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文言文閱讀教學(xué)設計
學(xué)習文言文閱讀有一定的難度，需要大家好好理解內容。小編為大家整理的文言文閱讀教學(xué)設計，歡迎來(lái)查閱。
文言文閱讀教學(xué)設計 篇1
一、 文言文的“一體四面”
我們平常所說(shuō)的“古文”，指的是古代書(shū)面語(yǔ)作品，包括“文言文”和古代白話(huà)文。文言文，是以“文言”這種古代書(shū)面語(yǔ)寫(xiě)成的文章，包括先秦時(shí)期的作品，以及后世文人模仿先秦書(shū)面語(yǔ)寫(xiě)成的作品。
文言文，是中國傳統文化載體，在文言文中，“文言”、“文章”“文學(xué)”和“文化”一體四面，相輔相成。
�。ㄒ唬┪难晕牡奶攸c(diǎn)，首先體現在“文言”
文言，是以先秦漢語(yǔ)為基礎形成的一種古代漢語(yǔ)書(shū)面語(yǔ)。文言與現代漢語(yǔ)的差異，主要表現在詞匯和語(yǔ)法方面。文言有一套相當嚴格的詞匯、語(yǔ)法系統。文言與文言文的特點(diǎn)，首先體現在“文言”上。所以，我們學(xué)習文言文，前提是學(xué)習文言。
�。ǘ┪难晕氖恰拔恼隆迸c“文學(xué)”的統一
中學(xué)語(yǔ)文教科書(shū)中的文言文，都是歷久傳誦的經(jīng)典名篇。它們既是經(jīng)世致用的實(shí)用文章，又是中國文學(xué)中的優(yōu)秀散文作品。就這些文言文而言，“文章”與“文學(xué)”是統一的。
“文章”是指其功能。有些在當時(shí)有明確實(shí)用功能，如《陳情表》、《出師表》、《答司馬諫議書(shū)》等；有些是載道，如《勸學(xué)》、《師說(shuō)》、《病梅館記》等；有些是言志，如《蘭亭集序》、《項脊軒志》等。言志與載道的作品有游記散文、抒情小品，也有主旋律。學(xué)習文言文，實(shí)質(zhì)是體認它們所言之志、所載之道。
“文學(xué)”是指其表現形式。詩(shī)歌與散文，是中國古典文學(xué)的正宗。而古典散文作品的文學(xué)性，主要體現在語(yǔ)言的錘煉和章法的考究這兩個(gè)方面。學(xué)習文言文，研習謀篇布局的`章法、體會(huì )煉字煉句的藝術(shù)是兩個(gè)重點(diǎn)，目的是“提高自己欣賞品味和審美情趣�！�
文言文的章法考究處、煉字煉句處，往往就是作者言志載道的關(guān)節點(diǎn)、精髓處“文道統一”。
�。ㄈ拔幕痹谖难晕闹惺嵌鄬用骟w現
文言文多層面地體現著(zhù)中國傳統文化，下面從四個(gè)方面來(lái)展開(kāi)：
1、文言。它本身就是中國傳統文化的體現。民族的語(yǔ)言即民族精神，民族精神即民族語(yǔ)言，二者的同一程度超過(guò)了人們的任何想象。
2、文言和文言文所體現的傳統思維方式。如《勸學(xué)》借重比喻論證，《師說(shuō)》借重類(lèi)比論證，都體現出偏于感性的民族思維方式�！罢Z(yǔ)言不僅是思維的工具，它同時(shí)也影響和制約著(zhù)思維�！�
3、文言文記載著(zhù)典章制度、天文地理、民俗風(fēng)情等具體文化內容。這是顯見(jiàn)的文化，對中學(xué)生的文言文學(xué)習而言，不是主要的方面。
4、文言文所傳達的是中國古代仁人賢士的情意與思想，即所言志所載道。這是中國傳統文化的直接體現，也是中學(xué)生文言文學(xué)習的主要方面。正如朱自清所說(shuō)：“中等以上的教育里經(jīng)典訓練應該是一個(gè)必要的項目。經(jīng)典訓練的價(jià)值不在實(shí)用，而在文化�！睂W(xué)習文言文，最終落點(diǎn)是文化的傳承與反思。
二、文言文教學(xué)的要領(lǐng)
�。ㄒ唬┲�(zhù)力于文言文的章法考究處、煉字煉句處
文言文“文言”、“文章”“文學(xué)”和“文化”的一體四面，指引著(zhù)文言文閱讀教學(xué)的著(zhù)力點(diǎn)。
在上面的討論中，我們曾得出如下結論：
1、文言文的特點(diǎn)，首先體現在“文言”上
2、學(xué)習文言文，實(shí)質(zhì)是體認它們的言志與載道。
3、學(xué)習文言文，研習謀篇布局的章法、體會(huì )煉字煉句的藝術(shù)，是兩個(gè)重點(diǎn)。章法考究處、煉字煉句處，往往是作者言志載道的關(guān)節點(diǎn)、精髓處。
4、學(xué)習文言文，最終的落點(diǎn)是文化傳承與反思。文化的主要方面，是文言文所傳達的中國古代仁人賢士的情意與思想，即所言志所載道。
這些結論，把我們指引到“章法考究處、煉字煉句處”和“所言志所載道”，以及兩者之間的關(guān)系。
文言文閱讀的要點(diǎn)，是集中體現在“章法考究處，煉字煉句處”的“所言志，所載道”。文言文閱讀教學(xué)的著(zhù)力點(diǎn)，是引導和幫助學(xué)生通過(guò)“章法考究處、煉字煉句處”具體地把握作者的“所言志所載道”。而這些要落實(shí)到理解和感受“章法考究處、煉字煉句處”的文言。
文言文閱讀教學(xué)設計，其主要的工作就是要在文本的教學(xué)解讀中，找到這樣的關(guān)鍵點(diǎn)，在教學(xué)設計中獲取綱舉目張的抓手。
�。ǘ┮涝瓌t處理文言文的字詞
文言文的字詞句，處理原則如下：
1、放過(guò)。文言文中的字詞語(yǔ)句，不需要特別處理。這樣有兩種情況：第一，古今一致，或古今詞義直接對應。第二，生僻的難字難句，教科書(shū)有淺易注釋的。
2、突出。古今“同中有異”的“常用字詞”，文言文閱讀教學(xué)應予以突出。
3、 深入。文言文中的有些字詞句，光淺表地知道，是遠遠不夠的。這也有兩種情況：第一，集中作者情意和思想的章法考究處、煉字煉句處。第二，需要學(xué)生調動(dòng)生活經(jīng)驗，具體感受的字詞語(yǔ)句。
4、分離。語(yǔ)文課程標準所列的文言文常用字詞，以及一些句法，是要求學(xué)生在“古代漢語(yǔ)”意義上掌握的，在文言文閱讀測試中出現頻率較高。
�。ㄈ┲匾曃难灾R的應用價(jià)值
文言文閱讀教學(xué)，當然需要學(xué)習文言的知識。適當地引入一些文言知識，有利于學(xué)生理解課文，并獲得舉一反三的遷移能力。講解知識的目的，是為了更好地理解和感受課文。要防止為“講知識”而“講知識”的傾向。
�。ㄋ模┻m時(shí)適地使用“翻譯”方法
把文言語(yǔ)句譯成現代漢語(yǔ)，這是文言文教學(xué)中常見(jiàn)的方法。適時(shí)適地使用，可以促成學(xué)生加深對課文的理解。適時(shí)適地，需要把握以下幾個(gè)要點(diǎn)：
1、把文言文語(yǔ)句譯成現代漢語(yǔ)，是學(xué)習文言文的手段，翻譯本身不是目的，目的是通過(guò)翻譯加深對文言和文言文的理解。
2、多數情況下，對重要字詞作解析即可，不必整句整段作翻譯。
3、需要翻譯的地方，往往是文言特殊句法的語(yǔ)句。
4、對需要“深入”處理的語(yǔ)句，翻譯至多只是個(gè)教學(xué)的起點(diǎn)，往往無(wú)需翻譯（也翻譯不出）。有時(shí)，翻譯了反而有害。
�。ㄎ澹⿵娬{“誦讀”，意在玩味
在文言文教學(xué)中，“誦讀”與“背誦”是兩項有區別的學(xué)習活動(dòng)。
誦讀，是心，眼、口、耳并用的一種學(xué)習方法，它可以讓讀者在感知言語(yǔ)聲音形態(tài)的同時(shí)，實(shí)現對文本的感悟理解�！罢b讀”的要義，是“得他滋味”（朱熹語(yǔ)）“誦讀”重在“味”重在“玩”，“須是沉潛諷詠《咀嚼滋味，方有所益”
“誦讀”包含“背誦”，但能背出，不等于“誦讀”；“誦讀”也不一定要延伸到“默寫(xiě)出”�！罢b讀‘與記背、默寫(xiě)有聯(lián)系，但不完全是一回事。滋味索然，僅得其聲音、得其字形，不是真正意義的“誦讀”。
文言文閱讀教學(xué)設計 篇2
教學(xué)內容簡(jiǎn)析：
本節課共選七篇文言文，篇幅短小，內容淺顯易懂，其中一篇課內（《楊氏之子》），六篇課外，分別講述了楊氏之子、曹沖、司馬光、王戎、謝道韞、陳元方、孔融這七個(gè)孩子的聰明故事。
六年級的學(xué)生，已經(jīng)具備了一定的閱讀和理解能力，初步掌握借助注釋、工具書(shū)、聯(lián)系上下文理解詞句等文言文的閱讀方法。在本課的教學(xué)中，采用一篇帶多篇，課內帶課外的方式，讓學(xué)生在比較閱讀中梳理出文言文里幾個(gè)智童的共同特點(diǎn)：觀(guān)察仔細，勤于動(dòng)腦，思維敏捷，言語(yǔ)巧妙。從而獲得啟迪，在學(xué)習生活中也要努力做一名“智童”。
教學(xué)目標：
1、初步感受文言文的語(yǔ)言，了解我國悠久的語(yǔ)言文化。
2、培養學(xué)習文言文的興趣，激發(fā)熱愛(ài)祖國語(yǔ)言文字的情感。
3、借助注釋、聯(lián)系上下文理解詞句，了解課文大意，熟讀成誦，積累語(yǔ)言，為初中學(xué)習文言文作好鋪墊。
4、通過(guò)比較閱讀，梳理出文言文里幾個(gè)智童的共同特點(diǎn)：思維敏捷，觀(guān)察仔細，勤于動(dòng)腦，從而獲得啟迪，在生活中也要試著(zhù)做一名“智童”。
教學(xué)重難點(diǎn)：
1、借助注釋、聯(lián)系上下文理解詞句，了解課文大意，熟讀成誦，積累語(yǔ)言，為初中學(xué)習文言文作好鋪墊。
2、通過(guò)比較閱讀，梳理出文言文里幾個(gè)智童的共同特點(diǎn)：觀(guān)察仔細，勤于動(dòng)腦，思維敏捷，言語(yǔ)巧妙。從而獲得啟迪，在學(xué)習生活中也要努力做一名“智童”。
教學(xué)準備：
1、PPT課件
2、《楊氏之子》《曹沖稱(chēng)象》《司馬光砸缸》《王戎識李》《謝道韞詠雪》《陳太丘與友期》《孔融妙對》七篇文言文。
課時(shí)安排： 一課時(shí)
教學(xué)過(guò)程：
一、課前談話(huà)，激發(fā)興趣
同學(xué)們，我說(shuō)一句話(huà)，看誰(shuí)能說(shuō)說(shuō)是什么意思：“知之為知之，不知為不知�！眲偛盼艺f(shuō)的話(huà)和我們平時(shí)說(shuō)的有什么區別？像這樣的語(yǔ)言我們在以往的積累運用中也學(xué)過(guò)，誰(shuí)能說(shuō)一句給大家聽(tīng)？（己所不欲，勿施于人 人無(wú)遠慮，必有近憂(yōu) 溫故而知新……）像這樣的語(yǔ)言我們稱(chēng)為文言，用這樣的語(yǔ)言組成的文章叫做文言文。（板書(shū)：文言文）
�。ㄔO計意圖：課前三分鐘，從學(xué)生積累的古代名言佳句入手，引導學(xué)生通過(guò)交流“知之為知之，不知為不知”等熟悉句子的意思，在不經(jīng)意間走近本課的學(xué)習，讓他們感覺(jué)文言文并不遙遠、陌生，產(chǎn)生閱讀期待，快樂(lè )地開(kāi)始了本堂課的學(xué)習之旅。）
二、回顧交流，導入新課
1、五年級時(shí)，我們曾經(jīng)學(xué)過(guò)一篇文言文，里面講到一個(gè)非常聰明的孩子反應敏捷、口齒伶俐，這個(gè)孩子是誰(shuí)呢？
�。ㄕn件出示：《楊氏之子》）
2、齊讀，交流：
楊氏之子的“甚聰惠”具體表現在哪兒？他的回答妙在何處？
孩子們，你們是如何讀懂文言文的呢？（相機板書(shū)學(xué)法）
像這樣“甚聰惠”的孩子，我們可以稱(chēng)之為“智童”。（板書(shū)），在我國古代，這樣的`“智童”還有很多，今天，讓我們一起走進(jìn)文言文，再去認識幾個(gè)這樣的孩子吧。
�。ㄔO計意圖：用學(xué)過(guò)的課文導入新課，回顧文言文的學(xué)習方法，以給孩子一個(gè)快樂(lè )的開(kāi)始為原則，以激發(fā)學(xué)生閱讀文言文的興趣為目的，降低學(xué)生學(xué)習難度，努力營(yíng)造一個(gè)快樂(lè )簡(jiǎn)單的學(xué)習氛圍。）
三、分層推進(jìn)，閱讀體會(huì )
�。ㄒ唬┲笇ч喿x《曹沖稱(chēng)象》《司馬光砸缸》
1、閱讀指導。
一讀，讀正確。(試著(zhù)讀一讀，注意讀準字音，讀通句子。)
二讀，明文意。(自由讀，運用文言文的學(xué)習方法理解課文內容。)
三讀，悟智慧。（找出文中最能表現孩子智慧的句子，想想給你什么啟示。）
四讀，品韻味。（吟詠誦讀，讀出韻味。）
2、小組閱讀后交流，師相機指導。
3、小結閱讀方法，指導填寫(xiě)閱讀表。
�。ㄔO計意圖：用耳熟能詳的故事，“扶”著(zhù)學(xué)生在閱讀中初步掌握文言文的閱讀方法，讓學(xué)生在后面的閱讀過(guò)程中有章可循，真正達到教是為了不教的目的。）
�。ǘ┳灾鏖喿x《王戎識李》、《謝道韞詠雪》、《陳太丘與友期》、《孔融妙對》
1、放手讓學(xué)生自主閱讀后面這四篇文章，并填寫(xiě)閱讀表格。
2、學(xué)生匯報交流閱讀情況，教師相機寫(xiě)板書(shū)。
�。ㄔO計意圖：給足閱讀的時(shí)間，“放”學(xué)生在自主閱讀中學(xué)會(huì )閱讀，學(xué)會(huì )思考，學(xué)會(huì )交流。以一篇帶多篇，以課內帶課外的模式，由淺入深，逐步推進(jìn)，能很好地提高教學(xué)目標的達成度。）
四、梳理比較、歸納提升
1、我們來(lái)比較一下今天學(xué)習的這七篇文言文，它們有什么異同點(diǎn)。
�、偎鼈兊南嗤c(diǎn)是什么？（都是文言文，篇幅短小，語(yǔ)言簡(jiǎn)練；文中的主人公都是小孩子；都通過(guò)一件事情來(lái)體現主人公的“智”；主人公的智慧和后天的勤奮努力不可分……）
�、谒鼈兊牟煌c(diǎn)是什么？（文章的出處不一樣；從不同的角度表現主人公的“智”：有的通過(guò)語(yǔ)言，有的通過(guò)行動(dòng)……，主人公“智”的表現不一樣：有的思維敏捷、言語(yǔ)巧妙，有的善于觀(guān)察、方法獨特，有的急中生智、解救伙伴，有的觀(guān)察仔細、推理正確，有的才華出眾、妙作比喻，有的守信守禮、聰明機智……）
2、選擇你最喜歡的一篇熟讀成誦。
�。ㄔO計意圖：有比較才有鑒別，比較是群文閱讀教學(xué)的重要方法，在學(xué)生讀完這七篇文言文后，引導學(xué)生比較思考：這七篇文章有什么相同之處和不同之處？學(xué)生很快就能在比較閱讀中發(fā)現它們的異同，比單篇閱讀教學(xué)更有優(yōu)勢。）
五、課堂小結，拓展延伸
同學(xué)們，這節課我們讀了七篇文言文，收獲頗豐，感覺(jué)文言文非常有意思。課余時(shí)間，我們可以再找一些這樣的文章來(lái)讀，如《中華經(jīng)典誦讀文庫》等，繼續感受文言之韻吧。
文言文閱讀教學(xué)設計 篇3
一、學(xué)習文言文的方法：
1借助注釋
2. 聯(lián)系上下文
二、生活中的種種智慧：
邏輯推理 2. 以理服人
三、群文閱讀資料：
�。ㄒ唬┑琅岳顦�(shù)
王戎七歲，嘗與諸小兒游�？吹琅岳顦�(shù)多子折枝，諸兒競走取之，唯戎不動(dòng)。人問(wèn)之，答曰： “樹(shù)在道旁而多子，此必苦李�！� 取之信然。
翻譯：王戎七歲的時(shí)候，曾經(jīng)與小朋友們一同游玩�？匆�(jiàn)路邊有李樹(shù)結了很多李子， 枝條都被壓斷了。那些小孩都爭先恐后地跑去摘，只有王戎沒(méi)有去摘李子。有人問(wèn)他為什么不去摘李子，王戎回答說(shuō)：“這樹(shù)長(cháng)在路邊上，還有這么多李子，這一定是苦李子�！闭^(guò)來(lái)，嘗一嘗，的確是這樣。
注釋?zhuān)?/p>
�。�1）王戎：字浚（ j ùn）沖，西晉時(shí)人，竹林七賢之一。
�、茋L：曾經(jīng)。
�、侵T：許多。
�、扔危河瓮�。
�。�5）折枝：壓斷枝條。
�。�6）競：爭著(zhù)。
�。�7）走：跑。
�、绦湃唬旱拇_這樣。
�。ǘ╆愄鹋c友期行
陳太丘與友期行。期日中，過(guò)中不至，太丘舍去，去后乃至。
元方時(shí)年七歲，門(mén)外戲�？蛦�(wèn)元方：“尊君在不？”答曰： “待君久不至，已去�！庇讶吮闩骸胺侨嗽�！與人期行，相委而去�！痹皆唬骸熬c家君期日中。日中不至，則是無(wú)信；對子罵父，則是無(wú)禮�！庇讶藨M，下車(chē)引之。元方入門(mén)不顧。
翻譯： 陳太丘和朋友相約出行， 約定在中午。過(guò)了中午還沒(méi)到，陳太丘不再等候就離開(kāi)了。離開(kāi)后朋友才到。元方當時(shí)年七歲，在門(mén)外玩耍。朋友問(wèn)元方： “你的父親在嗎？” （元方）回答道：“等了您很久您卻還沒(méi)有到，現在已經(jīng)離開(kāi)了�！迸笥驯闵鷼獾卣f(shuō)道：“真不是君子��！和別人相約出行，卻丟下別人自己走�！痹秸f(shuō)：“您與我父親約在正午。您沒(méi)到，這是不講信用（的表現）；對孩子罵他父親，這是沒(méi)禮貌（的表現）�！迸笥褢M愧，下車(chē)去拉元方，元方頭也不回地走進(jìn)了大門(mén)。
注釋?zhuān)?/p>
�、抨愄穑杭搓悓仯� shí），字仲弓，東漢潁川許（今河南許昌）人，做過(guò)太丘縣令。太丘，縣名。
�、破谛校合嗉s同行。期，約定。期日中：約定的時(shí)間是中午。日中，正午時(shí)分。
�、瞧谌罩校杭s定的時(shí)間是中午。日中，正午時(shí)分。
�、壬崛ィ翰辉俚群蚓妥吡�。舍，放棄。去，離開(kāi)。
�、赡酥粒海ㄓ讶耍┎诺�。乃，才。
�、试剑杭搓惣o，字元方，陳寔的長(cháng)子。
�、藨颍和嫠�。
�、套鹁诓唬ǚ瘢╢ ǒu）：你爸爸在嗎？尊君，對別人父親的尊稱(chēng)。不，通“否”，句末語(yǔ)氣詞。表詢(xún)問(wèn)。
�、头侨嗽眨翰皇侨税�。哉：語(yǔ)氣詞，表示感嘆。
�、蜗辔ィ簛G下我離開(kāi)了。
〔注意“”去”一定要翻譯成離開(kāi)的意思，不能翻譯成走了�！澄�，丟下、舍棄。去，離開(kāi)。相：動(dòng)作偏指一方，這里指“我” 。
�、霞揖褐t詞，對人稱(chēng)自己的父親。
�、幸豪�，這里有友好的.意思。
�、杨櫍夯仡^看。
�。ㄈ┎軟_稱(chēng)象
曹沖生五六歲，智 意所及，有若成人。時(shí)孫權嘗 致巨象，太祖欲知其斤重，訪(fǎng)之群下，咸莫能出其理。沖曰： “置象于船上，而刻其水痕所至，稱(chēng)物以載之，則�？芍�。復稱(chēng)他物，則象重可知也”太祖 悅，即施行焉。
翻譯：曹沖五六歲時(shí)，知識和判斷能力意識所達到的程度，就可以比得上成人了。當時(shí)孫權送來(lái)一頭巨大的象，曹操想要知道這頭象的重量，向他的下屬詢(xún)問(wèn)這件事， 可眾大臣都不能想出稱(chēng)象的辦法。
曹沖說(shuō)：“把象安放到大船上，在水沒(méi)過(guò)船痕跡的地方刻上記號，稱(chēng)實(shí)物裝上船，那么比較之下就能知道結果了�！辈懿俾�(tīng)了很高興，立刻按照這個(gè)辦法實(shí)施行動(dòng)。
注釋?zhuān)?/p>
�。�1）生：長(cháng)到。
�。�2）智：智慧。
�。�3）意：意識。
�。�4）若：相比。
�。�5）嘗：曾經(jīng)。
�。�6）致：送
�。� 7）欲：想要
�。� 8）訪(fǎng)：詢(xún)問(wèn)。
�。�9）群下：手下群臣。
�。�10）咸：都
�。� 11）理：辦法，道理。
�。�12）置：安放。
�。�13）物：實(shí)物。
�。�14）校：通“較”，比較。
�。�15）太祖：曹操，即曹沖之父。
�。�16）悅：高興，開(kāi)心。
�。�17）施行焉：按這辦法做了。
�。ㄋ模钍现�
梁國楊氏子九歲，甚聰惠�？拙� 詣其父，父不在，乃呼兒出。為設果，果有楊梅�？字敢允緝涸唬� “此是君家果�！眱簯暣鹪唬骸蔽绰効兹甘欠蜃蛹仪��！�
翻譯：在梁國，有一戶(hù)姓楊的人家，家里有一個(gè)九歲的兒子，非常聰明。有一天，孔君平來(lái)拜見(jiàn)他的父親，恰巧他的父親不在家，孔君平就把這個(gè)孩子叫了出來(lái)。孩子給孔君平端來(lái)了水果， 水果中有楊梅�？拙街钢�(zhù)楊梅給孩子看說(shuō)： “這是你家的水果�！焙⒆玉R上回答：“我可沒(méi)聽(tīng)說(shuō)過(guò)孔雀是先生您家的鳥(niǎo) ”
注釋?zhuān)?/p>
�、攀希盒帐�，表示家族的姓。
�、粕酰汉�，非常。
�、腔荩夯萃盎邸�，智慧的意思。
�、瓤拙剑嚎滋�，字君平，官至廷尉。人稱(chēng)“孔廷尉”。
�、稍劊喊菰L(fǎng)，拜見(jiàn)。
�、誓耍壕�，于是。聞：聽(tīng)說(shuō)。
�、嗽O：擺放，擺設。
�、淌荆航o看。
(9) 未：沒(méi)有
(10) 夫子：舊時(shí)對
學(xué)者或老師的尊稱(chēng)。
�。�12）禽：鳥(niǎo)。
四、小組合作要求（時(shí)間8-10 分鐘）
在組長(cháng)指定下，成員依次發(fā)言交流，全員參與。
針對組內的不同意見(jiàn)進(jìn)行討論整理。
得出最終結論，并完善閱讀記錄卡
閱讀記錄卡篇目體現主人公智慧的原句相應解釋及所用方法簡(jiǎn)練概括主人公的智慧共同點(diǎn)道旁李樹(shù)語(yǔ)言形式：
文章內容：
寫(xiě)作手法：陳太丘與友期行曹沖稱(chēng)象楊氏之子歸結點(diǎn)
一．疏通文言文文意的方法總結：
二．生活中的智慧的方法總結：
五、拓展訓練（閱讀時(shí)間 5 分鐘）
1.運用多種文言文學(xué)習方法，疏通文意口頭翻譯。
2. 開(kāi)動(dòng)腦筋，運用智慧 .
文言文閱讀教學(xué)設計 篇4
教學(xué)目的：
使學(xué)生學(xué)會(huì )文言文歸類(lèi)比較復習的方法。
教學(xué)步驟：
一、導入：
用培根的名言導入，“知識就是力量�！薄瓣P(guān)于方法的知識是世界上最寶貴的知識�！�
二、學(xué)習目標：
1、明確中考文言文部分考點(diǎn)；
2、學(xué)會(huì )文言文歸類(lèi)比較復習的方法。
三、明確文言文閱讀中考部分考點(diǎn)
1、初步鑒賞文學(xué)作品的形象、語(yǔ)言及表達技巧。
2、點(diǎn)評文學(xué)作品的思想內容和作者的觀(guān)點(diǎn)態(tài)度。
四、了解中考考題
2005年廣州實(shí)驗區中考題：
14比較《公輸》和《曹劌論戰》：這兩個(gè)文段都涉及戰爭，從文段的兩個(gè)事件結局，你得到了什么啟示？請選擇其中一點(diǎn)，談?wù)勀愕目捶ā?/p>
參考答案：
基本要求：觀(guān)點(diǎn)必須從文段事件的結局中來(lái)，2分；敘述恰當，2分。例：從《公輸》的結局看，面對大國的不義之戰，不但要從道義上揭露其不義，還要從實(shí)力上做好準備，這樣才使他們的侵略野心無(wú)法得逞。這個(gè)道理，不僅在歷史上是行之有效的，而且在今天也不無(wú)借鑒意義。
2005年廣州非實(shí)驗區中考題：
14比較《公輸》和《曹劌論戰》：這兩個(gè)文段都涉及戰爭，在《曹劌論戰》文段中，魯國憑什么獲得了最后的勝利？在《公輸》文段中，是什么原因促使楚王最終放棄工攻打宋國的決定的？
參考答案：
1）魯國依靠曹劌沉著(zhù)、果斷（正確）地指揮，最終獲得戰爭勝利。
2）楚王知道宋國已做好了充分地抵御準備，攻打宋國是沒(méi)有好結果的，于是放棄了進(jìn)攻宋國的決定。
五、復習方法：結合考點(diǎn)、疏理課文、歸類(lèi)比較
復習內容：
1、戰爭治國篇
2、寫(xiě)景抒懷篇
3、闡明事理篇
4、托物言志篇
六、分別從比較點(diǎn)來(lái)進(jìn)行學(xué)習活動(dòng)。
比較點(diǎn)：人物形象（身份、語(yǔ)言、行為、特點(diǎn)）
思想內容（A思想、觀(guān)點(diǎn)；B內容方面：事情（起因、經(jīng)過(guò)、結果）
1、人物形象：
比較下列人物的相同點(diǎn)和不同點(diǎn)：
“治國篇”：鄒忌和諸葛亮（提示：從身份、勸諫方式、行為等來(lái)談）
同：A身份：都身為臣相；B行為：都在向自己的君王提出治國的主張；
不同：A身份：雖兩人都是臣相，但諸葛亮比鄒忌更有地位，因為諸葛亮是后主劉禪的相父。B勸諫方式上：鄒忌采用委婉進(jìn)諫的方式來(lái)勸諫齊王采納自己的建議；而諸葛亮采用直接進(jìn)諫的.方式，向后主劉禪表達自己的赤膽忠心。
“戰爭篇”和“治國篇”：鄒忌與墨子（提示：從身份、勸諫方式和行為、特點(diǎn)來(lái)等談）
同：A身份：都身為不同國家的臣子；B行為：都理?yè)浞值爻晒φf(shuō)服了自己想要勸諫的人；C都是愛(ài)國忠君之士。不同：A面對的對象不同：鄒忌面對的是自己的君王即齊王；墨子面對的是他國的君王即楚王、他國的臣相即公輸盤(pán)。B勸諫的方式不同：鄒忌借自己與徐公比美這件日常生活小事設喻，采用委婉歸勸的方式讓齊王接納自己的建議；墨子采用類(lèi)比、設喻和展示實(shí)力的方法迫使對方接受自己的勸諫。
2、從思想內容上比較這兩篇文章的異同（思想、觀(guān)點(diǎn)；內容：事情的起因、經(jīng)過(guò)、結果）
1）“戰爭篇”：《公輸》和《唐睢》（提示：從內容、事情的起因、經(jīng)過(guò)和結果等來(lái)談）
同：A都是涉及戰爭的；B起因：都是弱小國家受到強大國家的挑戰；C結果：都是派使者出訪(fǎng)并成功阻止對方的進(jìn)攻；D思想：都不主張大國對小國的“不義”之戰。不同：事情的經(jīng)過(guò)不同：《公輸》中墨子除了使對方理屈詞窮，從道義上使對方威風(fēng)掃地，還從實(shí)力上作好了充分準備，在與公輸盤(pán)的“模擬攻守”中“九距攻城之機變”，使對方的侵略野心無(wú)法得逞�！短祁 分刑祁〕擞谩安家轮睂骨赝醯摹疤熳又蓖�，還采用了以死相拼、舍生取義的方式挫敗秦王。
2）“戰爭篇”和“治國篇”：《公輸》和《得道多助》：（提示：同：墨子的“非攻思想”與孟子的“仁政”思想。）
同：都主張“仁愛(ài)”“和平”，反對戰爭。墨子說(shuō)服公輸盤(pán)中設計誘導公輸盤(pán)說(shuō)出“吾義固不殺人”，使公輸盤(pán)理屈詞窮，此處的“義”就有仁愛(ài)之義�！兜玫馈分型ㄆv“道”，此中“道”即指“施行仁政”。
不同：內容上：兩篇分別是講述戰爭和提出治國主張的文章。
七、作業(yè)：
分別從人物形象和思想內容的角度比較兩篇文章的相同點(diǎn)和不同點(diǎn)。（A、B班同學(xué)兩個(gè)角度都做；C、D班同學(xué)任選一個(gè)角度來(lái)做都可）
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