《論語(yǔ)》十則教案
一、詞語(yǔ)積累
�。ㄒ唬┏Ｒ幵~語(yǔ)
[子]先生，指孔子。[時(shí)習]時(shí)常地復習。時(shí)，時(shí)常（又：按一定時(shí)間）。習，溫習、復習、實(shí)習。[朋]同門(mén)，這里指志同道合的人。[亦]也。[自]從。[（不）知]（不）了解。[慍（yùn）]生氣，發(fā)怒。[君子]指高尚的人。[吾]我。[日]每天。[三�。▁ǐng）]多次進(jìn)行自我檢查、反省。三，泛指多次。省，反省。[為（wèi）]替，給。[謀]謀劃，指辦事。[忠]盡心竭力。[交]結交，交往。[信]真誠，誠實(shí)。[傳]老師傳授的知識。[故]指學(xué)過(guò)的知識。[罔（wǎng）]迷惑。意思是感到迷惑而無(wú)所適從。[殆（dài）]有害。[誨（huì）]教，教導。[知（之）]知道（它）。[是]此，這。[賢]賢人，有才德的人。[齊]看齊，一齊。[內]指內心。[善者]指長(cháng)處。善，好。[從]跟從，這里指學(xué)習。[士]士人，封建時(shí)代稱(chēng)讀書(shū)人。這里指有抱負或有特殊地位的人。[弘（hóng）毅]剛強，勇毅。[任]負擔，擔子。引申為責任、職責。[重]重大。[已]停止。[歲寒]寒冷的冬天。歲，指時(shí)間。[凋(diāo)]凋謝。[行]奉行。[其]大概。[�。╯hù）]指儒家的推己及人，仁愛(ài)待人。[欲]想，希望。[勿（wù）]不要。[施]加。
�。ǘ┩僮�、古今字
1.通假字：[女]同“汝”，你。[（是）知（也）]通“智”，聰明、智慧。
2.古今字：[說(shuō)]“悅”的古字，愉快。
�。ㄈ┏烧Z(yǔ)
[不亦樂(lè )乎]愿意是“不也很快樂(lè )嗎？”現用來(lái)表示達到極點(diǎn)的意思。
[溫故知新]溫習舊的知識，能夠得到新的理解和體會(huì )。也指回憶過(guò)去，認識現在。
[己所不欲，勿施于人]自己不愿意的，不要加給別人。
[任重道遠]擔子很重，路程遙遠。比喻責任重大，要經(jīng)歷長(cháng)期的奮斗。
[見(jiàn)賢思齊]看到德才兼備的人，就想向他學(xué)習，和他一樣。
[擇善而從]選擇好的學(xué)，按照好的做。
[三人行，必有我師]幾個(gè)人在一起走路，其中必定有我的老師。形容謙虛好學(xué)。
二、文學(xué)常識
1.《論語(yǔ)》：記錄孔子和他的弟子言行的書(shū)，共20篇，是儒家經(jīng)典著(zhù)作之一。
2.孔子：名丘，字仲尼，春秋時(shí)魯國人。我國古代偉大的思想家、教育家，儒家學(xué)派的創(chuàng )始人。
三、閱讀探究
1.第一則：
�。�1）這一則告訴我們要有怎樣的學(xué)習方法、學(xué)習樂(lè )趣（態(tài)度）和為人態(tài)度（個(gè)人修養）？
�、賹W(xué)習方法：學(xué)后要時(shí)常復習。②學(xué)習樂(lè )趣：志同道合的人從遠方來(lái)探討學(xué)問(wèn)。③為人態(tài)度：對不了解自己的人，毫不怨恨。
�。�2）學(xué)后復習本是一件艱苦的事，孔子怎么說(shuō)是愉快呢？
在復習中鞏固了所學(xué)，加深了理解，收獲增多，這對一個(gè)渴求知識和技能的人來(lái)說(shuō)一定是愉快的。
�。�3）“有朋自遠方來(lái)”，孔子為什么會(huì )感到快樂(lè )？
志同道合的人從遠方來(lái)投奔自己，向自己學(xué)習，且雙方可以探究學(xué)問(wèn)，這自然是十分快樂(lè )的事情。
�。�4）從第三句來(lái)看，我們應學(xué)習孔子什么美德？
胸懷寬廣，為人大度。
2.第二則：
從曾子“三省”來(lái)看，古代治學(xué)之人非常重視的是什么？你怎樣看待這種做法？
重視品德修養。德乃為人之本，治學(xué)之基。一個(gè)人首先應該有德，有才無(wú)德，其人會(huì )遭人鄙視，其才也不會(huì )起到積極的作用，卻會(huì )引起消極的影響。
3.第三則：
�。�1）“溫故”和“知新”是否是并列關(guān)系？作者強調了什么？為什么？
不是。強調獨立思考的必要性�？鬃诱f(shuō)：“記問(wèn)之學(xué)不足以為人師”；一定要將知識融會(huì )貫通，能在復習舊知識中有所發(fā)現，才“可以為師”。所以，關(guān)鍵是要“知新”，這就要獨立思考。
�。�2）“溫故知新”的學(xué)習方法對你有怎樣的啟發(fā)？
在學(xué)習中要及時(shí)溫習舊知識，通過(guò)獨立思考，獲得新的理解和體會(huì )，有新發(fā)現，從而將知識融會(huì )貫通，增長(cháng)自己的能力。
4.第四則：
�。�1）這一則闡述了怎樣的內容？你從中掌握了什么學(xué)習方法？
闡述了學(xué)習與思考的辯證關(guān)系。告訴我們要學(xué)思結合，二者不可偏廢。
�。�2）為什么要將學(xué)習和思考結合起來(lái)？
學(xué)是基礎，只學(xué)不思，是死學(xué)；只思不學(xué)，是空想。只有將二者結合，才能真正領(lǐng)悟知識的精髓。
5．第六則：
�。ǎ。┛鬃咏逃儆桑ㄗ勇罚爸疄橹�，不知為不知”，用現代漢語(yǔ)概括孔子的觀(guān)點(diǎn)。
要有謙虛的學(xué)習態(tài)度。
�。�2）為什么說(shuō)謙虛是一種智慧？
首先，謙虛是一種美德。其次，只有謙虛，才能贏(yíng)得他人的信任和尊重，為求知和交往等創(chuàng )造良好的條件。
6.第六則、第七則：
�。�1）這兩則講了怎樣的學(xué)習態(tài)度？
要善于向一切人學(xué)習。既要學(xué)習長(cháng)處，又要借鑒短處，從而反省自己。
�。�2）用一個(gè)成語(yǔ)概括第七則的主要意思。
取長(cháng)補短。
�。�3）唐太宗李世民有句名言：“以人為鑒，可以明得失�！蹦隳苈�(lián)想到孔子的哪句話(huà)？
擇其善者而從之，其不善者而改之。
7.第八則：
�。�1）孔子說(shuō)這番話(huà)的目的是什么？
鼓勵門(mén)人一生為實(shí)現“仁”的理想而奮斗。（“仁”是孔子思想的核心。）
�。�2）曾子為什么要強調“弘毅”？
“弘毅”是剛強、勇毅的意思，只有剛強、勇毅才能接受重任并為之奮斗。
8.第九則：
怎樣理解“歲寒，然后知松柏之后凋也”這句話(huà)的深刻含義？
孔子借“松柏之后凋”比喻社會(huì )現象，以“松柏”比喻君子。只有在險惡環(huán)境下，才能顯示出君子的操守。
9.第十則：
�。�1）“恕”與“己所不欲，勿施于人”是什么關(guān)系？
“己所不欲，勿施于人”是對“恕”的詮釋。
�。�2）你怎樣看待“己所不欲，勿施于人”這一觀(guān)點(diǎn)？
這句話(huà)現在看來(lái)，有其現實(shí)意義。其中包含相互體諒的意思。遇事如果換位思考，推己及人，仁愛(ài)待人，就可能得出不同的結論，改變已有的不正確做法，這樣就會(huì )多一分理解，少一分對立，避免對他人造成傷害。
�。ㄒ部烧勂湎麡O成分，略。）
四、總結遷移
1.請按照學(xué)習方法、學(xué)習態(tài)度、品德修養給十則語(yǔ)錄歸類(lèi)。
�、賹W(xué)習方法：學(xué)而時(shí)習之溫故而知新學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆
�、趯W(xué)習態(tài)度：有朋自遠方來(lái)知之為知之，不知為不知見(jiàn)賢思齊三人行，必有我師擇其善者而從之，其不善者而改之
�、燮返滦摒B：人不知而不慍吾日三省吾身士不可以不弘毅己所不欲，勿施于人歲寒，然后知松柏之后凋
2.新學(xué)期又開(kāi)始了，我校要迎來(lái)一批新同學(xué)，請你從本文中為學(xué)校選擇一句話(huà)制成歡迎橫幅。
有朋自遠方來(lái)，不亦樂(lè )乎？
3.《論語(yǔ)》中含有大量的成語(yǔ)，請再從《論語(yǔ)》中挑選出幾個(gè)本文外的成語(yǔ)。
不恥下問(wèn)學(xué)而不厭誨人不倦
4.又要重新布置班級了，請在本文中選擇幾條格言，書(shū)寫(xiě)成條幅，掛在班級墻壁上。
�、賹W(xué)而時(shí)習之，不亦悅乎？②溫故而知新，可以為師矣。③學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。④知之為知之，不知為不知，是知也。⑤見(jiàn)賢思齊焉，見(jiàn)不賢而內自省也。⑥三人行，必有我師焉。⑦士不可以不弘毅，任重而道遠。
5.學(xué)了本文，你受到哪些教益？
作為學(xué)生不應死學(xué)書(shū)本，應該掌握恰當的學(xué)習方法，提高學(xué)習效率；更應加強思想品德修養，使自己的各方面全面發(fā)展，提高自身的綜合素質(zhì)，適應社會(huì )的需要。
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