小學(xué)晏子使楚教學(xué)設計

　　主題：尊重

　　步驟：對晏子的尊重，走向對人的“尊重”的思考;

　　對人的尊重，導向對國家的“尊重”的思考;

　　對國家的尊重，引向首要是自我尊重的思考。

　　第一課時(shí)

　　一、抓課題，隱含主題

　　生：背古詩(shī)……最后背《墨梅》。

　　師：“不要花開(kāi)好顏色，只要清氣滿(mǎn)乾坤。”看你們，坐得大大方方，規規矩矩，說(shuō)得更是字正腔圓。我呢，也是這樣精精神神、大大方方地站在同學(xué)們面前。這樣吧，彼此之間鼓勵一下自己，送給自己牌匾上的一句話(huà)。(出示：規圓矩方。學(xué)生齊讀。)

　　[看似簡(jiǎn)單地交流，其間，教師那充滿(mǎn)深情的語(yǔ)言一下子就抓住了學(xué)生的心，激發(fā)了學(xué)生的情感，喚起了他們探究的欲望，正所謂“入境始與親”。]

　　師：注意觀(guān)察“矩”字，和你平時(shí)寫(xiě)的有什么不同?

　　生：“矩”的筆畫(huà)都是橫平豎直的。右邊的“巨”里多了一點(diǎn)。

　　師：想像一下，為什么要在“矩”里多加一點(diǎn)?

　　生：是不是要強調自己規矩多一點(diǎn)?

　　生：是要告訴自己一定嚴格要求吧。

　　師：這個(gè)“點(diǎn)”正如同學(xué)們說(shuō)的一樣要規矩多一“點(diǎn)”兒。對外呢，要更要講規矩，懂禮節。比如對這個(gè)人(晏子)——本來(lái)他叫晏嬰，為什么稱(chēng)“晏子”?

　　生：古代有貢獻的人的尊稱(chēng)。

　　師：我是女性，假如竇老師是古代值得尊重的人，那就叫我“竇子”?(笑)

　　生：啊，我明白了，是指對古代有貢獻的男人的尊稱(chēng)。

　　[牌匾的解讀既營(yíng)造了寬松、愉悅的課堂氣氛，又巧妙地組織了教學(xué)，引出了本課教學(xué)的課題。]

　　師：晏子的故事很多。

　　生：我知道《二桃殺三士》，《越石父》。

　　師：還有《金壺箴言》等。同學(xué)們可以讀讀《晏子春秋》，你會(huì )知道得更多。今天，我們就走進(jìn)晏子的一個(gè)故事——“晏子使楚”。(題目出示，學(xué)生讀出)

　　[介紹晏子的同時(shí)也介紹相關(guān)的作品，很自然地把課外讀物引入課堂，把小課堂置于一個(gè)大的語(yǔ)言環(huán)境之中，大氣。這跟竇老師的主題教學(xué)是一脈相承的。]

　　師：“使”是——(生答“出使”);“楚”指——(生答：楚國)。讓我們讀讀課文。

　　生： “春秋末期……顯顯楚國的威風(fēng)。” (讀一二自然段，內容略)

　　師：自評一下自己讀得如何?

　　生：還不錯。(學(xué)生表情得意)

　　師：的確不錯，比如“大夫”，現在我們讀dàifu,過(guò)去我們讀dàfu。你讀得很準。

　　生：“楚王知道晏子身材矮小……楚王只好吩咐大開(kāi)城門(mén)，迎接晏子。”

　　師：誰(shuí)來(lái)評價(jià)一下讀得如何?

　　生：“我在這兒等一會(huì )兒”。這句有兩個(gè)“兒”，兒化音，你讀得也不錯(該生對著(zhù)剛才朗讀的同學(xué)說(shuō))。

　　生：“晏子見(jiàn)了楚王……楚王只好陪著(zhù)笑。”

　　生：剛才讀的時(shí)候“臨淄”的發(fā)音要準一些;“晏子拱了拱手”，不是“拱拱手”。

　　師：大家很注意聽(tīng)。讀人家的書(shū)一定要讀正確，不能丟字落字。我理解剛才這位同學(xué)，她在創(chuàng )造性朗讀呢。請你再規范讀一次，以后表演或復述的時(shí)候你就可以盡情創(chuàng )造啦。(該生又讀，讀正確了)。

　　生：“楚王安排酒席招待晏子……沒(méi)想到反讓大夫取笑了。”(學(xué)生評議，讀得很流利。)

　　師：注意，這里出現了兩個(gè)成語(yǔ)，是哪兩個(gè)?

　　生：“面不改色”和“得意洋洋”。(要求學(xué)生把這兩個(gè)成語(yǔ)畫(huà)下來(lái)。)

　　師：通過(guò)全篇朗讀，我們發(fā)現，第一次，楚王讓晏子鉆狗洞。第二次呢?

　　生：楚王瞅了晏子一眼，冷笑齊國沒(méi)人了;第三次，楚王諷刺齊國人在楚國偷盜。

　　師：晏子作為使節出使楚國，按理，雙方一定要做到講規矩，各方都要規矩多一點(diǎn)。然而卻沒(méi)有得到尊重。

　　師：但，不管怎么樣，最后的結果呢?

　　生：楚王不敢不尊重晏子了。(讓學(xué)生再齊讀課文的最后這句話(huà)，并板書(shū)。)

　　師：尊重的意思就是——(生依次說(shuō)出“敬重”、“佩服”之意。)

　　師：那“不尊重”呢?

　　生：尊重。(同學(xué)們啊了一聲，該生一下子明白了)是瞧不起的意思。

　　生：侮辱，蔑視。

　　師：“不敢不尊重”呢?

　　生：尊重晏子了。

　　師：那就直接寫(xiě)了唄，為什么還要用上“不敢不”。

　　生：不能不尊重。(教師讓學(xué)生把“不能不”送進(jìn)句子中變成“楚王不能不尊重晏子了。”)

　　生：楚王只好尊重晏子了。

　　生：楚王必須尊重晏子了。

　　[在教師的牽引和巧妙地點(diǎn)撥下，學(xué)生快速瀏覽課文，不但理清了文章的脈絡(luò )，而且牢牢地把握了文本的重點(diǎn)，緊扣“不尊重”和“不敢不”通過(guò)換詞訓練，加強了學(xué)生對文本的理解，語(yǔ)文味極濃。]

　　師：那楚王佩服晏子的什么呢?

　　生：讀了這篇課文，我認為楚王是不得不尊重晏子的才華。

　　師：晏子靠什么來(lái)表現他的才華?

　　生：表現在晏子說(shuō)的那些話(huà)，也就是說(shuō)楚王不得不尊重晏子能言善辯的口才。

　　二、依文字，鋪墊主題

　　師：那好，三個(gè)故事中，任選一個(gè)，找出晏子的話(huà)，給大家讀讀，看看晏子的話(huà)給你什么印象。(學(xué)生自由讀。而后發(fā)言)

　　生：我說(shuō)說(shuō)第二個(gè)故事中晏子的這句話(huà)：“這是什么話(huà)?我國首都臨淄住滿(mǎn)了人。大伙把袖子舉起來(lái)，就連成一片云;人們都甩一把汗，就能夠下一陣雨。街上的行人肩膀擦著(zhù)肩膀，腳尖碰著(zhù)腳跟。大王怎么說(shuō)沒(méi)有人了呢?”甩一把汗，真的就下一陣雨?袖子舉起來(lái)，真的就一片云?用夸張手法啊。楚王不是說(shuō)我們國家沒(méi)人嗎，這樣一來(lái)，楚王沒(méi)話(huà)說(shuō)了。

　　師：晏子的語(yǔ)文修辭手法用得真好(笑)。這是古文中晏子的話(huà)“齊之臨淄三百閭，張袂成陰，揮汗成雨，摩肩接踵而在，何為無(wú)人。”后人從中概括了三個(gè)成語(yǔ)，結合課文，看看是哪三個(gè)。

　　生：有“張袂成陰”，意思是“大伙把袖子舉起來(lái)，就連成一片云。”有“揮汗成雨”，意思是人們都甩一把汗，就能夠下一陣雨。

　　師：快把這兩條成語(yǔ)寫(xiě)在課文相應的意思下面。一邊寫(xiě)一邊記在心里。還有呢，誰(shuí)再說(shuō)。

　　生：“街上的行人肩膀擦著(zhù)肩膀，腳尖碰著(zhù)腳跟”這句話(huà)的就是“摩肩接踵”。還可以說(shuō)成“比肩繼踵”(另一個(gè)學(xué)生脫口而出)

　　師：你怎么知道的?

　　生：我讀別的書(shū)讀到的，我平時(shí)看書(shū)看得多。

　　師：唉喲，你真用心。謝謝你給同學(xué)們提的醒兒，要多看書(shū)，注意積累。同學(xué)們趕快把這同一意思的兩個(gè)成語(yǔ)寫(xiě)下來(lái)。也要工工整整地寫(xiě)，一邊寫(xiě)就一邊記在心里啊。

　　[既有詞語(yǔ)的積累，又有方法的指導和學(xué)習習慣的培養，一舉多得。]

　　生：第二個(gè)故事中晏子還說(shuō)了這句話(huà)：“敝國有個(gè)規矩，訪(fǎng)問(wèn)上等的國家，就派上等人去;訪(fǎng)問(wèn)下等國家，就派下等人去。我最不中用，所以派到這兒來(lái)了。” 晏子的理由真充分，你想啊，先說(shuō)我們國家的規矩，然后再說(shuō)我最不中用，最后呢，就得出結論——“楚國是最下等的國家”所以只好我就來(lái)了。

　　師：晏子的話(huà)里有“所以”，既然有“所以”，那就必然有——

　　生：“因為”。

　　師：用上“因為”說(shuō)說(shuō)這句話(huà)。

　　生：因為敝國有個(gè)規矩，訪(fǎng)問(wèn)上等的國家，就派上等人去;訪(fǎng)問(wèn)下等國家，就派下等人去。我最不中用，所以派到這兒來(lái)了。

　　師：這個(gè)“因為”還可以放在哪里說(shuō)?

　　生：“敝國有個(gè)規矩，訪(fǎng)問(wèn)上等的國家，就派上等人去;訪(fǎng)問(wèn)下等國家，就派下等人去。因為我最不中用，所以派到這兒來(lái)了。”

　　生：晏子說(shuō)話(huà)真有藝術(shù)，避免了“因為”重復使用，語(yǔ)言不羅嗦，理由還充分。

　　生：我說(shuō)第一個(gè)故事中晏子說(shuō)的話(huà)：“這是個(gè)狗洞，不是城門(mén)。只有訪(fǎng)問(wèn)‘狗國’，才從狗洞進(jìn)去。我在這兒等一會(huì )。你們先去問(wèn)個(gè)明白，楚國到底是個(gè)什么樣的國家?”晏子綿里藏針，他的言外之意是既然給我開(kāi)了一個(gè)小門(mén)，像狗洞一樣，那我就將計就計，把它說(shuō)成狗洞，推理出楚國是狗國。這樣聽(tīng)著(zhù)好像很有根據。

　　師：那就請你給同學(xué)推理一下：(課件打出)“訪(fǎng)問(wèn)正常國家開(kāi)城門(mén)，訪(fǎng)問(wèn)狗國鉆(狗洞)，楚國讓我鉆狗洞。所以楚國是(狗國)。”(學(xué)生填出，大笑)

　　生：我說(shuō)第三個(gè)故事中晏子的話(huà)：“大王難道不知道嗎?橘樹(shù)種在淮南，結的柑桔又大又甜�？墒且环N到淮北，就只能結又小又苦的枳，還不是因為水土不同嗎?同樣的道理，齊國人在齊國能安居樂(lè )業(yè)，一到楚國，就做起盜賊來(lái)了，也許是楚國的水土使人容易做盜賊吧!”晏子用生活中的現象說(shuō)明環(huán)境水土不同，植物生長(cháng)就不同的道理，人呢，也是這個(gè)道理。我覺(jué)得晏子的知識真豐富，拿這個(gè)比喻反駁楚王，挺好。

　　生：晏子的意思是楚國的風(fēng)氣不好才使人變成盜賊。他沒(méi)明著(zhù)說(shuō)，而是做了個(gè)比較，不能說(shuō)是比喻。

　　師：這叫類(lèi)比推理。后人把晏子的話(huà)當作典故。老師給同學(xué)配的補充教材中就有這句話(huà)。

　　生：我知道了是“橘生淮南則為橘，生于淮北則為枳。”(教師讓學(xué)生把這句背下來(lái)，提示今后可以適當用上。)

　　師：請總評晏子的語(yǔ)言。

　　生：晏子口才非常厲害，口齒伶俐、能說(shuō)會(huì )道。

　　生：晏子運用夸張、類(lèi)比，打比方、推理等方法，讓自己的語(yǔ)言有理有據。

　　生：晏子驗證了一句話(huà)：一人之辯，重于九鼎之寶，三寸之舌，強于百萬(wàn)之師。

　　師：你可真會(huì )運用語(yǔ)言，讀到補充教材上的這句話(huà)，在這里評價(jià)晏子，就不僅僅是積累這句話(huà)了，而是運用語(yǔ)言，表達你的觀(guān)點(diǎn)。(學(xué)生回過(guò)頭來(lái)讀“楚王不敢不尊重晏子了。”時(shí)語(yǔ)氣很堅定。)

　　三、品文學(xué)，深化主題

　　師：不過(guò)，請同學(xué)們再看看晏子的有些話(huà)，難道都是事實(shí)?他說(shuō)的這些都是真的嗎?

　　生：也是。他從墻角挖的洞，就說(shuō)是狗洞，然后推理出，既然是狗洞就是狗國，的確有一些狡辯的意思。

　　生：另外，晏子說(shuō)自己國家上等人訪(fǎng)問(wèn)上等國家，下等人訪(fǎng)問(wèn)下等國家，也不一定有這個(gè)規矩。

　　師：謝謝同學(xué)們的思考。今天的一位外交官卻這樣認為(課件打出)：

　　晏子的語(yǔ)言，雖給人的感覺(jué)是有理有據，但感覺(jué)是在做語(yǔ)言游戲。逞口舌之能進(jìn)行外交對話(huà)，談不上真正意義上的智慧，也獲得不了真正的尊重。

　　—— 某外交官。

　　師：對此，你怎么看?請自己默讀，靜靜思考一下，發(fā)表如下觀(guān)點(diǎn)：(板書(shū)以下)

　　(贊成/ 不贊成/ 說(shuō)不準)

　　生：我說(shuō)不清。這位外交官考慮外交的含義，晏子如果得罪了楚王，楚國和齊國之間就會(huì )有矛盾，所以，晏子必須“繞口令”。不過(guò)外交官的話(huà)也有道理，晏子有點(diǎn)逞口舌之能。

　　生：我懷疑這位外交官有些忌妒晏子的才能。(眾笑)

　　師：有意思，我相信，你理解的妒忌是說(shuō)晏子在你的心中——

　　生：神圣不可侵犯的。

　　師：人家有不同的意見(jiàn)，你就說(shuō)是忌妒，是嗎?(教師表情帶有不同意該生意見(jiàn))

　　生：……是。(學(xué)生撓頭，不好意思了)

　　師：我尊重你的意見(jiàn)，但，我更相信你的觀(guān)點(diǎn)不一定代表最后的觀(guān)點(diǎn)。

　　[正是課堂的民主平等，才會(huì )得以支撐學(xué)生袒露真實(shí)的心路歷程。老師巧妙的引導正是教師育人的高妙之處。]

　　生：我覺(jué)得每個(gè)人說(shuō)話(huà)是通過(guò)大腦來(lái)思考的。在那種情況下，他有智慧，才能說(shuō)出一番話(huà)，我認為晏子的口才也是智慧。晏子能隨機應變，把楚王說(shuō)得啞口無(wú)言，最后不得不佩服晏子。

　　生：我贊成。晏子有做語(yǔ)言游戲的感覺(jué)，你想啊，真正的外交對話(huà)能那樣嗎?就是楚王逼的，要是我的話(huà)，我就保持一份沉默。

　　生：我不贊成。晏子不是在耍嘴皮子，他既為自己的祖國贏(yíng)得尊嚴又不傷害對楚王的尊重，他的做法令我佩服。要是我的話(huà)，我說(shuō)不出來(lái)。那位外交官司怎么能這樣說(shuō)呢?

　　生：我說(shuō)不清楚。晏子說(shuō)的的確是有依據的顯示出了自己的智慧，但外交官說(shuō)“晏子是在做語(yǔ)言游戲，談不上真正意義上的智慧”，什么是“真正的智慧”?也許外交官說(shuō)的也是對的，所以我說(shuō)不清楚。

　　師：每個(gè)人都有發(fā)表自己見(jiàn)解的權利。我們尊重你們的意見(jiàn)。有的同學(xué)不贊成，有的贊成，有的說(shuō)不清。我們的確要思考：越說(shuō)不清就越需要我們去說(shuō)說(shuō)看。如果說(shuō)晏子的話(huà)感覺(jué)是語(yǔ)言游戲，那么，晏子的智慧肯定不僅僅停留在語(yǔ)言的技巧上，那么，晏子的真正智慧在哪?

　　師：好，讓我們回過(guò)頭來(lái)，再看看晏子說(shuō)的這些話(huà)。我們先看這句話(huà)：“這是個(gè)狗洞……楚國到底是個(gè)什么樣的國家?”晏子是怎么說(shuō)那番話(huà)的?(學(xué)生說(shuō)，教師加上“晏子看了看，說(shuō)”。)

　　師：注意這個(gè)“看了看”，為什么不說(shuō)晏子“想了想”，而是用了“看了看”?

　　生：這能表現晏子思維敏捷，隨機應變能力強，壓根兒就不用太長(cháng)的時(shí)間想招兒。

　　生：不用想了想，只是看一下，眉頭一皺，計上心來(lái)。

　　生：其實(shí)，“看了看”說(shuō)明晏子是親眼所見(jiàn)事實(shí)之后才說(shuō)的話(huà)，如果用“想了想”，就不知是不是“看了看”才說(shuō)的。其實(shí)，這個(gè)“看了看”也包括“想了想”。

　　師：原來(lái)這“看了看”藏著(zhù)這么多意思啊。同學(xué)們再拿出《胯下受辱》。當無(wú)賴(lài)叉開(kāi)雙腿，讓韓信從他褲襠下鉆過(guò)去的時(shí)候，也是——

　　生：韓信也是“看了看”。

　　師：那么，晏子的“看了看”和韓信的“看了看”究竟有什么不同?

　　生：晏子“看了看”是想辦法，韓信“看了看”也是考慮鉆過(guò)去還是不鉆過(guò)去?這受辱是對晏子和韓信都是一種考驗。不過(guò)，韓信看到的是無(wú)賴(lài)欺負他一個(gè)人，而晏子不僅看到楚王侮辱自己，還看到了楚王侮辱他的齊國。

　　師：你有多高?

　　生：1米40。

　　師：看課文，課文寫(xiě)晏子身高五尺。古代一尺相當于八寸。估算一下晏子多高?

　　生：一米四幾左右。

　　師：“左右”用得好。(和該生的個(gè)頭比較一下)，也就這么高。

　　生：晏子是矮了一點(diǎn)(笑)。

　　生：矮是爹媽給的，模樣不好是天生的。你說(shuō)我沒(méi)學(xué)問(wèn)，我可以學(xué)，但這樣侮辱我，還借著(zhù)我的個(gè)頭侮辱我的國家，要是我會(huì )很憤怒。

　　師：可課文卻是“晏子看了看”，沒(méi)寫(xiě)出晏子的憤怒。

　　生：韓信雖然看了看，但他沒(méi)像晏子那樣去反駁。因為韓信是一個(gè)忍辱負重、大智若愚，有非凡氣度的人，他可能是把這件事當作自己的一個(gè)鍛煉。所以韓信能成為一個(gè)將領(lǐng)。(教師順勢和學(xué)生讀《胯下受辱》最后一段話(huà)。)

　　生：無(wú)賴(lài)在韓信心里，根本不算回事。因為韓信有自己的志向，無(wú)賴(lài)只是針對韓信個(gè)人，所以憑韓信的性格，韓信忍受了侮辱。晏子呢，如果楚王侮辱是針對晏子個(gè)人的話(huà)，說(shuō)不定晏子也會(huì )像韓信一樣做，可是，晏子清楚自己的身份是使節，所以，晏子不能像韓信那樣忍氣吞聲，他選擇了馬上反駁。

　　師：好啊，從晏子的“看了看”，你看到了晏子的什么呢?

　　生：晏子真了不起，太有智慧了!

　　生：我覺(jué)得晏子的智慧是很冷靜，而且也勇敢。你看，他受到楚王侮辱后，鎮定自若，看了看，就想出這么好的辦法。

　　師：是啊，沉著(zhù)是睿智的保證，勇敢是贏(yíng)得尊重的前提�？此坪�(jiǎn)單的“看了看”，讓我們看到了小個(gè)子晏子的大智慧。也就是從這“看了看”，才使晏子的話(huà)有了底氣，這是超越了晏子脾氣和性格的勇氣!回過(guò)頭來(lái)讀這句話(huà)。(楚王不敢不尊重晏子了。)

　　師：下面的兩個(gè)故事中，晏子的語(yǔ)言背后，體現的智慧究竟在哪?請同學(xué)們自由選擇，聯(lián)系上下文讀讀晏子的話(huà)，看看這語(yǔ)言的背后究竟藏著(zhù)什么力量。

　　師：請同學(xué)們交流。大家注意傾聽(tīng)，看看他的見(jiàn)解與你有哪些相同與不同，可以補充，可以升華。

　　生：我說(shuō)第二個(gè)故事。你看，楚王嘲笑齊國沒(méi)人，就是說(shuō)齊國沒(méi)有人才，怎么派你這么個(gè)拿不出手的人來(lái)了呢。晏子是“拱了拱”手說(shuō)，既是禮貌，又是不卑不亢。也許在“拱了拱”手的時(shí)候，低頭想對策，但不讓楚王發(fā)現。(板書(shū)“有禮”)

　　生：請同學(xué)們注意，晏子用夸張的方法說(shuō)自己國家人多的時(shí)候，確是“嚴肅地說(shuō)”的，你看，本來(lái)夸張的事實(shí)就不是真正的，可晏子嚴肅地夸張，就不得不相信齊國的人多。

　　生：還有，晏子“裝著(zhù)很為難的樣子”回答楚王的。這是故意的，讓你楚王先得意，一會(huì )就讓你啞口無(wú)言。同時(shí)，還是給楚王足夠的面子。

　　生：再有，不但如此，晏子還說(shuō)“敝國有個(gè)規矩”，不但把自己國家放在低處，還要說(shuō)，不但我講規矩，我們國家也懂規矩，不像你，作為一個(gè)國王竟然這樣不懂規矩。

　　師：那意思就是晏子和齊國做到了“規圓矩方”了。哈哈。再讀讀晏子說(shuō)這句話(huà)的前后表現，看你還發(fā)現了什么。

　　生：我發(fā)現了，晏子說(shuō)這句話(huà)的時(shí)候是“故意笑了笑”。我認為晏子故意笑了笑，是晏子笑楚王太狂妄了。但只是笑，不是發(fā)脾氣。這就不是正面在諷刺楚王，他是在拐彎抹角地譏笑楚王。

　　生：“故意”是說(shuō)我們有目的地去做給別人看的事，所以，剛才晏子是“看了看”，現在是“笑了笑”，說(shuō)明他緩解緊張的氣氛，笑得非常輕松。

　　生：晏子的笑也是自嘲呢。晏子承認自己個(gè)子矮，不中用，因為不中用的人派到下等國家，所以說(shuō)楚國是一個(gè)下等的國家。

　　師：而我們的國家人才多啦!用剛才學(xué)的成語(yǔ)，那叫——

　　生：張袂成蔭，揮汗成雨，比肩繼踵。

　　師：我們看了多少廣告，你看那些形象代言人，什么漂柔洗發(fā)廣告的靚女啊，什么雅戈爾西服廣告的酷男啊，總之一句話(huà)，要做廣告代言人，那得——

　　生：帥。而且要是國家外交官更是風(fēng)度翩翩�？申套觽�(gè)子就這么高，要形象，沒(méi)形象，要個(gè)頭，沒(méi)個(gè)頭。

　　師：楚王啊楚王，你笑吧，你冷笑，嘲笑吧，你不是說(shuō)我不中用嗎?這是敝國的規矩，就讓我這不中用的人——

　　生：訪(fǎng)問(wèn)你這樣的國家。(大笑)

　　師：我就笑著(zhù)和你說(shuō)，一點(diǎn)都不生氣。(笑)大膽想象，當時(shí)晏子的表情會(huì )是什么樣?

　　生：晏子一臉得意。

　　師：但沒(méi)有忘形。那就請你得意地說(shuō)。(該生讀“敝國有個(gè)規矩……”)

　　師：表情沒(méi)跟上去。注意，要通過(guò)聲音讓我們感受到晏子的得意，當然要有表情更好，這有促動(dòng)思考的作用。(該生真的得意洋洋地讀起來(lái)。掌聲)

　　生：幽默地笑。

　　師：我們可要聽(tīng)聽(tīng)你的幽默啊!(生幽默地讀起“敝國有個(gè)規矩……”來(lái)，還加了笑聲。掌聲熱烈)

　　師：你的幽默富有創(chuàng )造，聽(tīng)你的聲音，我們感到胸藏大智慧的矮個(gè)晏子的笑聲，真是一笑解千“丑”，一笑解千愁。

　　生：晏子是笑里藏刀(笑)。

　　師：這個(gè)詞我們要好好斟酌。你先想想，究竟笑里藏著(zhù)什么。

　　生：我覺(jué)得晏子有點(diǎn)故意傻笑，他是裝出來(lái)的。(該生表演朗讀。)

　　生：我覺(jué)得可能是冷笑，因為楚王你冷笑我，我的笑是反攻、回敬。

　　師：那就是說(shuō)，這“冷笑”中是一臉嚴肅，請讀。(該生的朗讀很有特色。)

　　師：就是這笑了笑，笑得那么輕松，那么瀟灑，那么自信。談笑間——

　　生：檣櫓灰飛煙滅。

　　師：用今天的時(shí)髦詞，那叫笑傲——

　　生：江湖!(笑聲)

　　師：就是這笑了笑，我們感到，小個(gè)子的晏子也是瀟灑倜儻，風(fēng)度——

　　生：翩翩，氣質(zhì)非凡。(掌聲)

　　生：晏子喲，才1米4左右，我很丑——但我很溫柔，我魅力無(wú)窮。(眾大笑)

　　師：剛才你說(shuō)晏子笑里藏的是刀(對著(zhù)剛才說(shuō)“笑里藏刀”的學(xué)生說(shuō))，晏子笑里藏著(zhù)的究竟是什么?

　　生：是劍!(大笑)

　　生：(老師做了一個(gè)思考的表情)是晏子的智慧。

　　師：所以，晏子的話(huà)才透著(zhù)他的骨氣!

　　生：我想談第三個(gè)故事。楚王故意叫武士押著(zhù)齊國的囚犯從晏子面前走過(guò)，想讓 晏子難為情。哪知晏子面不改色，非常冷靜，而且用舉例的方法反駁楚王，楚王又失敗了。

　　師：好，晏子是“面不改色”說(shuō)這些話(huà)的。你發(fā)現的好。晏子不改的是什么?

　　生：不改的依然是那份沉著(zhù)和從容。(讓學(xué)生用沉著(zhù)的語(yǔ)氣說(shuō)晏子的那句典故“橘生淮南……”。)

　　生：晏子一次次面對楚王的侮辱毫不膽怯，一次次維護自己國家的尊嚴。

　　生：不改的是他對國家那種熱愛(ài)的情懷。當楚王這樣侮辱齊國的時(shí)候，他面不改色地和楚王對話(huà)，可以說(shuō)做到了有禮有節。

　　師：那就是說(shuō)晏子由勇氣，到骨氣，上升到民族氣節。

　　生：因此，我認為不改的是他作為使節的這一重大責任。

　　師：謝謝同學(xué)們給我的啟發(fā)，我明白了，晏子還是原原本本的晏子。他什么都沒(méi)有改變。是晏子的智慧和自重，贏(yíng)得了自己的尊嚴，以及國家的尊嚴�？傊�，晏子作為個(gè)人也好，使節也罷，不改的是他的氣節!(板書(shū)“有節”)晏子一次次受到侮辱，都面不改色，誰(shuí)改了?(采取引讀的方式)第一次，楚王讓晏子鉆狗洞，結果只好——

　　生：吩咐打開(kāi)城門(mén)，迎接晏子。

　　生：第二次，楚王冷笑說(shuō)齊國沒(méi)人了，怎么讓晏子來(lái)。結果在晏子精彩的反擊中，楚王只好陪著(zhù)笑。

　　生：楚王說(shuō)齊國人在楚國偷盜，晏子用類(lèi)比推理，結果楚王只好賠不是。

　　師：相同一個(gè)“只好”，不同的是楚王越是侮辱晏子，就越一次次沒(méi)面子，最后只好——

　　生：賠不是。

　　師：(課件)“我原來(lái)想取笑大夫，沒(méi)想到反讓大夫取笑了”。想象一下，楚王會(huì )怎么賠不是?

　　生：楚王苦笑著(zhù)說(shuō)：“我原來(lái)想取笑……”。(生苦笑著(zhù)讀)

　　生：楚王嘆了一口氣說(shuō)：“我原來(lái)……”。(生讀略)

　　生：楚王后悔地說(shuō)：“我原來(lái)……”。(生讀很有味道)

　　生：楚王慚愧地低下頭說(shuō)：“我原來(lái)……”。(生讀略)

　　師：(抓住該生追問(wèn))堂堂一國之君，你為什么說(shuō)人家慚愧地低下頭說(shuō)?

　　生：楚王能在大庭廣眾前承認自己錯誤，說(shuō)實(shí)話(huà)，楚王畢竟是一國之君呀。

　　師：能夠在大庭廣眾面前承認錯誤，可愛(ài)之中也透著(zhù)可敬，好難得的一國之君啊。(師用了幾種不同的語(yǔ)氣范讀，掌聲)

　　生：說(shuō)不定楚王會(huì )說(shuō)，我再也不狂妄自大啦 ，你真聰明，我認輸啦!(一片掌聲)

　　生：這是因為晏子真正做到了有理有據、有禮有節，才導致這個(gè)結果，不然楚王不會(huì )這么受教育的。

　　師：是啊，世上沒(méi)有一邊倒的真理，強者不可以恃強，弱者也不可以示弱。弱者贏(yíng)得尊重，不是靠施舍，不是靠等待，需要個(gè)人的實(shí)力爭取。

　　師：我們感到：一個(gè)人(板書(shū))要獲得尊重，不僅要講外在的道德智慧，更要有內在的實(shí)力。(回扣這句：“楚王不敢不尊重晏子了。”教師把這句話(huà)的句號變成嘆號。引導讀自己的味道。有的強調“尊重”，有的強調楚王的態(tài)度……)

　　[摒棄技術(shù)化痕跡的朗讀指導，讓學(xué)生在跟人物形象作跨越時(shí)空的對話(huà)后，有效地張揚了個(gè)性，文本的語(yǔ)言成了學(xué)生自己內心情感的發(fā)抒。]

　　師：晏子的使命最終勝利完成。雖然一波三折，但我們從中深深感受到作為個(gè)人的他，贏(yíng)得了歷史的尊重，所以，參考書(shū)這樣評價(jià)晏子使楚的意義——(課件：“晏子在這次外交活動(dòng)中表現出的智慧，給齊國贏(yíng)得了尊重。”)

　　四、 理文化，解構主題

　　師：然而，今天，一位歷史學(xué)家對晏子使楚這樣評價(jià)：

　　一個(gè)人的智慧不能代表國家的智慧;一次外交勝利并不能獲得國家永久的尊重。“晏子使楚”與國家真正的尊嚴無(wú)關(guān)。

　　—— 某歷史學(xué)家

　　師：這些觀(guān)點(diǎn)你贊成嗎?不贊成，還是說(shuō)不清?請小組討論，各抒己見(jiàn)。

　　生：這個(gè)歷史學(xué)家說(shuō)得對，只憑一個(gè)人的智慧怎么能挽救一個(gè)國家呢?人們應該享有和平，眾志成城，合力對外。

　　生：只憑一個(gè)人智慧遠遠不夠，我覺(jué)得應該讓晏子當老師，教齊國的人，讓齊國人都聰明，這樣齊國就會(huì )勝利。(眾大笑后一片掌聲)

　　生：晏子像編《孫子兵法》一樣編一本書(shū)，把所有的語(yǔ)言記錄下來(lái)，以便自己國家的人觀(guān)閱，學(xué)習，讓我們的語(yǔ)言都充滿(mǎn)智慧。

　　生：我認為晏子很有智慧，并不代表齊國的每一個(gè)人都能像晏子這樣有智慧，我尊重晏子而不尊重齊國。

　　生：晏子作為一個(gè)外交家，在外交方面他理應為自己的國家贏(yíng)得尊嚴，但這是不夠的。在外交的領(lǐng)域，晏子做得很出色，這不能完全否定晏子的功勞，所以晏子贏(yíng)得了這次國家的尊重是事實(shí)，不能說(shuō)和國家尊嚴沒(méi)有關(guān)系。

　　生：歷史學(xué)家說(shuō)的那句話(huà)，有的贊成有的不贊成。前面我同意，比如說(shuō)最后，可能史學(xué)家從歷史的長(cháng)河去看，說(shuō)沒(méi)有“真正”的獲得尊嚴，但是，不能苛求晏子，晏子做了他應該做的。

　　生：你想啊，歷史會(huì )拐彎的。國王會(huì )變的，他的想法也得變，這個(gè)國家的情況就變了，這就和晏子沒(méi)有關(guān)系了。但，想想史學(xué)家的話(huà)有道理，但我也說(shuō)不準。

　　師：各位從語(yǔ)文的角度，從思辯的角度等，多角度發(fā)表看法太了不起了。你們用智慧的大腦去分析，判斷。讓我們繼續深入討論，請同學(xué)們拿出《狼和小羊》。

　　師：這是我們早在二年級就學(xué)過(guò)的一篇寓言故事，今天重溫，我想作為高年級的同學(xué)應該知道寓言所表達的含義。如果狼和小羊代表不同國家或者個(gè)人，

　　師：“狼”指誰(shuí)?

　　生：楚王。

　　師：小羊?

　　生：晏子。

　　生：是呀，小羊也像晏子一樣有理有節、有禮有節地講理啊。小羊也很有智慧。結果還是被吃掉了。這是為什么?無(wú)論是小羊代表個(gè)人，還是國家，被吃的原因就是沒(méi)有和狼對抗的實(shí)力，所以這時(shí)的智慧一點(diǎn)用都沒(méi)有。

　　師：太好了，那晏子怎么就在這次外交上勝利了呢?快回過(guò)頭來(lái)，讀課文的第一句話(huà)：“春秋末期，齊國和楚國都是大國”。“春秋五霸”還是“戰國七雄”，齊國大國之一啊。結合《狼和小羊》，讀了課文這句話(huà)，你發(fā)現了什么?

　　生：如果說(shuō)齊國的這次外交贏(yíng)得了尊重，那也有國家的力量在后面支撐。所以，參考書(shū)上說(shuō)贏(yíng)得國家尊重，絕不能說(shuō)是晏子一個(gè)人的功勞。也就是說(shuō)晏子這次勝利不僅僅是他的外交，是因為他的背后有一個(gè)強大的齊國在支持著(zhù)他。

　　生：我明白了，國家獲得尊重，不是靠一個(gè)人或一次外交，需要每個(gè)人的努力，(老師在“一個(gè)人”前面加“每”)國家的尊嚴，才能實(shí)現由內到外的實(shí)力。

　　師：看看歷史學(xué)家的話(huà)，再看課文結尾的這句話(huà)。既然晏子贏(yíng)得楚國的尊重，楚國又是大國，而且晏子代表是國家，楚王尊重的應該是齊國，可楚王不敢不尊重的是卻是晏子這個(gè)人。你是楚王，請講你為什么這么說(shuō)。(教師把黑板上的嘆號變成問(wèn)號)

　　生：我首先尊重的是晏子，而不是齊國，因為晏子的才華使我非常佩服。

　　生：我尊重晏子，就是說(shuō)我要讓大臣們好好像人家晏子學(xué)習。

　　生：沒(méi)有對晏子的尊重哪來(lái)對齊國的尊重?!

　　師：看來(lái)，不管怎樣，晏子的個(gè)人贏(yíng)得尊重是事實(shí)，這也是最重要的。因此，有一組同學(xué)討論時(shí)這樣說(shuō)，請默讀：

　　(甲)你以為晏子使楚最神圣的責任是什么?

　　(乙)還用我說(shuō)嗎?是晏子對齊國的責任。

　　(甲)晏子還有別的責任同這一樣神圣。(乙)咦?你說(shuō)說(shuō)，是什么?(甲)是晏子對自己的責任。

　　(乙)噢，首要的是做一個(gè)有尊嚴的人。師：你讀出了什么?你的觀(guān)點(diǎn)就可以作為課題的副標題。

　　生：如果連一個(gè)使節都沒(méi)有尊嚴，那平民百姓又會(huì )怎樣呢?所以要做一個(gè)有尊嚴的人，讓楚國看得起齊國。

　　生：按理是“楚王不敢不尊重齊國了”，可“楚王不敢不尊重晏子了”，楚王尊重的是晏子這個(gè)人，這是為什么呢?因為晏子有尊嚴，才能得到楚王的尊重。

　　生：原來(lái)，楚王首先想到的是這個(gè)人，如果要實(shí)現班級、集體、國家等尊重，每個(gè)人，首要做一個(gè)有尊嚴的人。

　　師：的確，每個(gè)人努力都做一個(gè)有尊嚴的人，在此基礎上，才能談得上班級、集體、學(xué)校、乃至國家的尊重。所以，首要的前提是——你必須首先做個(gè)有尊嚴的人，除此，才能談到其它。

　　結束——

　　“面對過(guò)去的未來(lái)”，個(gè)人，有壓力和競爭;國家，經(jīng)受?chē)�際風(fēng)云變幻的考驗。大到國家，小到個(gè)人，不管從哪個(gè)角度，都要做一個(gè)有真正實(shí)力的人。晏子和楚王發(fā)生的故事已經(jīng)近2500年。“規圓矩方”的“點(diǎn)”已經(jīng)不“點(diǎn)”了，那么，點(diǎn)在我們心中的應該是什么呢?讓我們用一首歌的歌詞去體會(huì )這份沉甸甸的思考。

　　“黯淡了刀光劍影，遠去了鼓角爭鳴。眼前飛揚著(zhù)晏子和楚王的面容。湮沒(méi)了黃塵古道，荒蕪了烽火邊城，歲月啊，你帶不走這一串串熟悉的姓名……歷史的天空留下的“尊重”，人間這股英雄氣在馳騁縱橫。” (伴著(zhù)樂(lè )曲，教師一邊深情地唱創(chuàng )改的歌詞，一邊擦黑板，最后只留下“尊重”兩個(gè)字。)

　　板書(shū)——

　　國家：每個(gè)人

　　有理有據 有禮有節

　　楚王不敢不尊重晏子了(。!?)

　　贊成 不贊成 說(shuō)不清

　　[教師深情改唱《三國演義》的片尾曲結束本課的教學(xué)，使課堂達到了高潮，正所謂“課始激情情始生，課中悟情情更濃，課終語(yǔ)情情未了。”至此，本課“主題式”教學(xué)的魅力得到了充分的展示，學(xué)生在經(jīng)過(guò)與多個(gè)文本的交融與碰撞，熟讀精思，切己體察，對比內化，整合升華，達到了從文本中吸取文化知識，積累文化素養，提高文化品位，培養愛(ài)憎情感的目的。]

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