《李憑箜篌引》教學(xué)設計（精選5篇）
作為一位兢兢業(yè)業(yè)的人民教師，時(shí)常需要用到教學(xué)設計，借助教學(xué)設計可以更大幅度地提高學(xué)生各方面的能力，從而使學(xué)生獲得良好的發(fā)展。那么問(wèn)題來(lái)了，教學(xué)設計應該怎么寫(xiě)？下面是小編為大家收集的《李憑箜篌引》教學(xué)設計（精選5篇），供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
《李憑箜篌引》教學(xué)設計1
【教學(xué)目標】
1、鑒賞詩(shī)歌描摹音樂(lè )的藝術(shù)技巧。
2、因聲求氣，吟詠詩(shī)韻，有感情地朗讀詩(shī)歌。
【教學(xué)重難點(diǎn)】
借助在《琵琶行》中學(xué)到的詩(shī)歌藝術(shù)手法，鑒賞本詩(shī)描摹音樂(lè )美的特別之處。
【教學(xué)方法】
討論法、講解法、朗誦法。
【教學(xué)課時(shí)】
一課時(shí)
【教學(xué)過(guò)程】
一、導入：（播放一段音樂(lè )）音樂(lè )是無(wú)形的，要用有形的文字把它描摹出來(lái)，難嗎？我們學(xué)過(guò)哪一首描摹音樂(lè )的詩(shī)歌呢？你是否還有印象？（齊背《琵琶行》）
二、明確本堂課的任務(wù)目標（PPT展示）
三、誦讀詩(shī)歌，初步感知
1、全班齊讀，老師指導誦讀，掌握因聲求氣，吟詠詩(shī)韻的誦讀方法。詳見(jiàn)課本39、40頁(yè)。把相關(guān)概念在課本上標注出來(lái)。
2、再次誦讀。
四、品讀探究，小組展示
作者是如何用有形的文字把無(wú)形的音樂(lè )描摹出來(lái)的？請結合詩(shī)句，談?wù)勗?shī)人用了哪些表達技巧？
要求：前后桌形成一個(gè)小組，各小組成員合作討論交流3分鐘，派一名代表總結發(fā)言。
�、旁�(shī)人是如何正面細致刻畫(huà)音樂(lè )的呢？
昆山玉碎(壯其聲之清脆)有時(shí)激越得像昆侖美玉碎裂的聲音，
鳳凰叫(壯其聲之和緩)有時(shí)又柔和得像鳳凰對舞唱和的聲音，
芙蓉泣露(壯其聲之慘淡)有時(shí)凄傷哀怨,像是帶露荷花在哭泣
香蘭笑(壯其聲之冶麗)有時(shí)又明快歡樂(lè ),像是盛開(kāi)的蘭花在微笑
�、圃谶@句詩(shī)歌中，詩(shī)人運用了什么手法來(lái)描摹聲音？
“昆山玉碎鳳凰叫”是“以聲類(lèi)聲”，但也可以喚起形象感�！败饺仄断闾m笑”成功地運用了通感的藝術(shù)手法。
�、桥e出運用擬聲手法描摹音樂(lè )的例子(白居易的《琵琶行》)
讓我們回顧《琵琶行》中以聲喻聲的形象化描寫(xiě)——
大弦嘈嘈如急雨，小弦切切如私語(yǔ)。大珠小珠落玉盤(pán)，間關(guān)鶯語(yǔ)花底滑
幽咽泉流冰下難，銀瓶乍破水漿進(jìn)。鐵騎突出刀槍鳴，四弦一聲如裂帛
思考：如此的比喻描寫(xiě)凸現了音樂(lè )的什么特點(diǎn)？
大弦嘈嘈如急雨——繁密的聲勢；小弦切切如私語(yǔ)——輕幽的音韻；
大珠小珠落玉盤(pán)——清脆而和諧；間關(guān)螢語(yǔ)花底滑——悠揚而明快；
幽咽泉流冰下難——低沉而冷澀；銀瓶乍破水漿進(jìn)——突發(fā)而激烈；
鐵騎突出刀槍鳴——清脆而尖銳；四弦一聲如裂帛——剛勁而激越。
�、扰e出運用通感手法的'例子
�、傥L(fēng)過(guò)處，送來(lái)縷縷清香，仿佛遠處高樓上渺茫的歌聲似的�！逗商猎律�
�、谔林械脑律⒉痪鶆�，但光與影有著(zhù)和諧的旋律，仿佛梵婀玲上奏著(zhù)的名曲�！逗商猎律�
�、圻�有遠處閃光的河帶，岸邊的薄霧，怒放的凌霄，絳紫或淡藍的牽�；�，那蛋殼般薄薄的靜……《按時(shí)看日出的人》王開(kāi)嶺
�。�5）側面烘托，即通過(guò)對周?chē)宋锘颦h(huán)境的描寫(xiě)來(lái)表現主要對象。
�、俳�，就是湘妃，傳說(shuō)中的湘水女神。在斑竹林中悲啼灑淚,為舜的去世而悲痛欲絕。
�、谒嘏�，是神話(huà)中的月宮仙子，善于鼓瑟的湘娥與素女，也被這樂(lè )聲觸動(dòng)了愁懷，潸然淚下。
�、圩匣�，“紫皇”是雙關(guān)語(yǔ)，兼指天帝和當時(shí)的皇帝。被音樂(lè )打動(dòng)。
�、芘�?huà)z，神話(huà)中的創(chuàng )世紀女神，遠古時(shí)代，天裂地塌，災兇四起，女?huà)z采煉五色石修補蒼天，又消除其他禍患，才使得劇烈動(dòng)蕩的宇宙安定下來(lái)。女?huà)z聽(tīng)得入迷，竟然忘記了自己的職守，結果石破天驚，秋雨傾斜
�、萆駤�，成夫人。神仙婆婆，好音樂(lè )，能彈箜篌。虛心向李憑學(xué)習箜篌技藝。
�、蘩萧~(yú)、瘦蛟，潛在神秘深山的幽澗中。隨音樂(lè )在水波中上下跳躍,翩翩起舞。
�、邊琴|(zhì)，吳剛，月宮中神仙，整天伐桂。徹夜不眠,倚著(zhù)桂樹(shù)，久久立在那竟忘了睡眠。
�、嗪�，月宮中嫦娥的寵物。蹲伏在一旁，任憑露水斜飛滴在身上，也不肯離開(kāi)。
�、嵩�，優(yōu)美悅耳的弦歌聲一經(jīng)傳出，空曠山野上的浮云便頹然為之凝滯，仿佛具有人的聽(tīng)覺(jué)功能和思想感情在俯首諦聽(tīng)。
�、馐T(mén)的百姓。唐代的都城長(cháng)安方圓70多里，呈正方形四面每面三門(mén)，共十二門(mén)。人們陶醉在美妙的弦樂(lè )聲中，連深秋時(shí)節的風(fēng)寒露冷也感覺(jué)不到
拓展：舉一個(gè)大家都很熟悉的例子：
《陌上�！�
行者見(jiàn)羅敷，下?lián)埙陧殻?/p>
少年見(jiàn)羅敷，脫帽著(zhù)帩頭。
耕者忘其犁，鋤者忘其鋤；
來(lái)歸相怨怒，但坐觀(guān)羅敷。
手法：采用了側面烘托的手法，
分析說(shuō)明：作者意欲極寫(xiě)羅敷之美，卻未對羅敷的美貌作任何正面描寫(xiě)，而是通過(guò)描寫(xiě)行者、少年、耕者、鋤者見(jiàn)到羅敷時(shí)的驚嘆、贊賞、癡迷等各種反應，烘托出了羅敷的美貌，
效果：給人以無(wú)盡的想象天地，從而收到強烈的藝術(shù)效果。
五、比較鑒賞，拓展延伸：
閱讀白居易的《琵琶行》和《李憑箜篌引》，比較它們在音樂(lè )描寫(xiě)時(shí)所用的不同技法，說(shuō)說(shuō)它們各自的藝術(shù)風(fēng)格。
�。�1）在音樂(lè )描寫(xiě)時(shí)所用的不同技法：
《李憑箜篌引》主要描寫(xiě)音樂(lè )產(chǎn)生的藝術(shù)效果，對于音樂(lè )旋律本身的起伏跌宕著(zhù)墨并不多，只有“昆山玉碎鳳凰叫，芙蓉泣露香蘭笑”兩句，其余為側面烘托手法�！杜眯小分饕ㄟ^(guò)比喻描摹音色的強弱緩急，為直接描寫(xiě)的手法，“江州司馬青衫濕”為側面烘托。
�。�2）風(fēng)格迥異：
《李憑箜篌引》風(fēng)格凄寒冷艷、浪漫瑰麗。
《琵琶行》是一首敘事詩(shī)，在描摹音樂(lè )時(shí)也在敘事和抒情，琵琶女彈奏時(shí)的情態(tài)動(dòng)作和作者的身世體驗都穿插其中，其風(fēng)格平易感傷。
六、知人論世，體悟情感
楊巨源《聽(tīng)李憑彈箜篌》
聽(tīng)奏繁弦玉殿清，風(fēng)傳曲度禁林明。
君王聽(tīng)樂(lè )梨園暖，翻到《云門(mén)》第幾聲。
有人說(shuō)，根據楊巨源詩(shī)歌的記載，李憑的樂(lè )曲應該以?xún)?yōu)美流暢為主，為什么在李賀的筆下傳達出的音樂(lè )效果卻是哀傷、凄冷的呢？
教師總結：李賀雖少年時(shí)就詩(shī)名遠播，但天妒英才，卻使他一生不得志，他的父親名李晉，“晉”字與進(jìn)士的“進(jìn)”同音，因避諱，李賀終身不能參加進(jìn)士考試，他只能懷著(zhù)一顆苦悶哀怨、甚至悲痛絕望的心成為科舉考場(chǎng)外的“孤魂野鬼”，于是他將命運的捉弄，人生的失意，生活的痛苦，心情的苦悶一概寫(xiě)進(jìn)詩(shī)中，我們有理由相信，失魂落魄的“鬼才”詩(shī)人有時(shí)也想尋找生活點(diǎn)滴的溫暖，當他聽(tīng)到皇家第一樂(lè )師李憑驚天動(dòng)地的絕妙音樂(lè )時(shí)，他感受到了音樂(lè )熱烈而強大的魅力，但當提起筆時(shí)，卻鬼使神差地再一次撕裂了自己苦悶絕望的心，飽嘗苦澀，飲盡辛酸,27歲時(shí)，李賀便離開(kāi)了我們。
七、回顧目標，背誦全詩(shī)
1、個(gè)人示范背誦
2、男女生分開(kāi)背誦
3、全班齊背
八、課后作業(yè)
對比閱讀讀韓愈的《聽(tīng)穎師彈琴》，說(shuō)說(shuō)它們的異同。
《李憑箜篌引》教學(xué)設計2
【教材分析】
《李憑箜篌引》是中唐詩(shī)人李賀的一首運用古樂(lè )府的體裁描寫(xiě)音樂(lè )的著(zhù)名詩(shī)歌。詩(shī)人采用浪漫主義的手法，馳騁自己豐富的想象力，用新奇詭異的語(yǔ)言，極力描摹和渲染李憑彈奏箜篌驚天地、泣鬼神、動(dòng)人心的音樂(lè )效果，創(chuàng )造出奇異而美麗的幻覺(jué)世界，產(chǎn)生了與眾不同的藝術(shù)魅力。我們讀李賀此詩(shī)，可采用精講點(diǎn)撥法和鑒賞分析法，通過(guò)賞析詩(shī)的內容，領(lǐng)悟李賀怎樣用妙手彩筆，描繪了千年前李憑箜篌發(fā)出的絕響；通過(guò)品味詩(shī)的意境，感受李賀怎樣把外在的物象和內在的情思融為一體，構成賞心悅目的藝術(shù)境界的。進(jìn)一步體會(huì )李賀善于獨辟蹊徑的藝術(shù)特色。從而培養學(xué)生對詩(shī)歌的鑒賞力，培養學(xué)生的審美情趣。
【教學(xué)目標】
1、了解作者生平及相關(guān)文學(xué)常識，有感情地誦讀詩(shī)歌。
2、賞析詩(shī)的內容，領(lǐng)悟詩(shī)中運用不同手法描寫(xiě)音樂(lè )的語(yǔ)言藝術(shù)。
3、品味詩(shī)的意境，體會(huì )李憑演奏的高超技藝。
【教學(xué)重、難點(diǎn)】
1.有感情地朗誦全詩(shī)；
2.把握意象，感悟詩(shī)歌所表現出來(lái)的箜篌曲的特點(diǎn)與變化。
3.學(xué)習掌握詩(shī)中描寫(xiě)音樂(lè )的手法。
【教學(xué)方法】
精講點(diǎn)撥法鑒賞分析法
【學(xué)法指導】
誦讀法討論法互評法
【課時(shí)安排】
一課時(shí)
【教學(xué)過(guò)程】
一、導入新課（出示課件）
同學(xué)們，你在生活中或是在電視上，都見(jiàn)過(guò)那些樂(lè )器？（學(xué)生暢所欲言）你見(jiàn)過(guò)這樣的樂(lè )器嗎？（出示課件）（生搖頭）這就是箜篌，現在這種樂(lè )器已很少見(jiàn)了，可在一千年前的唐朝，有一位梨園弟子，因善彈箜篌，名噪一時(shí)�！疤熳右蝗找换匾�(jiàn)，王侯將相立馬迎”，可見(jiàn)他技藝之精湛，身價(jià)之高，他就是李憑。一流的樂(lè )師李憑用最好的樂(lè )器，彈奏美妙的樂(lè )曲之時(shí)，巧遇了才華橫溢的詩(shī)人李賀，高山流水心有靈犀，這位詩(shī)人浮想聯(lián)翩，妙筆生輝，造就了《李憑箜篌引》這首千古不朽的詩(shī)篇，今天，我們一起走進(jìn)李賀的這首描摹音樂(lè )的著(zhù)名詩(shī)篇，去聆聽(tīng)李憑演奏箜篌發(fā)出的千古絕唱。
二、聽(tīng)讀感悟（出示課件）
三、自讀賞析（出示課件）
1、結合你認為寫(xiě)得好的詩(shī)句，從意象入手，談?wù)勛髡呔唧w運用了什么表現手法，表現了李憑用箜篌演奏出來(lái)的樂(lè )曲怎樣的特點(diǎn)？
2、整體上詩(shī)歌通過(guò)這一系列意象，表現了箜篌曲怎樣的變化過(guò)程？請結合全詩(shī)簡(jiǎn)要分析。
意象樂(lè )曲特點(diǎn)及變化手法效果
總結提升品讀鞏固
師：音樂(lè )形象比較抽象，難以捉摸，詩(shī)人卻是如何描寫(xiě)箜篌演奏出來(lái)的音樂(lè )的？
吳絲蜀桐張高秋，空山凝云頹不流。
教師引導分析：
吳絲蜀桐：“公欲善其事，必先利其器�！庇砸魳�(lè )之美，先說(shuō)樂(lè )器之精。寫(xiě)箜篌構造精良，借以突出音樂(lè )的高雅。
高秋：秋高氣爽，天空明亮透澈，自然看起來(lái)格外高遠。既點(diǎn)明了演奏的時(shí)間，又寫(xiě)出了演奏的環(huán)境。
張高秋：不僅是演奏的抽象動(dòng)作，更易引起聯(lián)想：音樂(lè )情韻高遠飽滿(mǎn)，直上云霄——像禮花一樣，起于弦上一點(diǎn)然后發(fā)散到長(cháng)空去。
優(yōu)美悅耳的弦歌聲一經(jīng)傳出，飄散在寂寞山間的閑云都為之動(dòng)容，凄然停步仿佛在俯首諦聽(tīng)。
詩(shī)人故意避開(kāi)無(wú)形無(wú)色、難以捉摸的主體（箜篌聲），從客體（“空山凝云”之類(lèi)）落筆，以實(shí)寫(xiě)虛，亦真亦幻，極富表現力。
“頹”字恰恰和“張”字構成了一種對比，前者飽滿(mǎn)，后者無(wú)力，“頹”字形象地描繪出流云被音樂(lè )擊中那一剎那的情態(tài)。
移情于物，把云寫(xiě)成具有人的聽(tīng)覺(jué)功能和思想感情，似乎比“天若有情天亦老”（《金銅仙人辭漢歌》）更進(jìn)一層。
江娥啼竹素女愁，李憑中國彈箜篌。
教師引導分析：
音樂(lè )變得愁苦郁悶，我們仿佛聽(tīng)到娥皇和女英在湘江邊為舜痛哭不己，淚盡，繼之以血，將湘江之竹盡染緋紅；又仿佛在重溫素女彈奏起五十弦瑟，令人悲不自禁……
從側面寫(xiě)出了音樂(lè )聲的感人肺腑。它和上面的“空山”句互相配合，互相補充，極力烘托箜篌聲神奇美妙，具有“驚天地，泣鬼神”的魅力。
面對這樣出神入化的音樂(lè )，人們不僅要問(wèn)，這是誰(shuí)呀？能夠彈奏也這么感人的音樂(lè )？原來(lái)這是李憑在國都之中彈奏箜篌。
點(diǎn)出演奏者的名姓，并且交代了演奏的地點(diǎn)。
師：為什么先交代樂(lè )聲后寫(xiě)人物呢？（生朗讀，思考）
生：前四句，詩(shī)人故意突破按順序交待人物、時(shí)間、地點(diǎn)的一般寫(xiě)法，另作精心安排，先寫(xiě)琴，寫(xiě)聲，然后寫(xiě)人。這樣，突出了樂(lè )聲，有著(zhù)先聲奪人的藝術(shù)力量。
昆山玉碎鳳凰叫，芙蓉泣露香蘭笑。
教師引導分析：
這兩句正面寫(xiě)樂(lè )聲，又各具特色。
A、“昆山”句是以聲寫(xiě)聲
“昆山玉碎鳳凰叫”，用“昆山玉碎”來(lái)相容樂(lè )聲，表現樂(lè )聲極其激昂，具有很強的爆發(fā)力和壓倒一切的氣勢�！傍P凰”在傳說(shuō)中是一種高貴的神鳥(niǎo)，居住在昆侖山�！袄ド接袼椤焙�，棲居其上的鳳凰的叫聲自然是凄厲婉轉，憂(yōu)傷的情緒在其中綿延——著(zhù)重表現樂(lè )聲的起伏多變。
B、“芙蓉”句則是以形寫(xiě)聲�！败饺仄断闾m笑”，構思奇特。帶露的芙蓉（即荷花）是屢見(jiàn)不鮮的，盛開(kāi)的蘭花也確實(shí)給人以張口欲笑的印象。它們都是美的化身。詩(shī)人用“芙蓉泣露”摹寫(xiě)琴聲的悲抑，以哭泣的聲音摹寫(xiě)樂(lè )聲的悲慘，又以露水一點(diǎn)一滴在殘荷上滾動(dòng)、滑落的視覺(jué)感受比喻樂(lè )聲的'悲切，似乎比“鳳凰叫”還要和緩。而以’香蘭笑’顯示琴聲的歡快，’笑’具有訴諸聽(tīng)覺(jué)的屬性，還能給人“笑靨如花’的視覺(jué)感受，不僅可以耳聞，而且可以目睹。這種表現方法，真有形神兼備之妙——刻意渲染樂(lè )聲的優(yōu)美動(dòng)聽(tīng)。
師：“昆山玉碎鳳凰叫，芙蓉泣露香蘭笑“是詩(shī)中僅有的直接描摹音樂(lè )的詩(shī)句，成功地運用了什么藝術(shù)手法？這樣寫(xiě)具有怎樣的藝術(shù)效果？（生思考，討論）
生：“昆山玉碎鳳凰叫，芙蓉泣露香蘭笑“成功地運用了通感的藝術(shù)手法。兩句詩(shī)都是“以聲類(lèi)聲”，但也可以喚起形象感�！耙月曨�(lèi)聲”不是通感，但這兩句詩(shī)可以喚起音樂(lè )的形象感，以形類(lèi)聲，就構成了通感。
“昆山玉碎“可以喚起山崩地裂的形象感，形容樂(lè )聲乍起的壯觀(guān)；
“鳳凰叫”可以喚起孤獨哀鳴的形象感，形容樂(lè )聲的幽怨；
“芙蓉泣露”可以喚起露滴殘荷的形象感，形容樂(lè )聲的凄涼；
“香蘭笑”可以喚起蘭花盛開(kāi)宛如笑靨的形象感，形同樂(lè )聲的歡快愉悅。
十二門(mén)前融冷光，二十三絲動(dòng)紫皇。
教師引導分析：
寫(xiě)樂(lè )聲由歡快轉為清冷，回到了音樂(lè )的主體情緒。
長(cháng)安十二道城門(mén)前的冷氣寒光，全被箜篌聲所消融。其實(shí)，冷氣寒光是無(wú)法消融的，因為人們陶醉在他那美妙的弦歌聲中，以致連深秋時(shí)節的寒冷也感覺(jué)不到了。
紫皇：不用“君王”而用“紫皇”，不單是遣詞造句上追求新奇。雙關(guān)語(yǔ)，兼指天帝和當時(shí)的皇帝。箜篌上的那二十三根絲弦彈奏出的妙音，連天上的玉皇大帝和人間的皇帝都為之感動(dòng)。巧妙的過(guò)渡手法，承上啟下，比較自然地把詩(shī)歌的意境由人間擴大到仙府。
師小結：首句的“高秋”和這里的“十二門(mén)”“紫皇”等意象營(yíng)造出無(wú)限廣袤的宇宙時(shí)空，仿佛萬(wàn)物皆空，箜篌的樂(lè )聲包容了整個(gè)世界。以下六句，詩(shī)人就憑借想象的翅膀，飛向天庭，飛上神山，把讀者帶進(jìn)更為遼闊深廣、神奇瑰麗的境界。
女?huà)z煉石補天處，石破天驚逗秋雨。
教師引導分析：
這兩句詩(shī)寫(xiě)樂(lè )聲傳到天上，在女?huà)z煉石補天的地方，連五色石都被樂(lè )音震破，引來(lái)了一場(chǎng)秋雨，把音樂(lè )的震撼力描摹得無(wú)以復加。
“秋雨”又能夠讓人產(chǎn)生豐富的聯(lián)想：“秋雨”是一個(gè)憂(yōu)愁的意象，“石破天驚”之后氣勢磅礴的秋雨，象征鋪天蓋地的茫茫愁緒；秋雨落地的聲響，恰如緊湊繁復的樂(lè )聲。樂(lè )曲就在這種驚天動(dòng)地的凄冷情緒中結束了。這種想象是何等大膽超奇，出人意料，而又感人肺腑。
一個(gè)“逗”字，把音樂(lè )的強大魅力和上述奇瑰的景象緊緊聯(lián)系起來(lái)了。
石破天驚、秋雨霶霈的景象，也可視作音樂(lè )形象的示現。
夢(mèng)入神山教神嫗，老魚(yú)跳波瘦蛟舞。
教師引導分析：
那美妙絕倫的樂(lè )聲傳入神山，神嫗也為之感動(dòng)不已；樂(lè )聲感物至深，致使“老魚(yú)跳波瘦蛟舞”。
教：不但是對樂(lè )師的高度評價(jià)，更是對樂(lè )曲的無(wú)比贊賞，就是譽(yù)之為仙樂(lè )了。
老、瘦：匪夷所思，極平常的字用得極生動(dòng)。魚(yú)之愈老，活動(dòng)意識愈淡，而今這沉穩的老魚(yú)居然跳起波來(lái)，可見(jiàn)音樂(lè )感染力之大。蛟乃龍之健者，而今瘦了，想見(jiàn)是大病之中或者之后，如此瘦蛟而能翩然起舞，可見(jiàn)音樂(lè )己使之達到了忘我的境界。
吳質(zhì)不眠倚桂樹(shù)，露腳斜飛濕寒兔。
教師引導分析：
舞蹈完成，樂(lè )曲結束。但是，成天伐桂、勞累不堪的吳剛還倚著(zhù)桂樹(shù)，久久地立在那兒，竟忘了睡眠；玉兔蹲伏一旁，任憑深夜的露水不停地灑落在身上，把毛浸濕，也不肯離去。聽(tīng)眾聽(tīng)得入了迷，曲已終而意猶未盡。
詩(shī)人回味整個(gè)演奏過(guò)程，美妙的樂(lè )曲使人宛在仙境，進(jìn)而想象出仙界神靈的癡迷狀態(tài)，從音樂(lè )效果的角度渲染出樂(lè )曲的美妙。
所用藝術(shù)手法和白居易的《琵琶行》中“曲終收拔當心畫(huà)，四弦一聲如裂帛。東船西舫悄無(wú)言，唯見(jiàn)江心秋月白”一樣，都是側面描寫(xiě)，表現音樂(lè )終結后，聽(tīng)眾卻沉浸在音樂(lè )所帶來(lái)的情緒中久久不能脫出。
四、聽(tīng)音樂(lè )，寫(xiě)句子（出示課件）
這音樂(lè )，讓我仿佛聽(tīng)到；
這音樂(lè )，讓我有如看到。
五、寫(xiě)一寫(xiě)，感受文學(xué)魅力
生活中，總有那么一曲旋律或一首歌曲，撥動(dòng)過(guò)你的心弦，引起過(guò)你的共鳴……
請你用動(dòng)情的語(yǔ)言抒寫(xiě)出來(lái)。
要求:
(1)要有側面描寫(xiě)；
(2)至少要運用兩種修辭方法；
(3)結構相對完整，語(yǔ)言簡(jiǎn)明、準確、生動(dòng)；
(4)不少于200字。
六、課堂總結
“白香山‘江上琵琶’，韓退之《穎師琴》，李長(cháng)吉《李憑箜篌引》，皆摹寫(xiě)聲音之至文。韓足以驚天，李足以泣鬼，白足以移人�！�
——清方扶南《李長(cháng)吉詩(shī)集批注》卷一
僅僅活了二十七歲的李賀，竟然與白居易，韓愈相提并論，可見(jiàn)他在中國詩(shī)壇上的地位。他們都描摹了一段美妙的音樂(lè )，都神奇地再現了一種藝術(shù)境界，但李賀主要不是使用描寫(xiě)的手法去精雕細刻音樂(lè )的形象，而是用瑰麗的辭采、天上人間的想象來(lái)描摹聽(tīng)樂(lè )的感受，把一首悲戚的樂(lè )曲描寫(xiě)得驚天地、泣鬼神。請同學(xué)們齊讀全詩(shī)，再一次領(lǐng)悟李賀的妙手彩筆。（下課）
【板書(shū)設計】
李憑箜篌引
李賀
描摹樂(lè )聲形象鮮明
演奏技藝高超
借樂(lè )想象新奇瑰麗
一抹紅
《李憑箜篌引》教學(xué)設計3
一、說(shuō)教材。
《李憑箜篌引》出自語(yǔ)文出版社高中語(yǔ)文教材第二冊第二單元，本單元是詩(shī)歌單元，所選的詩(shī)歌都是唐朝詩(shī)歌，編者意圖通過(guò)這些唐詩(shī)，向同學(xué)們展現生活在唐朝中詩(shī)人的藝術(shù)風(fēng)貌以及由這些詩(shī)人拼湊出來(lái)的唐朝盛韻。李賀的《李憑箜篌引》，以奇特的想象，用詞的詭譎，帶我們走進(jìn)了仙樂(lè )之境。
二、說(shuō)學(xué)情。
本文的授課對象是高一年級的學(xué)生，在初中的時(shí)候已經(jīng)學(xué)過(guò)一些李賀的詩(shī)，(如《雁門(mén)太守行》“黑云壓城城欲摧，甲光向日金鱗開(kāi)”在初中我們對文學(xué)作品的認知已經(jīng)有了一定的水平，但是在主動(dòng)鑒賞、探究方面還是有很大的不足，因此在教學(xué)的過(guò)程中要特別注意激發(fā)學(xué)生主動(dòng)參與的熱情，力求層層提問(wèn)，由淺入深，化抽象為具體，然后探究文章的主題和細節。讓學(xué)生在輕松愉快的氛圍中進(jìn)行學(xué)習。
三、說(shuō)教學(xué)目標。
1、師的引導下通過(guò)反復誦讀、圈點(diǎn)批注、分組討論并自主探究中，體會(huì )詩(shī)中所蘊含的情感，從而培養學(xué)生自主閱讀、合作探究、交流鑒賞的能力。
2、通過(guò)學(xué)習李賀的《李憑箜篌引》，學(xué)會(huì )在詩(shī)詞中領(lǐng)會(huì )音樂(lè )的美。
四、說(shuō)教學(xué)重點(diǎn)難點(diǎn)
根據以上教材特點(diǎn)、學(xué)生特點(diǎn)和教學(xué)目標，我把本節課的教學(xué)重點(diǎn)難點(diǎn)確立為：
1、教學(xué)重點(diǎn)：
(1)把握詩(shī)的內容和形式
(2)整體感悟詩(shī)的意境
2、教學(xué)難點(diǎn)：
(1)體會(huì )詩(shī)人強烈的情感、了解詩(shī)人獨特的藝術(shù)氣質(zhì)。
(2)學(xué)會(huì )賞析詩(shī)人借助奇特的想象將抽象的音樂(lè )化為物象的手法。
五、說(shuō)教法和學(xué)法
現代教學(xué)理論認為，學(xué)生是主體，教師是主導，教學(xué)本身就是一個(gè)教師與學(xué)生雙邊互動(dòng)的.活動(dòng)，據此，我準備采取以下教學(xué)方法和學(xué)法指導。
(1)誦讀教學(xué)法。學(xué)習詩(shī)歌，必須強調朗讀、背誦，在誦讀中理解、鑒賞，使學(xué)生逐步培養誦讀文學(xué)作品的習慣;指導學(xué)生注意誦讀時(shí)的節拍和情調。
(2)啟發(fā)教學(xué)法。通過(guò)層層設問(wèn)引導學(xué)生探求新知，培養學(xué)生自己動(dòng)腦思考問(wèn)題，用自己的心靈感受作品，對作品做出分析、提出見(jiàn)解，并恰當地表達認識和觀(guān)點(diǎn)，逐步提高學(xué)生欣賞文學(xué)作品和語(yǔ)言表達的能力。
(3)合作探究發(fā)。新標準倡導“自主、合作、探究”的語(yǔ)文學(xué)習方式、改變學(xué)生的學(xué)習觀(guān)念、態(tài)度、習慣，鼓勵學(xué)生：“想象、質(zhì)疑、發(fā)現、創(chuàng )新”等等。在授課中，我將引導學(xué)生進(jìn)行探究性學(xué)習。具體到課本中，分組討論人物的情感，通過(guò)交流、互相探討解答，在教師的點(diǎn)撥下，對李白這首詩(shī)的美感有所把握。
(4)當然，除了以上幾個(gè)主要的學(xué)習方法，我還會(huì )根據課堂的實(shí)際情況，綜合運用提問(wèn)法、對比教學(xué)法、多媒體欣賞等方法，總之一切以學(xué)生自主體驗為中心，所有的教學(xué)活動(dòng)都圍繞著(zhù)這一個(gè)中心展開(kāi)。
六、說(shuō)教學(xué)過(guò)程
1、導入課程。
在正式開(kāi)課前，利用多媒體，給學(xué)生播放《斷橋殘雪》這首歌，并讓同學(xué)們試著(zhù)思考，怎樣用語(yǔ)言來(lái)描寫(xiě)音樂(lè )。接著(zhù)我會(huì )說(shuō)，這個(gè)問(wèn)題就留做課后作業(yè)，我們今天先學(xué)習一下，唐朝詩(shī)人李賀是如何語(yǔ)言來(lái)描寫(xiě)音樂(lè )的。接下來(lái)我們正式學(xué)習今天的課程《李憑箜篌引》。在導學(xué)的最后一部分，我會(huì )用簡(jiǎn)單介紹作者李賀的生平。
2、老師范讀，指導誦讀。一次誦讀的時(shí)候，借助黑板幫助學(xué)生排除字、詞音義的障礙，這些字詞在課前已布置學(xué)生利用工具書(shū)做了考查，所以叫一位學(xué)生上臺注一下加點(diǎn)字的音，檢查學(xué)生的課前預習情況。
3、引導學(xué)生去讀詩(shī)歌的題目。
(1)李憑是梨園弟子，也是著(zhù)名的宮廷樂(lè )師，因善彈箜篌，名噪一時(shí)。
(2)箜篌，是樂(lè )器。
(3)引：樂(lè )府詩(shī)歌體裁。
4、誦讀課文，把握意境，這是課堂的重點(diǎn)和難點(diǎn)。
把重點(diǎn)和難點(diǎn)拋給學(xué)生，讓學(xué)生在反復吟誦中把握詩(shī)的內容及詩(shī)人的情感，通過(guò)注釋和課前預習掃清生字詞，順讀全詩(shī)。我會(huì )在學(xué)生閱讀的基礎上提供越來(lái)越豐富詳實(shí)的材料，來(lái)填充詩(shī)歌留下的審美空白。同時(shí)會(huì )提出相應的思考問(wèn)題，采用小組討論的方式，試著(zhù)讓學(xué)生自己分析。
(1)這首詩(shī)選擇了哪些意象？有什么好處？
答案參考，比如這道題的答案，吳絲蜀桐，說(shuō)明樂(lè )器材質(zhì)的精良，借以襯托演奏者的技藝高超。
(2)這首詩(shī)，哪幾個(gè)字用的巧妙。
比如說(shuō)幾個(gè)動(dòng)詞和形容詞：張高秋的張、瘦、老魚(yú)的老。
(3)是如何描寫(xiě)音樂(lè )的，怎樣表現“箜篌”演奏出的音樂(lè )美的？舉例子。
(以聲喻聲：昆山玉碎鳳凰叫石破天驚逗秋雨
以形喻聲：芙蓉泣露香蘭笑等等)
(1)主要采用側面烘托手法，通過(guò)描摹音樂(lè )效果來(lái)襯托音樂(lè )本身。
(2)運用化無(wú)形為有形的通感手法和夸張手法。
(3)浪漫主義的創(chuàng )作方法，馳騁自由的想象力，通過(guò)瑰麗的神話(huà)世界來(lái)表現音樂(lè )的世界。
七、布置作業(yè)
背誦課文
八、板書(shū)
李憑箜篌引李賀
解題
意象
妙字
《李憑箜篌引》教學(xué)設計4
課前預習：
1．讀熟詩(shī)歌。
2．收集相關(guān)的文學(xué)常識。
相關(guān)課程標準：
“誦讀古代詩(shī)詞，有意識地在積累、感悟和運用中，提高自己的欣賞品味和審美情趣�！薄皩φn文的內容和表達有自己的心得，能提出自己的看法，并能運用合作的方式，共同探討、分析、解決疑難問(wèn)題�！�
教學(xué)目標：
1．有感情地朗讀課文。
2．賞析詩(shī)的內容和藝術(shù)特色。
3．比較《琵琶行》《李憑箜篌引》的不同手法。
評價(jià)任務(wù)：
1．通過(guò)多種形式的朗讀，感受詩(shī)歌之美。
2．用散文化的語(yǔ)言，描繪詩(shī)歌塑造的意境，讀懂詩(shī)意。
3．通過(guò)小組合作的方式，分析詩(shī)歌的寫(xiě)法。
4、通過(guò)比較閱讀，了解《李憑箜篌引》《琵琶行》在寫(xiě)法上的不同。
5、用學(xué)過(guò)的手法表現樂(lè )曲《賽馬》，鞏固提高。
教學(xué)過(guò)程：
一、導入新課：
清朝方扶南有過(guò)這樣一段評價(jià)：“白香山‘江上琵琶’，韓退之《穎師琴》，李長(cháng)吉《李憑箜篌引》，皆摹寫(xiě)聲音之至文。韓足以驚天，李足以泣鬼，白足以移人�！卑拙右椎摹杜眯小肺覀円呀�(jīng)領(lǐng)略過(guò)，今天就讓我們來(lái)學(xué)習李賀的《李憑箜篌引》，看看這篇文章是怎樣“泣鬼”的。
二、自主學(xué)習
1、收集關(guān)于作者的資料。
李賀，唐代詩(shī)人，字長(cháng)吉，家境沒(méi)落，青少年時(shí)，才華出眾，名動(dòng)京師，父名晉肅，因避父諱（晉、進(jìn)同音），終不得登第。一生愁苦抑郁，體弱多病，只做過(guò)3年奉禮郎，卒時(shí)僅27歲。
其作品繼承前代浪漫主義的創(chuàng )作精神，以豐富的想象力和新穎詭異的語(yǔ)言，表現出新奇瑰麗的意境。故后人稱(chēng)其為“詩(shī)鬼”。
2、了解作者李憑。
李憑：梨園弟子，因善彈箜篌，名噪一時(shí)�！疤熳右蝗找换匾�(jiàn)，王侯將相立馬迎”，他的精湛技藝，受到詩(shī)人們的熱情贊賞。
3、認識“行”這種文體。
引：一種古代詩(shī)歌體裁，篇幅較長(cháng)音節、格律一般比較自由，形式有五言、七言、雜言。
4、了解箜篌這種樂(lè )器
“箜篌”，古代的一種撥弦樂(lè )器，有豎箜篌、臥箜篌等多種樣式。它一般有23根弦。
三、讀一讀，賞箜篌曲之美。
1、提生朗讀，了解預習情況。糾錯。
2、聆聽(tīng)錄音，感受朗讀的魅力，學(xué)一學(xué)。
3、自由朗讀，體會(huì )詩(shī)歌朗讀的樂(lè )趣。
4、風(fēng)采展示，比一比，誰(shuí)的朗讀最精彩：各小組推選一名學(xué)生參賽。
四、交流研討。
�。ㄒ唬�、說(shuō)一說(shuō)，感意境之美。
1、要求：選取你喜歡的詩(shī)句，用散文化的語(yǔ)言，描繪詩(shī)歌塑造的意境。
�。ū绢}設計意圖：李賀的詩(shī)是很難懂的，通過(guò)這種方式，幫助學(xué)生理解詩(shī)意。）
明確：
例如：我喜歡“芙蓉泣露香蘭笑”
這句詩(shī)的意境是：那曲盡妙處的箜篌聲，其凄婉動(dòng)人，猶如一朵朵不勝寒風(fēng)而嗚咽悲訴的荷花，那晶瑩的露珠，不正是它的聲聲淚滴嗎？忽而，樂(lè )曲又彷佛想起了一陣陣歡愉的笑聲，這大概是秋之驕子——那高雅不凡的幽蘭吧？你看，它笑得那么欣悅，那么美好，笑得張開(kāi)了蓓蕾，笑得清香四溢！猶如嫣然含笑的'少女。
2、學(xué)生各抒己見(jiàn)后，總結：
一曲箜篌曲，時(shí)而像芙蓉泣露，時(shí)而如香蘭歡笑；一曲箜篌曲可以使空山凝云，可以使江娥、素女悲愁，可以溫暖人間百姓，可以感動(dòng)天上紫皇；一曲箜篌曲，陶醉了女?huà)z，陶醉了神嫗，陶醉了老魚(yú)，陶醉了瘦蛟，陶醉了吳剛，陶醉了玉兔。一曲箜篌曲穿越千載，至今依然彈奏在我們的心上。那么，作者是如何做到“驚天地泣鬼神”的呢？
�。ǘ�、議一議，明手法之妙。
詩(shī)人是用什么手法來(lái)表現箜篌曲之美的？
明確：a.側面烘托，通過(guò)描摹音樂(lè )效果來(lái)襯托音樂(lè )本身。
b.運用化無(wú)形為有形的通感手法和夸張手法。
c.運用浪漫主義的手法，用自由的想象和瑰麗的神話(huà)世界來(lái)表現音樂(lè )世界的美妙。
�。ㄈ�、比一比，解同中之異。
白居易的《琵琶行》和李賀的《李憑箜篌引》都是“摹寫(xiě)聲音之至文”，這兩首詩(shī)描寫(xiě)音樂(lè )的手法有何不同？
明確：
白居易的《琵琶行》主要通過(guò)比喻描摹音色的強弱緩急，是直接描寫(xiě)，只有“此時(shí)無(wú)聲勝有聲”“東船西舫悄無(wú)言，唯見(jiàn)江心秋月白”為側面烘托�！独顟{箜篌引》主要描寫(xiě)音樂(lè )產(chǎn)生的藝術(shù)效果，對音樂(lè )本身著(zhù)墨不多，只有“昆山玉碎鳳凰叫，芙蓉泣露香蘭笑”兩句正面寫(xiě)音樂(lè )，其余全為側面烘托手法。
五、學(xué)一學(xué)，寫(xiě)樂(lè )曲之美。
聽(tīng)笛子獨奏《賽馬》，請大家試著(zhù)用學(xué)過(guò)的手法把這段樂(lè )曲表現出來(lái)。
六、各抒己見(jiàn)，盤(pán)點(diǎn)收獲。
七、布置作業(yè)：
1、默寫(xiě)詩(shī)句。
2、把課上描摹聲音的語(yǔ)段整理成篇。
板書(shū)設計：
教學(xué)反思：
1、本節課緊扣目標設計，“讀熟詩(shī)句—理解詩(shī)意—分析寫(xiě)法—比較閱讀”各環(huán)節循序漸進(jìn)，完成比較順利。其中“拓展延伸”環(huán)節，學(xué)生聽(tīng)到《賽馬》全都活躍起來(lái)，寫(xiě)作手法的運用恰到好處，這讓我很驚喜。
2、不足：因為時(shí)間關(guān)系，留給學(xué)生思考的時(shí)間有些少了。
《李憑箜篌引》教學(xué)設計5
教學(xué)目的：
1、有感情地朗讀課文，賞析詩(shī)的內容和藝術(shù)特色。
2、比較閱讀《琵琶行》《李憑箜篌引》。
教學(xué)重點(diǎn)難點(diǎn)：
1、有感情地朗讀課文，賞析詩(shī)的內容和藝術(shù)特色。
2、比較閱讀《琵琶行》《李憑箜篌引》。
教學(xué)課時(shí)：
2課時(shí)
教學(xué)過(guò)程：
一、導入
1、對優(yōu)美音樂(lè )的描寫(xiě)與贊嘆——
余音繞梁，三日不絕。
聲震林木，響遏行云。
瓠巴鼓瑟，而鳥(niǎo)舞魚(yú)躍。
座上美人心盡死，尊前旅客淚難收。
2、聽(tīng)《東風(fēng)破》片斷，談?wù)劼?tīng)周杰倫歌曲的感受。
3、感受：①、清瘦的旋音任倦鳥(niǎo)歡鳴，任海水起伏快意的心浪，任飛云駐足。
�、�、《東風(fēng)破》一首歌像淙淙的清泉沖洗著(zhù)人的心靈，叫人想起東風(fēng)吹過(guò)的陣陣清涼。獨特的曲調讓我們深情懷古，帶領(lǐng)我們從籬笆外的古道走過(guò)，重現荒煙彌漫的歲月，以及情人離別時(shí)難舍難分的情景。
4、板書(shū)課題：
二、作者簡(jiǎn)介
李賀，字長(cháng)吉，是中唐的獨樹(shù)一幟的詩(shī)人。家境沒(méi)落，青少年時(shí)，才華出眾，名動(dòng)京師，可惜仕途坎坷，懷才不遇。父名晉肅，因避父諱(晉、進(jìn)同音)，終不得登第。一生愁苦抑郁，體弱多病，只做過(guò)3年奉禮郎，卒時(shí)僅27歲，后人稱(chēng)其為“詩(shī)鬼”。
中唐到晚唐詩(shī)風(fēng)轉變時(shí)期的一個(gè)代表者，他繼承浪漫主義的創(chuàng )作精神，以豐富的想象力和新穎詭異的語(yǔ)言，形成了凄艷詭譎的詩(shī)風(fēng)，表現出幽奇神秘的意境。
三、寫(xiě)作背景
此詩(shī)大約作于元和六年，當時(shí)李賀在京城長(cháng)安，任奉禮郎。箜篌演奏技藝到唐代達到了極高的水平。李憑是梨園弟子，因善彈箜篌，名噪一時(shí)，“天子一日一回見(jiàn)，王侯將相立馬迎”，身價(jià)之高，似乎遠遠超過(guò)盛唐時(shí)期的著(zhù)名歌手李龜年。他的精湛技藝，受到詩(shī)人們的熱情贊賞。李賀此篇想象豐富，設色瑰麗，藝術(shù)感染力很強。清人方扶南把它與白居易的《琵琶行》、韓愈的《聽(tīng)穎師彈琴》相提并論，推許為“摹寫(xiě)聲音至文”
歷來(lái)寫(xiě)樂(lè )曲的詩(shī)，大都利用人類(lèi)五官通感的生理機能，致力于把比較難于捕捉的聲音轉化為比較容易感受的`視覺(jué)形象。
四、吟詠詩(shī)韻
1、播放朗讀帶。
2、學(xué)生自由誦讀。
3、學(xué)生齊讀。
五、整體感知
全詩(shī)可以分為三個(gè)段落。
第一段：吳絲蜀桐張高秋，空山凝云頹不流。
江娥啼竹素女愁，李憑中國彈箜篌。
寫(xiě)音樂(lè )開(kāi)場(chǎng)。
第二段：昆山玉碎鳳凰叫，芙蓉泣露香蘭笑。
十二門(mén)前融冷光，二十三絲動(dòng)紫皇。
寫(xiě)音樂(lè )流程。
第三段：女?huà)z煉石補天處，石破天驚逗秋雨。
夢(mèng)入神山教神嫗，老魚(yú)跳波瘦蛟舞。
吳質(zhì)不眠倚桂樹(shù)，露腳斜飛濕寒兔。
寫(xiě)音樂(lè )效果。
六、體味鑒賞
1、鑒賞第一段：
�、倨鹁溟_(kāi)門(mén)見(jiàn)山，“吳絲蜀桐”寫(xiě)箜篌構造精良，借以襯托演奏者技藝的高超，寫(xiě)物亦即寫(xiě)人，收到一箭雙雕的功效。
“高秋”一語(yǔ)，除了表明時(shí)間是九月深秋，還含有“秋高氣爽”的意思(寫(xiě)出了演奏環(huán)境)，與“深秋”、“暮秋”之類(lèi)相比，更富含蘊。﹙既點(diǎn)明了演奏時(shí)間，又寫(xiě)出了演奏環(huán)境。﹚
“張”字不僅僅是演奏的抽象動(dòng)作，而且很容易引起這樣的聯(lián)想：音樂(lè )的情韻高遠飽滿(mǎn)，直上云天。
�、凇翱丈侥祁j不流”緊承上句，寫(xiě)音樂(lè )效果，空曠山野上的流云聽(tīng)到這奪人魂魄的樂(lè )聲都為之凝神駐足，忘記了流動(dòng)。
“頹”字恰恰和“張”字構成了一種對比，前者飽滿(mǎn)，后者無(wú)力，“頹”字形象地描繪出流云被音樂(lè )擊中那一剎那的情態(tài)。
那么，到底是一種什么樣的音樂(lè )如此震撼人呢？
�、邸敖鹛渲袼嘏睢鼻擅畹攸c(diǎn)出了音樂(lè )表情：“愁”。如長(cháng)堤決口的高潮過(guò)去之后，幽怨低回的情緒延展開(kāi)來(lái)，仿佛湘夫人對竹揮淚，為舜的去世而悲痛欲絕，仿佛善鼓瑟的神仙素女愁容滿(mǎn)面。
此時(shí)，音樂(lè )的節奏中才有了一個(gè)小小的間歇。
�、茉�(shī)人趁此機會(huì )交代了演奏者的情況：原來(lái)是李憑在國都長(cháng)安城彈奏箜篌。用“賦”筆點(diǎn)出演奏者的名姓，并且交代了演奏的地點(diǎn)。
�、萸八木�，詩(shī)人故意突破按順序交待人物、時(shí)間、地點(diǎn)的一般寫(xiě)法，另作精心安排，先寫(xiě)琴，寫(xiě)聲，然后寫(xiě)人，時(shí)間和地點(diǎn)一前一后，穿插其中。這樣，突出了樂(lè )聲，有著(zhù)先聲奪人的藝術(shù)力量。
2、鑒賞第二段：
�、佟袄ド接袼轼P凰叫，芙蓉泣露香蘭笑�！�，直接描寫(xiě)音樂(lè )的音色和表情。
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