【精品】教學(xué)計劃3篇
時(shí)間過(guò)得真快,總在不經(jīng)意間流逝,我們迎來(lái)了新的學(xué)習生活,立即行動(dòng)起來(lái)寫(xiě)一份教學(xué)計劃吧。以期更好地開(kāi)展接下來(lái)的教學(xué)工作,下面是小編為大家收集的教學(xué)計劃3篇,僅供參考,希望能夠幫助到大家。

教學(xué)計劃 篇1
武術(shù)班教學(xué)計劃
為了繼續上個(gè)學(xué)期的武術(shù)班課程,讓更多的孩子能夠在放假之余學(xué)到自己有興趣的課程,本人計劃下個(gè)學(xué)期武術(shù)班的教學(xué)繼續進(jìn)行。這個(gè)學(xué)期武術(shù)班教學(xué)將打破上學(xué)期的桎梏,打破常規,尋求更多新式的教學(xué)方法,以達到學(xué)生自主參與到武術(shù)教學(xué)中來(lái),讓學(xué)生體驗到學(xué)習武術(shù)的樂(lè )趣,達到強身健體的效果,同時(shí)也可以增強學(xué)生的自信心,提高自己的學(xué)習積極性。因此,將本學(xué)期的武術(shù)教學(xué)計劃擬定一下:
一、武術(shù)教學(xué)內容
本學(xué)期武術(shù)教學(xué)內容繼續和上學(xué)期一樣,都是為了鍛煉學(xué)生身體為主要方向,由于上學(xué)期已經(jīng)學(xué)習了基本的武術(shù)套路,這個(gè)學(xué)期將加大對基本功的訓練,特別是武術(shù)所需要的拳腿和力量上訓練,所花時(shí)間為30分鐘;其次是進(jìn)行武術(shù)新套路的教授,本學(xué)期武術(shù)套路相對于之前會(huì )增加內容的復雜性和加大動(dòng)作的難度,可分為拳腳和短棍、刀劍的訓練,由于刀劍比較危險,所以一般以手代刀,練到出手如刀。在武術(shù)套路教授之后,會(huì )進(jìn)行短時(shí)間的競技或者是玩游戲,方式和該節課教學(xué)內容相關(guān),游戲或者競技時(shí)間一般不會(huì )超過(guò)半小時(shí),剩下十到二十分鐘的時(shí)間會(huì )進(jìn)行當天的套路復習和教授下一個(gè)套路動(dòng)作進(jìn)行下個(gè)星期的預習動(dòng)作教學(xué),讓學(xué)生回到家里練習,到下節課進(jìn)行考查,不及格者將進(jìn)行適當的懲罰,當然是大家一起玩的。
二、武術(shù)課程內容詳細如下
武術(shù)課程內容遵循循序漸進(jìn),由易入難的準則,先從簡(jiǎn)單的動(dòng)作訓練開(kāi)始,從而一步步進(jìn)入武術(shù)套路學(xué)習,具體相關(guān)套路如下:
基本功訓練:
1、手部功力訓練
2、腿部功力訓練
3、套路學(xué)習:南拳(高級套路改編,降低難度)、二十一式化手為刀(短刀、短棍)、烈絕拳、現代搏擊術(shù)
三、武術(shù)課要求
遵守紀律,按時(shí)完成作業(yè),不遲到不早退,不缺席,有事要請假,兩次缺席者當自動(dòng)退出武術(shù)班處理。能按要求做到每一個(gè)動(dòng)作規范到位。(范文網(wǎng) )要參加表演時(shí)不能退縮,盡量做到最好。只有做到以上要求才會(huì )辦得更好,違反規定的視情節嚴重性進(jìn)行相應的處罰,或開(kāi)除。
適當加入游戲,首先是分兩組,每組男女相等,用進(jìn)步的形式完成比賽,輸的一組做俯臥撐(懲罰)
檢查作業(yè),每人輪流出來(lái)演示動(dòng)作,能完成的給予獎勵,進(jìn)行下一個(gè)動(dòng)作的學(xué)習。
【拓展延伸】
武的本質(zhì)
中國武術(shù),以中國文化(漢族)為基礎的、停止(止)戰斗(戈)的技術(shù)。
武術(shù),使用(包括但不限于)打斗等手法、來(lái)達到停止戰斗的目的、的技術(shù)。武,是停止戰斗的技術(shù),而并非發(fā)起戰斗的技術(shù)。所以,但凡主動(dòng)發(fā)起、挑釁起戰斗的,都違背了武,是滅武的行為。
一、硬氣功擒拿的特點(diǎn)
1.意氣結合,功力為本
意念有利于身體氣血調和,激發(fā)調動(dòng)人體的內在潛力,誘發(fā)集聚人體之內氣;呼吸能調動(dòng)人體之內氣,使之可聚可發(fā),聚則儲存于腹部,發(fā)則以意導氣,用意念統領(lǐng)內氣循經(jīng)絡(luò )運行于全身,疏通經(jīng)絡(luò )之氣血。
而“氣在先行,力在后隨,丹田氣盛,而力足”(見(jiàn)《少林氣功》)。擒拿動(dòng)作與硬氣功中的意念、呼吸密切結合,則可提高擒拿之功力。
功力是擒拿術(shù)的基礎,擒拿術(shù)可以用作實(shí)戰,在實(shí)戰中要注意雙方安全,因為在氣爆發(fā)之際,會(huì )傷到到對方。
俗語(yǔ)說(shuō):“千狠萬(wàn)狠,功力是根本!庇辛斯αΣ拍苓_到控制對方的目的。意氣結合,意念勢和則是氣功擒拿術(shù)的突出特點(diǎn)。
2.以巧取勝,以技制人
擒拿術(shù)只具有功力是不夠的,還要善于用巧勁,施妙招,待機而動(dòng),完成動(dòng)作時(shí)要避實(shí)就虛,隨機應勢,順勢應招,輕取關(guān)節,巧施裹纏,使之欲化化不了,欲走走不脫,有力使不上。
這就是擒拿以巧取勝,以技制人的根本方法。
3.拿其一點(diǎn),控制全身
擒拿是通過(guò)反關(guān)節、抓筋、點(diǎn)穴、拿骨等技法,牽制對方,而后使其失去抵抗能力。它的最大特點(diǎn)是只要控制對方部位的某一點(diǎn),便可使對方不能動(dòng)彈。
練習中要做到以上這點(diǎn),想要做到以上這點(diǎn),必須要有過(guò)硬的氣功和純屬的技術(shù)。比如點(diǎn)穴,必須指功過(guò)硬,而且要保證準確、合理點(diǎn)擊,這樣才有效果。
4.抓筋拿骨,扭挫關(guān)節
關(guān)節是人體骨骼結構及運動(dòng)的樞紐,關(guān)節周?chē)慕蠲}、穴位又是難以承受打擊的薄弱部位。關(guān)節之功能只可順動(dòng),不可逆轉,其彎曲幅度都有一定限度。
擒拿術(shù)就是針對人體關(guān)節這種特點(diǎn)和弱性而實(shí)施的。此術(shù)迫使對方的關(guān)節反折或超限度,并使其關(guān)節及韌帶受挫,當即產(chǎn)生劇烈疼痛感,從而喪失反抗能力而被擒。對方若要拼力硬抗,勢必造成骨折、筋傷。
五禽戲是一種很好的養生運動(dòng),很多時(shí)候我們不知道應該如何來(lái)練習五禽戲,其實(shí)五禽戲的練習很簡(jiǎn)單,但是它發(fā)揮出來(lái)的功效卻不簡(jiǎn)單,那么對于五禽戲我們應該如何來(lái)練習呢?練習五禽戲有哪些好處呢?
五禽戲由東漢末年名醫華佗創(chuàng )立,以模仿虎、鹿、熊、猿、鳥(niǎo)的動(dòng)作和姿態(tài)來(lái)鍛煉身體的一種體育鍛煉方法。
它通過(guò)模仿虎的兇猛撲動(dòng)、鹿的伸展頭頸、熊的沉穩走爬、猿的機靈縱跳、鳥(niǎo)的展翅飛翔等一系列動(dòng)作,達到增強心肺功能、強壯腰腎、滑利關(guān)節、提高身體素質(zhì)、延年益壽的目的。
因本套動(dòng)作形象生動(dòng),簡(jiǎn)便易學(xué),適合于不同年齡、職業(yè)、性別的人選擇鍛煉!肚f子?刻意》中說(shuō):“……熊經(jīng)鳥(niǎo)伸,為壽而已矣!
鍛煉時(shí)要求輕松自然、精神集中、氣沉丹田、動(dòng)作形象生動(dòng)。對于患有高血壓、青光眼、腦動(dòng)脈硬化者不宜練“猿戲”中的倒懸式。急性疾病及嚴重器質(zhì)性疾病忌練本法。
現代醫學(xué)研究證明,五禽戲是一種行之有效的鍛煉方式。它能鍛煉和提高神經(jīng)系統的功能,提高大腦的抑制功能和調節功能,有利于神經(jīng)細胞的修復和再生。
它也能提高人體的肺功能及心臟功能,改善心肌供氧量,提高心臟排血力,促進(jìn)組織器官的正常發(fā)育。同時(shí)還能增強腸胃的`活動(dòng)及分泌功能,促進(jìn)消化吸收,為機體活動(dòng)提供養料。
熊戲
模仿神態(tài)表現:如熊樣渾厚沉穩,表現出撼運,抗靠步行時(shí)之神態(tài),笨重中寓輕靈。
基本動(dòng)作:熊步勢,撼運勢,抗靠勢,推擠勢。拇指壓在食指指端上,其余四指并攏彎曲,虎口撐圓。
功能,作用:加強脾胃,增強體力。
鳥(niǎo)戲
模仿神態(tài)表現:仿其昂然挺拔,悠然自得,表現出亮翅,輕翔,落雁,獨立之神態(tài)。
基本動(dòng)作:鶴步勢,亮翅勢,獨立勢,落雁勢,飛翔勢。五指伸直,拇指、食指、小指向上翹起,無(wú)名指、中指并攏向下。
功能,作用:增強肺呼吸,調運氣血,疏通經(jīng)絡(luò )。
虎戲
模仿神態(tài)表現:目光炯炯,搖頭擺尾,撲按,轉斗,表現出威猛神態(tài),要剛勁有力,剛中有柔,剛柔并濟。
基本動(dòng)作:虎步勢,出洞勢,發(fā)威勢,撲按勢,搏斗勢。五指張開(kāi),虎口握圓,第一、二指關(guān)節彎曲內扣。
功能,作用:填精益髓,強腰健腎。
5.手拿腳絆,打跌兼施
每當擒拿招法初試,手剛拿對方上肢關(guān)節,就要迅速上步、進(jìn)身,絆鎖其前腳。這是因為對方被拿,欲變必定從腳步變起。絆腳的作用在于封閉步法,阻止變化,破壞其下肢力點(diǎn)與支點(diǎn)間的平衡,便于自己充分發(fā)揮擒拿技法的效果。
擒拿各技幾乎都有可打、可跌之法。拿住后一撒手便可擊打,一掛腳便可摔跌。而且拿后的一擊,將擊得更狠,摔得更重,使對方防不勝防。故硬氣功擒拿中具有“摔打拿”三位一體,集諸法之長(cháng)的特點(diǎn)。
中國武術(shù)
中國武術(shù),以中國文化(漢族)為基礎的、停止(止)戰斗(戈)的技術(shù);是消停戰事、維護和平的技術(shù);是物質(zhì)文明的保障和導向,帶領(lǐng)修習者進(jìn)入認識人與自然、社會(huì )客觀(guān)規律的傳統教化方式。
中國武術(shù),上武得道,平天下;中武入喆,安身心;下武精技,防侵害。
中國武術(shù),有著(zhù)悠久的歷史,最早可以追溯到商周時(shí)期,具有極其廣泛的群眾基礎,是中國勞動(dòng)人民在長(cháng)期的社會(huì )實(shí)踐中不斷積累和豐富起來(lái)的一項寶貴的文化遺產(chǎn)。是中華人民的優(yōu)秀文化遺產(chǎn)之一。
中國武術(shù),是修習一門(mén)制止侵襲的高度自保技術(shù),它在切實(shí)解決安全問(wèn)題的基礎上,使我們的頭腦得到應變能力的訓練,簡(jiǎn)便易行、能夠輕松提升人的精神和身體素質(zhì),防衛健身,精進(jìn)卓越,快樂(lè )通融。
當代武術(shù)
二戰后,全球用“體育競技”方式,來(lái)消除二戰余下的戾氣,導致中國武術(shù)被卷入體育范疇“發(fā)展”,致使大大扭曲了我們祖宗留給我們真正的武術(shù)文化與精華。我們中華兒女,身心飄零,魂無(wú)所依。
關(guān)于習武
武,首先是切切實(shí)實(shí)解決個(gè)人的人身安全問(wèn)題、的技術(shù)。在這個(gè)“個(gè)人安全”的范疇內,強身健體只是順帶的、必然的結果,而不是習武的主要目的。
而我們都知道,我們的身體顯然是由大腦控制的。身體控制不良,顯然是“腦子不良”。所以修習傳統武術(shù),我們首先強調是修習我們頭腦的思維方式與能力,以及相應的應變能力;在此基礎上,以招式為表現方式的“武”,才具備目標性、具備解決問(wèn)題的能力。這,符合現代人所追求的“實(shí)用性”。
武術(shù)套路
武術(shù)套路就是一連串含有技擊和攻防含義的動(dòng)作組合,是以技擊動(dòng)作為素材,以攻守進(jìn)退、動(dòng)靜疾徐、剛柔虛實(shí)等矛盾運動(dòng)的變化規律編成的整套練習形式,又被稱(chēng)之為“套路運動(dòng)”。中國武術(shù)各家各派都有表現自己門(mén)派特色的許多套路,而且套路多是循序漸進(jìn)的,初學(xué)者和練習很長(cháng)時(shí)間的人學(xué)習的套路是不同的。套路是中國武術(shù)中的一種獨特形式,也是區別于其他武術(shù)的一大技術(shù)特征。但武術(shù)的核心并不是套路而是體能、少而精的技法及反應的鍛煉,將功夫放在套路上,對于真正的武功來(lái)說(shuō)是一種低效率的練功方法。
產(chǎn)生和發(fā)展
武術(shù)的套路運動(dòng)作為人為的藝術(shù),它的產(chǎn)生和發(fā)展必定受到人類(lèi)的制約和推動(dòng)。人們在滿(mǎn)足了最基本的生理需要(維持生命)以后,接著(zhù)而來(lái)的便是心理需要了。心理需要的滿(mǎn)足也就是人們各種情趣的滿(mǎn)足,這種情趣不是一層不變的,它是隨社會(huì )物質(zhì)生產(chǎn)的發(fā)展而發(fā)展。武術(shù)套路運動(dòng)作為一種藝術(shù)要想得以持續不斷地發(fā)展下去,也勢必隨人們審美情趣的改變而改變,這是它得以存在和發(fā)展的必然規律。
原始社會(huì ),由于生產(chǎn)力低下,戰爭繁多,“武舞”雖是經(jīng)過(guò)加工提煉過(guò)的技擊動(dòng)作,但它仍較近于實(shí)戰。到了中國古代文化高度發(fā)展的唐代,由于國力強盛,經(jīng)濟繁榮,對外貿易發(fā)達,文化交流頻繁,為各種藝術(shù)的繁盛創(chuàng )造了有利條件。我們可以從唐代詩(shī)人杜甫所描繪的《觀(guān)公孫大娘弟子舞劍器行》里看出當時(shí)“武舞”的特點(diǎn)和性質(zhì)!拔粲屑讶斯珜O氏,一舞劍器動(dòng)四方,觀(guān)看如山色沮喪,天地為之低”從這首詩(shī)中,我們可以看出它和原始社會(huì )中“武舞”的區別。即原始社會(huì )的“武舞”有實(shí)戰意義,而后者則更多的是從表演藝術(shù)效果為主,我們當然可以認為這和社會(huì )物質(zhì)生產(chǎn)水平及人們審美觀(guān)的發(fā)展而發(fā)展有關(guān)。
套路是由許多連續活動(dòng)的技擊動(dòng)作和藝術(shù)動(dòng)作構成。人們不僅能從這些動(dòng)作中獲得外在形體美的感受,而且還能從動(dòng)作力度的強弱、運動(dòng)速度的快慢、沉浮節奏上的對比中獲得國畫(huà)般意境美的感受,使人們產(chǎn)生無(wú)限的聯(lián)想。這種聯(lián)想的產(chǎn)生,可以使人們的感情得以抒發(fā),而得到愉快的情感體驗。套路除具有較高的欣賞價(jià)值外,還具有較強的健身價(jià)值,它的健身價(jià)值和欣賞價(jià)值一樣,從套路萌芽之日起就被人們所認識了。正是人們健身和藝術(shù)欣賞的需要,才使其得以產(chǎn)生和發(fā)展。
教學(xué)計劃 篇2
教學(xué)目標:
一、握棋盤(pán)設計的基本方法和步驟,設計有趣的;
二、通過(guò)棋盆的整體布局滲透淺顯的設計意識
三、相互交流合作,體驗學(xué)習與游戲活動(dòng)的樂(lè )趣
教學(xué)重點(diǎn):掌握棋盤(pán)設計的基本方法和步驟。
教學(xué)難點(diǎn):圍繞主題進(jìn)行棋盤(pán)關(guān)卡的.構思與表示,
教師用具:教學(xué)課件,游戲所用的簡(jiǎn)單道具等。
同學(xué)用具:4開(kāi)深色底紙,油畫(huà)棒。
教學(xué)過(guò)程:
一、游戲體驗
1、利用簡(jiǎn)單的道具玩大型的探險游戲。
2、利用課件玩下棋的游戲。
。ㄍㄟ^(guò)外在體驗,建立感性認識,為本課學(xué)習作鋪墊。)
二、觀(guān)察了解
1、結合兩個(gè)游戲,引導同學(xué)考慮棋盤(pán)設計的基本規律、
2、教師示范,體現棋盤(pán)設計的步驟、方法。
。私庥螒蚱灞P(pán)包括的主要內容,明確棋盤(pán)設計的基本方法、步驟。 )
三、分析認識
1、引導同學(xué)繼續考慮探險棋盤(pán)中將遇到的關(guān)卡。
2、總結關(guān)卡的表示內容:人物、動(dòng)物、植物、怪物、特殊環(huán)境等。
3、課件啟發(fā)同學(xué)了解棋盤(pán)的整體布局,并感受路徑、夫卡的變化對整個(gè)棋盆發(fā)生的影響。
4、對比欣賞同學(xué)作業(yè)。
。ㄟM(jìn)一步從棋盤(pán)的表示內容、方法上拓展思路。)
。ㄔ谛蕾p、評價(jià)中鞏固知識,解決平面繪畫(huà)中可能遇到的問(wèn)題。)
四、學(xué)習獲得
1、提出作業(yè)要求:
以小組合作的方式設計一個(gè)想法獨到、線(xiàn)路清楚、關(guān)卡有趣的游戲棋盤(pán)。
2、開(kāi)展交流與討論:
、倌銈兊钠灞P(pán)將圍繞一個(gè)怎樣的主題進(jìn)行設計。
、谀銈冊诩w創(chuàng )作中會(huì )怎樣分工呢,
3、同學(xué)合作表示,教師指導。
。ぐl(fā)創(chuàng )作熱情,培養同學(xué)合作表示的能力,和時(shí)反饋體現指導。 )
五、游戲體驗
1、作業(yè)評價(jià)
2、在自身設計的棋盤(pán)中玩游戲。
。 讓同學(xué)充沛感受自身發(fā)明的快樂(lè ),將外在體驗轉化為內在體驗。 )
教學(xué)計劃 篇3
教學(xué)目標:
1、認識“烏,鴉”等9個(gè)字。會(huì )寫(xiě)“可,石”等6個(gè)字。
2、正確,流利地朗讀課文。背誦課文。通過(guò)朗讀感悟“烏鴉急著(zhù)找水--喝不著(zhù)水--想辦法喝水--喝著(zhù)水了”這一系列變化過(guò)程。能用“漸漸”說(shuō)句子。
3、明白遇到困難應仔細觀(guān)察,認真思考的道理。
教學(xué)重點(diǎn):認字,朗讀課文感悟課文內容。
教學(xué)難點(diǎn):朗讀課文感悟課文內容。
教學(xué)準備:投影片,瓶子,小石子。
教學(xué)時(shí)間:2課時(shí)
第一課時(shí)
教學(xué)目標:
1、認識“烏,鴉”等9個(gè)字。會(huì )寫(xiě)“可,石、辦”2個(gè)字。
2、正確,流利地朗讀課文。通過(guò)朗讀感悟“烏鴉急著(zhù)找水--喝不著(zhù)水--想辦法喝水--喝著(zhù)水了”這一系列變化過(guò)程。
教學(xué)重點(diǎn):認字及初讀課文
教學(xué)難點(diǎn):朗讀感悟“烏鴉急著(zhù)找水--喝不著(zhù)水--想辦法喝水--喝著(zhù)水了”這一系列變化過(guò)程。
教學(xué)過(guò)程:
一、激趣導入
1、出示烏鴉圖片。談話(huà)導入:老師曾經(jīng)給同學(xué)們講過(guò)關(guān)于烏鴉的一個(gè)故事,你們還記得嗎?
2、烏鴉不僅是個(gè)孝順的好孩子,還十分聰明可愛(ài)呢,今天我們就學(xué)習另一個(gè)關(guān)于烏鴉的故事。
3、出示課題,學(xué)習“烏,鴉,喝”三個(gè)生字,學(xué)生用自己喜歡的方法記住這三個(gè)字。
二、初讀課文,學(xué)習生字。
1、明確學(xué)法:用感情朗讀的方法感悟課文內容。
2、教師范讀。
3、學(xué)生回答:課文寫(xiě)了關(guān)于烏鴉的什么事?
4、對老師的朗讀做以評價(jià),為生的'自讀自悟做好準備。
5、學(xué)生自讀,把課文讀準、讀通、讀順。并自學(xué)課文中的生字。
6、小組長(cháng)檢查本組同學(xué)的生字和課文的朗讀情況,然后匯報。
三、再讀課文,感悟內容。
1、學(xué)生練讀課文,認為該怎樣讀就怎樣讀,并想想為什么要這么讀。
2、指名讀,學(xué)生評價(jià),自己說(shuō)說(shuō)為什么這么讀。
3、通過(guò)剛才的朗讀你明白了什么,還有哪些不懂的問(wèn)題?
(學(xué)生質(zhì)疑問(wèn)難,師生共同解答,進(jìn)一步理解課文內容)
4、想辦法:如果烏鴉旁邊沒(méi)有小石子,怎么能喝到水?
四、指導書(shū)寫(xiě)“石、可、辦”
1. 注意“辦”字的兩個(gè)點(diǎn)的書(shū)寫(xiě)。
2.“可”的一橫要長(cháng),豎鉤的起筆處不能寫(xiě)在橫的最右邊。
第二課時(shí)
教學(xué)目標:
1、會(huì )寫(xiě)“法、找、許”3個(gè)字。
2、正確,流利地朗讀課文,能背誦課文。能用“漸漸”說(shuō)句子。
3、明白遇到困難應仔細觀(guān)察,認真思考的道理。
教學(xué)重難點(diǎn):實(shí)踐探究
教學(xué)過(guò)程:
一、復習鞏固生字。
二、實(shí)踐活動(dòng)
1、探究活動(dòng)。
分小組進(jìn)行,合作完成烏鴉喝水的小實(shí)驗。
2、討論:你發(fā)現了什么?
體會(huì )“漸漸”一詞的含義。
3、比一比,看誰(shuí)想的辦法比烏鴉的好。同時(shí)也可隨學(xué)生說(shuō)的進(jìn)行演示。
三、識字寫(xiě)字
1、學(xué)生自己在課文里找到要求會(huì )認的和要求會(huì )寫(xiě)的字,連詞勾劃,再讀一讀。
2、指導”喝、渴“兩個(gè)字的區分。
它們哪里一樣,哪里不一樣?怎樣記住?(喝水需要用口,口渴需要水,渴字是三點(diǎn)水旁)
3、小結:我們通過(guò)形近字比較識記生字。找一找,生字中還有哪些與我們以前學(xué)過(guò)的字形相近?你能用這個(gè)辦法學(xué)習其它生字嗎?
4、學(xué)生匯報。
四、指導寫(xiě)字。
1、復習筆順規則:從左到右、從上到下、先中間后兩邊。
2、找一找,哪幾個(gè)字寫(xiě)的時(shí)候是從左到右?
(法、找、許)
3、這幾個(gè)字的結構有什么相同的地方?
4、學(xué)生進(jìn)行書(shū)寫(xiě)練習
板書(shū)設計
19、烏鴉喝水
水不多口又小----------喝不著(zhù)
放石子 ---------喝著(zhù)了
《烏鴉喝水》教學(xué)后記
新課程強調:“學(xué)生是探究性學(xué)習和發(fā)展的主體。語(yǔ)文課程必須關(guān)注學(xué)生不同的探究需求,愛(ài)護學(xué)生在探究活動(dòng)中生成的好奇心、求知欲,充分激發(fā)學(xué)生探究的主動(dòng)意識和進(jìn)取精神!币虼,在理解課文時(shí),我問(wèn)“假如周?chē)鷽](méi)有小石子,你能幫助烏鴉想想別的辦法嗎?”讓學(xué)生通過(guò)合理想象,激發(fā)創(chuàng )新意識,發(fā)表獨立見(jiàn)解,促進(jìn)了雙向互動(dòng)。教師已成為探究活動(dòng)中的促進(jìn)者,始終給學(xué)生以層層推進(jìn)、引人入勝之感,讓學(xué)生有不斷探索、追求真知之動(dòng)力。從學(xué)生們富有個(gè)性的回答中,“我幫它把瓶子斜過(guò)來(lái),讓它能喝著(zhù)水;我請它到我們家喝茶水”!拔規蜑貘f拿一個(gè)杯子,讓它把水倒在杯子里!薄拔夷靡粋(gè)電鉆,鉆個(gè)洞,不就行了!笨梢(jiàn)和諧的探究氛圍正在形成,這些,必將促使學(xué)生在探究的過(guò)程中形成樂(lè )學(xué)的良好心境。從而有助于自我探究能力的鍛煉、培養、提高。
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