《伯牙絕弦》教學(xué)設計及反思

　　人們常說(shuō)，“人生得一知己足矣”，“知音可遇不可求”。“知音”這個(gè)詞，源于一個(gè)千古流傳的故事，那就是今天我們所要學(xué)的俞伯牙與鐘子期的故事。以下就是應屆畢業(yè)生小編整理的《伯牙絕弦》教學(xué)設計與反思。

　　教學(xué)目標

　　1、朗讀課文，背誦課文。

　　2、能變通地理解詞句意思，能用自己的話(huà)講出這個(gè)故事。

　　3、積累中華經(jīng)典詩(shī)文，感受朋友間真摯的友情。

　　教學(xué)重點(diǎn)

　　憑借注釋和工具書(shū)讀通、讀懂內容，在此基礎上記誦積累。

　　教學(xué)難點(diǎn)

　　理解“知音”的真意。

　　教學(xué)過(guò)程

　　一、揭題導入

　　1、人們常說(shuō)，“人生得一知己足矣”，“知音可遇不可求”。“知音”這個(gè)詞，源于一個(gè)千古流傳的故事，那就是今天我們所要學(xué)的俞伯牙與鐘子期的故事。相信你們讀了這篇課文，對“知音”會(huì )有更深的理解。

　　2、板書(shū)課題，齊讀。

　　二、整體初讀。

　　1、播放樂(lè )曲《高山流水》，讓學(xué)生在音樂(lè )中朗讀。

　　2、檢查預習情況。

　　(1)寫(xiě)兩個(gè)主人公的姓名。

　　(2)聽(tīng)寫(xiě)詞語(yǔ)“善鼓琴”“善聽(tīng)”，解釋“善”字。

　　(3)檢查朗讀情況，注意節奏和語(yǔ)速。

　　3、師范讀，全班齊讀。

　　三、初識文意

　　“書(shū)讀百遍，其義自見(jiàn)”，誰(shuí)能說(shuō)一說(shuō)古文大意。

　　請幾個(gè)學(xué)生說(shuō)說(shuō)解意，并詢(xún)問(wèn)他們是讀了幾遍后才了解其意。

　　三、感悟知音

　　用故事串起文章，體會(huì )伯牙子期相遇相知的經(jīng)過(guò)。

　　一天，伯牙乘船路過(guò)漢江，船至漢口遇大雨天氣，與同在山中避雨的樵夫鐘子期偶遇，兩人相談甚歡。于是，伯牙情不自禁地操起瑤琴，鼓起曲來(lái)……

　　1、教學(xué)“伯牙鼓琴，志在高山……鐘子期必得之”。

　　(1)指導朗讀“善哉”，男女分讀。

　　(2)伯牙的琴聲除了峨峨泰山、洋洋江河之外，還會(huì )表現哪些動(dòng)人的場(chǎng)景?請模仿課文第2名，練習表達。

　　伯牙鼓琴，志在_______，鐘子期曰：“善哉，______________!”

　　(在表達前，師先引導學(xué)生了解：課文第2、3兩句中所描述的都是美好的景物，表達時(shí)都是以AABC的形式出現。而類(lèi)似的詞語(yǔ)還有：悠悠白云、裊裊炊煙、綿綿春雨、皎皎明月、依依楊柳、皚皚白雪等)

　　(3)這就是文中所言“伯牙所念，鐘子期必得之”。這就是知音——知音的含義就是和自己心心相通，情投意合的人。

　　偶遇知音，伯牙不禁驚喜萬(wàn)分，自己用琴聲表達的心意過(guò)去沒(méi)人能聽(tīng)得懂，而子期卻能心領(lǐng)神會(huì )。于是，他們整整暢談了一宿。

　　(4)兩人偶然相遇，子期雖只是一個(gè)樵夫，但伯牙所念他必得之，在這樣一個(gè)無(wú)眠的夜晚，他們會(huì )說(shuō)些什么?做些什么?

　　(5)議議：當時(shí)的伯牙已是楚國著(zhù)名的音樂(lè )家了，還會(huì )缺少贊美嗎?為什么唯獨把子期當做知音呢?聽(tīng)到不著(zhù)邊際的恭維性的贊美時(shí)，伯牙的心情如何?他內心渴望什么?

　　次日清晨，二人面對青山結拜為忘年之交，因伯牙有要事在身，不得不在漢口灑淚而別。

　　(6)此時(shí)，他們又會(huì )說(shuō)些什么?做些什么?

　　二人約定來(lái)年今日在此相聚。

　　(7)指導朗讀。

　　2、教學(xué)“子期死……終身不復鼓”。

　　一年后，伯牙如約來(lái)到漢江口，誰(shuí)知迎接他的卻只有一塊冰冷的墓碑，子期不幸染病身亡。

　　(1)指導朗讀。

　　(2)再解課題。

　　(3)為什么世上謂可無(wú)伯牙，卻不能沒(méi)有鐘子期，子期死，伯牙此時(shí)的心情如何?

　　(4)議議：子期死，伯牙怎么就會(huì )認為世上再無(wú)知音了呢?

　　(5)無(wú)人理解，無(wú)人能夠傾訴的痛苦最終以一種極端的方式發(fā)泄出來(lái)，在這里伯牙絕的僅僅是琴弦嗎，同時(shí)也斷絕了什么?

　　(6)體會(huì )伯牙的悲痛欲絕，練習有感情地朗讀第5句。

　　(7)面對痛苦與絕望的俞伯牙，你想對他說(shuō)些什么呢?

　　四、深悟“絕弦”

　　1、出示“伯牙在子期墓前的悼詞”，深悟絕弦。

　　(憶昔去年春，江邊曾會(huì )君。今日重來(lái)訪(fǎng)，不見(jiàn)知音人。但見(jiàn)一抔土，慘然傷我心!傷心傷心復傷心，不忍淚珠紛。來(lái)歡去何苦，江畔起愁云。此曲終兮不得彈，三尺瑤琴為君死。)

　　2、情境朗讀。

　　五、課堂小結

　　1、背誦。

　　2、師總結：子期死，俞伯牙又回到了以前那無(wú)人能理解、無(wú)人能分享的生活中去了。那一曲高山流水又彈給何人聽(tīng)?只有這動(dòng)人的故事千古流傳，讓人們去真切地感受著(zhù)真知己的境界。

　　3、學(xué)生用心欣賞《高山流水》。

　　板書(shū)設計

　　伯牙絕弦

　　伯牙————————鐘子期

　　善鼓琴 知 ︳音 善聽(tīng)

　　所念 ∣ 必得之

　　絕弦 (悲痛欲絕) 死

　　(情深意重)

　　教學(xué)反思

　　《伯牙絕弦》是一篇文言文，所以上課之前首先做的第一件事情，就是反復誦讀。然后，我又上網(wǎng)搜索了有關(guān)伯牙和鐘子期的資料，高山流水的故事、相關(guān)音樂(lè )等。

　　由于小學(xué)生接觸古文甚少，因此文言文的教學(xué)內容自然應該在具體的語(yǔ)境中詮釋。我首先由音樂(lè )導入新課，初識大意，初步感悟知音深情，然后通過(guò)層層深入的朗讀活動(dòng)，穿插相關(guān)故事，引領(lǐng)學(xué)生在讀中感悟文本所具有的特定意象和內涵。因此，我把預設重點(diǎn)放在引導學(xué)生感悟情感，品味語(yǔ)言文字的魅力上。

　　學(xué)生對于文言文的特點(diǎn)和理解方法還存在一定的難度。因此這篇文章，我提出了兩個(gè)學(xué)習方向：一是學(xué)會(huì )借助注釋和工具書(shū)進(jìn)行學(xué)習，理解文意，同時(shí)指導學(xué)生感悟文言文朗讀的節奏和韻味;二是引導學(xué)生理解“知音”，理解伯牙的摔琴之舉及其此舉背后隱喻的涵義——子期一死，伯牙為何摔琴?因為知音難覓，子期的死使伯牙痛感世上再無(wú)知音，因此也不必再來(lái)鼓琴。

　　這堂課上，我把重點(diǎn)放在憑借注釋和工具書(shū)讀通、讀懂內容，在此基礎上記誦積累。通過(guò)誦讀、體驗、對話(huà)、聯(lián)想，走進(jìn)這個(gè)故事，抓住“讀”為突破口，以讀為本，讀中感悟。學(xué)生初識文言文，朗讀不是很到位，我的范讀起到了引領(lǐng)的作用。教學(xué)中，把理解與朗讀相結合，在感悟文章的每一句話(huà)的同時(shí)，我也注重了朗讀的結合體味：文章的前半部分，指導學(xué)生要讀出稱(chēng)贊的語(yǔ)氣，讀出知音歡聚的那份融洽與歡樂(lè );文章的后半部分，指導學(xué)生帶著(zhù)對伯牙寂寞、孤獨，絕望和心灰意冷的心情的理解有感情朗讀。

　　在教學(xué)尾聲，繼續播放《高山流水》音樂(lè )，讓典雅流暢的琴音款款地浸潤學(xué)生的心靈，再讓學(xué)生在音樂(lè )聲中朗讀課文，更好地增強課文的表現力，讓文言文那優(yōu)美的韻味深深地植根在學(xué)生心中并試著(zhù)背誦

　　教學(xué)中，我進(jìn)行了必要的拓展延伸：“我們知道俞伯牙是當時(shí)楚國著(zhù)名的宮廷樂(lè )師，那作為一個(gè)有名的音樂(lè )家，他的琴聲一定不只表現了高山流水，除了泰山峨峨，江河洋洋，俞伯牙的琴聲還會(huì )表現那些動(dòng)人的場(chǎng)景呢?”在學(xué)生充分想象的基礎上，再對“依依楊柳，綿綿春雨，裊裊炊煙……”這樣的場(chǎng)景進(jìn)行拓展說(shuō)話(huà)，有效地調動(dòng)學(xué)生去讀書(shū)、去思考，步步深入又準確地演繹著(zhù)文本中豐富的信息，加強積累、培養語(yǔ)感，在不露痕跡的教學(xué)中，讓學(xué)生明白了所謂的知音，就是那個(gè)世上最懂你知你的人。我和學(xué)生既各自感受著(zhù)，又互相感染著(zhù)，美好的情愫在課堂悄然流淌。學(xué)生對伯牙、子期的相關(guān)閱讀鏈接無(wú)法通過(guò)自主預習做到，我在教學(xué)設計中增加了延伸閱讀方面內容，我補充了伯牙和鐘子期相遇相知的背景資料。我給學(xué)生講述伯牙在子期墓前作短歌悼念并決然摔琴的一段故事，同時(shí)讓學(xué)生深情朗讀伯牙所做短歌，讓學(xué)生更進(jìn)一步感悟“知音”情深，理解“伯牙絕弦”。

　　在教學(xué)中我也存在著(zhù)很多問(wèn)題，比如在講求師生合作的同時(shí)，是否也該重視生生間的合作，安排小組合作學(xué)習的環(huán)節?生生互動(dòng)合作，可以為學(xué)生提供更多的主動(dòng)參與課堂的機會(huì )，讓他們在教學(xué)中從單純的旁觀(guān)者，轉變?yōu)榻虒W(xué)活動(dòng)的積極參與者，使學(xué)生從與他不同的觀(guān)點(diǎn)中得到啟迪，有利于學(xué)習的廣泛遷移。

　　第二，學(xué)生初識文言文，朗讀不是很到位。盡管我給學(xué)生范讀了，學(xué)生也盡量模仿了，但這篇課文中有兩處停頓難點(diǎn)：“哉”“兮”是表示感嘆的文言虛詞，讀這樣的語(yǔ)氣詞，延長(cháng)、停頓一下，頗有音樂(lè )美。學(xué)生還是未能更好地體會(huì )這種美，表現這種音樂(lè )美。

　　第三，在教學(xué)中，我覺(jué)得我的教學(xué)語(yǔ)言的精練還需要進(jìn)一步提高。有些時(shí)候，我的語(yǔ)言還有些碎，沒(méi)有達到最凝練的效果。有的導語(yǔ)的設計還不夠細致、到位，影響了課的精彩。

　　老師評價(jià)：

　　韋老師的課，不僅讓學(xué)生對故事有了深入的認識，也讓學(xué)生對人性、對社會(huì )的交往、對群體的生活也逐漸有了自己的思考。把語(yǔ)文與生活嫁接一處，語(yǔ)文課堂便有了廣度。此時(shí)在加上課后拓展環(huán)節，課堂就有了張力。全課設計以““三品知音””為線(xiàn)索貫穿前后，一氣呵成，既讓孩子扎扎實(shí)實(shí)地接受了一次語(yǔ)言文字訓練，又在過(guò)程中受到熏陶、感染、滋養，課堂的語(yǔ)文味濃重，學(xué)生學(xué)習效果凸現。

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