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教師資格證考試《中學(xué)綜合素質(zhì)》材料題專(zhuān)練
2016下半年教師資格考試進(jìn)入倒計時(shí)了,你準備好了嗎?下面是百分網(wǎng)小編為大家整理的教師資格證考試《中學(xué)綜合素質(zhì)》材料題專(zhuān)練,希望對各位考生的復習有所幫助!

1.材料:
我國古代有很多蘊涵深刻道理的話(huà),“桃李不言,下自成蹊…‘其身正,不令而行;其身不正,雖令不從”,這些名言警句都引人深思。從教師職業(yè)道德規范的角度對這兩句名言進(jìn)行分析。
2.材料:
中學(xué)生王某參加了學(xué)校組織的、要求學(xué)生自愿參加的課外野游活動(dòng);顒(dòng)當天,班主任帶領(lǐng)
同學(xué)們來(lái)到海邊進(jìn)行戶(hù)外活動(dòng),要求學(xué)生只能下淺水玩。王某與其他幾名同學(xué)及一名男老師一起下水,由于當時(shí)風(fēng)浪較大,王某游得較遠,溺水下沉,被同學(xué)救上岸送至醫院,經(jīng)搶救無(wú)效死亡。試結合相關(guān)教育法律法規對上述案例進(jìn)行分析。
3.材料:
2010年3月23日上午第三節課,西安市某校英語(yǔ)老師劉老師讓全班學(xué)生背誦課文。由于陽(yáng)
陽(yáng)和另外十幾名同學(xué)沒(méi)有把課文背下來(lái),劉老師就拿來(lái)一根鐵棍抽打這些學(xué)生的屁股,被打的同學(xué)共有13人,其中還有2名女生。時(shí)隔多日,其中5名孩子的屁股依然青一塊紫一塊。
問(wèn)題:請運用教師職業(yè)道德理論相關(guān)知識對這一現象進(jìn)行評析。
4.材料:
學(xué)生珂珂在課堂上聲稱(chēng)找不到上課要用的練習冊,教師劉某在其課桌抽屜內找到后,一氣之
下用練習冊抽打其臉部,還拿起凳子砸向珂珂,導致珂珂肋骨骨折。
請運用有關(guān)教育法律法規評析上述教師的行為,并說(shuō)明任課老師劉某應該承擔的責任。
5.材料:
小王任教于某市重點(diǎn)中學(xué)。他為人孤僻,不喜歡與人交往。他一直認為作為老師把課講好就可以了,因此平時(shí)很少與人交往,經(jīng)常獨來(lái)獨往,我行我素。領(lǐng)導和同事都把他視為怪人,漸漸疏遠他,致使小王的工作狀態(tài)越來(lái)越差。
問(wèn)題:小王的做法對嗎?為什么?
6.材料:
天壇之美始建于明永樂(lè )十八年的天壇,是世界建筑藝術(shù)的珍品。它具有一種獨特的意境,它以凝練的藝術(shù)形式表現了博大深邃的精神內涵,體現了中國古人對宇宙的思考和想象。
天壇的意境美,可以歸納為:高、圓、清。
“高”是天的一種特性。天壇的建筑是連續性的逐漸上升的完整體,從南北中軸線(xiàn)上看,南端的圜丘高5.18米,皇穹宇高l9.2米,祈年殿上升到38米,成為中軸線(xiàn)的高峰。故宮太和殿是永樂(lè )以前全城最高的建筑,是帝王的象征,而祈年殿比太和殿還高出3米,成為天帝的象征。祈年殿的主體建筑四周,墻體低矮,空間開(kāi)闊,祈年殿和圜丘的整個(gè)外輪廓直接與天空連接,祭壇仿佛高入云霄,人站在祭壇上也好像升上青天。天壇的崇高感中,蘊含著(zhù)敬天的思想。“圓”不僅指外形,而且是一種哲學(xué)境界。在中國古代美學(xué)中,圓代表著(zhù)生命流轉,蘊含著(zhù)宇宙萬(wàn)物,體現了一種“天行健”的思想以及祥和的精神。
天壇建筑群的一個(gè)突出特征是大量圓的造型。圜丘、皇穹宇、祈年殿都是圓形,每一個(gè)建筑又形成很多同心圓,一直擴展到與穹隆形的天空成為一個(gè)圓融的整體。
“清”是天的一種特征,也是中國古代的一種美學(xué)范疇,體現一種人格精神或藝術(shù)境界,例如清新、清真、清淡、清妙等。“清”由“青”而來(lái),通常我們稱(chēng)天是“青天”“藍天…‘蒼天”。天壇的基本色調整體是青色,不論是天空還是琉璃瓦都屬于青色。“青”是祥和、安寧的象征,也體現了一種空靈的美。天壇建筑中,祈年殿、皇穹宇都采用藍色琉璃瓦,深藍的琉璃和淺藍的天空形成色彩上深淺的對比、更顯示出天的澄清、明朗。反過(guò)來(lái)天的澄清、明朗.又與祈年殿的外輪廓虛實(shí)相生,喚起觀(guān)賞者的審美想象。
以上高、圓、清三點(diǎn)體現了天壇的崇高、祥和、清朗的獨特意境。如果比較一下,就會(huì )發(fā)現:故宮擁有龐大的建筑群,以氣勢取勝,天壇建筑少而精,以寧靜深遠而著(zhù)稱(chēng);故宮以封閉式的一道道門(mén)、一道道墻為特點(diǎn),而天壇以天高地闊的開(kāi)放式為特點(diǎn);故宮的空間造型是方的,而天壇則是柔和的圓;故宮的顏色以紅為重,而天壇則是幽靜的青綠色。天壇之美,耐人深思。
(選自楊辛的《天壇》)
問(wèn)題:(1)結合全文,天壇的大量圓形建筑具有什么含義?
(2)天壇大約有十萬(wàn)株樹(shù),你認為這些樹(shù)木的作用與本文所概括的“高、圓、清”三點(diǎn)中的哪一點(diǎn)關(guān)系最大?為什么?
參考答案:
1.[參考答案]“桃李不言,下自成蹊”原意是桃樹(shù)不招引人,但因它有花和果實(shí),人們在它下面走來(lái)走去,走成了一條小路。比喻人只要真誠、忠實(shí),就能感動(dòng)別人。在教育活動(dòng)中,強調教師要做到身教重于言教,為人誠懇,真摯,這樣才會(huì )贏(yíng)得學(xué)生的尊重。“其身正,不令而行;其身不正,雖令不從”意思是:當管理者自身端正,做出表率時(shí),不用下命令,被管理者也就會(huì )跟著(zhù)行動(dòng)起來(lái);相反,如果管理者自身不端正,而要求被管理者端正,那么,縱然三令五申,被管理者也不會(huì )服從的。在教育活動(dòng)中,這句話(huà)同樣適用,主要強調教師要為人師表,為學(xué)生做表率和示范。“桃李不言,下自成蹊”“其身正.不令而行;其身不正,雖令不從”都體現了為人師表的職業(yè)道德規范。為人師表對教師的要求有:堅守高尚情操,知榮明恥,嚴于律己,以身作則。衣著(zhù)得體,語(yǔ)言規范,舉止文明。關(guān)心集體,團結協(xié)作,尊重同事.尊重家長(cháng)。作風(fēng)正派,廉潔奉公。自覺(jué)抵制有償家教,不利用職務(wù)之便謀取私利。
教師在教育教學(xué)活動(dòng)中起主導作用,其一言一行都可能對學(xué)生產(chǎn)生潛移默化的影響。在教學(xué)過(guò)程中,學(xué)生時(shí)刻接受教師的教誨,教師就是學(xué)生學(xué)習的榜樣。這就要求教師要時(shí)刻注意自己的言行舉止,嚴于自律,不僅要注意自己的儀表,做到言語(yǔ)得體.穿著(zhù)得當,待人有禮,樹(shù)立良好的外在形象,而且要不斷地提高自己的內在道德素質(zhì)和文化修養,堅守高尚情操,知榮明恥,嚴于律己,以身作則,做到以德服人,內外兼修,為學(xué)生樹(shù)立良好的榜樣。
2.[參考答案]根據《學(xué)生傷害事故處理辦法》第九條的規定,學(xué)校組織學(xué)生參加教育教學(xué)活動(dòng)或者校外活動(dòng),未對學(xué)生進(jìn)行相應的安全教育,并未在可預見(jiàn)的范圍內采取必要的安全措施而造成學(xué)生傷害事故的,學(xué)校應當依法承擔相應的責任。在本案例中,學(xué)校領(lǐng)導對野游活動(dòng)有倡導,班主任在帶領(lǐng)學(xué)生外出活動(dòng)之前并未進(jìn)行任何安全教育。且在活動(dòng)中,教師也未盡到對學(xué)生的安全管理責任,在風(fēng)浪很大的情況下仍然放任學(xué)生下水游泳。因教師是學(xué)校內的工作人員,其帶領(lǐng)學(xué)生外出活動(dòng)的行為應視為職務(wù)行為,因此,此次事故的責任應由學(xué)校承擔。
3.[參考答案](1)教師職業(yè)道德.是教師在從事教育勞動(dòng)時(shí)所應遵循的行為規范和必備的品德的總和。它從道義上規定了教師在教育勞動(dòng)過(guò)程中以什么樣的思想、感情、態(tài)度和作風(fēng)去待人接物,處理問(wèn)題,做好工作,為社會(huì )盡職盡責。
(2)《中小學(xué)教師職業(yè)道德規范(2008年修訂)》中規定,教師要“關(guān)心愛(ài)護全體學(xué)生,尊重學(xué)生人格,平等公正對待學(xué)生。對學(xué)生嚴慈相濟,做學(xué)生良師益友。保護學(xué)生安全,關(guān)心學(xué)生健康,維護學(xué)生權益。不諷刺、挖苦、歧視學(xué)生,不體罰或變相體罰學(xué)生”!吨腥A人民共和國義務(wù)教育法》第二十九條第二款規定,教師應當尊重學(xué)生的人格,不得歧視學(xué)生.不得對學(xué)生實(shí)施體罰、變相體罰或者其他侮辱人格尊嚴的行為,不得侵犯學(xué)生合法權益。該材料中教師當著(zhù)全班同學(xué)的面用鐵棍抽打學(xué)生的屁股,既違背了教師職業(yè)道德規范,也違反了國家法律。
(3)教師是人類(lèi)靈魂的工程師,是青少年學(xué)生成長(cháng)的引路人。教師的思想政治素質(zhì)和職業(yè)道德水平直接關(guān)系到中小學(xué)德育工作狀況和億萬(wàn)青少年能否健康成長(cháng).關(guān)系到國家的前途命運和民族的未來(lái)。因此,必須加強中小學(xué)教師職業(yè)道德建設,提高教師的師德素養,使教師樹(shù)立崇高的職業(yè)理想,自覺(jué)規范自身思想行為和職業(yè)行為,做一名讓人民滿(mǎn)意放心的教師。
4.[參考答案](1)上述案例中。任課老師劉某用板凳打斷珂珂肋骨的行為明顯違反了《中華人民共和國義務(wù)教育法》《中華人民共和國教師法》和《中華人民共和國未成年人保護法》的規定.也違背了教師職業(yè)道德。
(2)該教師對珂珂的行為雖然屬于個(gè)人行為,但是是在教育教學(xué)的工作過(guò)程中發(fā)生的,因此該教師行為的后果應由學(xué)校承擔,包括向該生賠禮道歉,以及相應的民事賠償責任。教育部制定、實(shí)施的《學(xué)生傷害事故處理辦法》第九條第九款規定,對學(xué)校教師或者其他工作人員體罰或者變相體罰學(xué)生;蛘咴诼男新氊熯^(guò)程中違反工作要求、操作規程、職業(yè)道德或者其他有關(guān)規定所造成的學(xué)生傷害事故,學(xué)校應當依法承擔相應的責任。
(3)《學(xué)生傷害事故處理辦法》第二十七條規定,因學(xué)校教師或者其他工作人員在履行職務(wù)中的故意或者重大過(guò)失造成的學(xué)生傷害事故,學(xué)校予以賠償后,可以向有關(guān)責任人員追償。因此在此案例中,學(xué)校有權對教師劉某進(jìn)行追償。而且《中華人民共和國義務(wù)教育法》第二十九條第二款規定.教師應當尊重學(xué)生的人格,不得歧視學(xué)生,不得對學(xué)生實(shí)施體罰、變相體罰或者其他侮辱人格尊嚴的行為,不得侵犯學(xué)生合法權益。第五十五條規定,學(xué);蛘呓處熢诹x務(wù)教育工作中違反教育法、教師法規定的,依照教育法、教師法的有關(guān)規定處罰。所以學(xué)?梢砸婪▽處焺⒛尺M(jìn)行相應的處罰。
5.[參考答案]小王的做法是不對的。因為他忽視了教育活動(dòng)中人際關(guān)系的處理,從而導致工作狀態(tài)越來(lái)越差。
教育活動(dòng)是在人際交往中進(jìn)行的。與教師發(fā)生人際交往的對象有學(xué)生、學(xué)生家長(cháng)、同事和學(xué)校的教育管理者。中學(xué)教師應當能夠依據《中小學(xué)教師職業(yè)道德規范》所要求的職業(yè)行為,處理好教師與同事及教師與學(xué)校教育管理者的關(guān)系。
教師的教育工作,不是個(gè)人行為,而是集體行為。教師個(gè)人處在開(kāi)展的集體教育活動(dòng)中,集體的教育活動(dòng)又通過(guò)每一位教師的勞動(dòng)得以實(shí)現。這就是教師與同事在教師職業(yè)活動(dòng)中的關(guān)系。教師的工作離不開(kāi)教師集體,教師集體也離不開(kāi)每一位教師。教師處理好與同事及領(lǐng)導的關(guān)系有利于自身發(fā)展,也有利于教育事業(yè)的發(fā)展。教師處理與同事關(guān)系的職業(yè)行為準則主要有以下幾點(diǎn):
(1)尊重教師在教師集體中開(kāi)展著(zhù)自己的專(zhuān)業(yè)性活動(dòng),對于共同開(kāi)展教育教學(xué)活動(dòng)的同事,在地位上是平等的,也是應當給予尊重的對象。
(2)理解教師在教師集體中開(kāi)展工作,由于工作任務(wù)及性質(zhì)上的差異,教師集體中也會(huì )產(chǎn)生矛盾與沖突。這就需要教師與同事之間能夠互相理解。
(3)協(xié)作教師在集體中工作.教師集體共同工作從而實(shí)現一定的教育目的。教師與同事的協(xié)作就是十分必要的。協(xié)作需要教師與同事搞好關(guān)系,相互理解、相互支持。
6.[參考答案](1)“圓”在中國古代美學(xué)中,代表著(zhù)生命流轉,蘊含著(zhù)宇宙萬(wàn)物。天壇的大量圓形建筑正是體現了一種“天行健”的精神以及生生不息的宇宙觀(guān)。
(2)和“清”的關(guān)系最大。“清”由“青”而來(lái).“青”是祥和、安寧的象征。樹(shù)木的基本色調也是青色,與天壇的基本色調是一致的.體現了一種空靈的美。
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