- 七年級《登幽州臺歌》教學(xué)設計 推薦度:
- 相關(guān)推薦
《登幽州臺歌》教學(xué)設計(通用15篇)
作為一名老師,通常會(huì )被要求編寫(xiě)教學(xué)設計,教學(xué)設計是對學(xué)業(yè)業(yè)績(jì)問(wèn)題的解決措施進(jìn)行策劃的過(guò)程。優(yōu)秀的教學(xué)設計都具備一些什么特點(diǎn)呢?下面是小編收集整理的《登幽州臺歌》教學(xué)設計,歡迎閱讀與收藏。

《登幽州臺歌》教學(xué)設計 1
教學(xué)目標:
1、正確、流利、有感情地朗讀和背誦這首詩(shī)。
2、借助注釋、課后練習,初步理解古詩(shī)大意,體會(huì )作者表達的思想感情。
教學(xué)重難點(diǎn):
借助注釋和課后練習,以及相關(guān)資料,初步理解古詩(shī)大意,體會(huì )作者表達的思想感情。
教學(xué)過(guò)程:
一、導入新課
1、同學(xué)們,在我國源遠流長(cháng)、豐富多彩的文化長(cháng)河中,詩(shī)歌就像是一朵馨香獨具的奇葩,永開(kāi)不敗。有這樣一位詩(shī)人,他胸懷大志,博覽群書(shū);有這樣一位詩(shī)人,他屢受排擠,報國無(wú)門(mén);有這樣一位詩(shī)人,他獨上高樓,難尋知音。于是他百感交集,不禁悲從心中來(lái),寫(xiě)下了一首千古絕唱的詩(shī)。今天老師將和同學(xué)們一起走進(jìn)詩(shī)人的內心世界,領(lǐng)略中華古詩(shī)的魅力。大家知道詩(shī)人是誰(shuí)嗎
2、指名回答。對,就是陳子昂,大家通過(guò)預習,對他有了一定的了解。老師這里也有一份陣子昂的資料,請個(gè)同學(xué)讀一讀。
3、這樣一位才子,這樣一位胸懷大志的詩(shī)人寫(xiě)下的詩(shī)會(huì )帶給我們怎樣的感受呢,今天我們就學(xué)習他寫(xiě)的《登幽州臺歌》
二、初步感知
1、板書(shū)課題(提醒學(xué)生認真看師書(shū)寫(xiě)課題,注意字的筆順筆畫(huà),“幽”字中間一豎要寫(xiě)長(cháng)些),齊讀課題
2、誰(shuí)來(lái)說(shuō)說(shuō)課題的意思。幽州臺在哪兒?(登上幽州臺的感受)到底是怎樣的感受呢?(心曠神怡、豪氣、空曠、不妨融入自己的想象再讀課題吧)
3、下面就讓我們一起來(lái)學(xué)習這首千古流傳的詩(shī)吧。
4、初讀古詩(shī)。
生自由讀詩(shī),提出要求:
(1)讀準字音,讀通詩(shī)句,注意讀出詩(shī)的節奏、韻味。
(2)讀完后鄰座互讀,互相正音。
檢查初讀情況:指名讀,學(xué)生評議讀得如何?(讀準了字音,詩(shī)的節奏把握很準,讀出了詩(shī)的韻味。相機劃出詩(shī)的節奏)
賽讀(男女小組)、齊讀。
三、深入理解
(現在我們已經(jīng)讀通讀順了詩(shī)句,其實(shí)每一首詩(shī)句字里行間中都隱藏著(zhù)作者別樣的情懷,下面我們就走進(jìn)陳大詩(shī)人的心里,一起去感受他的悲情吧!!
了解古詩(shī)我們還要了解古詩(shī)的寫(xiě)作背景,可以幫助我們更好的體會(huì )。下面是老師找到的一份資料,請大家用我們剛學(xué)到的默讀的方法讀讀吧。)
1、學(xué)生自讀
出示學(xué)習要求:
(1)結合注釋說(shuō)說(shuō)詩(shī)句的意思。
(2)你從詩(shī)句中體會(huì )到詩(shī)人怎樣的思想感情?并說(shuō)說(shuō)你是怎么體會(huì )到的.?把你的體會(huì )讀出來(lái)。
(3)小組交流自己的體會(huì )
2、全班交流體會(huì )
師:詩(shī)人登上幽州臺,放眼山河,思緒萬(wàn)千。他心中到底是憂(yōu)慮大唐社稷還是感傷文化的蕭條呢?我們一起談?wù)勛约旱母惺馨?/p>
(預設:生不逢時(shí)的惆悵之情、懷才不遇的哀嘆、報國無(wú)門(mén)的悲憤、知音難覓的苦悶、建功立業(yè)的渴望、理想破滅的痛苦、“獨”字渲染了詩(shī)人不可名狀的孤獨悲涼質(zhì)感、“愴然而涕下”逼真的描繪了詩(shī)人熱淚飛灑的情態(tài)和悲憤)
3、升華朗讀
(蒼天無(wú)語(yǔ),只能靜靜的聽(tīng)他傾訴,北風(fēng)呼嘯,替他把滿(mǎn)腔悲憤宣泄,情何以堪,——讓我們把把詩(shī)人的情感宣泄出來(lái)吧,)生齊讀古詩(shī)。
聽(tīng)了大家的朗讀,老師也想替詩(shī)人把感情宣泄出來(lái),(師配樂(lè )朗讀)
4、練習背誦
有沒(méi)有誰(shuí)能像老師這樣抒發(fā)一下感情的?
四、總結全文、默寫(xiě)古詩(shī)
1、小結學(xué)習古詩(shī)方法:
(1)理解詩(shī)句,初步弄懂詩(shī)意。
(2)想象古詩(shī)意境,體會(huì )作者感情
(3)熟讀吟誦
2、默寫(xiě)古詩(shī)。師::是的,詩(shī)人是不幸的,報國無(wú)門(mén),獨上高臺,知音難覓,有道是“男兒有淚不輕彈,只是未到傷心時(shí)”。詩(shī)人的遭遇是不幸的,但又是幸運的,他留下了這樣一首足以萬(wàn)古不朽的詩(shī)作,我們也是幸運的,在一千多年以后能欣賞到這樣一首名垂千古的詩(shī)篇,讓我們拿起自己的筆,把詩(shī)人的情懷也流淌在我們的紙上吧。(生默寫(xiě)古詩(shī))
1、課外讀讀陳子昂的詩(shī)作
2、試著(zhù)改寫(xiě)這首詩(shī),注意人物的心里描寫(xiě)
板書(shū)設計
登幽州臺歌
前 后
(寂寞苦悶)
悠悠 愴然
《登幽州臺歌》教學(xué)設計 2
教學(xué)目標:
1、學(xué)習詩(shī)歌,培養學(xué)生欣賞古詩(shī)的能力。
2、指導學(xué)生朗讀,研讀品味,體悟詩(shī)的表現手法。
3、體會(huì )詩(shī)人在詩(shī)中蘊含的思想感情。
教學(xué)重點(diǎn):
初步培養學(xué)生熱愛(ài)祖國古代文化的思想感情,提高文化品位和審美情趣。
教學(xué)難點(diǎn):
通過(guò)詩(shī)歌的語(yǔ)言和詩(shī)中的形象體會(huì )詩(shī)人在詩(shī)中蘊含的思想感情。
教學(xué)過(guò)程:
一、導語(yǔ):
古之文人大多是孤獨的,古來(lái)圣賢多寂寞嗎。孤獨是“感時(shí)花濺淚,恨別鳥(niǎo)驚心”的內心酸楚,孤獨是“坐觀(guān)垂釣者,徒有羨魚(yú)情”的懷才不遇,孤獨是“閑來(lái)垂釣碧溪上,忽復乘舟夢(mèng)日邊”的百無(wú)聊賴(lài)……其實(shí)孤獨既是一種心境,一種感傷,也是一種超然,F在我們就去感受一位大唐詩(shī)歌中起到承前啟后作用的中堅人物內心的那份孤獨。
二、學(xué)習《登幽州臺歌》
1、朗讀指導
學(xué)生自由讀,再找學(xué)生朗讀。在讀時(shí)用心揣摩詩(shī)的內容和情感。
2、介紹作者及寫(xiě)作背景
陳子昂(661~702),唐代文學(xué)家。字伯玉,梓州射洪(今屬四川)人。自幼具有豪俠浪漫的性格。少年時(shí)代曾閉門(mén)讀書(shū),遍覽經(jīng)史百家,樹(shù)立了遠大的政治抱負。24歲舉進(jìn)士,上書(shū)論政,為武則天所贊賞,拜麟臺正字,轉右拾遺。他曾在26歲、36歲兩次從軍邊塞,對邊防軍事問(wèn)題提出過(guò)一些有遠見(jiàn)的建議。38歲后解職回鄉,為縣令段簡(jiǎn)所誣,入獄,憂(yōu)憤而死。他的詩(shī)標舉漢魏風(fēng)骨,強調興寄,反對柔靡之風(fēng)。有《陳伯玉集》。696年契丹李盡忠、孫萬(wàn)榮犯邊,武后派建安王武攸宜率軍出征,陳子昂隨軍參謀第二次來(lái)到邊塞。武攸宜親貴出身,全然不曉軍事。陳子昂屢獻奇計,不被理睬,反遭貶斥,降為軍曹,因而抑郁不得志。薊丘是春秋時(shí)燕的舊都,燕昭王姬平曾在這里修碣石宮,筑黃金臺,卑身厚幣以招天下賢豪之士,樂(lè )毅、鄒衍、劇辛等人先后到燕,助昭王大敗齊國,稱(chēng)雄一時(shí)。
3、合作探究
。1)、“前不見(jiàn)古人,后不見(jiàn)來(lái)者”表現了詩(shī)人什么樣的感受?
向前看,像燕昭王那樣的古代賢君再也見(jiàn)不到了;向后看,后代的賢君又在哪里呢?一種茫然與無(wú)奈自然涌上詩(shī)人的心頭。
。2)、詩(shī)人為什么會(huì )“愴然而涕下”?在這淚中還包含著(zhù)什么深層的`精神?
詩(shī)人立足于幽州臺這個(gè)時(shí)間與空間的交匯點(diǎn)。眼觀(guān)天地,空間無(wú)邊無(wú)際,而個(gè)人何其渺!神游今古,時(shí)間無(wú)始無(wú)終,而一生何其短暫!再加上明君賢臣、英雄豪杰難追難待。于是一種沉重和孤立無(wú)援、獨行無(wú)友的孤獨襲上心頭,不禁“愴然而涕下”!詩(shī)歌中所表達的不只是客體的浩渺,更有詩(shī)人在愴然流涕后的抗爭與進(jìn)取,詩(shī)歌中蘊含著(zhù)詩(shī)人力圖為國建功的積極精神。
三、當堂背誦
板書(shū)設計:
登幽州臺歌
陳子昂
寂寞悲憤的情緒
懷才不遇的苦悶
《登幽州臺歌》教學(xué)設計 3
教學(xué)目標
1.感受詩(shī)的闊大而悲涼的意境,品味詩(shī)人的悲嘆,并通過(guò)此詩(shī)初步感受盛唐氣象。
2.背誦這首詩(shī)。
說(shuō)明:
《登幽州臺歌》是一首廣為傳唱的經(jīng)典詩(shī)作,讀經(jīng)典就要讀出經(jīng)典中的文化。傳承民族優(yōu)秀文化是語(yǔ)文課一項重要的任務(wù)。唐朝是悠悠歷史中一座奇峰,唐詩(shī)是詩(shī)歌王國的奇葩。讀唐詩(shī),品唐朝之氣象,會(huì )滋潤我們年輕的心靈,豐富我們的精神家園。
《登幽州臺歌》是體現陳子昂詩(shī)歌主張的代表作。它的出現,標志著(zhù)齊梁浮艷、織弱詩(shī)風(fēng)的影響已一掃而空,盛唐詩(shī)歌創(chuàng )作的新潮即將涌現。韓愈《薦士》詩(shī)云:“國朝盛文章,子昂始高蹈!敝赋隽怂麑μ圃(shī)的開(kāi)啟作用。讀《登幽州臺歌》不僅要讀出陳子昂的懷才不遇的悲慨,還應該讀出盛唐的端倪來(lái)。
教學(xué)重點(diǎn)與難點(diǎn)
1.重點(diǎn):感受詩(shī)的意境,品味詩(shī)人的悲嘆。
2.難點(diǎn):通過(guò)此詩(shī)初步感受盛唐氣象。
說(shuō)明:詩(shī)歌是情緒的抒發(fā),讀詩(shī)的重點(diǎn)首先是讀出詩(shī)人的情緒情感。當然,詩(shī)無(wú)達詁,教師不要強求統一答案。另外,為了更好的讀懂詩(shī)歌,也應該注意運用知人論世的方法。
盛唐氣象是我們民族的精神財富,但是,從初唐詩(shī)歌中讀出這點(diǎn)來(lái)對于一個(gè)六年級的學(xué)生是有難度的。教師適當講解,讓學(xué)生有初淺的感受也就可以了,不必急于求成。
教學(xué)過(guò)程
教學(xué)環(huán)節教師活動(dòng)預設學(xué)生活動(dòng)預設設計意圖
初步感受詩(shī)人的情懷。范讀,或者放錄音;
指導齊讀。
在聽(tīng)讀中感受;
在朗讀中沉浸。帶動(dòng)學(xué)生積極的主體體驗,更好、更快地走進(jìn)文本。
描述詩(shī)人形象提問(wèn):用幾句話(huà)描述你感受到的`詩(shī)人的形象。
(提示:外貌、動(dòng)作、語(yǔ)言等。)學(xué)生交流各自的感受與想象。
朗讀。
朗讀。詩(shī)歌是形象的,也是個(gè)性化的;讀詩(shī)首先也應該是感性的,想象是讀詩(shī)不可缺少的環(huán)節。
理解詩(shī)人的悲慨。補充注釋與背景資料,更好讀懂全詩(shī)。
、儆闹荩嚎っ,唐屬河北道,治薊,故城在今北京市西南。幽州臺:即薊丘、燕臺。因燕昭王置金于臺延天下士,又稱(chēng)黃金臺。故址在今北京德勝門(mén)外。
、谡撸汗乓簟霸p”,與“下”押韻。
、厶椋貉蹨I。
(背景資料略)理解詩(shī)句的內涵。
背誦。
(作者以北方蒼茫廣闊的原野為背景,俯仰古今,視通萬(wàn)里,抒發(fā)天地之大、知音難覓的孤苦悲痛的情感,感喟歲月無(wú)情時(shí)不我待。全詩(shī)呈現出蒼涼悲壯的氣氛。)知人論世;
推敲詞句;
仔細品味。
初識盛唐氣象借助前人評論,感受詩(shī)歌的闊大的境界,雄渾的格調。
(韓愈:“國朝盛文章,子昂始高蹈!;柳宗元:“張說(shuō)工著(zhù)述,張九齡善比興,兼備者子昂而已”;馬端臨:“惟詩(shī)語(yǔ)高妙,其他文則不脫偶儷卑弱之體”;胡應麟:“唐初承襲梁隋,陳子昂獨開(kāi)古雅之源”;胡城亨:“大澤一呼,為眾雄驅先!)理解評論。
回憶境界宏大的唐詩(shī)。
背誦本詩(shī)。讀出文化,讀出經(jīng)典的價(jià)值。
思路點(diǎn)撥
1.朗讀全詩(shī),感受、沉浸;
2.畫(huà)出詩(shī)人登臨幽州臺的情景,或者將詩(shī)歌改寫(xiě)為一個(gè)故事、一篇散文。
3.班級交流,互相評議。
4.找朋友:從登高抒懷、懷才不遇、陳子昂的詩(shī)作等不同角度為《登幽州臺歌》找“朋友”。
5.加深體驗,強化感受。
練習舉隅
1.默寫(xiě)《登幽州臺歌》。
2.劃出朗讀時(shí)的停頓節奏。
前不見(jiàn)古人,
后不見(jiàn)來(lái)者。
念天地之悠悠,
獨愴然而涕下。
3. 《薊丘覽古贈盧居士藏用七首》是《登幽州臺歌》的同時(shí)之作,詩(shī)中對戰國時(shí)代燕昭王禮遇樂(lè )毅、郭隗,燕太子丹禮遇田光等歷史事跡,表示了無(wú)限欽羨。燕昭王時(shí),梁人鄒衍入燕,昭王筑碣石宮親師事之。燕昭王還接受郭隗建議,筑黃金臺以延請天下奇士。未幾,招來(lái)了樂(lè )毅等賢豪之士,國勢驟強!端E丘覽古贈盧居士藏用七首》詩(shī)前有序,序中寫(xiě)道:“丁酉歲(697),吾北征。出自薊門(mén),乃觀(guān)燕之舊都,其城池霸跡已蕪沒(méi)矣。乃慨然仰嘆,憶昔樂(lè )生、鄒子群賢之游盛矣。因登薊丘,作七詩(shī)以志之……”
結合上述材料談?wù)勀銓Α兜怯闹菖_歌》主旨的理解。
4.有人說(shuō)陳子昂這首感傷之作是由自己在現實(shí)生活中的遭遇觸發(fā)的,但是可以引導我們從哲理的高度來(lái)思索人生的奧秘,從詩(shī)中我們也可以感受到宇宙的偉大與永恒。你是否同意這種看法?說(shuō)說(shuō)你的理解。
《登幽州臺歌》教學(xué)設計 4
教學(xué)目標
1.正確、流利、有感情地朗讀和背誦詩(shī)歌。
2.借助注釋?zhuān)醪嚼斫夤旁?shī)大意,體會(huì )作者表達的思想感情和詩(shī)歌中蘊涵的哲學(xué)道理。讀好詩(shī)句,整體把握,誦讀賞析,領(lǐng)悟情感,拓展延伸。
3.體會(huì )詩(shī)人在詩(shī)歌中所流露出的強烈情感。教學(xué)重點(diǎn)正確、流利、有感情地朗讀和背誦詩(shī)歌。
教學(xué)難點(diǎn):
借助注釋?zhuān)醪嚼斫夤旁?shī)大意,體會(huì )作者表達的思想感情。
視頻導入,讓學(xué)生了解作者以及寫(xiě)作背景。小組合作學(xué)習有利于體現學(xué)生的主體地位。這不但可以增加學(xué)生學(xué)以致用的機會(huì ),更可以增強他們對學(xué)習的興趣,提高他們的學(xué)習能力,還可以使他們接受不同的觀(guān)點(diǎn),擴展他們的視野,促進(jìn)思維的發(fā)展讓他們團結協(xié)作,鍛煉提升學(xué)生語(yǔ)言表達能力。點(diǎn)講可以幫助學(xué)生完善相關(guān)知識點(diǎn)學(xué)習。通過(guò)拓展,讓學(xué)生閱讀水平進(jìn)一步提高
同學(xué)們,在我國源遠流長(cháng)、豐富多彩的文化長(cháng)河中,詩(shī)歌就像是一朵馨香獨具的奇葩,永開(kāi)不敗。有這樣一位詩(shī)人,他胸懷大志,博覽群書(shū);有這樣一位詩(shī)人,他屢受排擠,報國無(wú)門(mén);有這樣一位詩(shī)人,他獨上高樓,難尋知音。于是他百感交集,不禁悲從心中來(lái),寫(xiě)下了一首千古絕唱的詩(shī)。今天老師將和同學(xué)們一起走進(jìn)詩(shī)人的`內心世界,領(lǐng)略中華古詩(shī)的魅力。
全班分6個(gè)小組討論以下問(wèn)題,將討論結果寫(xiě)在大卡上。
1.學(xué)習《幽州臺歌》
、俳Y.合注釋說(shuō)說(shuō)詩(shī)句的意思。
、谀銖脑(shī)句中體會(huì )到詩(shī)人怎樣的思想感情?
并說(shuō)說(shuō)你是怎么體會(huì )到的?
、坌〗M交流自己的體會(huì )
2.詩(shī)句研讀:詩(shī)人登上幽州臺,放眼山河,思緒萬(wàn)千。他心中到底是憂(yōu)慮大唐社稷還是感傷文化的蕭條呢?詩(shī)句中的“獨”該怎么理解?
3.初步理解:詩(shī)意能幫我們更好地讀書(shū)。讀全詩(shī)說(shuō)說(shuō)這首詩(shī)大概講了什么?
4.詩(shī)人如何表達自己的情感的,表達詩(shī)人什么情感?
小組派代表上臺展示大卡,教師根據學(xué)生交流結果點(diǎn)講以上問(wèn)題,并讓學(xué)生思考以下問(wèn)題
2.學(xué)習《望岳》
。1)學(xué)生說(shuō)說(shuō)詩(shī)句的含義。
首句“岱宗夫如何?”寫(xiě)乍一望見(jiàn)泰山時(shí),那種欣喜驚嘆仰慕的情形,非常傳神!霸旎娚裥,陰陽(yáng)割昏曉”寫(xiě)出了泰山的神奇秀麗和巍峨高大的形象。這是近望泰山所見(jiàn)的景象!皶(huì )當凌絕頂,一覽眾山小”寫(xiě)由望岳而產(chǎn)生的登岳的意愿,詩(shī)人此刻仍在山下,但他卻能“一覽”,這顯然是詩(shī)人神游玉皇頂之所見(jiàn)。
。2)詩(shī)言志,詩(shī)歌創(chuàng )作無(wú)不是為了傳情達意。這首詩(shī)流露出了詩(shī)人什么樣的思想感情?
1.小結:
是的,詩(shī)人是不幸的,報國無(wú)門(mén),獨上高臺,知音難覓,有道是“男兒有淚不輕彈,只是未到傷心時(shí)”。詩(shī)人的遭遇是不幸的,但又是幸運的,他留下了這樣一首足以萬(wàn)古不朽的詩(shī)作,我們也是幸運的,在一千多年以后能欣賞到這樣一首名垂千古的詩(shī)篇,讓我們拿起自己的筆,把詩(shī)人的情懷也流淌在我們的紙上吧。
2.拓展:
課外閱讀陳子昂和杜甫的詩(shī)歌,并作賞析。
《登幽州臺歌》教學(xué)設計 5
教學(xué)目的:
1、理解詩(shī)意,感情朗讀并背誦。
2、了解古代君子之風(fēng)骨,增強對祖國的熱愛(ài)之情。
教學(xué)重難點(diǎn):
1、了解古代君子之風(fēng)骨,增強對祖國的熱愛(ài)之情。
教學(xué)過(guò)程:
準備1:背背詩(shī)歌!峨防崭琛贰抖朊忌皆赂琛贰蹲右箙歉琛贰肚锲指琛
敕勒歌 敕勒川,陰山下。天似穹廬,天蒼蒼,野茫茫,風(fēng)吹草低見(jiàn)牛羊。
峨眉山月歌 峨眉山月半輪秋,影入平羌江水流。夜發(fā)清溪向三峽,思君不見(jiàn)下渝州。
子夜吳歌 長(cháng)安一片月,萬(wàn)戶(hù)搗衣聲。秋風(fēng)吹不盡,總是玉關(guān)情。何日平胡虜,良人罷遠征?
秋浦歌 白發(fā)三千丈,緣愁似個(gè)長(cháng)。不知明鏡里,何處得秋霜。
1、找規律,板書(shū):歌。提醒:歌的筆畫(huà),生在筆記本上寫(xiě)一個(gè)“歌”字。
介紹漢樂(lè )府詩(shī)集,介紹以后將會(huì )學(xué)到的《長(cháng)恨歌》《明日歌》等都是這種體裁的歌。
貼士:標題帶有“歌”字的詩(shī)一般是古樂(lè )府詩(shī)歌,是古代詩(shī)歌的一種體裁。漢武帝時(shí),設有機構專(zhuān)門(mén)采集各地歌謠,整理和制訂樂(lè )譜,這個(gè)機構名叫樂(lè )府。后來(lái)人們就把這一機構收集和制譜的詩(shī)歌,稱(chēng)為樂(lè )府詩(shī),或簡(jiǎn)稱(chēng)樂(lè )府。到了唐代,這些歌詞的樂(lè )譜雖然早已失傳,但是這種形式卻相傳下來(lái),成為一種沒(méi)有嚴格格律,近于五、七言古體詩(shī)的詩(shī)歌體裁。
2、出示課題——《登幽州臺歌》,講解幽州臺,辨析“州”字。
比較“州”“洲”
州——古代的一種行政區劃。中國的別稱(chēng)是九州。
如:冀州、袞州、徐州、揚州、荊州、豫州、雍州、青州、梁州。
再如:蘭州、杭州、廣州。
洲:
、偎械年懙 如:橘子洲 天興洲 珠江三角洲
、诖箨 如:亞洲、歐洲等
3、讀題。注意停頓——登/幽州臺/歌
4、學(xué)生五分鐘預習。
、僮x準,檢查。
、谧x通,檢查。
、圩x熟,檢查。背誦檢查。
、茏x會(huì ),借助注釋。
指導點(diǎn):念——惦記,常常想
指導點(diǎn):古人、來(lái)者
【小貼士】
幽州臺,又稱(chēng)燕臺,史傳為燕昭王為招攬人才所筑的黃金臺,故址在今北京市大興縣!稇饑摺ぱ嗖咭弧酚涊d:燕國國君燕昭王一心想招攬人才,而更多的人認為燕昭王僅僅是葉公好龍,不是真的求賢若渴。燕昭王始終尋覓不到治國安邦的英才,整天悶悶不樂(lè )的。 后來(lái)有個(gè)智者郭隗(kuí )說(shuō):“你要招攬人才,首先要從招納我郭隗開(kāi)始,像我郭隗這種才疏學(xué)淺的人都能被國君采用,那些比我本事更強的人,必然會(huì )聞風(fēng)千里迢迢趕來(lái)的! 燕昭王采納了郭隗的建議,拜郭隗為師,為他建造了宮殿,后來(lái)沒(méi)多久就引發(fā)了“士爭湊燕”的局面。投奔而來(lái)的有魏國的軍事家樂(lè )毅,有齊國的陰陽(yáng)家鄒衍(yǎn),還有趙國的游說(shuō)家劇辛等等。落后的燕國一下子便人才濟濟了。從此以后一個(gè)內亂外禍、滿(mǎn)目瘡痍的弱國,逐漸成為一個(gè)富裕興旺的強國。接著(zhù),燕昭王又興兵報仇,將齊國打得只剩下兩個(gè)小城。
陳子昂:(約公元661~公元702),唐代文學(xué)家,因曾任右拾遺,后世稱(chēng)為陳拾遺!坝沂斑z”、屬唐朝時(shí)的小官,是咨詢(xún)建議官員。左、右拾遺為從八品官職,微不足道。類(lèi)似于我們現在的監察科科長(cháng)。
譯文:前不見(jiàn)圣賢之君,后不見(jiàn)賢明之主。想起天地茫茫悠悠無(wú)限,(人生苦短、時(shí)不我待)不覺(jué)悲傷地流下眼淚。
5、體會(huì )詩(shī)情
、倭私庠(shī)人寫(xiě)作背景
貼士:他的言論切直,常不被采納,并一度因“逆黨”反對武則天的株連而下獄。而后隨武攸(yōu )宜東征契丹,反對外族統治者制造分裂的戰爭,多次進(jìn)諫,未被采納,卻被斥降職。其時(shí)。
史料記載1:青年時(shí)期,他任俠使氣,一心報國,“感時(shí)思報國,拔劍起蒿萊!(感于時(shí)世而生報國之思。奮然拔劍走出鄉原。)二十四歲中進(jìn)士,升任右拾遺。
史料記載2:武則天當政,信用酷吏,濫殺無(wú)辜。他不畏迫害,屢次上書(shū)諫諍。
史料記載3:公元696年契丹李盡忠、孫萬(wàn)榮叛亂,攻陷了營(yíng)州,陳子昂奉命出征,帶兵的將領(lǐng)是個(gè)草包,接連打了幾次敗仗,陳子昂提了很多建議,也未被采納,眼看著(zhù)報國的良策無(wú)法實(shí)現。有一天他登上了幽州臺,想起了戰國時(shí)廣招天下的燕昭王,悲憤之極,寫(xiě)下了這首《登幽州臺歌》。
、谡覍Ρ,體會(huì )孤獨
遠與近的對比:遠指圣賢之君太遠,昏庸之人太近。
冷熱與的對比:冷指現實(shí)冰冷,熱指滿(mǎn)腔熱血;
大與小的對比:大指蒼穹廣大,小指個(gè)人渺小;
長(cháng)與短的對比:長(cháng)指歲月長(cháng)河漫漫無(wú)期,短指人生苦短,時(shí)不我待;
廖廖數字,內涵豐富……
、坌纬僧(huà)面:遠望原野茫茫,仰視天穹無(wú)比浩瀚。個(gè)人在幽州臺上顯得那么渺小。
、芨星槔首x。
、葜v君子之骨
少年之時(shí) 風(fēng)聲雨聲讀書(shū)聲,聲聲入耳
家事國事天下事,事事關(guān)心 ——明.東林書(shū)院
長(cháng)大沒(méi)有入仕 天下興亡,匹夫有責 ——明.顧炎武
長(cháng)大之后入仕 帶兵打仗則 精忠報國 ——宋.岳飛
立于廟堂則 先天下之憂(yōu)而憂(yōu),后天下之樂(lè )而樂(lè ) ——宋.范仲淹
國家遇到危難 茍以國家生死以,豈因禍福避趨之 ——清.林則徐
捐軀赴國難,視死忽如歸 ——三國.曹植
報國之心,死而后已。 ——宋.蘇軾
這些立于天地之間的`君子們,是國家真正的棟梁,他們不為自己名利,只為天下蒼生;把個(gè)人幸福和國家的幸福緊緊聯(lián)系在一起,所以才會(huì )有杜甫的“劍外忽傳收薊北,初聞涕淚滿(mǎn)衣裳!标懹闻R死才會(huì )寫(xiě)下“死去元知萬(wàn)事空,但悲不見(jiàn)九州同,王師北定中原日,家祭無(wú)忘告乃翁”;才會(huì )有抗金名將宗澤臨死前,用足力氣,高喊“過(guò)河!過(guò)河!過(guò)河!”
天地悠悠,人生苦短,空懷壯志,報國無(wú)門(mén)哪。能感受到陳子昂的悲憤嗎?
區區22個(gè)字,字字含淚泣血,短短4句,句句赤子之心,難怪能引起那么多人的共鳴。
小結:壯志未酬的悲憤是理想主義的另一種表現。它意味著(zhù)詩(shī)人對理想的態(tài)度是更加執著(zhù)和珍惜,而不是放棄和冷漠。時(shí)代條件提供了馳騁的舞臺,理想之歌高昂、奔放;時(shí)代條件未能提供舞臺,浩歌激烈,憤慨悲涼。這些都成為我們中華民族的民族精神的一部分。
6、寫(xiě)推薦詞
師:2011年武漢大學(xué)文學(xué)院王兆鵬教授等人推出了“唐詩(shī)排行榜”前十大唐詩(shī)頗有爭議。如果請你為《登幽州臺歌》寫(xiě)份推薦詞,你準備怎么寫(xiě)?
7、結課
陳子昂越行越遠,但他詩(shī)歌中表達出的對理想的不懈追求至今熠熠生輝。多讀多記多體會(huì ),讓這些美好的古詩(shī)成為滋養我們精神的營(yíng)養,讓我們在這些詩(shī)人的帶領(lǐng)下成長(cháng)為一個(gè)精神豐滿(mǎn),人格獨立的大寫(xiě)的人。
《登幽州臺歌》教學(xué)設計 6
一、作者簡(jiǎn)介
陳子昂(661~702),字伯玉,梓州射洪(今屬四川)人。唐代文學(xué)家。因曾任右拾遺,后世稱(chēng)陳拾遺。陳子昂是唐詩(shī)革新的先驅。他的詩(shī)思想進(jìn)步而充實(shí),語(yǔ)言剛健而質(zhì)樸,風(fēng)骨崢嶸,寓意深遠,蒼勁有力,對唐代詩(shī)歌影響巨大,F存詩(shī)一百多首,其中最具代表性的是《感遇》和《登幽州臺歌》。有《陳伯玉文集》傳世。
二、故事背景
《登幽州臺歌》:696年,契丹攻陷營(yíng)州。武則天委派武攸宜率軍征討,陳子昂隨軍出征。武攸宜為人輕率,少謀略。陳子昂進(jìn)言,武攸宜不聽(tīng),反把他降為軍曹。詩(shī)人受到挫折,眼看報國宏愿成為泡影,因此登上薊北樓,慷慨悲吟,寫(xiě)下了《登幽州臺歌》等詩(shī)篇。
三、課文翻譯
前:過(guò)去。
古人:古代能夠禮賢下士的圣君。
后:未來(lái),后世。
來(lái)者:后世重視人才的賢明君主。
念:想到。
悠悠:形容時(shí)間的`久遠和空間的廣大。
愴然:悲傷的樣子。
涕:眼淚。
譯文:往前望不到古代禮賢下士的圣君,往后看不到后世重視人才的賢明君主。想到廣闊天地的無(wú)窮無(wú)盡,我獨自悲傷,熱淚縱橫!
四、問(wèn)題歸納
1.“獨愴然而涕下”,抒發(fā)了詩(shī)人怎樣的情感?
抒發(fā)了詩(shī)人孤單寂寥、苦悶悲愁的心緒。
2.這首詩(shī)歌,句式有何特點(diǎn)?這有什么作用?
前兩句,每句五字,三個(gè)停頓,音節比較短促,傳達了詩(shī)人生不逢時(shí)、抑郁不平之氣。后兩句,各增加了一個(gè)虛詞,每句六字,四個(gè)停頓,音節比較舒徐流暢,表現了詩(shī)人無(wú)可奈何、曼聲長(cháng)嘆的情景。全詩(shī)句法長(cháng)短不齊,音節抑揚變化,增強了藝術(shù)感染力。
五、課文主題
這是一首吊古傷今的悲歌。全詩(shī)并未對幽州臺作一字描寫(xiě),只是抒發(fā)了登臺感慨,語(yǔ)言蒼勁奔放,語(yǔ)調慷慨悲涼,表現了詩(shī)人懷才不遇的處境和苦悶悲愁的情懷。
《登幽州臺歌》教學(xué)設計 7
教學(xué)目標:
1、正確、流利、有感情地朗讀和背誦這首詩(shī)。
2、借助注釋、課后練習初步理解古詩(shī)大意,體會(huì )作者表達的思想感情。
教學(xué)重點(diǎn):
誦讀古詩(shī),理解詩(shī)句的意思。
教學(xué)難點(diǎn):
能憑借語(yǔ)言文字,體會(huì )作者表達的思想感情。
教學(xué)時(shí)數:
一課時(shí)
教學(xué)過(guò)程:
一、談話(huà)導入,了解作者:
1、同學(xué)們,在我國源遠流長(cháng)、豐富多彩的文化長(cháng)河中,詩(shī)歌就像是一朵馨香獨具的奇葩,永開(kāi)不敗。而學(xué)習古詩(shī)能使我們領(lǐng)略古代詩(shī)人豪放、婉約的藝術(shù)風(fēng)格,更能讓我們領(lǐng)略詩(shī)歌描繪的'雄壯、優(yōu)美的意境。今天我們再來(lái)學(xué)習一首有名的詩(shī)——《登幽州臺歌》,齊讀詩(shī)題。
2、你們知道題目是什么意思嗎?
3、簡(jiǎn)介作者,為理解詩(shī)情奠下基礎。
二、自讀詩(shī)句,理解詩(shī)意。
1、學(xué)生細讀詩(shī),借助詞典,把自己不理解的詞語(yǔ)掌握,實(shí)在不會(huì )的則做上記號質(zhì)疑。
2、指名讀。讀出韻味和節奏。
3、說(shuō)說(shuō)自己讀懂了哪些句子?你展開(kāi)了哪些想象?還有哪些不理解的詞句?
4、全班交流。
三、朗讀指導,領(lǐng)悟詩(shī)情。
1、再讀體會(huì ),思考:詩(shī)中表達作者怎樣的思想感情`?我們該用什么語(yǔ)氣讀呢?
2、學(xué)生自由讀,在小組內討論。
3、情感朗讀,賽讀。
4、齊讀。
四、總結全文:
1、總結古詩(shī)。
2、總結學(xué)法
a、學(xué)生回憶:我們是怎樣學(xué)習《登幽州臺歌》?
b、老師總結學(xué)習方法:
。1)理解詩(shī)句,初步弄懂詩(shī)意。
。2)想象古詩(shī)意境,體會(huì )作者感情。
。3)熟讀吟誦,拓展延伸。
作業(yè)設計:讀一讀陳子昂其他的詩(shī)
《登幽州臺歌》教學(xué)設計 8
教學(xué)目標:
1、能夠正確、流利、有感情地朗誦本首詩(shī)歌。背誦詩(shī)歌
2、在誦讀的.過(guò)程中,展開(kāi)想象,感悟詩(shī)中表達的情感。
教學(xué)重難點(diǎn):
能夠正確、流利、有感情地朗誦本首詩(shī)歌。背誦詩(shī)歌。
教學(xué)準備:
圖片、實(shí)物投影儀
教學(xué)時(shí)間:
一課時(shí)
教學(xué)過(guò)程:
一、談話(huà)導入:
1、今天,我們一起來(lái)學(xué)習一首新的古詩(shī),名字叫《登幽州臺歌》。
2、板書(shū)課題,齊讀課題。自由讀詩(shī),學(xué)習生字詞。
二、自學(xué)古詩(shī)自由讀讀古詩(shī),注意把每個(gè)字的字音都讀準了。
三、整體感知,理解古詩(shī):
1、學(xué)生自由讀詩(shī),借助注釋理解古詩(shī)
2、指名讀詩(shī),及時(shí)正音。
3、交流。
四、借助畫(huà)面,理解詩(shī)意,感情朗讀。
1、(實(shí)物投影儀:插圖)請學(xué)生觀(guān)察,師講解詩(shī)意,并進(jìn)行范讀。
2、學(xué)生自由練習感情朗讀。
3、指名誦讀,指導朗讀。
4、全班齊讀。
五、指導背誦。
《登幽州臺歌》教學(xué)設計 9
教學(xué)目標
1、正確流利的朗讀此詩(shī),能夠理解翻譯。最好能當堂背下來(lái)。
2、體會(huì )詩(shī)歌闊達蒼涼的意境之美。
3、理解詩(shī)人懷才不遇,報國無(wú)門(mén)的苦悶情感。
教學(xué)重難點(diǎn)
1、重點(diǎn):詩(shī)歌的朗讀背誦和理解翻譯
2、難點(diǎn):詩(shī)歌的情感意境理解和描繪。
教學(xué)過(guò)程
1、導語(yǔ):
同學(xué)們生活中有沒(méi)有遇到委屈的事情呢?
通過(guò)同學(xué)的回憶,體會(huì )委屈的情感,建立一個(gè)情感聯(lián)系,跟詩(shī)人感情互通的目的。
比如被父母批評,不被同學(xué)朋友理解,因為送同學(xué)回家晚了,被家長(cháng)批評。跟家長(cháng)出門(mén),指導的道路正確卻不被采納等等。
同時(shí)調動(dòng)課堂氣氛,讓學(xué)生通過(guò)回憶回答,很快的進(jìn)入課堂氛圍。
那么,歷史上,有一個(gè)人,比起你的事情來(lái)說(shuō),是倒霉頭透頂了!O置懸念,引出此詩(shī)的作者和經(jīng)歷,了解此詩(shī)的寫(xiě)作背景。
2、介紹作者生平遭遇播放陳子昂圖畫(huà)。
簡(jiǎn)介:陳子昂幼而聰穎,少而任俠,年十七、八,尚不知書(shū)。后因擊劍傷人,始棄武從文,慨然立志,謝絕舊友,深鉆經(jīng)史,不幾年便學(xué)涉百家,不讓乃父。青少年時(shí)輕財好施,慷慨任俠,24歲舉進(jìn)士,以上書(shū)論政得到女皇武則天重視,授麟臺正字。后升右拾遺,直言敢諫,曾因“逆黨”反對武后而株連下獄。
3、此詩(shī)背景
萬(wàn)歲通天元年(696),契丹族叛亂,陳子昂隨建安王武攸宜出征,參謀軍事。武攸宜輕出兵,致使前軍陷沒(méi)。陳子昂熱情進(jìn)諫,并自薦分麾下萬(wàn)人為前驅?zhuān)涫弦詴?shū)生輕之,不納。數日后,陳子昂再諫,激怒了武氏,將其貶為軍曹。此時(shí)的陳子昂,滿(mǎn)懷悲憤。登臨幽州臺,寫(xiě)了一首詩(shī)。
4、播放幽州臺景觀(guān),指出幽州臺地點(diǎn),引起學(xué)生參觀(guān)吊古的情懷。誰(shuí)去過(guò)北京?誰(shuí)去過(guò)北京的大興?
凡是去過(guò)的學(xué)生,對這個(gè)問(wèn)題肯定感興趣。而且,因此會(huì )加深印象。
5、介紹幽州臺
幽州,幽州:古十二州之一,現今北京市。幽州臺:即燕國時(shí)期燕昭王所建的黃金臺。修建黃金臺用于招納賢才,因燕昭王將黃金置于其上而得名,其師郭隗為例,成為當時(shí)燕昭王用黃金臺招納而來(lái)的第一位賢才。著(zhù)名詩(shī)人陳子昂也寫(xiě)了一首關(guān)于幽州臺的詩(shī)《登幽州臺歌》。幽州臺又名“薊北樓”,也有稱(chēng)“燕臺”。
6、看到此臺,陳子昂什么心情?引出詩(shī)歌登幽州臺歌前不見(jiàn)古人后不見(jiàn)來(lái)者念天地之悠悠獨愴然而涕下!
7、教師范讀。學(xué)生朗讀。自讀。讀給同桌挺聽(tīng)。找同學(xué)朗讀。目的,就是加強學(xué)生的`朗讀。
8、翻譯解釋。
翻譯詞句,悠悠:形容時(shí)間的久遠和空間的闊達。愴然:悲傷,凄惻。涕:古時(shí)候指眼淚。前:向前看。念:想到。翻譯詩(shī)歌內容向前看不見(jiàn)古之賢君。向后望不見(jiàn)當今圣明。
一想到天地無(wú)窮無(wú)盡,蒼茫一片。我倍感凄涼獨自落淚。
9、分析探究
前不見(jiàn)古人,古人指什么人?后不見(jiàn)來(lái)者,來(lái)者指什么人?
描繪一下“念天地之悠悠,獨愴然而涕下!”的畫(huà)面。
這道題只要學(xué)生描繪,基本就沒(méi)問(wèn)題。學(xué)生同桌討論,再然后找學(xué)生描繪。登臺遠眺,宇宙蒼茫,孤單寂寞。
詩(shī)歌表達作者什么樣的情感?
學(xué)生討論,同桌。然后找學(xué)生回答。只要學(xué)生說(shuō)的詞語(yǔ)接近,就讓他們記下來(lái)。
生不逢時(shí),懷才不遇,寂寞孤獨,悲涼悲戚。壯志難酬,報國無(wú)門(mén),對英明君王的渴望,和自己人生的苦悶。詩(shī)歌表達了什么樣的意境?天地人三位一體。創(chuàng )造出悠遠遼闊。
空曠蒼茫?犊瘺龅囊饩。詩(shī)人登臺遠眺,產(chǎn)生怎樣的聯(lián)想?
聯(lián)想過(guò)去賞識賢才的英明君王和現在自己悲戚的遭遇。由此表達詩(shī)人什么情感?
懷才不遇,報國無(wú)門(mén)。這個(gè)是為了鞏固學(xué)生的記憶,在前面,已經(jīng)總結過(guò)。
最后小結
這是一首吊古傷今的生命悲歌,從中可以看出詩(shī)人孤獨遺世、獨立蒼茫的落寞情懷。此詩(shī)通過(guò)描寫(xiě)登樓遠眺,憑今吊古所引起的無(wú)限感慨,抒發(fā)了詩(shī)人抑郁已久的悲憤之情,深刻地揭示了封建社會(huì )中那些懷才不遇的知識分子遭受壓抑的境遇,表達了他們在理想破滅時(shí)孤寂郁悶的心情,具有深刻的典型社會(huì )意義。
《登幽州臺歌》教學(xué)設計 10
一、導入
陳子昂在武攸宜幕府擔任參謀,隨同出征。武為人輕率,少謀略。稍后,陳子昂又向武進(jìn)言,武不聽(tīng),反把他降為軍曹。詩(shī)人接連受到挫折,眼看報國宏愿成為泡影,因此登上薊北樓(即幽州臺,遺址在今北京市),慷慨悲吟,寫(xiě)下了《登幽州臺歌》。
二、作者介紹
陳子昂(661-702)字伯玉,梓州射洪(現四川)人。唐代詩(shī)人。年輕時(shí)性格豪爽。二十四歲中進(jìn)士,以上書(shū)論政,為武則天所贊賞。直言敢諫,多切中時(shí)弊。三十六七歲時(shí)隨建安王東征契丹,所提建議不被采納,反而受到降職處分。三十八歲解職還鄉,被縣令段簡(jiǎn)陷害,死于獄中,時(shí)年四十一歲。
在文學(xué)上,其詩(shī)思想充實(shí),語(yǔ)言剛健質(zhì)樸,對唐代詩(shī)歌影響巨大,張九齡、李白、杜甫、元稹、白居易都從中受到啟迪。其詩(shī)風(fēng)骨崢嶸,寓意深遠,蒼勁有力,有《陳伯玉集》傳世。
三、朗讀詩(shī)歌
1.聽(tīng)范讀,仿讀。
2.指讀,指導朗讀。
前──不見(jiàn)──古人,后──不見(jiàn)──來(lái)者;
念──天地──之──悠悠,獨──愴然──而──涕下。
3.全班齊讀。
四、翻譯詩(shī)歌
1.解題:
幽州臺即黃金臺,又稱(chēng)薊(jì)北樓,為戰國燕昭王所建,故址在今北京市西南的大興縣,當時(shí)是戰國時(shí)候燕國的國都。燕昭王在公元前213年執政后,勵精圖治,廣招賢士,為了使原來(lái)國勢衰敗的燕國逐漸強大起來(lái),燕昭王建黃金臺,置金于黃金臺上,延請天下奇士,很快就招到了樂(lè )毅等賢能之人,國家迅速強大,后來(lái)樂(lè )毅帶領(lǐng)大軍攻打齊國,攻陷了齊國七十多座城池,使齊國幾乎滅亡。燕昭王在建黃金臺之前還曾建碣石宮,把梁人鄒(zōu)衍(yǎn)延請入內,師禮事之,廣籌振興國家大計,并樹(shù)立了自己賢明哲睿(ruì)、招賢納士的良好聲譽(yù)。
2.試譯詩(shī)句。
愴然:傷感的樣子;
涕:眼淚。
3.交流難點(diǎn),翻譯全詩(shī)。
參考:
放眼望去哪有以前賢人的蹤影,回頭看看也不見(jiàn)一個(gè)效仿古賢的今人。
想到那天悠悠而高遠、地悠悠而廣袤的天地之間,我獨自憂(yōu)傷啊,讓人禁不住淚流滿(mǎn)面沾濕了衣襟!
五、詩(shī)歌賞析
1.詩(shī)的前兩句是從什么角度寫(xiě)的?其中“古人”指誰(shuí)?“來(lái)者”指誰(shuí)?
明確:時(shí)間角度。古人指古代禮賢下士的明君,來(lái)者指當時(shí)的.禮賢下士的明君。
2.從中可以分析出作者怎樣的境遇和情感?
明確:無(wú)法施展自己的才華,功業(yè)未成的生不逢時(shí),懷才不遇的境遇,表達了作者內心的愁苦之情。
3.后兩句詩(shī)是從什么角度寫(xiě)的?
明確:空間角度(天、地)。
4.詩(shī)人見(jiàn)此景為什么愴然而涕下?
明確:空間無(wú)限遼遠,使詩(shī)人聯(lián)想到自己的境遇,產(chǎn)生孤獨,寂寞,悲涼之感。
5.從詩(shī)中你看到一個(gè)什么樣的陳子昂?
參考詞句:沉思、為自己不能實(shí)現人生價(jià)值而愴然涕、有著(zhù)積極的人生追求、渴望實(shí)現自身價(jià)值、仰望長(cháng)天、俯視大地、潸然淚下。
六、主旨歸納
提問(wèn):這首詩(shī)的主旨是什么?
明確:詩(shī)人通過(guò)寫(xiě)登臨幽州臺的所想所感,抒發(fā)懷才不遇的愁苦情懷。
七、拓展
陳子昂還曾寫(xiě)過(guò)一首詩(shī)《燕昭王》,表達了對燕昭王的追思仰慕和自己不能在其麾下建功立業(yè)的遺憾:
燕昭王
陳子昂
南登碣石宮,遙望黃金臺。
丘陵盡喬木,昭王安在哉?
霸圖今已矣,趨馬復歸來(lái)。
八、作業(yè)
1.默寫(xiě)《送杜少府之任蜀州》《登幽州臺歌》。
2.背誦積累拓展的兩首詩(shī)。
《登幽州臺歌》教學(xué)設計 11
教學(xué)目標:
1、有感情地朗讀古詩(shī),理解詩(shī)歌的意思。
2、能從不同的角度對詩(shī)歌的語(yǔ)言進(jìn)行賞析,體會(huì )詩(shī)人的情感。
3、領(lǐng)悟詩(shī)歌的意境美,受到美的熏陶和感染。
教學(xué)重難點(diǎn):
有感情的朗讀古詩(shī),體會(huì )詩(shī)人懷才不遇,壯志難酬的情感。
一、談話(huà)導入
同學(xué)們有沒(méi)有過(guò)登高的體驗,請談?wù)勀愕母惺堋?/p>
唐代有一位文學(xué)家陳子昂,他登上了幽州臺,又有什么樣的感慨呢?下面讓我們一起學(xué)習這首《登幽州臺歌》
提醒學(xué)生注意州字的寫(xiě)法。幽州臺,即黃金臺,又稱(chēng)薊北樓,是燕昭王為招納天下賢士而建造的。
二、讀詩(shī)韻
1、聽(tīng)錄音。
2、學(xué)生齊讀。
3、讀了這首詩(shī),你體會(huì )到了詩(shī)人內心有一種什么樣的感受?(悲傷,孤獨,難過(guò))
4、再試著(zhù)深情的讀一遍,讀出那種悲傷和孤獨。
三、釋詩(shī)意
1、書(shū)讀百遍,其義自現。用自己的話(huà)描述一下詩(shī)句的表面意思。
2、人描述。
3、古代圣賢之君,具體指的是哪個(gè)君王呢?學(xué)生講燕昭王筑黃金臺的故事
4、男兒有淚不輕彈,陳子昂為什么流淚了呢?結合背景說(shuō)說(shuō)陳子昂當時(shí)的境遇。
四、品詩(shī)味
說(shuō)說(shuō)你喜歡的`句子,并談?wù)勏矚g的理由。
。ǹ梢詮臒捵、內容、情感、意境、描寫(xiě)角度、語(yǔ)言風(fēng)格等方面)四人小組討論交流后自由發(fā)言
五、悟詩(shī)情
詩(shī)人接連受到挫折,眼看報國宏愿成為泡影,當他登上薊北樓,慷慨悲吟,寫(xiě)下了這首《登幽州臺歌》。那么詩(shī)人在詩(shī)中抒發(fā)了什么樣的情感呢?
六、小練筆
如果陳子昂站在你面前,你想對他說(shuō)些什么?試寫(xiě)出你想對他說(shuō)的話(huà),自由發(fā)言。
七、比較閱讀
1、王安石的《登飛來(lái)峰》也是登高抒懷之作,試感悟王安石在詩(shī)中抒發(fā)的感情與陳子昂有何不同?
2、假如王安石登上了幽州臺,他會(huì )有和陳子昂同樣的感慨嗎?試分析
《登幽州臺歌》教學(xué)設計 12
一、教材分析:
《登幽州臺歌》是初中(人教版新課標)八年級語(yǔ)文下冊課外古詩(shī)詞誦讀中的一首。語(yǔ)文新課程標準指出“語(yǔ)文課程對繼承和弘揚中華民族優(yōu)秀文化傳統和革命傳統,增強民族文化認同感,增強民族凝聚力和創(chuàng )造力,具有不可替代的優(yōu)勢!闭b讀古代詩(shī)詞,并能借助注釋和工具書(shū)理解基本內容可以更好的提升我們對傳統文化的了解。
二、學(xué)生分析:
《登幽州臺歌》主要是針對八年級學(xué)生,通過(guò)對本章節的學(xué)習,讓學(xué)生進(jìn)一步了解古詩(shī)詞,體會(huì )作者表達的思想感情,提高對古詩(shī)詞的鑒賞能力。
三、教學(xué)目標
1、有感情的朗誦這首詩(shī)并理解其大意;
2、體會(huì )作者思想感情。
3、了解“歌”這種體裁,提高學(xué)生古詩(shī)詞鑒賞能力。
四、教學(xué)步驟:
本節課將通過(guò)五個(gè)步驟進(jìn)行教學(xué):導入—講解—鑒賞—提問(wèn)—總結。
。ㄒ唬⿲胄抡n
1、同學(xué)們,本章我們將進(jìn)入古詩(shī)詞的學(xué)習,詩(shī)歌就像一顆璀璨的明星,在豐富多彩的中華文化中獨放異彩。而在眾多詩(shī)人當中,有這樣一位詩(shī)人,他胸懷大志,博覽群書(shū)卻屢受排擠,報國無(wú)門(mén)。他難尋知音,獨上高樓;百感交集,悲從中來(lái),于是寫(xiě)下了一首千古傳唱的詩(shī)。今天老師將和同學(xué)們一起走進(jìn)詩(shī)人的內心世界,領(lǐng)略中華古詩(shī)的魅力。大家知道詩(shī)人是誰(shuí)嗎?
2、學(xué)生回答。對,就是陳子昂,大家通過(guò)預習,對他有了一定的了解。那么老師再稍作補充(陳子昂(約659-700)唐代文學(xué)家。字伯玉,射洪(今屬四川)人。因曾任右拾遺,后世稱(chēng)陳拾遺。青少年時(shí)輕財好施,慷慨任俠。24歲舉進(jìn)士,以上書(shū)論政得到武后重視,授麟臺正字。后遷右拾遺。曾因“逆黨”反對武后而被株連下獄。在26歲、36歲時(shí)兩次從軍邊塞,對邊防頗有些遠見(jiàn)。38歲科辭官還鄉,后被縣令段簡(jiǎn)迫害,冤死于獄中。陳子昂是唐詩(shī)革新的前驅者。其詩(shī)思想充實(shí),語(yǔ)言剛健質(zhì)樸,對唐代詩(shī)歌影響巨大,張九齡、李白、杜甫、元稹、白居易都從中受到啟迪。)。
3、這樣一位才子,這樣一位胸懷大志的詩(shī)人寫(xiě)下的詩(shī)會(huì )帶給我們怎樣的感受呢,今天我們就通過(guò)學(xué)習他的《登幽州臺歌》一起感受一下。
。ǘ┲v解詩(shī)文
1、歌:唐代以前,寫(xiě)詩(shī)不講究平仄、對仗,用韻自由,句式句數不拘,每句則有四言、五言、六言、七言、雜言諸體(后世使用古體詩(shī)、七言者較多),唐人因而將這類(lèi)詩(shī)歌稱(chēng)為古體詩(shī)。最主要的三類(lèi)就是:“歌”、“行”、“吟”三體,屬樂(lè )府。
2、寫(xiě)作背景:
武則天萬(wàn)歲通天元年(696),契丹李盡忠、孫萬(wàn)榮等攻陷營(yíng)州。武則天委派武攸宜率軍征訓,陳子昂在武攸宜幕府擔任參謀,隨同出征。武為人輕率,少謀略。次年兵敗,情況緊急,陳子昂請求遺萬(wàn)人作前驅以擊適,武不允。稍后,陳子昂又向武進(jìn)言,武不聽(tīng),反把他降為軍曹。詩(shī)人接連受到挫折,眼看報國宏愿成為泡影,因此登上薊北樓(即幽州臺,遺址在今北京市),慷慨悲吟,寫(xiě)下了《登幽州臺歌》
3、幽州臺:即薊北樓,又稱(chēng)燕臺,史傳為燕昭王為招攬人才所筑的.黃金臺,故址在今北京市大興縣。
4、翻譯:先代的圣君,我見(jiàn)也沒(méi)見(jiàn)到,后代的明主,要等到什么時(shí)候?
想到宇宙無(wú)限渺遠,我深感人生短暫,獨自憑吊,我涕淚縱橫凄惻悲愁!
。ㄈ╄b賞
1.前兩句詩(shī)——時(shí)時(shí)角度(前、后)。古人指古代禮賢下士的明君,來(lái)者指現代禮賢下士的明君!扒安灰(jiàn)”“后不見(jiàn)”,時(shí)間無(wú)止無(wú)休,而自己的生命短暫,而自己因“不見(jiàn)”明君,不能施展自己的才華,功業(yè)未成,空老一生。寫(xiě)出了作者生不逢時(shí),懷才不遇(胸懷才學(xué)但生不逢時(shí),難以施展)的境遇,表達了作者內心的愁苦之情。
2.后兩句詩(shī)是從——空間角度(天、地)?臻g無(wú)限遼遠。在無(wú)限的時(shí)間與空間面前,詩(shī)人感到孤獨,寂寞,悲涼。自己生不逢時(shí),懷才不遇,功業(yè)未成,空老一生,面對前賢云集的黃金臺,詩(shī)人深感在浩瀚的宇宙面前,自己的渺。ò涤饕宰约阂蝗酥﹄y以扭轉時(shí)局)。
3.在藝術(shù)表現上,前兩句俯仰古今,寫(xiě)出時(shí)間綿長(cháng);第三句登樓眺望,寫(xiě)出空間遼闊。在廣闊無(wú)垠的背景中,第四句描繪了詩(shī)人孤單寂寞悲哀苦悶的情緒,兩相映照,分外動(dòng)人。念這首詩(shī),我們會(huì )深刻地感受到一種蒼涼悲壯的氣氛,面前仿佛出現了一幅北方原野的蒼茫廣闊的圖景,而在這個(gè)圖景面前,兀立著(zhù)一位胸懷大志卻因報國無(wú)門(mén)而感到孤獨悲傷的詩(shī)人形象,因而深深為之激動(dòng)。 4.在用辭造語(yǔ)方面,語(yǔ)言古樸練達,意境蒼茫遒勁。同時(shí),在句式方面,采取了長(cháng)短參錯的楚辭體句法。上兩句每句五字,三個(gè)停頓,其式為:前──不見(jiàn)──古人,后──不見(jiàn)──來(lái)者;后兩句每句六字,四個(gè)停頓,其式為:念──天地──之──悠悠,獨──愴然──而──涕下。前兩句音節比較急促,傳達了詩(shī)人生不逢時(shí)、抑郁不平之氣;后兩句各增加了一個(gè)虛字(“之”和“而”),多了一個(gè)停頓,音節就比較舒徐流暢,表現了他無(wú)可奈何、曼聲長(cháng)嘆的情景。全篇前后句法長(cháng)短不齊,音節抑揚變化,互相配合,增強了藝術(shù)感染力。
。ㄋ模┨釂(wèn)
1、《登幽州臺歌》給我們描繪了一幅怎樣的畫(huà)面?(詩(shī)人獨自登上幽州臺,面對著(zhù)燕昭王納賢之地深感自己英雄空老,報國無(wú)門(mén)不禁愴然淚下的凄涼畫(huà)面)
2、詩(shī)人在登臨幽州臺是在憂(yōu)心大唐江山還是為自己報國無(wú)門(mén)而深感憤懣?(二者兼而有之)
3、本詩(shī)抒發(fā)了詩(shī)人怎樣的思想感情?(懷才不遇,壯志難酬的感慨以及對英明君主的渴望和人生的孤獨感)
。ㄎ澹┬〗Y
詩(shī)人登上幽州臺,深感山河依舊,人物不同,不禁悲從中來(lái)?畤@自己生不逢時(shí),語(yǔ)言奔放,慷慨遒勁。通讀全詩(shī),詩(shī)人沉郁蒼涼的悲歌,是千百年來(lái)文人墨客反復吟詠的結晶。陳子昂是不幸的,他懷才不遇,壯志難酬。但又是幸運的,為我們留下了璀璨的篇章,詩(shī)歌中表達出的對理想的不懈追求至今熠熠生輝。其自身獨具的“漢魏風(fēng)骨”也為一掃浮艷纖弱的齊梁詩(shī)風(fēng)首開(kāi)先河。
《登幽州臺歌》教學(xué)設計 13
教學(xué)目標:
1、能夠正確、流利、有感情地朗誦本首詩(shī)歌。背誦詩(shī)歌
2、在誦讀的過(guò)程中,展開(kāi)想象,感悟詩(shī)中表達的情感。
教學(xué)重難點(diǎn):
能夠正確、流利、有感情地朗誦本首詩(shī)歌。背誦詩(shī)歌。
教學(xué)準備:
圖片、實(shí)物投影儀
教學(xué)時(shí)間:
一課時(shí)
教學(xué)過(guò)程:
一、談話(huà)導入:
1、今天,我們一起來(lái)學(xué)習一首新的.古詩(shī),名字叫《登幽州臺歌》。
2、板書(shū)課題,齊讀課題。自由讀詩(shī),學(xué)習生字詞。
二、自學(xué)古詩(shī)自由讀讀古詩(shī),注意把每個(gè)字的字音都讀準了。
三、整體感知,理解古詩(shī):
1、學(xué)生自由讀詩(shī),借助注釋理解古詩(shī)
2、指名讀詩(shī),及時(shí)正音。
3、交流。
四、借助畫(huà)面,理解詩(shī)意,感情朗讀。
1、(實(shí)物投影儀:插圖)請學(xué)生觀(guān)察,師講解詩(shī)意,并進(jìn)行范讀。
2、學(xué)生自由練習感情朗讀。
3、指名誦讀,指導朗讀。
4、全班齊讀。
五、指導背誦。
《登幽州臺歌》教學(xué)設計 14
一、【設計理念】
古詩(shī)的教學(xué),是老師在課堂上與學(xué)生穿越時(shí)空去感受祖國語(yǔ)言文化的魅力與輝煌。在語(yǔ)文實(shí)踐過(guò)程中注重發(fā)揮教材的“例子”功能強調學(xué)習方法的鞏固、遷移,幫助學(xué)生掌握規律,形成能力。只有當平面的詩(shī)句通過(guò)學(xué)生的想象生成為鮮活的畫(huà)面、優(yōu)美的旋律、立體的場(chǎng)景時(shí),學(xué)生才能投身其中,感詩(shī)人所感、想詩(shī)人所想。也就是說(shuō),知人論世,學(xué)生才能讀懂詩(shī)歌,讀出詩(shī)的音韻美、畫(huà)面美、情感美。
二、【教材簡(jiǎn)析】
《登幽州臺歌》是一首登高望遠、吊古傷今的精神悲曲,是一曲在悲憤中用淚和恨高呼的生命悲歌。這首詩(shī)篇幅短小,僅僅二十二個(gè)字,但是每一個(gè)字卻都有千斤之重。讀之似有厚重水泥板層壓之感,然后能明白陳子昂抑郁已久的悲憤之情,以及懷才不遇、理想破滅的那份孤寂。
三、【教學(xué)目標】
1. 知識與能力目標:學(xué)會(huì )“悠、愴、涕”等生字,正確讀寫(xiě)和理解“愴然”等詞語(yǔ)。
能正確、流利、有感情地朗讀古詩(shī)詞,并嘗試背誦
通過(guò)對重點(diǎn)詞、句的理解,體會(huì )詩(shī)的意思和表達的情感
2.過(guò)程與方法目標:通過(guò)各種形式的讀來(lái)體會(huì )詩(shī)歌的音韻、情感,培養學(xué)生讀中理解,讀
中想象的能力。利用課文插圖及多媒體課件,借助想象,加深理解 。 3.情感態(tài)度與價(jià)值觀(guān)目標:激發(fā)學(xué)習閱讀古詩(shī)的興趣,感受詩(shī)的闊大而悲傷的意境,體會(huì )詩(shī)
人懷才不遇、壯志難酬的情感。
四、【教學(xué)重難點(diǎn)】
重點(diǎn):感受詩(shī)的意境,品味詩(shī)人的悲嘆。 難點(diǎn):通過(guò)詩(shī)歌賞析初步感受盛唐氣象。
五、【課前準備】
1.了解詩(shī)人的創(chuàng )作背景
2.多媒體課件
六、【課時(shí)安排】
1課時(shí)
七、【教學(xué)過(guò)程】
一、上課導入:
師:(播放音樂(lè ))平時(shí)大家積累了許多古詩(shī),想和老師對對詩(shī)嗎? 出示:感時(shí)花濺淚,恨別鳥(niǎo)驚心。
坐觀(guān)垂釣者,徒有羨魚(yú)情。
閑來(lái)垂釣碧溪上,忽復乘舟夢(mèng)日邊。 ······ 師:“古來(lái)圣賢多寂寞”。孤獨是說(shuō)不出的內心酸楚,孤獨是懷才不遇,孤獨是百無(wú)聊賴(lài)。孤獨既是一種心境,一種感傷,也是一種超然。今天我們去感受一位大唐詩(shī)人內心的那份孤獨,齊讀課題《登幽州臺歌》。
[設計意圖:通過(guò)游戲的形式,激發(fā)學(xué)習古詩(shī)的`熱情]
二、解詩(shī)題,知作者
師:你知道作者哪些詩(shī)或事?從題目中,你又知道了什么? 生:陳子昂,字伯玉,梓州射洪人。唐代詩(shī)人······
師:是啊,搜集資料,也是理解古詩(shī)的一個(gè)方法!那學(xué)習詩(shī)歌,你還有什么好方法呢?(板書(shū)“讀”)多讀是幫助我們理解詩(shī)歌的一個(gè)很重要的方法,今天我們仍然用這個(gè)方法來(lái)學(xué)習。 [設計意圖:關(guān)注學(xué)生已有的生活經(jīng)驗是新課標的重要理念之一,通過(guò)總結提煉出“讀”的重要性,并為下一步的學(xué)習提供了指導]
三、“三讀”知詩(shī)意
1、趣讀,體會(huì )音韻美
師:要你來(lái)讀,你怎么讀?
生:前-不見(jiàn)-古人,后-不見(jiàn)-來(lái)者。念-天地-之-悠悠,獨-愴然-而-涕下。 師:糾正讀音“愴”翹舌后鼻韻,強調節奏停頓。
師:能不能讀得更有趣一些?比如加上動(dòng)作讀,像古人那樣搖頭晃腦的讀、還可以和同學(xué)合作讀呢!也可以自己想出新的辦法讀這首詩(shī),盡量要讀得有趣一些!下面分組練習。 師:誰(shuí)愿意展示一下?(預設:讀得怎么樣?他們都喜歡你這種方式!大家也來(lái)試一試) 師:你覺(jué)得誰(shuí)讀得好,推薦一下(預設:你讀得真動(dòng)聽(tīng)!大家都情不自禁的跟著(zhù)你一起讀了!
師:老師發(fā)現一個(gè)有趣的,我來(lái)推薦他一起來(lái)! 師:古詩(shī)不但能夠讀,還能唱出來(lái)呢!(出示古詩(shī)新唱)我們也來(lái)唱一唱,你還可以用自己最熟悉的歌曲換成這個(gè)詞唱出來(lái)。 [設計意圖:“興趣是最好的老師”,誦讀從詩(shī)人角度出發(fā),而趣讀則立足于孩子的心理,給人耳目一新的感覺(jué),更貼近孩子的天性最終激發(fā)學(xué)生對古詩(shī)學(xué)習的熱情和興趣] 2.聽(tīng)讀,想象畫(huà)面美。
師:一首詩(shī)不但是一首動(dòng)聽(tīng)的歌,更是一幅生動(dòng)的畫(huà)呢!來(lái),請閉上眼睛仔細聽(tīng)老師朗讀這首詩(shī),你透過(guò)詩(shī)里的文字去想象畫(huà)面(配樂(lè ))
師:同學(xué)們,這個(gè)時(shí)候呀,我們的腦海中浮現出了怎樣一個(gè)畫(huà)面?聽(tīng)了他這樣的描述,你有怎樣的評價(jià)?
師:為了讓同學(xué)也能感受到你的畫(huà)面美,可以使用平時(shí)積累的好詞好句,運用一些修辭手法的寫(xiě)法把句子說(shuō)生動(dòng)些聽(tīng)起來(lái)才這么美。也許古詩(shī)旁邊的注釋對你的理解和想象有幫助哦! 師:“古人”指誰(shuí)?“來(lái)者”指誰(shuí)?登上幽州臺的陳子昂看到了···想到了···,此時(shí)的他心情怎樣?陳子昂為何會(huì )有這樣的孤獨凄涼郁悶之感?(簡(jiǎn)介寫(xiě)作背景)
師:古代仁人志士,懷才不遇的知識分子遭受壓抑時(shí),在理想破滅時(shí),都會(huì )吊古傷今流露出內心的孤寂和落寞之感。請閉上眼睛,再來(lái)聽(tīng)一遍(配樂(lè )范讀)想象畫(huà)面
師:請睜開(kāi)眼睛接下來(lái)像老師那樣,帶著(zhù)你的想象和感受,一起來(lái)讀這首詩(shī)。前兩句比較急促,傳達了詩(shī)人生不逢時(shí)、抑郁不平之氣;后兩句多了一個(gè)停頓,比較舒緩流暢,表現他無(wú)可奈何、曼聲長(cháng)嘆的情景。
[設計意圖:創(chuàng )設情境,感受詩(shī)情畫(huà)意。把詩(shī)句中的景物變抽象為具象,使一幅完美的圖畫(huà)呈現眼前,學(xué)法的指導也在不經(jīng)意中得以強化。當然,課堂有意識地想象補白,可以激起學(xué)生思維的火花,引發(fā)發(fā)散性思維,深化理解這一環(huán)節的拓展,對學(xué)生進(jìn)一步感受詩(shī)意有推波助瀾的作用]
3、背讀,感悟情感美
這么凄美的詩(shī),你們愿不愿意背下來(lái)啊?(配樂(lè )) 小結:對于古詩(shī)學(xué)習,多讀是一個(gè)很重要的方法。通過(guò)深情地讀我們體會(huì )到詩(shī)人懷才不遇、壯志難酬的感慨以及對英明君王的渴盼,人生的孤獨感無(wú)以言表。
[設計意圖:走進(jìn)文本,走進(jìn)作者心里,了解文本傳達出來(lái)的思想情感最終熟讀成誦,體現扎實(shí)有效的教學(xué)]
四、賞析詩(shī)歌
師:全詩(shī)語(yǔ)言奔放,富有感染力,雖然只有短短4句,卻展現了一幅境界渾厚,浩瀚空曠的藝術(shù)畫(huà)面。同學(xué)們,你覺(jué)得哪些字詞能讓你感受到詩(shī)人內心那份孤獨落寞呢?
前面兩句中兩個(gè)眼中“不見(jiàn)”,卻是內心渴望相見(jiàn),反筆所寫(xiě),無(wú)明君可見(jiàn),這樣更能凸顯詩(shī)人內心的悲恨落寞。
后面兩句寫(xiě)登高眺望空間的遼闊無(wú)垠、浩瀚無(wú)邊。天之高,地之廣,若功成名就,會(huì )有曹操觀(guān)碣石的豪邁,而此時(shí)一事無(wú)成,高廣反襯詩(shī)人孤單悲苦的心緒!蔼、涕”二字深含慷慨悲憤之情。
全篇前后句法長(cháng)短不齊,音節抑揚變化,互相配合,增強了藝術(shù)感染力。
八、【板書(shū)設計】
登幽州臺歌
趣讀---體會(huì )音韻
“三讀”
聽(tīng)讀---想象畫(huà)面
背讀---感悟情感
九、【作業(yè)】
1、默寫(xiě)這首詩(shī)。
2、參觀(guān)子昂故里。
《登幽州臺歌》教學(xué)設計 15
一、教學(xué)目標
知識與技能目標:學(xué)生能正確、流利、有感情地朗讀并背誦詩(shī)歌,掌握重點(diǎn)字詞含義。
過(guò)程與方法目標:通過(guò)反復誦讀、小組討論,體會(huì )詩(shī)歌的意境和情感,提升詩(shī)歌鑒賞能力。
情感態(tài)度與價(jià)值觀(guān)目標:感受詩(shī)人懷才不遇的悲憤和對人生的思考,培養積極向上的人生態(tài)度。
二、教學(xué)重難點(diǎn)
重點(diǎn):理解詩(shī)歌內容,體會(huì )詩(shī)人情感;有感情地朗讀并背誦詩(shī)歌。
難點(diǎn):體會(huì )詩(shī)歌的意境,理解詩(shī)人為何產(chǎn)生如此復雜的情感。
三、教學(xué)方法
講授法、誦讀法、討論法、情境教學(xué)法
四、教學(xué)過(guò)程
導入新課:通過(guò)展示古代幽州臺的圖片,介紹幽州臺的`歷史背景,引出詩(shī)人陳子昂在此留下的千古名篇《登幽州臺歌》,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習興趣。
初讀詩(shī)歌,整體感知:教師范讀,學(xué)生跟讀,注意字音、節奏。學(xué)生自由朗讀,初步理解詩(shī)歌大意,圈畫(huà)出不理解的字詞。
字詞釋義,疏通文意:結合課下注釋?zhuān)v解重點(diǎn)字詞,如 “幽州臺”“前”“后”“愴然”“涕” 等。引導學(xué)生逐句翻譯詩(shī)歌,理解詩(shī)歌內容。
精讀詩(shī)歌,體會(huì )情感:組織學(xué)生分組討論,思考詩(shī)人為何 “獨愴然而涕下”。各小組代表發(fā)言,教師總結歸納,引導學(xué)生體會(huì )詩(shī)人懷才不遇的悲憤、對歷史和人生的深沉思考。
創(chuàng )設情境,深情誦讀:教師描述詩(shī)歌的情境,學(xué)生在情境中再次誦讀,要求讀出情感,讀出抑揚頓挫。邀請個(gè)別學(xué)生展示誦讀,其他同學(xué)評價(jià)。
課堂小結,布置作業(yè):回顧詩(shī)歌內容、情感和朗讀技巧。布置作業(yè):背誦并默寫(xiě)詩(shī)歌,查閱資料了解陳子昂其他作品。
【《登幽州臺歌》教學(xué)設計】相關(guān)文章:
人教版七年級《登幽州臺歌》教學(xué)設計(通用11篇)10-17
《登泰山記》教學(xué)設計09-20
《水鄉歌》教學(xué)設計06-03
《胡說(shuō)歌》教學(xué)設計08-06
《水鄉歌》教學(xué)設計10-30
《小河的歌》教學(xué)設計07-29
潑水歌教學(xué)設計06-11
木鼓歌教學(xué)設計09-30
數字歌教學(xué)設計09-11