- 《誡子書(shū)》公開(kāi)課教案 推薦度：
- 相關(guān)推薦
公開(kāi)課《誡子書(shū)》教案（通用10篇）
作為一位不辭辛勞的人民教師，常常要寫(xiě)一份優(yōu)秀的教案，編寫(xiě)教案有利于我們科學(xué)、合理地支配課堂時(shí)間。那么大家知道正規的教案是怎么寫(xiě)的嗎？以下是小編整理的公開(kāi)課《誡子書(shū)》教案，希望能夠幫助到大家。
公開(kāi)課《誡子書(shū)》教案 1
教學(xué)目標：
1、誦讀課文，掌握關(guān)鍵詞句，理解文章內容。
2、精讀課文，體會(huì )作者情感，把握文章主旨。
3、研讀課文，賞析精彩妙點(diǎn)，積累名言警句。
4、熟讀文章成誦，聆聽(tīng)先哲教導，汲取精神養料。
教學(xué)重點(diǎn)：
背誦課文，積累警句; 理解主旨: 勤學(xué)勵志，修身養性
教學(xué)難點(diǎn)：
體會(huì )作者情感，賞析精彩妙點(diǎn)
課時(shí)安排：
一課時(shí)
教學(xué)過(guò)程：
(一)導入新課：
同學(xué)們步入初中已經(jīng)近一個(gè)月了，我想，對大部分同學(xué)來(lái)說(shuō)，最為關(guān)注的莫過(guò)于學(xué)習進(jìn)步、成才成學(xué)了。那么，怎樣才能成功成才呢?今天老師請來(lái)了一位高人他就是蜀漢名相,智慧化身諸葛亮.相信通過(guò)和他的餓對話(huà),你一定在學(xué)習和修身養性方面有很多收獲!
(二)初讀，讀熟課文：
1、解題：
《誡子書(shū)》，告誡兒子的一封家書(shū)。
2、教師范讀，學(xué)生聽(tīng)讀，完成下列任務(wù)：
(1)標記生字注音。
(2)注意詞句停頓。
3、提示長(cháng)句停頓。
非澹泊/無(wú)以明志，非寧靜/無(wú)以致遠……非學(xué)/無(wú)以廣才，非志/無(wú)以成學(xué)。(指定學(xué)生誦讀，余生糾正，后齊讀)
4、學(xué)生自由朗讀，同桌互讀。
5、指定優(yōu)、中、困學(xué)生各一名朗讀，聽(tīng)者點(diǎn)評(從字音、停頓兩方面)。
6、教師領(lǐng)讀,學(xué)生輕聲跟讀，注意體味語(yǔ)調、語(yǔ)速的變化，揣摩作者情感。
(三)精讀，疏通文意：
1、自主學(xué)習：
在預習的基礎上,學(xué)生小組合作,借助課下注釋?zhuān)ぞ邥?shū)自主譯讀課文，了解文章內容，圈畫(huà)疑難問(wèn)題。探究不成的，小組長(cháng)整理準備發(fā)布.師巡回指導,參與討論。
(1)鞏固強化：
A、詞語(yǔ)：
靜以修身…儉以養德…以明志…以致遠…;廣才;勵精;治性;馳;去;非志無(wú)以成學(xué)…遂成枯落(提醒學(xué)生注意加橫線(xiàn)的詞類(lèi)活用及一詞多義字)
B、句子：
a、非澹泊無(wú)以明志，非寧靜無(wú)以致遠……非學(xué)無(wú)以廣才，非志無(wú)以成學(xué);
b、年與時(shí)馳，意與日去，遂成枯萎，多不接世。
(2)處理措施：
A、讓學(xué)生聯(lián)系實(shí)虛詞的日常積累(如“以”的常見(jiàn)用法)，遷移聯(lián)想，猜讀翻譯，合作交流，取長(cháng)補短，后總結成型。
B、師提醒學(xué)生翻譯課文時(shí)不能直譯的便意譯，無(wú)論哪種譯都要保留原句的句式特征(如a的雙重否定)和原文的風(fēng)格特點(diǎn)(如本文的簡(jiǎn)潔精警)
以b句的翻譯為例：年華隨著(zhù)時(shí)光飛馳，意志隨著(zhù)歲月流逝，最終枯敗零落，對社會(huì )無(wú)益……
(四)研讀，賞析文章：
故事引子：諸葛亮為相數十年, 效忠先主，輔佐后主,終因積勞成疾而逝世，享年54歲，臨終遺囑“掘棺材之地，穿平常服飾，不配器物”，留給子孫的財產(chǎn)只有桑800株，薄田15公頃。他以自身言行感染激勵自己的子孫，其子諸葛瞻、諸葛尚均義無(wú)返顧，為國捐軀，一家三代，鞠躬盡瘁，死而后已，深為后人傳誦。
由此引申：
1、集體探究：
(1)諸葛亮寫(xiě)這封家信的用意是什么?(學(xué)生舉手發(fā)言)
(告誡兒子要注意修身養性，生活節儉，以此來(lái)培養自己的品德，表達了他希望后代志存高遠的厚望)
(2)文本作者抓住一個(gè)“靜”字，圍繞學(xué)習告誡兒子要成材必須具備哪幾個(gè)條件?(淡泊、立志、惜時(shí))分別找出原句.再次加以品讀，聯(lián)系自身實(shí)際，談?wù)劯惺荏w會(huì )。
(學(xué)生從文中找出典型句子，分組討論交流，指定代表回答;齊讀原句，體會(huì )作者情感，力求熟讀至誦)
A、淡泊：非澹泊無(wú)以明志，非寧靜無(wú)以致遠 (雙重否定句式)來(lái)強調其重要性
B、立志：非學(xué)無(wú)以廣才，非志無(wú)以成學(xué) (雙重否定句式)來(lái)強調其重要性
C、惜時(shí)：年與時(shí)馳，意與日去，遂成枯萎，多不接世，悲守窮廬，將復何及!
(3)問(wèn)題引申：聯(lián)系現實(shí)人世，充滿(mǎn)誘惑的滾滾紅塵，品析“靜以修身，儉以養德，非淡泊無(wú)以明志，非寧靜無(wú)以致遠”的重要意義。
(五)朗讀，積累詞句：
學(xué)生再次放聲朗讀課文，圈畫(huà)自己喜歡的句子，思考完成下列任務(wù)：
(1)你最喜歡文章哪個(gè)警句?談?wù)勀愕?理解和受到的啟發(fā)，由此你聯(lián)想到了那些名人名言?推薦給大家，并結合自己的體驗送給大家一句你最喜歡的話(huà)。
(自己思考，小組交流，個(gè)人回答)
警句推薦：
A、淡泊：茍利國家，不求富貴(《禮記》);不汲汲于富貴，不戚戚于貧*(陶淵明);水能性淡為吾友，竹解心虛即我師(白居易);心閑天地本來(lái)寬。(陸游)
B、立志：古之成大事者不惟有超世之材，亦有堅忍不拔之志(蘇軾);長(cháng)風(fēng)破浪會(huì )有時(shí)，直掛云帆寄滄海(李白);安得廣廈千萬(wàn)間，大庇天下寒士俱歡顏;窮且益堅，不墜青云之志(王勃);志當存高遠(諸葛亮)
C、惜時(shí)：志士惜日短，愁人知夜長(cháng)(傅玄);浪費時(shí)間是一樁大罪過(guò)(盧梭);時(shí)間有三種步伐，未來(lái)的時(shí)間踟躕接近，現在的時(shí)間似矢飛去，過(guò)去的時(shí)間永遠靜止。(席勒)
(2)積累文章或與之相關(guān)的名言警句于讀書(shū)筆記上。
(六)師生總結：這節課的收獲和疑問(wèn)。
三句話(huà)和同學(xué)們共勉：大志成大學(xué)成大才，小志成小學(xué)成小才，無(wú)志不成學(xué)不成才。大志就是與歷史潮流一致的志向。祝愿同學(xué)們早立大志，靜心讀書(shū)，成為順應歷史潮流的大才!
(七)作業(yè)設置：背誦全文，積累警句。
公開(kāi)課《誡子書(shū)》教案 2
學(xué)習目標
1、反復吟誦，熟讀成誦。
2、重點(diǎn)句子的理解。
3、理解文中深刻的人生理念和父對子的殷殷期望。
學(xué)習過(guò)程：
一、導入
看幾個(gè)典故、故事：空城記神機妙算、草船借箭、舌戰群儒，這些典故故事都與誰(shuí)有關(guān)？（諸葛亮）這些我們耳熟能詳的故事中折射出諸葛亮智慧的光芒，后人稱(chēng)頌他的詩(shī)句更可以看出他的忠君愛(ài)國。三顧頻煩天下計，兩朝開(kāi)濟老臣心出師未捷身先死，長(cháng)使英雄淚滿(mǎn)襟——杜甫《蜀相》功蓋三分國，名成八陣圖——《八陣圖》，他的《誡子書(shū)》高度概括了作者一生做人的準則，堪稱(chēng)教子的千古范文。今天我們就來(lái)學(xué)習諸葛亮的《誡子書(shū)》。
二、出示學(xué)習目標
1、讀準字音，讀出節奏，讀出感情，熟讀成誦。
2、理解文中諸葛亮對兒子的'諄（zhūn)諄（zhūn)告誡，殷殷教誨。
三、生讀：諸葛亮，名亮，字孔明，號臥龍先生；三國時(shí)期著(zhù)名的政治家、軍事家。被稱(chēng)為“古今第一賢相”。
四、初讀課文，師指名讀，正音。
師出示帶拼音的PPT，個(gè)別讀，齊讀。
師出示帶節奏劃分的PPT，生齊讀。
五、結合課下注釋?zhuān)〗M合作疏通文意。
君子的操守、品德，是用寧靜來(lái)修身養性，用節儉來(lái)培養德行。
不內心恬淡就沒(méi)辦法明確志向，不安靜就沒(méi)辦法達到遠大目標。
學(xué)習必須靜心，才干來(lái)自學(xué)習，不學(xué)習就不能增長(cháng)才干，沒(méi)有志向就不能使學(xué)習有所成就。放縱懈怠就不能振奮精神，輕薄浮躁就不能修養性情。年紀隨同時(shí)光而疾速逝去，意志隨同歲月而消失，最終凋落，衰殘，大多對社會(huì )沒(méi)有任何貢獻，悲哀地守著(zhù)那窮困的陋室，又怎么來(lái)得及？
六、這是一個(gè)父親對孩子的諄諄告誡，那這個(gè)父親又是怎樣的呢？
他品行高尚，高風(fēng)亮節，為后世楷模。諸葛亮身為蜀相，統領(lǐng)一國軍政，他兢兢業(yè)業(yè)，日理萬(wàn)機，以至于“汗流終日”，而且以身作則，嚴于律已。第一次北伐，馬謖“違亮節度，舉動(dòng)失宜”，遭致街亭慘敗。諸葛亮為整肅軍紀，揮淚斬馬謖，但也“自貶三等，以督厥咎”，絕不文過(guò)飾非，推卸責任。諸葛亮為官廉正，兩袖清風(fēng)，世稱(chēng)“循吏”，他身前留下遺囑：“若臣死之日，不使內有余帛，外有贏(yíng)財�！彼谑駠庸χ畟�，卻無(wú)意身后功名，遺命葬漢中定軍山，“因山為墳，冢足容棺，斂以時(shí)服，不需器物�！睆拇�，青山幸埋忠骨，諸葛亮一身正氣，淡泊之志，千古傳頌。
七、諄諄告誡，殷殷教誨；文短情長(cháng)，蘊意深遠,你從中讀懂了什么？
師相機板書(shū)：修身、治學(xué)、惜時(shí)（淡泊明志寧靜致遠）
八、師試著(zhù)提示背誦。
九、背誦課文。
公開(kāi)課《誡子書(shū)》教案 3
教學(xué)目標:
1.掌握重點(diǎn)詞句。
2.把握文章主旨，積累名言警句。
3.熟讀成誦，聆聽(tīng)先哲教導，立志成才。
教學(xué)重點(diǎn):
掌握重點(diǎn)詞句，理解主旨，背誦課文。
教學(xué)難點(diǎn):
賞析名言警句，體會(huì )作者情感。
教學(xué)時(shí)間
1課時(shí)
教學(xué)過(guò)程:
一、導入新課
“丞相名垂汗簡(jiǎn)青，書(shū)臺猶在誰(shuí)復登”“出師一表真名世，千載誰(shuí)堪伯仲間”“漢賊明大義，赤心貫蒼穹”……千古良相諸葛亮不但是陸游、文天祥筆下的精英忠魂，更是后人眼中的智慧化身。他一生立志“興復漢室，還于舊都”，為此“鞠躬盡瘁，死而后已”；他更以“淡泊明志，寧靜致遠”的高風(fēng)亮節言傳身教，惠及子女。今天讓我們一起走進(jìn)他的《誡子書(shū)》，聆聽(tīng)他對子女、后人的諄諄教誨。
二、整體感知
�。ㄒ唬┏踝x課文，疏通文意
1.解題：《誡子書(shū)》，是三國時(shí)期著(zhù)名政治家諸葛亮54歲臨終前寫(xiě)給8歲兒子諸葛瞻的一封家書(shū)，成為后世歷代學(xué)子修身立志的名篇。它可以看作是諸葛亮對其一生的總結。諸葛亮也是一位品格高潔才學(xué)淵博的父親，對兒子的殷殷教誨與無(wú)限期望盡在言中。通過(guò)這些智慧理性、簡(jiǎn)練謹嚴的文字，將普天下為人父者的愛(ài)子之情表達得如此深切。
2.播放影視課文：《誡子書(shū)》，完成下列任務(wù)：
�。�1）標記生字注音，掃除文字障礙，檢測課前預習完成情況。
�。�2）注意詞句停頓，教師展示課件，標劃課文斷句。
3.學(xué)生自由朗讀。有自己解決不了的要提出來(lái)大家共同解決。有在自己讀的過(guò)程中覺(jué)得需要大家特別注意的也要提出來(lái)，引起大家的關(guān)注。
4.找學(xué)生個(gè)別朗讀，要求讀準音，把握好朗讀節奏。其余學(xué)生認真聽(tīng)，作出點(diǎn)評。
5.學(xué)生齊讀全文。
6.讓學(xué)生借助工具書(shū)和注釋試著(zhù)用自己的語(yǔ)言串釋課文，不必逐字逐句的翻譯，能譯出大意即可。遇到困難可與同學(xué)們交流探討，然后找同學(xué)來(lái)說(shuō)，教師注意指正錯誤或強調重點(diǎn)難點(diǎn)句的翻譯。教師要提醒學(xué)生翻譯課文時(shí)不能直譯的便意譯，無(wú)論哪種譯都要保留原句的句式特征（如BCD的雙重否定）和原文的風(fēng)格特點(diǎn)（如A的簡(jiǎn)潔精警），如：
課件展示
A靜以修身，儉以養德。
翻譯：___________________________________
B非淡泊無(wú)以明志，非寧靜無(wú)以致遠。
翻譯：________________________________________
C非學(xué)無(wú)以廣才，非志無(wú)以成學(xué)。
翻譯：____________________________
D淫慢則不能勵精，險躁則不能治性。
翻譯：_______________________________________________________
�。ǘ┰僮x課文，感知文章內容
讓學(xué)生再快速默讀一遍課文，出示問(wèn)題讓學(xué)生思考并回答：
本文作者要闡述的觀(guān)點(diǎn)是什么？全文圍繞哪個(gè)字展開(kāi)的？作者從那兩方面對觀(guān)點(diǎn)進(jìn)行論述的？
同學(xué)四人為一小組，討論這個(gè)問(wèn)題，要從原文中找依據。
點(diǎn)撥：弄清楚了中心論點(diǎn)和論證內容也就基本疏通了課文，而這一切都是學(xué)生依據課文討論、探究的結果。設計這樣的問(wèn)題，其實(shí)是教師已經(jīng)列出了本課的主要內容和脈絡(luò )。學(xué)生在回答的過(guò)程中，一定要緊貼文本，思考并組織運用語(yǔ)言來(lái)回答的過(guò)程，就是鍛煉自己的分析概括能力的過(guò)程。要調動(dòng)學(xué)生的積極性，要求他們獨立思考和討論探究相結合。
明確：提出中心論點(diǎn)——靜以修身，儉以養德，全文圍繞一個(gè)“靜”字展開(kāi)，接著(zhù)從治學(xué)和修身兩方面進(jìn)行論述，最后提出要惜時(shí)，貢獻社會(huì )。
三、局部探究
1.文本作者抓住一個(gè)“靜”字，圍繞學(xué)習告誡兒子要成才必須具備哪幾個(gè)條件？找出這幾個(gè)句子，再次加以品讀，思考它們之間的關(guān)系。聯(lián)系自身實(shí)際，談?wù)劯惺荏w會(huì )。
點(diǎn)撥：這一問(wèn)題是全文的重點(diǎn)和難點(diǎn)，掌握好這個(gè)問(wèn)題，才能充分了解諸葛亮在修身、立志、為人處世方面對后輩的勸勉之意。通過(guò)疑難共解、合作交流，培養學(xué)生合作精神，鍛煉合作學(xué)習的習慣和能力。）
學(xué)生從文中找出典型句子，分組討論交流，指定代表回答；齊讀原句，體會(huì )作者情感，力求熟讀至誦。
明確：
�。�1）立志：非學(xué)無(wú)以廣才，非志無(wú)以成學(xué)
�。�2）學(xué)習：夫學(xué)須靜也，才須學(xué)也。
�。�3）惜時(shí)：年與時(shí)馳，意與日去，遂成枯萎，多不接世，悲守窮廬，將復何及！
關(guān)系：諸葛亮主張以?xún)�養德，以靜求學(xué)，以學(xué)廣才，這三者是互相聯(lián)系的`，缺一不可的。志是成才的前提和基礎，但志向的培養又必須修養品德。
2.朗讀，積累詞句：你最喜歡文章哪個(gè)警句？談?wù)勀愕睦斫夂褪艿降膯l(fā)。
點(diǎn)撥：這是一道開(kāi)放性題，是要求在上一問(wèn)題的基礎上，進(jìn)一步從課文中有所領(lǐng)悟，有所借鑒，在品德培養、學(xué)業(yè)立志方面對自己嚴格要求，要啟發(fā)我們談?wù)摰慕嵌炔灰心�，最好結合自身的特點(diǎn)，聯(lián)系自己的思想實(shí)際，說(shuō)出深度。要讓充分發(fā)言，談收獲，談心得，談所悟，談感慨，談反思，要學(xué)會(huì )思考，學(xué)會(huì )自省。
四、總結拓展
課堂小結:
《誡子書(shū)》是修身立志的名篇，其文短意長(cháng)、言簡(jiǎn)意賅，主旨是勸勉兒子勤學(xué)立志，修身養性要從澹泊寧靜中下功夫，最忌荒唐險躁。學(xué)習這篇文章重在理解內容，把握主旨，體會(huì )情感，從中獲得精神的力量：淡泊明志，寧靜致遠，并由此積累背誦相關(guān)名言警句以自勵。
拓展延伸:
請同學(xué)們熟讀關(guān)于修身、惜時(shí)、立志等古今名句，進(jìn)一步豐富學(xué)生的知識。
示例：
�。�1）澹泊篇
奢者狼藉儉者安,一兇一吉在眼前（白居易）
不戚戚于貧賤,不汲汲于富貴（陶淵明）
茍利國家，不求富貴（《禮記》）
心閑天地本來(lái)寬。（陸游）
�。�2）立志篇
古之成大事者不惟有超世之才，亦有堅忍不拔之志（蘇軾）
長(cháng)風(fēng)破浪會(huì )有時(shí)，直掛云帆濟滄海（李白）
窮且益堅，不墜青云之志（王勃）
�。�3）惜時(shí)篇
浪費時(shí)間是一樁大罪過(guò)（盧梭）
志士惜日短，愁人知夜長(cháng)（傅玄）
少壯不努力,老大徒傷悲(《長(cháng)歌行》）
五、作業(yè)設計
1.背誦全文，積累警句。
2.整理與諸葛亮有關(guān)的故事、成語(yǔ)、俗語(yǔ)、詩(shī)詞。
六、板書(shū)設計
誡子書(shū)
諸葛亮
提出論點(diǎn)
正反兩方面論證:治學(xué)（靜）、修身（躁）
得出結論:勸誡惜時(shí)，有所作為。
公開(kāi)課《誡子書(shū)》教案 4
教學(xué)目標：
1、讀準字音，熟讀成誦。
2、注意詞語(yǔ)的積累和文句的精確翻譯與理解。
3、理解文中深刻的人生理念和父對子的殷殷期望。
教學(xué)重點(diǎn)：
1、背誦課文。
2、在理解重點(diǎn)詞語(yǔ)的基礎上翻譯全文。
3、引導學(xué)生領(lǐng)會(huì )文章的思想意義。
教學(xué)難點(diǎn)：
引導學(xué)生理解“儉以養德”與“靜”的關(guān)系。
課時(shí)安排：
教學(xué)過(guò)程
一、導入新課
同學(xué)們，我們在八年級曾經(jīng)學(xué)過(guò)兩篇文章，一篇是諸葛亮寫(xiě)的《出師表》，一篇是陳壽寫(xiě)的《三國志》節選《隆中對》。這兩篇文章中的諸葛亮給你留下了怎樣的印象？請你用富有表現力的詞語(yǔ)來(lái)概括一下。（找生談。明確：賞罰分明、知人善任、忠心耿耿、深謀遠慮、足智多謀等）諸葛亮是在５４歲的時(shí)候逝世的，在逝世前他曾經(jīng)對他五歲的兒子說(shuō)過(guò)一段話(huà)，這段話(huà)后來(lái)一直被諸葛家族奉為祖訓，可見(jiàn)他對諸葛子孫有著(zhù)多么深遠的影響。今天我們就來(lái)學(xué)習這段話(huà)（板書(shū)：誡子書(shū)），相信大家也一定受益匪淺。
二、初讀課文
1、學(xué)生以自己喜歡的方式讀課文。要求，借助工具書(shū)掃清生字障礙，注意停頓。
2、找生朗讀課文，師點(diǎn)撥存在的問(wèn)題。
注意（1）生字夫（fú）
澹泊（dàn）（bó）
淫（yín）慢
遂（suì）
廬（lú）
�。�2）停頓
3、集體朗讀課文。
三、疏通文意
1、學(xué)生自主學(xué)習。結合課下注釋和工具書(shū)，運用硬讀法、猜讀法、聯(lián)想法（聯(lián)系現代漢語(yǔ)）遷移運用法（聯(lián)系已學(xué)過(guò)的古文知識），學(xué)生自主譯讀課文，找出疑難問(wèn)題，并力求在小范圍內合作解決。學(xué)生學(xué)習時(shí)，教師巡回，及時(shí)給予指導。
2、質(zhì)疑問(wèn)難。這一環(huán)節，由學(xué)生自由提問(wèn)，師生共同討論解決。學(xué)生能自己解決的，放手給他們。解決不了的，教師給予點(diǎn)撥。注意結合具體問(wèn)題，對學(xué)生進(jìn)行學(xué)習古文方法的指導。
3、師強調重點(diǎn)詞
�。�、生譯全文。先找生通譯全文，再同桌間口譯。在本環(huán)節中，要求學(xué)生譯文的語(yǔ)言，除了達到文通字順外，也要力求文字優(yōu)美。（如：年與時(shí)馳，意與日去，遂成枯落，多不接世，悲守窮廬，將復何及！譯為：年華隨時(shí)光消失，意志隨歲月流逝，最終枯敗零落，對社會(huì )沒(méi)有任何貢獻，只能悲哀地守著(zhù)窮房子，那時(shí)后悔又怎么來(lái)得及呢�。�
四、研讀賞析課文
本環(huán)節，教師以一系列問(wèn)題帶動(dòng)學(xué)生對課文的深入理解。
1、諸葛亮寫(xiě)這封信的用意是什么？
主旨是勸勉兒子勤學(xué)勵志，需從淡泊寧靜中下功夫，最忌荒唐險躁。文章概括了做人治學(xué)的經(jīng)驗，著(zhù)重圍繞一個(gè)“靜”字加以論述，同時(shí)把失敗歸結為一個(gè)“躁”字，對比鮮明
2、本文就哪幾方面進(jìn)行了論述？這幾個(gè)方面是如何展開(kāi)論述的？你能再補充一個(gè)論據（道理或事實(shí)均可）嗎？
在修身、立志、為人處世方面分析了學(xué)與靜、才與學(xué)、學(xué)與志等方面的關(guān)系。
3.諸葛亮認為成才成學(xué)的`條件是什么？
理想的人才必須具備三個(gè)基本條件：志、學(xué)、才。他主張以?xún)�養德、以靜求學(xué)、以學(xué)廣才，這三者是缺一不可的。志是成才的前提和基礎，但志向的培養又必須修養道德，造就人才必須從靜與儉的修養開(kāi)始。
4. “君子之行，靜以修身，儉以養德，非澹泊無(wú)以明志，非寧靜無(wú)以致遠�！边@句話(huà)的核心是一個(gè)“靜”字�！皟�以養德”與“靜”有何關(guān)系？
因為節儉方可清心寡欲，避免浪費。這就要求人們的內心世界始終保持寧靜，不會(huì )為貪圖豐厚的物質(zhì)享受而分神勞力�！皟�以養德”是建立在“靜”的基礎上的美德。
五、背誦積累。
學(xué)生背誦課文。提醒學(xué)生：注意一句話(huà)一句話(huà)地背，要注意句間停頓，開(kāi)始時(shí)，要慢背，心里裝著(zhù)現代文，嘴里說(shuō)著(zhù)古文。
六、談感受，說(shuō)啟發(fā)。
學(xué)生從文中找出自己所喜歡的一個(gè)警句，談自己的理解和所受到的啟發(fā)。
只要學(xué)生言之有理即可。 如，
�。�1）時(shí)光飛逝，我們要珍惜時(shí)光，不能等到自己變老，和世界脫節，才悲嘆蹉跎的歲月，那將于事無(wú)補。（或少壯不努力，老大徒傷悲）
�。�2）一個(gè)人要想有所成就，就必須從小確立大志，否則人生就沒(méi)有了方向。周總理在12歲的時(shí)候就發(fā)出了“為中華之崛起而讀書(shū)”的誓言，這一崇高的志向激勵著(zhù)他一生都在為中華之崛起“鞠躬盡瘁，死而后已”。
七、布置作業(yè)
1、搜集有關(guān)諸葛亮的詩(shī)句或成語(yǔ)或典故。
2、背默課文。
公開(kāi)課《誡子書(shū)》教案 5
知識目標
積累文言實(shí)詞和虛詞，熟讀成誦，積累警句；理解課文內容。(重點(diǎn))
能力目標
把握文章脈絡(luò )，學(xué)習作者嚴密的論證方法。(重、難點(diǎn))
情感目標
感受家書(shū)中蘊含的殷殷教誨和深切期望，引導學(xué)生理解成才的三個(gè)條件——志、學(xué)、才三者之間的關(guān)系。
一、導入新課
“三顧頻煩天下計，兩朝開(kāi)濟老臣心。出師未捷身先死，長(cháng)使英雄淚滿(mǎn)襟�！边@幾句詩(shī)寫(xiě)的是哪一位歷史人物？(學(xué)生回答引出諸葛亮)諸葛亮是《三國演義》中的智慧的化身，其實(shí)他不但是一位智者，更是一位慈父，今天就讓我們學(xué)習一篇諸葛亮寫(xiě)給他兒子的家信——《誡子書(shū)》，去體會(huì )慈父的殷殷情懷，智者的諄諄教誨。
二、教學(xué)新課
1、學(xué)生自由朗讀課文，讀準字音，注意停頓。
夫/君子之行，靜/以修身，儉/以養德。非淡泊/無(wú)以明志，非寧靜/無(wú)以致遠。夫/學(xué)須靜也，才/須學(xué)也，非學(xué)/無(wú)以廣才，非志/無(wú)以成學(xué)。淫慢/則不能/勵精，險躁/則不能/治性。年/與時(shí)馳，意/與日去，遂/成枯落，多/不接世，悲守/窮廬，將/復何及！
2、全班齊讀課文。
1、合作探究：小組合作，解決翻譯過(guò)程中遇到的難題。
(1)重點(diǎn)詞語(yǔ)解釋
靜以修身(屏除雜念和干擾，寧靜專(zhuān)一) 非寧靜無(wú)以致遠(達到遠大目標)
非學(xué)無(wú)以廣才(增長(cháng)才干) 淫慢則不能勵精(放縱懈怠)
年與時(shí)馳(疾行，指迅速逝去)
遂成枯落(凋落，衰殘。比喻人年老志衰，沒(méi)有用處)
(2)重點(diǎn)句子翻譯
�、俜堑礋o(wú)以明志，非寧靜無(wú)以致遠。
翻譯：不能淡泊自守，就無(wú)法明確志向，不能寧靜專(zhuān)一，就無(wú)法達到遠大目標。
�、谀昱c時(shí)馳，意與日去，遂成枯落，多不接世。
翻譯：年紀隨同時(shí)光而疾速逝去，意志隨同歲月而消失，最終凋落衰殘，大多對社會(huì )沒(méi)有任何貢獻。
2、翻譯全文。
君子的行為操守，以寧靜來(lái)修養身心，以節儉來(lái)培養品德。不能淡泊自守，就無(wú)法明確志向，不能寧靜專(zhuān)一，就無(wú)法達到遠大目標。學(xué)習必須靜心專(zhuān)一，而才干來(lái)自學(xué)習。不學(xué)習就無(wú)法增長(cháng)才干，不定下志向就無(wú)法學(xué)有所成。放縱懈怠，就無(wú)法振奮精神，輕薄浮躁就不能修養性情。年紀隨同時(shí)光而疾速逝去，意志隨同歲月而消失，最終凋落衰殘，大多對社會(huì )沒(méi)有任何貢獻，只能悲哀地坐守著(zhù)窮困潦倒之人住的陋室，那時(shí)再悔恨又怎么來(lái)得及！
1、本文作者闡述的`論點(diǎn)是什么？作者是從哪兩方面進(jìn)行論述的？
明確：論點(diǎn)：靜以修身，儉以養德。分別從治學(xué)和修身兩個(gè)方面進(jìn)行論述，一正一反，說(shuō)服力強。
2、本文作者抓住一個(gè)“靜”字，圍繞學(xué)習告誡兒子要成才必須具備哪幾個(gè)條件？
明確：
�、俚矗悍堑礋o(wú)以明志，非寧靜無(wú)以致遠。
�、诹⒅荆悍菍W(xué)無(wú)以廣才，非志無(wú)以成學(xué)。
�、巯r(shí)：年與時(shí)馳，意與日去，遂成枯落，多不接世，悲守窮廬，將復何及！
3、諸葛亮認為成才的條件是什么？這幾個(gè)條件之間有什么關(guān)系？
明確：諸葛亮認為成才必須具備三個(gè)基本條件：志、學(xué)、才。他主張以?xún)�養德、以靜求學(xué)、以學(xué)廣才，這三者是互相聯(lián)系，缺一不可的。要想成才，就必須努力學(xué)習，要想學(xué)有所得，就必須確立大志(才須學(xué)也，非學(xué)無(wú)以廣才，非志無(wú)以成學(xué))。所以，三者中，志是成才的前提和基礎，而“修身、養德”是成才的關(guān)鍵。
4、“夫君子之行，靜以修身，儉以養德。非淡泊無(wú)以明志，非寧靜無(wú)以致遠�！边@句話(huà)的核心是一個(gè)“靜”字�！皟�以養德”與“靜”有何關(guān)系？
明確：看似無(wú)關(guān)，實(shí)則關(guān)系密切。因為節儉方可清心寡欲，避免浪費。這就要求人們的內心世界始終保持寧靜，不會(huì )因為貪圖豐厚的物質(zhì)享受而分神勞力。
請學(xué)生從文中找出自己喜歡的一個(gè)句子，談?wù)勛约旱睦斫夂退艿降膯l(fā)。
示例一：“年與時(shí)馳，意與日去，遂成枯落，多不接世�！睍r(shí)光飛逝，我們要珍惜時(shí)光，不能等到自己變老，和世界脫節，才悲嘆歲月蹉跎，那將于事無(wú)補。
示例二：“非志無(wú)以成學(xué)�！币粋�(gè)人要想有所成就，就必須從小確立大志，否則人生就沒(méi)有了方向。周總理在12歲的時(shí)候就發(fā)出了“為中華之崛起而讀書(shū)”的誓言，這一崇高的志向激勵著(zhù)他為中華之崛起“鞠躬盡瘁，死而后已”。
三、板書(shū)設計
誡子書(shū)反面論證：淫慢則不能勵精，險躁則不能治性
可取之處
七年級學(xué)生對文言文學(xué)習還缺乏自己的方法，所以讓學(xué)生借助工具書(shū)，合作翻譯，充分尊重學(xué)生的主體地位。翻譯、斷句時(shí)深入淺出，掌握一字一詞是教與學(xué)的核心任務(wù)，所以教學(xué)時(shí)以詞匯為中心來(lái)組織文言文的教與學(xué)。詞義講析得好，斷句、翻譯等任務(wù)進(jìn)行得較為順利。
不足之處
對文章中富有哲理又有警醒作用的句子領(lǐng)悟不夠。在這個(gè)環(huán)節，如能適當讓學(xué)生自己“質(zhì)疑”，然后解疑，相信學(xué)生對課堂的興趣會(huì )大大增強。
公開(kāi)課《誡子書(shū)》教案 6
教學(xué)目標：
1、朗讀課文，背誦課文，培育學(xué)生的古典文學(xué)素養。
2、讀準字音、停頓，積存文中重點(diǎn)文言詩(shī)詞和虛詞的用法。
3、翻譯全文。
4、引導學(xué)生領(lǐng)悟的思想意義，弄清的層次關(guān)系。
教學(xué)重點(diǎn)：
1、背誦課文。
2、在理解重點(diǎn)詞語(yǔ)的根底上翻譯全文。
3、引導學(xué)生理解成才的三個(gè)條件：志、學(xué)、才三者之間的關(guān)系。
4、引導學(xué)生領(lǐng)悟的思想意義。
教學(xué)難點(diǎn)：
引導學(xué)生理解“儉以養德”與“靜”的關(guān)系。
教法、學(xué)法設想：
1、小組合作學(xué)習法。設計問(wèn)題，分組爭論。
2、置換法。針對的精彩之處，用換句的.方法品嘗咀嚼。
教學(xué)過(guò)程：
一、導入新課
同學(xué)們，我們在八年級曾經(jīng)學(xué)過(guò)兩篇，一篇是諸葛亮寫(xiě)的《出師表》，一篇是陳壽寫(xiě)的《三國志》節選《隆中對》。這兩篇中的諸葛亮給你留下了怎樣的印象?請你用富有表現力的詞語(yǔ)來(lái)概括一下。(找生談。明確：賞罰清楚、知人善任、忠心耿耿、深謀遠慮、足智多謀等)諸葛亮是在歲的時(shí)候逝世的，在逝世前他曾經(jīng)對他五歲的兒子說(shuō)過(guò)一段話(huà)，這段話(huà)后來(lái)始終被諸葛家族奉為祖訓，可見(jiàn)他對諸葛子孫有著(zhù)多么深遠的影響。今日我們就來(lái)學(xué)習這段話(huà)(板書(shū)：誡子書(shū))，信任大家也肯定受益匪淺。
二、初讀課文
1、教師范讀課文，學(xué)生依據教師的朗讀劃出停頓;然后找學(xué)生朗讀課文，師點(diǎn)撥存在的問(wèn)題。
留意(1)生字：澹泊、淫慢、險躁
(2)停頓：非澹泊/無(wú)以明志 非學(xué)/無(wú)以廣才
2、學(xué)生以自己喜愛(ài)的方式讀課文。要求，借助工具書(shū)掃清生字障礙，留意停頓。
3、齊讀課文。
三、疏通文意
1、學(xué)生自主學(xué)習。結合課下解釋和工具書(shū)，運用硬讀法、猜讀法、聯(lián)想法(聯(lián)系現代漢語(yǔ))遷移運用法(聯(lián)系已學(xué)過(guò)的古文學(xué)問(wèn))，學(xué)生自主譯讀課文，找出疑難問(wèn)題，并力求在小范圍內合作解決。學(xué)生學(xué)習時(shí)，教師巡回，準時(shí)賜予指導。
2、質(zhì)疑問(wèn)難。這一環(huán)節，由學(xué)生自由提問(wèn)，師生共同爭論解決。學(xué)生能自己解決的，放手給他們。解決不了的，教師賜予點(diǎn)撥。留意結合詳細問(wèn)題，對學(xué)生進(jìn)展學(xué)習古文方法的指導。
3、師強調重點(diǎn)詞(小黑板出示)
4、生譯全文。先找生通譯全文，再同桌間口譯。在本環(huán)節中，要求學(xué)生譯文的語(yǔ)言，除了到達文通字順外，也要力求文字美麗。(如：年與時(shí)馳，意與日去，遂成枯落，多不接世，悲守窮廬，將復何及!譯為：年華隨時(shí)間消逝，意志隨歲月消逝，最終枯敗零落，對社會(huì )沒(méi)有任何奉獻，只能悲傷地守著(zhù)窮房子，那時(shí)懊悔又怎么來(lái)得及呢!)
四、研讀賞析課文
本環(huán)節，教師以一下三個(gè)問(wèn)題學(xué)生通過(guò)自由發(fā)言和小組合作的方式對課文進(jìn)展深入理解。
1、諸葛亮在這段話(huà)中，哪句話(huà)勸勉兒子要珍惜時(shí)間，把握現在?你由此想到了哪些詩(shī)句?
這一問(wèn)題由學(xué)生自由發(fā)言。明確：(1)年與時(shí)馳，意與日去，遂成枯落，多不接世，悲守窮廬，將復何及!(2)百川東到海，何時(shí)復西歸?少壯不努力，老大徒傷悲。 明日復明日，明日何其多!我生待明日，萬(wàn)事成蹉跎。
2、諸葛亮認為成才的條件是什么?它們之間有什么關(guān)系?
這一問(wèn)題在于引導學(xué)生理清本文的層次關(guān)系，實(shí)行小組爭論的方式進(jìn)展。在此根底上，教師進(jìn)展點(diǎn)撥，幫忙學(xué)生弄清本文的規律層次。
明確：諸葛亮認為，抱負的人才必需具備三個(gè)根本條件：志、學(xué)、才。諸葛亮主見(jiàn)以?xún)�養德、以靜求學(xué)、以學(xué)廣才，這三者是相互聯(lián)系，缺一不行的。要想成才，就必需努力學(xué)習，要想學(xué)有所得，就必需確立大志(才須學(xué)也，非學(xué)無(wú)以廣才，非志無(wú)以成學(xué))所以，三者中，志是成才的前提的根底。那么如何培育志向呢?必需“安靜”，即清心寡欲、用心致志(非澹泊無(wú)以明志，非安靜無(wú)以致遠)如此說(shuō)來(lái)，一個(gè)人要想成長(cháng)為對社會(huì )有用的人才，就必需修養自己的品德，那如何修養品德呢?(夫君子之行，靜以修身，儉以養德)看來(lái)，“志”是成才的前提，而“修身、養德”是成才的關(guān)鍵。這也正是諸葛亮的觀(guān)點(diǎn)所在。
3、“君子之行，靜以修身，儉以養德，非澹泊無(wú)以明志，非安靜無(wú)以致遠�！边@句話(huà)的核心是一個(gè)“靜”字�！皟�以養德”與“靜”有何關(guān)系?
這一問(wèn)題實(shí)行小組爭論的方式進(jìn)展。明確：看似無(wú)關(guān)，實(shí)則關(guān)系親密。由于節省方可清心寡欲，避開(kāi)鋪張。這就要求人們的內心世界始終保持安靜，不會(huì )為貪圖豐厚的物質(zhì)享受而分神勞力。
五、背誦積存。
學(xué)生背誦課文。提示學(xué)生：留意一句話(huà)一句話(huà)地背，要留意句間停頓，開(kāi)頭時(shí)，要慢背，心里裝著(zhù)現代文，嘴里說(shuō)著(zhù)古文。
六、談感受，說(shuō)啟發(fā)。
學(xué)生從文中找出自己所喜愛(ài)的一個(gè)警句，談自己的理解和啟發(fā)。
要求:只要學(xué)生言之有理即可。 如，時(shí)間飛逝，我們要珍惜時(shí)間，不能等到自己變老，和世界脫節，才悲嘆蹉跎的歲月，那將于事無(wú)補。(或少壯不努力，老大徒傷悲)
七、布置作業(yè)
1、搜集有關(guān)諸葛亮的詩(shī)句或成語(yǔ)或典故。
2、背誦課文。
公開(kāi)課《誡子書(shū)》教案 7
教學(xué)目的
1.背誦課文，積累誡、夫、修身、澹泊、勵、遂等詞語(yǔ)。
2.理解文章大意，并進(jìn)行現代審視。
3.了解閱讀文言的基本方法。
教學(xué)重難點(diǎn)
1.背誦課文，積累誡、夫、修身、澹泊、勵、遂等詞語(yǔ)。
2.理解文章大意，并進(jìn)行現代審視。
教學(xué)時(shí)間：1課時(shí)
教學(xué)內容與步驟
一、情景激趣
諸葛亮（181—234），字孔明、號臥龍（也作伏龍），瑯琊陽(yáng)都（今山東臨沂市沂南縣）人，三國時(shí)期蜀漢丞相、杰出的政治家、軍事家、文學(xué)家。
諸葛亮為匡扶蜀漢政權，嘔心瀝血，其“鞠躬盡瘁，死而后已”的精神受到歷代的贊揚。其在《三國演義》中被塑造成忠臣楷模，智慧化身。成都、寶雞、漢中、南陽(yáng)等地有武侯祠，杜甫作《蜀相》贊諸葛亮。
諸葛亮在民間與官方的影響都甚大，后世流傳著(zhù)大量與他相關(guān)的歇后語(yǔ)、俗語(yǔ)、成語(yǔ)等，如諸葛亮草船借箭——有借無(wú)還，三個(gè)臭皮匠——抵個(gè)諸葛亮，揮淚斬馬謖、三顧茅廬、鞠躬盡瘁，死而后已、七擒孟獲、既生瑜，何生亮等。
本文寫(xiě)于蜀漢建興十二年（元234年），當年諸葛亮出兵武功，其間寫(xiě)信給諸葛謹，稱(chēng)“諸葛瞻如今已經(jīng)八歲，十分聰明可愛(ài)，只是怕他過(guò)早成熟，將來(lái)成不了大器”。又在臨終前作《誡子書(shū)》與諸葛瞻。文章闡述修身養性、治學(xué)做人的深刻道理，不僅讓他的子孫從中獲益頗多，后來(lái)諸葛瞻戰死綿竹，為國盡忠，就是明證，也給其他人提供了修身立志的借鑒，其中的名句“非淡泊無(wú)以明志，非寧靜無(wú)以致遠”影響了一代又一代的人。
同學(xué)們，我們今天學(xué)習本文，看看我們能夠從中受到怎樣的啟示？
二、探究生趣
第一步，泛讀課文，理解文意。指導學(xué)生閱讀時(shí)，要求結合注釋?zhuān)崂砦囊�，將課下重要注釋簡(jiǎn)化后移到課文相關(guān)位置處。用序號標出情節結構。在閱讀過(guò)程中積累下列詞語(yǔ)：
誡：警告，勸人警惕。
夫（fú）：段首或句首發(fā)語(yǔ)詞，引出下文的議論，無(wú)實(shí)在的意義。
君子：品德高尚的人。指操守、品德、品行。
修身：個(gè)人的品德修養。
養德：培養品德。
澹（dàn）泊：也寫(xiě)做“淡泊”，清靜而不貪圖功名利祿。內心恬淡，不慕名利。清心寡欲。明志：表明自己崇高的志向。
寧靜：這里指安靜，集中精神，不分散精力。致遠：實(shí)現遠大目標。
成：達成，成就。
慢：懈怠，懶惰。
勵：振奮。
治性：“治”通“冶”，陶冶性情。
與：跟隨。
馳：疾行，這里是增長(cháng)的意思。
去：消逝，逝去。
遂：于是，就。
接世，接觸社會(huì )，承擔事務(wù)，對社會(huì )有益。有“用世”的意思。
將復何及：又怎么來(lái)得及。
淫慢：過(guò)度的享樂(lè )，懈怠。淫：過(guò)度。
一、探究結構
學(xué)法指導：理解文章整體結構，要注意通過(guò)文章的結構特色、文中提示思路的詞語(yǔ)或句子加以理解。課文的一般結構方式為提出對象，對對象進(jìn)行直接描寫(xiě)和間接描寫(xiě)，點(diǎn)明意義。
理解結構要從抓線(xiàn)索或文眼入手。
1.總的要求：靜以修身，儉以養德。
2.修身方法：澹泊明志，寧靜致遠。
3.求學(xué)方法：寧靜求學(xué)，立志成學(xué)。
4.行為要求：切忌淫慢，防止險躁。
二、探究中心
學(xué)法指導：理解中心，要找出文章的寫(xiě)作重點(diǎn)和文章中對整體內容進(jìn)行抒情或議論的部分；指導學(xué)生結合上述內容，根據作者的寫(xiě)作背景、意圖等概括出文章的中心，并理解含義；理解這個(gè)中心的深刻或新穎之處，并理解這個(gè)中心在原文中是如何表達出來(lái)的；指導學(xué)生理解這個(gè)中心對自己的啟示。
1.本文的中心是什么？
明確：勸勉兒子勤學(xué)立志，修身養性要從淡泊寧靜中下功夫，最忌怠惰險躁。
2.本文的中心對你有何啟示？
第二步，精讀課文。
一、翻譯課文。
抽同學(xué)翻譯，教師點(diǎn)評梳理：
德才兼備人的品行，是依靠?jì)刃陌察o精力集中來(lái)修養身心的，是依靠?jì)�樸的作風(fēng)來(lái)培養品德的。不看輕世俗的名利，就不能明確自己的志向，不是身心寧靜就不能實(shí)現遠大的理想。學(xué)習必須專(zhuān)心致志，增長(cháng)才干必須刻苦學(xué)習。不努力學(xué)習就不能增長(cháng)才智，不明確志向就不能在學(xué)習上獲得成就。追求過(guò)度享樂(lè )和怠惰散漫就不能振奮精神，輕浮暴躁就不能陶冶性情。年華隨著(zhù)光陰流逝，意志隨著(zhù)歲月消磨，最后就像枯枝敗葉那樣，成為對社會(huì )沒(méi)有任何用處的.人，（到那時(shí)，）守在自家的狹小天地里，悲傷嘆息，還有什么用呢？
二、理解課文，并加以背誦：
1.諸葛亮要求兒子應如何修身？
明確：要從澹泊和寧靜狠下功夫。
2.諸葛亮認為澹泊和寧靜有怎樣的作用？
明確：澹泊可以明志，寧靜可以致遠。
3.諸葛亮認為應該怎樣求學(xué)？
明確：要寧靜，要有志向。
4.諸葛亮認為“淫慢”“險躁”將導致怎樣的后果？
明確：淫慢不能振奮精神，險躁不能陶冶性情，將隨年歲的流逝，造成精神日益萎靡，從而無(wú)用于世，悲守窮廬。
第三步，熟讀課文，現代審視。
一、個(gè)性解讀。
學(xué)法指導：指導學(xué)生根據自己的生活經(jīng)歷、知識等對作品作個(gè)性解讀。
課堂探究：
1.你贊成課文中的觀(guān)點(diǎn)嗎？為什么？
2.學(xué)了本文你獲得了怎樣的啟示？
拓展閱讀
誡外甥書(shū) 諸葛亮
夫志當存高遠，慕先賢，絕情欲，棄凝滯。使庶（shù）幾之志，揭然有所存，惻然有所感；忍屈伸，去細碎，廣咨問(wèn)，除嫌（xián）吝（lìn），雖有淹留，何損于美趣？何患于不濟？若志不強毅，意不慷慨，徒碌碌滯于俗，默默束于情，永竄伏于凡庸，不免于下流矣。
總結固趣
從這篇《誡子書(shū)》中，我們可以看作出諸葛亮是一位品格高潔、才學(xué)淵博的父親，也可以看出他對兒子的殷殷教誨與無(wú)限期望。
我們要從中體會(huì )作者所闡述的修身養性的途徑和方法，了解立志與學(xué)習的關(guān)系，理解寧靜淡泊的重要，體會(huì )放縱怠慢、偏激急躁的危害，并使之指導我們的立身行事。
學(xué)習這篇章課文，我們也應了解學(xué)習文言的基本方法，并積累相應的文言知識。
布置作業(yè)：
預習《貓》，要求能概述文章內容，擬出不懂或有質(zhì)疑之處。
公開(kāi)課《誡子書(shū)》教案 8
教學(xué)目標：
1.知識與能力：正確而有感情地朗讀文章，理解內容，感悟主旨，熟讀成誦。
2.過(guò)程與方法：借助工具書(shū)譯文，在誦讀中品味。
3.情感態(tài)度與價(jià)值觀(guān)：感受古人的教誨，指導自己的言行。
重點(diǎn)與難點(diǎn)：
誦讀，感悟。
課時(shí)安排：
一課時(shí)
教學(xué)過(guò)程：
一、課前準備：屏幕呈現“走進(jìn)國學(xué)經(jīng)典感受古文魅力”，背景音樂(lè )《高山流水》。
二、上課環(huán)節：
�。ㄒ唬毓手�，導入新課
同學(xué)們，進(jìn)入初中以來(lái)，我們已經(jīng)學(xué)了《<論語(yǔ)>十二章》，其中闡述學(xué)習和思考密不可分的關(guān)系的是？求學(xué)應該謙虛，正如？論述君子對富貴的正確態(tài)度的是？
同學(xué)們都能異口同聲地回答，看來(lái)大家學(xué)得都不錯。今天，我們一起來(lái)閱讀《誡子書(shū)》。（板書(shū)課題、作者）
�。ǘ┪恼吕首x我投入
1.自讀文章：要求讀準字音。
2.選讀文章：選一生讀，另一生點(diǎn)評后再讀，其他生點(diǎn)評。
3.聽(tīng)讀文章：（錄音）注意劃分節奏。
4.跟讀文章：（視頻）注意語(yǔ)氣語(yǔ)調。
5.薦讀文章：推薦男女生各一名來(lái)朗讀后點(diǎn)評。
6.齊讀文章：師生共讀。
�。ㄈ┳髡哔Y料我清楚
1.生先說(shuō)說(shuō)自己知道的諸葛亮。（電視劇《三國演義》）
2.師呈現：諸葛亮（181—234），三國時(shí)期政治家、軍事家。字孔明，瑯邪陽(yáng)都（今山東沂南）人。早年避亂于荊州，隱居隴畝，時(shí)稱(chēng)“臥龍”。劉備三顧茅廬，他提出聯(lián)合孫權抗擊曹操統一全國的建議。此后成為劉備的主要謀士。劉備稱(chēng)帝后，任為丞相。劉禪繼位，被封為武鄉候，領(lǐng)益州牧，主持朝政。后期志在北伐，頻年出征，與曹魏交戰，最后因病卒于五丈原。有《諸葛亮集》。我們稱(chēng)頌諸葛亮，除了歷史上的'豐功偉績(jì)，主要還由于他具有高尚的品行，道德文章，高風(fēng)亮節，為后世楷模。
�。ㄋ模┳髌芬鈭D我知道
1.生答。
解題：“誡子書(shū)”是告誡兒子的信。那么諸葛亮的兒子是？作者要告誡兒子什么呢？（學(xué)生回答過(guò)程中穿插相關(guān)語(yǔ)句的翻譯）
這是一千多年前，作者對兒子的告誡，那我們現在讀來(lái)還有意義嗎？請談?wù)勀愕拈喿x感受。
在諸葛亮的告誡下，諸葛瞻后來(lái)成為了怎樣一個(gè)人呢？請看——
諸葛瞻（227年7月—263年11月），字思遠，諸葛亮之子，蜀漢大臣。精通書(shū)法繪畫(huà)，記憶力強，才思敏捷，是三國時(shí)期屈指可數的人才。自幼受到家教的陶冶，品學(xué)兼優(yōu)，深得蜀人喜愛(ài)。后鄧艾伐蜀，他與長(cháng)子諸葛尚率軍迎戰，戰敗以身殉國。他死得十分壯烈，實(shí)踐了儒家“文死諫，武死戰”的格言，成就為一個(gè)忠烈人物。
2.師呈現：
《誡子書(shū)》是諸葛亮臨終前寫(xiě)給他兒子諸葛瞻的一封家書(shū)，從行（做人）和學(xué)（學(xué)習）兩方面來(lái)告誡兒子，著(zhù)重圍繞一個(gè)“靜”字加以論述，同時(shí)把失敗歸結為一個(gè)“躁”字，對比鮮明�？梢钥闯鲋T葛亮是一位品格高潔、才學(xué)淵博的父親，對兒子的殷殷教誨與無(wú)限期望盡在此書(shū)中。全文通過(guò)智慧理性、簡(jiǎn)練謹嚴的文字，將普天下為人父者的愛(ài)子之情表達得非常深切，成為后世歷代學(xué)子修身立志的名篇。
�。ㄎ澹┙�(jīng)典文章我背誦
如此經(jīng)典，怎能不誦？生課堂誦讀：自由誦、選生來(lái)誦、師生齊誦。
�。┱n堂結束語(yǔ)
今天這節課我們一起學(xué)習了諸葛亮的《誡子書(shū)》，相信這篇古文對于現在的我們意義依舊深遠，希望同學(xué)們課后能繼續徜徉在國學(xué)經(jīng)典里，收獲知識、分享快樂(lè )、指導人生。下課！
公開(kāi)課《誡子書(shū)》教案 9
【教學(xué)目標】
知識與技能：朗讀課文，背誦課文，培養學(xué)生的古典文學(xué)素養。
過(guò)程與方法：引導學(xué)生注意詞語(yǔ)的積累和文句的精確翻譯與理解。
情感態(tài)度與價(jià)值觀(guān)：理解文中深刻的人生理念和父對子的殷殷期望。
【教學(xué)重點(diǎn)】
誦讀課文，積累警句；理解主旨，勤學(xué)勵志。
【教學(xué)難點(diǎn)】
引導學(xué)生理解文章的思想意義。
【教學(xué)過(guò)程】
一、導入
在上課之前呢，老師想問(wèn)大家一個(gè)問(wèn)題。你們的爸爸媽媽重視對你們的教育嗎？的確，一朵花的盛開(kāi)離不開(kāi)溫暖的陽(yáng)光，一棵樹(shù)的蔥郁離不開(kāi)甘甜的雨露，而一個(gè)人的成長(cháng)離不開(kāi)良好的家庭教育。咱們中華民族歷來(lái)都非常重視對子女的教育，古人們往往通過(guò)書(shū)信寄語(yǔ)孩子諄諄教誨和殷切期望，因此留下了大量有名的家訓和家書(shū)。其中有一封1700多年前的家書(shū)，僅僅86個(gè)字，讀來(lái)卻發(fā)人深省，是歷代學(xué)子們修身立志的名篇，它就是我們今天要學(xué)習的《誡子書(shū)》。（板書(shū)課題：誡子書(shū)）
二、解題
有沒(méi)有同學(xué)結合書(shū)上的注釋告訴老師，誡子書(shū)是什么意思呢？告誡勸勉兒子的書(shū)信。是誰(shuí)寫(xiě)給孩子的呢？（板書(shū)作者：諸葛亮）
三、我要積累①
師：關(guān)于諸葛亮，相信同學(xué)們都不是很陌生了。請大家結合學(xué)過(guò)的歷史知識，說(shuō)一說(shuō)你了解的諸葛亮。生：……
師：同學(xué)們說(shuō)得真好，大家一起為他們點(diǎn)個(gè)贊。老師也幫你們整理了一些。
諸葛亮：名亮，字孔明，號臥龍，是三國時(shí)期蜀漢著(zhù)名的政治家、軍事家。被稱(chēng)為“古今第一賢相”，代表作有：《前出師表》《后出師表》。
師：諸葛亮是杜甫筆下的忠魂，是《三國演義》里面的智絕，是人們心目中智慧的化身，其實(shí)他還是一位教子有方的父親。47歲才老來(lái)得子的諸葛亮對兒子是疼愛(ài)有加，多么想陪在孩子身邊看著(zhù)他慢慢長(cháng)大，但自古家國不兩全。諸葛亮深知劉備白帝城托孤的重任，他得親自北伐輔佐后主劉禪；他也深知北伐是兇多吉少，于是在第六次北伐也就是臨終之前，54歲的諸葛亮給當時(shí)年僅8歲的孩子留下了這封信。同學(xué)們，咱們來(lái)讀一讀課文。
四、我會(huì )朗讀②
師：先聽(tīng)我讀，聽(tīng)的時(shí)候注意字音和停頓。舉手搶答，每答對一道題就給小組加一顆星。
師：聽(tīng)了我的朗讀，接下來(lái)我要考考大家了，這些字你會(huì )讀嗎？（三次搶答）
1、聽(tīng)老師范讀，掃清字音障礙
標記生字注音，掃除文字障礙。
1.夫：淡泊：2.淫慢：險躁：3.遂：窮廬：
師：同學(xué)們，我們不僅要會(huì )讀，還要會(huì )寫(xiě)。要注意淡泊的泊，不要寫(xiě)成了厚薄的薄。淫慢的慢是豎心旁，不要寫(xiě)成了三點(diǎn)水，它是懈怠的意思。險躁的躁是浮躁的意思，跟脾氣有關(guān)，比如急躁、暴躁，急得跺腳了。好，咱們解決了字音字形，一起來(lái)讀讀課文吧！注意，讀準字音！
學(xué)生齊讀課文，讀準字音
劃分停頓
師：同學(xué)們，讀準字音是不夠的，還得注意停頓。這篇課文到底應該怎么劃分節奏呢？看老師的劃分是否正確。
非淡∕泊無(wú)以明志，非寧∕靜無(wú)以致遠。
生：不對
師：聽(tīng)到很多同學(xué)都說(shuō)不對，有沒(méi)有哪位勇敢的同學(xué)告訴老師，到底應該怎么劃分呢？
生：非淡泊∕無(wú)以明志，非寧靜∕無(wú)以致遠。
師：我的劃分為什么不對呢？
生：淡泊、寧靜是完整的'意思，不能分開(kāi)。
師：很不錯！下面這幾個(gè)句子又該怎么劃呢？我來(lái)找位同學(xué)劃一劃。停頓的地方多停一會(huì )兒。
生：淫慢∕則不能∕勵精，險躁∕則不能∕治性。
師：最后這個(gè)句子，同學(xué)們一起來(lái)劃分，停頓的地方多停一會(huì )兒。
年∕與時(shí)馳，意∕與日去，遂∕成枯落，多∕不接世，悲守∕窮廬，將∕復何及！
學(xué)生再讀課文
師：同學(xué)們，像這樣的經(jīng)典，在朗讀的時(shí)候除了要讀準字音、停頓，還得讀出文章的韻味，訓誡的理味，家書(shū)的情味。比如：非淡泊無(wú)以明志，非寧靜無(wú)以致遠。有沒(méi)有同學(xué)愿意讀一讀？讀你自己喜歡的句子也可以。（沒(méi)有人舉手，那同學(xué)們推薦一個(gè)？）
生讀。
師：這位同學(xué)很有勇氣，也讀出了自己的理解，如果稍微再慢一點(diǎn)就更好了。來(lái)，同學(xué)們，咱們一起伴著(zhù)音樂(lè )把全文讀一讀，爭取讀出韻味、理味、情味。
五、我能翻譯③
師：同學(xué)們，要對課文有更深的理解和把握，還得疏通文意。翻譯文言文一定要做到字字落實(shí)，直譯為主，意譯為輔。比如這個(gè)句子：
示例：
原文：夫君子之行，靜以修身，儉以養德。
解釋?zhuān)赫Z(yǔ)氣有才德的行為寧靜介詞修養身心節儉培養品德
助詞的人操守專(zhuān)一
翻譯：君子的行為操守，用寧靜專(zhuān)一來(lái)修養身心，用節儉來(lái)培養品德。
師：昨天老師已經(jīng)讓同學(xué)們預習了課文，現在再給你們3分鐘的時(shí)間，小組合作，借助注釋嘗試翻譯課文。
翻譯下列句子：
1.非淡泊無(wú)以明志，非寧靜無(wú)以致遠。
2.淫慢則不能勵精，險躁則不能治性。
3.年與時(shí)馳，意與日去，遂成枯落，多不接世，悲守窮廬，將復何及！
六、我會(huì )背誦④
師：恭喜獲得星星的小組，其它小組可要努力啦！現在我們疏通了文意，大家敢不敢根據翻譯，分組背誦課文？給你們3分鐘的時(shí)間，開(kāi)始——
師：準備好了沒(méi)？我要點(diǎn)兵點(diǎn)將啦！可要使出你們的洪荒之力！第一組、第二組、第三組、第四組、最后兩組，同學(xué)們一起把眼睛閉著(zhù)背一次。
師：大家覺(jué)得自己背得怎么樣？我覺(jué)得在這么短的時(shí)間內，百分之九十的同學(xué)都能完整背誦，真了不起，楊老師決定要給你們“出彩”！
師：這封家書(shū)，是諸葛亮臨終前寫(xiě)給孩子的，當時(shí)諸葛亮54歲，諸葛瞻8歲。在這封信里，諸葛亮到底勸誡了兒子什么？?jì)H僅86個(gè)字，又有怎樣的思想意義竟然成為歷代學(xué)子們修身立志的名篇呢？咱們一起來(lái)探究探究。
我來(lái)探究⑤
你覺(jué)得諸葛亮在勸誡兒子什么？（板書(shū)）
修身養德
誡子君子勤學(xué)立志
惜時(shí)接世
A.靜以修身，儉以養德。
要達到修身養德的目的，必須做到靜、儉。靜，屏除一切雜念和干擾，寧靜專(zhuān)一。這個(gè)社會(huì )太浮躁，只有內心寧靜才能修身養性。儉，節儉、儉樸。不過(guò)度追求物質(zhì)享樂(lè )，才會(huì )注重內心的修煉，去培養自己良好的品德。
諸葛亮年輕時(shí)隱居田園，親自耕種，深知物力維艱，所以一生簡(jiǎn)樸，為官廉潔�！办o以修身，儉以養德”是他的人生寫(xiě)照，也是他智慧的結晶，當然他也希望自己的孩子能做到“靜、儉”。
B..非淡泊無(wú)以明志，非寧靜無(wú)以致遠。（雙重否定句）
雙重否定表肯定，起強調作用。淡泊，內心恬淡，不慕名利；寧靜，寧靜專(zhuān)一，屏除雜念和干擾。淡泊、寧靜如果用一個(gè)字來(lái)概括就是“靜”。只有做到了淡泊、寧靜，才能明確志向并且達到遠大的目標。
C.夫學(xué)須靜也，才須學(xué)也，非學(xué)無(wú)以廣才，非志無(wú)以成學(xué)。（雙重否定句）
要想擁有才干，必須學(xué)習，而學(xué)習又必須做到寧靜專(zhuān)一，可見(jiàn)“靜”是多么重要。要想增長(cháng)才干，必須學(xué)習；要使學(xué)業(yè)有所成就，先得立志。立志是成學(xué)的前提，只有不斷學(xué)習才會(huì )廣才。靜→志→學(xué)→才
D.淫慢則不能勵精，險躁則不能治性。
如果放縱懈怠，輕薄浮躁，就不能振奮精神，修養性情。這是從反面告誡孩子，千萬(wàn)不能淫慢、險躁。
E.年與時(shí)馳，意與日去，遂成枯落，多不接世，悲守窮廬，將復何及！
逝者如斯夫，不舍晝夜。要珍惜大好時(shí)光，不然的話(huà)就會(huì )悲哀地守著(zhù)陋室，對社會(huì )毫無(wú)貢獻。諸葛亮師想告誡孩子要珍惜時(shí)間，將來(lái)還要對社會(huì )做貢獻。
師：在這封家書(shū)的勸誡下，諸葛瞻后來(lái)成為蜀漢的名將，在國家危急存亡時(shí)刻，與兒子諸葛尚也就是諸葛亮的孫子，在當時(shí)的綿竹，也就是今天咱們四川德陽(yáng)的一次戰役中獻出了自己寶貴的生命。由此可見(jiàn)，這封家書(shū)的教育力量是多么巨大！
2、這封家書(shū)對于今天的我們，還有現實(shí)意義嗎？你學(xué)到了什么？結合《誡子書(shū)》里諸葛亮對兒子的勸誡，聯(lián)系父母師長(cháng)對我們的勸誡，請你為親愛(ài)的自己寫(xiě)一封《誡己書(shū)》，給你們3分鐘的時(shí)間，開(kāi)始——
師：老師這里還有兩則《誡己書(shū)》和大家分享一下，同學(xué)們自由地讀一讀。
師：我們今天學(xué)習了《誡子書(shū)》，也動(dòng)筆寫(xiě)了《誡己書(shū)》，相信大家一定領(lǐng)悟到了很多。希望同學(xué)們都能記住今天告誡自己的話(huà)，做行動(dòng)的巨人。
八、小結及作業(yè)布置
師：同學(xué)們，品讀經(jīng)典，光亮人生，真正的智慧是可以超越時(shí)空，歷久彌新的。歲月悠悠越千年，諸葛古訓代代傳，今日重溫《誡子書(shū)》，修身立德效圣賢。今天的課就接近尾聲了，同學(xué)們有注意到書(shū)上那幅書(shū)法作品嗎？讀出來(lái)：淡泊明志，寧靜致遠。這兩句話(huà)最早出自西漢初年淮南王劉安的《淮南子》，后來(lái)經(jīng)過(guò)諸葛亮的完善，變成了文中的哪兩句？非淡泊無(wú)以明志，非寧靜無(wú)以致遠！愿這些經(jīng)典的句子伴隨我們一生。給你們布置一個(gè)課后作業(yè)吧。
九、作業(yè)布置
讀一讀《傅雷家書(shū)》。
�。ó敶幸晃环浅Ｓ忻淖骷�、翻譯家傅雷，給他的孩子傅聰寫(xiě)的一百多封家書(shū)也很有教育意義，同學(xué)們可以找來(lái)讀一讀。）
公開(kāi)課《誡子書(shū)》教案 10
教學(xué)目標：
1、讀準字音，注意朗讀節奏，熟讀成誦。
2、注意詞語(yǔ)的積累和文句的翻譯與理解。
3、理解諸葛亮對兒子的殷殷期望。
重點(diǎn)與難點(diǎn)：
重點(diǎn)字詞掌握、課文背誦，理解文章內涵。
教學(xué)方法：
誦讀法，合作探究法
教學(xué)過(guò)程：
一、導入
請學(xué)生談自己了解的諸葛亮。字孔明，號臥龍，三國時(shí)蜀國丞相，軍事家、政治家，“孔明燈”，三顧茅廬（2分鐘）
二、朗讀課文（約8分鐘）
1、自由朗讀（3分鐘），要求：
�。�1）標記生字注音，注意幾個(gè)字夫（fú）
淫（yín）慢
遂（suì）廬（lú）
�。�2）注意詞句停頓
2、指定學(xué)生朗讀——學(xué)生評價(jià)（5分鐘）
3、全班齊讀
三、檢查預習，掌握重點(diǎn)字詞，疏通文意（約8分鐘）小組答題必答題：
第一組：
1、誡
2、書(shū)
第二組：
3、夫
4、靜
第三組
5、淡泊
6、明志
第四組：
7、致遠
8、廣才
第五組：
9、淫慢
10、勵精第六組：
11險躁
12、治性
搶答題：
1、年與時(shí)馳
2、意與日去
3、遂成枯落
翻譯：
1、夫君子之行，靜以修身，儉以養德。
2、非淡泊無(wú)以明志，非寧靜無(wú)以致遠。（注意句式特點(diǎn)）這是邏輯學(xué)中“雙重否定”的句式，否定之否定便是肯定，以強烈而委婉的語(yǔ)氣表達了他對兒子的諄諄教誨與無(wú)限期望。
3、夫學(xué)須靜也，才須學(xué)也
想一想：諸葛亮告誡要成才，必須具備哪幾個(gè)條件？小組合作，質(zhì)疑探究
1、為什么修身要靜，養德要儉？?jì)�以養德與靜有什么關(guān)系？
2、怎么理解“非淡泊無(wú)以明志，非寧靜無(wú)以成學(xué)”？
【注釋】
�、贂�(shū)即書(shū)信，古人的書(shū)信又叫“尺牘”或曰“信札”，是一種應用性文體。
�、诜騠u2：語(yǔ)氣詞，文言虛詞的一種，用于句首。如“夫”、“蓋”。表示將發(fā)議論，起引出下文的作用。古代稱(chēng)之為“發(fā)語(yǔ)詞”，現代有的語(yǔ)法書(shū)稱(chēng)之為“提頓語(yǔ)氣詞”。
�、劬樱哼@里泛指德才兼備并出眾的人。
�、莒o以修身：此句中“以”是介詞，“用、憑借、依靠”的意思�！办o以修身”即“以靜修身”，“靜”是“以”的賓語(yǔ)，提前了，屬于介詞賓語(yǔ)前置。
�、芤悍趴v，沉溺，無(wú)節制。
�、萋旱÷�，懈怠，松懈懶惰，不緊張。
�、迍睿赫駣^，振作。
�、咴辏杭痹�，不冷靜。
�、嗨欤航K于，最終。
�、峤邮溃簽槭浪�，被社會(huì )接受、認可，即對社會(huì )有用，適應社會(huì )。
�、鈴]：簡(jiǎn)陋的房屋。
【譯文一】
德才兼備人的品行，是依靠?jì)刃陌察o集中精力來(lái)修養身心的，是依靠?jì)�樸的作風(fēng)來(lái)培養品德的。不看輕世俗的名利，就不能明確自己的志向，不能內心平靜全神貫注地學(xué)習，就不能實(shí)現遠大的理想。學(xué)習必須靜下心來(lái)專(zhuān)心致志，增長(cháng)才干必須刻苦學(xué)習。不努力學(xué)習就不能增長(cháng)才智，不明確志向就不能在學(xué)業(yè)上獲得成就。追求過(guò)度享樂(lè )和怠惰散漫就不能振奮精神，冒險急噪就不能陶冶性情。年華隨著(zhù)光陰流逝，意志隨著(zhù)歲月消磨，最后就像枯枝敗葉那樣，（成了無(wú)所作為的人）對社會(huì )沒(méi)有任何用處，（到那時(shí)，）守在自家的狹小天地里，悲傷嘆息（想回到過(guò)去的青少年時(shí)代重新學(xué)習）還有什么用呢！后悔又怎么來(lái)得及呢？
【作者簡(jiǎn)介及背景】
諸葛亮（公元181—234年），字孔明，號臥龍，山東瑯琊郡陽(yáng)都人（今山東省沂水縣）。三國時(shí)期蜀國丞相，著(zhù)名的政治家、軍事家。這篇《誡子書(shū)》是諸葛亮54歲時(shí)寫(xiě)給他8歲兒子諸葛瞻的。目的在于告誡兒子要注重修身養性，生活節儉，以此來(lái)培養自己的品德，表達了他希望后代志存高遠的厚望
�！久滟p析】
�。ㄒ唬┓堑礋o(wú)以明志，非寧靜無(wú)以致遠
這是邏輯學(xué)中“雙重否定”的句式，否定之否定便是肯定，以強烈而委婉的語(yǔ)氣表達了他對兒子的諄諄教誨與無(wú)限期望。
這是一句富含哲理的話(huà)。這同《老子》“將欲取之，必固與之”及欲揚先抑、欲擒故縱、“前途是光明的，道路是曲折的'”道理是一樣的。
現在的“淡泊”、“寧靜”，看起來(lái)是不想有所作為，但現在“不為”正是為了將來(lái)“有所為”。
現在的“淡泊”、“寧靜”正是韜光養晦、臥薪嘗膽的階段，等待時(shí)機成熟就可以“致遠”，轟轟烈烈干一番“驚天地，泣鬼神”的事業(yè)——更加有所為�！暗础迸c“寧靜”，不是消極頹廢的無(wú)奈感傷，而是以“明志”與“致遠”為終極目標和遠大理想的、真正有志者的無(wú)聲誓言，是積極向上和進(jìn)取的，是催人奮進(jìn)的。
“淡泊”與“寧靜”，不是消極地逃避現實(shí)，而是志在修身，進(jìn)而“齊家、治國、平天下”。這就是老子《道德經(jīng)》中所倡導的，“無(wú)為”的結果是“無(wú)不為”�！暗疵髦�，寧靜致遠”，雖只寥寥八字，卻被諸葛亮鐘愛(ài)一生，而且貫穿諸葛亮一生，作為他的精神的集中體現，其影響力遠遠超過(guò)其原創(chuàng )《淮南子》。
諸葛亮54年的一生，因此也可以分為前后兩個(gè)27年。前27年，是他博覽群書(shū)、修身養性、靜觀(guān)天下、立志用世的準備階段；而后27年，則是他身體力行、完善自我、鞠躬盡瘁、死而后已的奉獻階段。我們也可以說(shuō)，前27年是他的“淡泊”“寧靜”階段，而后27年則是他的“明志”“致遠”階段。
�。ǘ┓菍W(xué)無(wú)以廣才，非志無(wú)以成學(xué)
無(wú)論人處于什么階段（少年，中年，晚年），學(xué)習與志向總是最重要的。非學(xué)無(wú)以廣才
“萬(wàn)般皆下品，唯有讀書(shū)高�！碧瞥n愈在《師說(shuō)》中說(shuō)：“人非生而知之者，孰能無(wú)惑？惑而不從師，其為惑也，終不解矣�！痹谥行W(xué)的時(shí)候，要刻苦學(xué)習，因為我們無(wú)知，我們要想了解這個(gè)世界，必須跟隨老師刻苦學(xué)習。在上大學(xué)時(shí)，我們幾乎都是成年人了，熬過(guò)了人生學(xué)業(yè)中的最重要、最艱苦的關(guān)口—————高考，所以很多大學(xué)生開(kāi)始松口氣歇下來(lái)了，失去了往日高中時(shí)拼搏的身影，平時(shí)的學(xué)習只要考及格就行，最后只圖混個(gè)文憑，仿佛大學(xué)只是供“天之驕子”休息娛樂(lè )的場(chǎng)所。他們中的很多人最后也能找到工作，但是當他們埋頭于工作之后，看到自己大學(xué)同學(xué)繼續刻苦讀書(shū)找到更好工作的時(shí)候，他們的悔意也就慢慢涌上心頭了。
古今中外的天才寧有種乎？非也。人非生而知之，而是學(xué)而知之。諸葛亮的眼光是深邃的，他告誡兒子“非學(xué)無(wú)以廣才”的話(huà)語(yǔ)既是很普通的諄諄告誡，也是亙古未變的哲理。
他不但告誡兒子要學(xué)習，而且還要珍惜時(shí)間，發(fā)憤學(xué)習，并要注意學(xué)習方法：要“靜”、“志”，不能“淫慢”、“險躁”，并用“年與時(shí)馳，意與日去”時(shí)光的無(wú)情流逝和“遂成枯落，多不接世，悲守窮廬”的人生無(wú)奈與悲嘆警醒兒子。非志無(wú)以成學(xué)
“古之成大事者，不惟有超世之才，亦必有堅韌不拔之志�！保ū彼翁K軾）沒(méi)有理想的人就像河流中的浮萍，他們不是行走于世，而是隨波逐流。他們的人生注定將是碌碌無(wú)為的一生，平庸的一生，可悲的一生，最后只能“悲守窮廬”�！爸静粡娬咧遣贿_�！保☉饑裕](méi)有堅定的理想和信念是不可能成就自己的學(xué)業(yè)的。東晉時(shí)期的葛洪就說(shuō)：“學(xué)之廣在于不倦，不倦在于固志�！睕](méi)有堅定而崇高的理想是不可能全身心地投入到治學(xué)中去的。
“身可危也，而志不可奪也�！保ā抖Y記儒行》）人是靠肉體生存于世的，更是靠精神支撐生存于世的。肉體上倘若出了問(wèn)題疾病是可以用湯藥治愈的，而精神上一旦出了問(wèn)題疾病卻是很難治愈的�！胺虬笥谛乃�，而人死亦次之�！弊畲蟮谋^(guò)于思想上的絕望。思想上的絕望比任何難以治愈的頑疾都要可怕千萬(wàn)倍。
“人無(wú)志，非人也�！保ㄈ龂担┤耸怯兴枷氲母叩葎�(dòng)物。人若無(wú)志，則與動(dòng)物何異？心中沒(méi)有理想，生活也便索然無(wú)味。沒(méi)有理想的人就如同精神空虛、靈魂縹緲的一副軀殼，即使茍活于世，也不過(guò)是行尸走肉罷了。
【公開(kāi)課《誡子書(shū)》教案】相關(guān)文章：
《誡子書(shū)》公開(kāi)課教案03-06
誡子書(shū)教案01-26
小學(xué)《誡子書(shū)》教案04-11
《誡子書(shū)》教案（精選9篇）06-28
魯教版《誡子書(shū)》教案08-09
《誡子書(shū)》教案（通用13篇）06-01
誡子書(shū)教學(xué)設計03-02