(jìn)行情感教育。
2、激發(fā)培養學(xué)生愛(ài)祖國、愛(ài)自然、愛(ài)生活的真摯情感，使學(xué)生在學(xué)習中不單掌握一定的語(yǔ)文知識技能，而且得到思想品德熏陶，不斷提高自己的道德情操，體會(huì )人間真情，激發(fā)愛(ài)親人、愛(ài)生活的情感，培養學(xué)生的自信力，增強學(xué)生的愛(ài)國主義精神，進(jìn)一步激起學(xué)生，積極向上、刻苦學(xué)習，報效祖國的情思。
3、激發(fā)學(xué)生心底的真摯情感，才會(huì )使學(xué)生逐漸脫離低級趣味，而產(chǎn)生高尚的情感，形成高尚的道德情操。
4、在教學(xué)中，通過(guò)介紹寫(xiě)作背景，指導朗讀，引導學(xué)生欣賞，歸納總結等方式，讓學(xué)生理解課文內容，掌握一定寫(xiě)作技巧的同時(shí)，能更具體形象地獲得思想教育教學(xué)效果。體會(huì )作者寬闊的胸懷，宏大的氣魄，堅定地信心，從而樹(shù)立遠大的抱負。讓學(xué)生認識到，成長(cháng)是一個(gè)多么美好的過(guò)程。它往往充滿(mǎn)辛酸，飽含痛苦，成長(cháng)，也是需要付出代價(jià)的。青少年要勇敢的面對困難，而不是躲避困難。如果堅持下去，最終贏(yíng)得勝利，就會(huì )有一種自豪感。這樣，學(xué)生在語(yǔ)文學(xué)習中，不單掌握一定的語(yǔ)文學(xué)習技能，而且在潛移默化中，逐漸確立正確的世界觀(guān)、人生觀(guān)。
5、我的學(xué)生們，獨生子女，萬(wàn)般寵愛(ài)集于身，他們已習慣了接受愛(ài)。父母的艱苦付出，他們視為應該，心安理得，很少去體會(huì )父母的辛勞，很難有感恩之心，所以感恩教育十分重要。
6、高尚品行。課堂不僅是學(xué)科知識傳遞的殿堂，更是人性培育的圣殿。我們應該讓教學(xué)活動(dòng)成為學(xué)生對高尚道德生活與豐富人生的體驗過(guò)程。讓知識增長(cháng)的同時(shí)也讓同學(xué)們樹(shù)立健康高尚的品行。其實(shí)德育滲透的形式、途徑多種多樣，作為一名語(yǔ)文教師，應立足于與文學(xué)課教學(xué)，積極探索，積極參與教改，充分發(fā)揮語(yǔ)文學(xué)科的優(yōu)勢，挖掘語(yǔ)文教材的德育因素，在教學(xué)中認真、積極地進(jìn)行德育滲透，使之成為學(xué)生學(xué)習的動(dòng)力，將更多的學(xué)生培養成品學(xué)兼優(yōu)的，具有健康人格的社會(huì )小公民。三、抓住字、詞教學(xué)，滲透德育。
三、思想教育滲透在語(yǔ)文學(xué)科的各個(gè)方面。
在語(yǔ)文教學(xué)活動(dòng)中，通過(guò)引導學(xué)生欣賞文中字、詞、句，理解句中句式的作用及其變換、文中修辭、標點(diǎn)符號的運用，使學(xué)生能意識到祖國語(yǔ)言無(wú)可比擬的表現力，體會(huì )到祖國語(yǔ)言質(zhì)美意深，簡(jiǎn)練如金的'妙處，就能使學(xué)生在情趣盎然的字形、結構分析中把握寫(xiě)字規律，明白做人的道理。通過(guò)欣賞文章生動(dòng)、形象、貼切的語(yǔ)言，深刻領(lǐng)會(huì )祖國山河的壯美，激起人們對生命、人生的思考，只有深入挖掘教材中的德育素材，才能加強德育滲透的力度。
四、在語(yǔ)文活動(dòng)中滲透各種形式的德育教育
開(kāi)展形式多樣的語(yǔ)文活動(dòng)，是對語(yǔ)文課堂教學(xué)的補充，是學(xué)生增強素質(zhì)的另一途徑。
1、課余時(shí)間組織學(xué)生開(kāi)展各種語(yǔ)文活動(dòng)，如詩(shī)歌朗誦比賽，成語(yǔ)接龍比賽，收集簡(jiǎn)報，做手抄報，開(kāi)討論會(huì )、講演等。這些活動(dòng)豐富學(xué)生語(yǔ)文知識、技能，提高學(xué)生的素質(zhì)，也使學(xué)生在潛移默化中得到思想熏陶，激發(fā)他們積極向上的情感。
2、古典詩(shī)歌朗誦、講成語(yǔ)故事，讓學(xué)生們既能掌握朗讀、講演的技巧，又讓學(xué)生能感受到祖國語(yǔ)言文字的精煉形象，祖國燦爛文化的源遠流長(cháng)，從而激發(fā)他們的愛(ài)國情感。
五、指導感情朗讀，體會(huì )文章中心
朗讀是語(yǔ)文教學(xué)中的重要組成部分，在教學(xué)中通過(guò)不同形式的朗讀能使學(xué)生加深對課文的理解，感悟文學(xué)的意境，激發(fā)學(xué)生的情感，讓學(xué)生口誦心悟的過(guò)程，就是運用課文的思想內容進(jìn)行自我教育的過(guò)程，因此在教學(xué)中不僅要指導學(xué)生朗讀技巧，還要多讀多想，潛心閱讀，讀出內涵、讀出感情、讀出意味。
六、通過(guò)寫(xiě)話(huà)訓練，培養良好品質(zhì)
在“十一”期間，我要求學(xué)生把他們過(guò)節的活動(dòng)內容寫(xiě)在日記本上，到校后一評，看誰(shuí)過(guò)得最有意義。
語(yǔ)文學(xué)科德育滲透教學(xué)總結范文通用4
語(yǔ)文教學(xué)發(fā)揮德育功能，主要靠挖掘教材及教學(xué)活動(dòng)中的人文精神和民族文化所蘊涵的優(yōu)秀道德傳統，通過(guò)熏陶感染，潛移默化，來(lái)達到培養學(xué)生具有健康情感，科學(xué)態(tài)度和正確價(jià)值觀(guān)的目的，該學(xué)期本人就著(zhù)重依據這樣的原則來(lái)進(jìn)行德育教育。將大致情況總結
在學(xué)習以“戰爭”為題材的課文時(shí)，引導學(xué)生區分正義戰爭和非正義戰爭，品味蘊涵在字里行間的作者的思想感情，進(jìn)而培養學(xué)生愛(ài)國主義情感，逐步形成積極的人生態(tài)度和正確的價(jià)值觀(guān)。在閱讀中引導學(xué)生用心去感受課文中的有特色的語(yǔ)言，感人肺腑的人物，驚心動(dòng)魄的情景，并談自己的心得和評價(jià)，從中讓學(xué)生受到感受，適當滲透德育教育就水到渠成了。
在學(xué)習以愛(ài)為主題的課文時(shí)，讓學(xué)生首先感受課文表現出來(lái)的形形色色的“愛(ài)”，很多課文都在訴說(shuō)對普通人，尤其是對弱者的關(guān)愛(ài)，從而陶冶自己美的情操，像學(xué)習余秋雨的《信客》，讓學(xué)生了解兩代信客的命運，著(zhù)重刻畫(huà)了一個(gè)受人敬重的信客形象，贊美他任勞任怨、誠實(shí)守信、寬容善良的品質(zhì)，認識到無(wú)私奉獻的人總是能贏(yíng)的敬重和愛(ài)戴。
學(xué)習介紹科學(xué)知識的文章，既要注重對學(xué)生語(yǔ)文基本能力的培養，也要關(guān)注對他們的科學(xué)精神，科學(xué)態(tài)度，科學(xué)思維方法的培養，實(shí)現學(xué)生人文素養和科學(xué)素養的共同提高，還要引導學(xué)生關(guān)注身邊生活中的.科學(xué)現象，培養學(xué)生熱愛(ài)科學(xué)，崇尚科學(xué)的習慣，用自己的眼睛去觀(guān)察周?chē)氖澜�，用心靈去接觸大自然。
學(xué)習那些內容都具有典型意義，所反映的思想有夠具有鮮明的時(shí)代特征的古今傳誦的名篇文章，要了解古代社會(huì )的狀況和作者的思想傾向，同時(shí)認識到今天社會(huì )的幸福，應感到滿(mǎn)足、自豪，來(lái)陶冶自己的情操，也有很好的借鑒意義。
在教學(xué)過(guò)程中，不但要通過(guò)教學(xué)內容來(lái)育人，而且還要通過(guò)教學(xué)過(guò)程來(lái)育人，課堂教學(xué)的各個(gè)環(huán)節都要育人，要建立全過(guò)程育人的意識。
另外在備課的過(guò)程中，既要備教材又要備學(xué)生，備學(xué)生不僅只備知識、能力、智力狀況，還要了解學(xué)生的性格，意志，情感等道德的狀況，備教材時(shí)要備怎樣講清重點(diǎn)、難點(diǎn)，也要挖掘這節教材的德育因素，研究如何運用這節教材提高思想道德水平，這才叫真正的備教材與備學(xué)生結合。
總之，思想品德教育必須寓與教學(xué)的全過(guò)程，做到全過(guò)程育人。
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語(yǔ)文學(xué)科內容的重要特點(diǎn)是語(yǔ)言文字訓練和思想教育的辯證統一。課程標準明確指出：“小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)應培養學(xué)生熱愛(ài)祖國語(yǔ)言文字和中華民族優(yōu)秀文化的思想感情”，“在教學(xué)過(guò)程中，使學(xué)生受到愛(ài)國主義教育、社會(huì )主義思想品德教育和科學(xué)思想方法的啟蒙教育”，“培養愛(ài)美的情趣”，“發(fā)展健康的個(gè)性，養成良好的意志品質(zhì)”。俗話(huà)說(shuō)：“文以載道”，小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的目的就是要通過(guò)語(yǔ)文教學(xué)進(jìn)行思想教育，就是要通過(guò)語(yǔ)文教學(xué)挖掘學(xué)生的潛能，把學(xué)生潛在的感情和理解都挖掘出來(lái)，發(fā)揮出來(lái)。下面，我談?wù)勛约涸谡Z(yǔ)文教學(xué)中進(jìn)行德育滲透的幾點(diǎn)體會(huì )。
一、抓住字、詞教學(xué)，進(jìn)行思想教育。
在教學(xué)中抓住字詞教學(xué)，，指導學(xué)生把學(xué)習字詞和滲透思想教育聯(lián)系起來(lái)。如學(xué)“碴”，有個(gè)同學(xué)編了個(gè)字謎，一個(gè)人拿石頭砸警察。我首先表?yè)P他善于動(dòng)腦，然后引導大家評論，這樣做對不對？把認字與育人聯(lián)系起來(lái)。
寫(xiě)字：
思想教育滲透在語(yǔ)文學(xué)科的'各個(gè)方面。在寫(xiě)字教學(xué)中，如果把寫(xiě)字同育人結合起來(lái)，就能使學(xué)生在情趣盎然的字形、結構分析中把握寫(xiě)字規律，明白做人的道理。
如教學(xué)“爽”、“寞”二字，同是一個(gè)“大”字，“爽”字的“大”要寫(xiě)得舒展，“寞”中的“大”要適當收縮。從中懂得做人也要個(gè)人服從集體，不能有個(gè)人主義。再如“轟”字，同是“又”字，但第一個(gè)“又”中“捺”要變成“點(diǎn)”，這樣互相謙讓?zhuān)中尾拍苊烙^(guān)，從中教育學(xué)生謙讓是中華民族的傳統美德，同學(xué)之間也要互相謙讓?zhuān)欢t讓會(huì )影響團結，甚至會(huì )影響集體的榮譽(yù)。知道了集體生活中不能處處以“我”為中心，應多想想他人、集體的需要。
參加比賽時(shí)，同學(xué)們積極都很高，但名額有限，怎么辦呢？我就舉了一個(gè)例子。如“王”字，雖然都是橫，但有長(cháng)短之分，主副之分，如果都把它寫(xiě)成一般長(cháng)，字就不好看。適時(shí)教育學(xué)生，雖然分工不同，但作用都很大，需要互相配合，班級工作才能做得更好。
二、發(fā)揮多媒體優(yōu)勢，滲透德育教育。
俗話(huà)說(shuō)：“作者胸有境，入境始與親”。心理學(xué)研究告訴我們當兒童感受到純潔、善良、真實(shí)的形象時(shí)，心中便會(huì )產(chǎn)生一種難以言喻的喜悅和興奮，這將有助于他們道德完善，情趣的陶冶及對人生真諦的領(lǐng)悟。電教手段以它獨特的優(yōu)美畫(huà)面，悅耳的音樂(lè )，激發(fā)學(xué)生繼續探究作品內在美及主動(dòng)學(xué)習的精神，達到“授文傳道”的目的。如在導學(xué)《淺水洼里的小魚(yú)》這一課時(shí)，我運用電教手段，讓學(xué)生觀(guān)看了成千上萬(wàn)的魚(yú)在淺水洼里的情景后，學(xué)生表現出極大的關(guān)心和擔心。，我提出了這樣一個(gè)問(wèn)題：如果是你，會(huì )怎么做？然后再觀(guān)看小男孩撿魚(yú)的情景。孩子們認識到保護動(dòng)物必須從我做起，從小事做起。
三、指導感情朗讀，體會(huì )文章中心
朗讀是語(yǔ)文教學(xué)中的重要組成部分，在教學(xué)中通過(guò)不同形式的朗讀能使學(xué)生加深對課文的理解，感悟文學(xué)的意境，激發(fā)學(xué)生的情感。
語(yǔ)文學(xué)科德育滲透教學(xué)總結范文通用6
小學(xué)語(yǔ)文新課程標準指出：“培養學(xué)生高尚的道德情操和健康的審美情趣，形成正確的價(jià)值觀(guān)和積極人生態(tài)度，是語(yǔ)文教學(xué)的重要內容，不應把它當作外在的，附加的任務(wù)，應當注重熏陶感染，潛移默化，把這些內容貫穿在日常教學(xué)工作之中�！币虼�，教師在教學(xué)語(yǔ)文的過(guò)程中，除了指導學(xué)生正確地理解和運用祖國的語(yǔ)言，豐富語(yǔ)言的積累，培養語(yǔ)感，發(fā)展思維，使他們具有適應實(shí)際需要的識字、寫(xiě)字能力、閱讀能力、寫(xiě)作能力、口語(yǔ)交際能力；還要重視提高學(xué)生的品德修養和審美情趣，使他們逐步形成良好的個(gè)性和健全的人格，促進(jìn)德、智、體、美諸育的和諧發(fā)展。那么，如何在教學(xué)過(guò)程中滲透德育，我認為應該注重以下三點(diǎn)。
一、找準德育切入點(diǎn)。
語(yǔ)文學(xué)科不僅是集工具、知識、能力、文學(xué)欣賞于一體，更重要的也是一門(mén)思想教育學(xué)科。一篇篇文章，或是對真、善、美的頌揚，或是對假、丑、惡的鞭笞，或是作者高潔品性、高尚人格魅力的寫(xiě)照，或是對祖國大好河山、社會(huì )主義建設日新月異的熱情洋溢的贊美？？無(wú)一不是作者某種思想感情的渲瀉，其間蘊含著(zhù)豐富的思想道德內容。這是語(yǔ)文學(xué)科得天獨厚的教書(shū)育人的有利條件。我們語(yǔ)文老師就應該充分把握好語(yǔ)文學(xué)科的這優(yōu)越性，積極探索在語(yǔ)文教學(xué)中如何用好語(yǔ)文教材，充分挖掘教材中的德育素材，找準德育切入點(diǎn)，加強德育滲透。但是，在教學(xué)實(shí)踐中，教師既不能空泛，枯燥地說(shuō)教，也不能人為地撥高，因為語(yǔ)文教學(xué)中的德育并不等同于政治課程中的思想
教育。要避免在教學(xué)實(shí)踐中走極端：不能光講授語(yǔ)文知識，也不能一味強調思想教育。要寓教于情，寓教于理，做到有的放矢。有目的有針對性地對學(xué)生進(jìn)行人生觀(guān)、道德觀(guān)、生死觀(guān)、榮辱觀(guān)等多方面的思想教育，讓他們的人格逐漸完善，成熟起來(lái)，明白要怎樣做人，做什么樣的人的深刻道理。這是我們每一個(gè)語(yǔ)文教師義不容辭的責任。因此，在語(yǔ)文教學(xué)實(shí)踐中，我們一定要深入研究新課程標準和教材，做好教學(xué)過(guò)程中的德育工作。
二、處理好德育與語(yǔ)文教學(xué)之間的關(guān)系。
語(yǔ)文教學(xué)中的德育滲透，花時(shí)不宜過(guò)多，要點(diǎn)到為止，不能影響語(yǔ)文教學(xué)。這就要求我們語(yǔ)文教師出除了要正確把握好教材，找準德育切入點(diǎn)；還要認真研究教材，處理好德育與語(yǔ)文教學(xué)兩者之間的關(guān)系，不能主次不分，本末倒置。語(yǔ)文教學(xué)畢竟語(yǔ)文素養的提高才是主旋律、主產(chǎn)品。德育僅僅是語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程中必不可少，也絕不能少的衍生品。所以在教學(xué)實(shí)踐中，只有正確處理好這兩者之間的關(guān)系，才不至于喧賓奪主、流于形式。也就是說(shuō)，教師在具體操作中，不能把德育看作歸納文章的主題的程式，輕描淡寫(xiě)地帶過(guò)，也不能像分析文章一樣，深入細致。正確的做法是：教師在教學(xué)中，要善于抓住關(guān)鍵，引導學(xué)生分析文章最能感動(dòng)自己、震撼自己的語(yǔ)言文字，從中加深體會(huì )，產(chǎn)生共鳴，在潛移默化中教育學(xué)生、影響學(xué)生、塑造學(xué)生。通過(guò)突出文章中的閃光點(diǎn)，使學(xué)生發(fā)現其光輝，且深切地感悟到其道理的正確或精神的可貴，讓他們把這些精神的種子撒播到自己的心田。
三、用心深化德育效果。
品德素質(zhì)是學(xué)生的個(gè)性化行為，不應該以教師的宣教代替學(xué)生的德育實(shí)踐。應該讓學(xué)生在主動(dòng)積極的思維與情感活動(dòng)中，加深理解和體驗，有所感悟和思考，受到情感熏陶，獲得思想啟迪，享受審美樂(lè )趣，體驗德育魅力。只有珍視、尊重學(xué)生獨特的的`感受、體驗和理解，我們的德育工作才能被學(xué)生接受，才能達到教育培養的目的。因為，如今的孩子，要么是獨生子女，在家庭中地位優(yōu)越，深得父輩的寵愛(ài)，缺乏對他人的關(guān)愛(ài)、給予與奉獻的精神、意志薄弱，承受不起挫折等；要么知識面廣、生活經(jīng)驗豐富、叛逆心強、容易與教師唱反調？？這些，都給我們的教育工作到來(lái)了一定的難度，如果我們不認真分析、研究學(xué)生，區別對待，不能結合課文內容適時(shí)開(kāi)展德育工作，那我們的語(yǔ)文教學(xué)就是不成功的，就沒(méi)有達到培養人的目的。
語(yǔ)文教學(xué)中的德育滲透，是一個(gè)系統的工程，是一個(gè)對學(xué)生進(jìn)行祖國語(yǔ)言文字學(xué)習的同時(shí)進(jìn)行的心靈凈化的過(guò)程，它不比思想品德課那么直接，它是蘊含在文章的字里行間之中的，是在對文章開(kāi)展深入學(xué)習的過(guò)程中去發(fā)現和感知的。它與教師的發(fā)現、挖掘、利用、引導有著(zhù)密切的關(guān)系，與學(xué)生的學(xué)習、感悟、體驗與實(shí)踐有著(zhù)密切的關(guān)系，與新課程標準、教材和國家的教育方針有著(zhù)密切的關(guān)系。通過(guò)教材中刻化的一個(gè)個(gè)鮮明的形象，講述的一件件具體的事例，使學(xué)生受到潛移默化的感染與熏陶，在語(yǔ)文素養提高的同時(shí)，思想道德素質(zhì)也得到提高。
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