核舟記優(yōu)秀教案（2015）

　　《核舟記》是一篇說(shuō)明文，它生動(dòng)地再現了宋代文壇上一個(gè)著(zhù)名的掌故——大蘇泛赤 壁;課文細致地描繪了核舟和舟上人物的形象，表現了核舟的“奇巧” ，贊揚了雕刻家的 高超藝術(shù)，也顯示了我國古代工藝美術(shù)的卓越成就。

　　教學(xué)目的

　　一、學(xué)習以空間方位為序，語(yǔ)言簡(jiǎn)潔、周密、生動(dòng)。

　　二、認識我國古代勞動(dòng)人民在工藝美術(shù)方面的卓越技藝，激發(fā)其熱愛(ài)祖國、熱愛(ài)人民，并為適應改革開(kāi)放，振興中華而讀書(shū)。

　　教學(xué)重點(diǎn)

　　1.幫助學(xué)生樹(shù)立起關(guān)于核舟的空間概念，把握文章的說(shuō)明順序。

　　2.品味語(yǔ)言，真切感受本文觀(guān)察細致、描寫(xiě)生動(dòng)的特點(diǎn)。

　　教學(xué)難點(diǎn)

　　探究課文主體部分按照空間順序說(shuō)明事物的方法。

　　教學(xué)方法

　　1.讀想法。這是一篇實(shí)物說(shuō)明文，要使學(xué)生一邊讀一邊想像核舟各個(gè)部分的樣子直到最后在眼前出現它的完整形象，最好的方法是讓學(xué)生繪制示意圖。按照課文內容，一步步把核舟的簡(jiǎn)單示意圖畫(huà)出來(lái)。這樣做，既熟悉了課文內容，又把握了核舟上各種景物及人物的空間位置，弄清了作者的寫(xiě)作順序。

　　2.發(fā)現法、探究法。引導學(xué)生學(xué)習運用“發(fā)現法”閱讀，便于整體感知文意;在學(xué)生繪制核舟示意圖、理清文章寫(xiě)作順序后，引導學(xué)生探究為什么寫(xiě)舟的正面不是按照“船頭→中間→船尾”的順序寫(xiě)，而是按照“中間→船頭→船尾”的順序。

　　3.點(diǎn)評法。文章除了說(shuō)明外，不乏生動(dòng)傳神的描寫(xiě)。篩選文中寫(xiě)人物情態(tài)的語(yǔ)句，引導學(xué)生仔細閱讀、品味這些生動(dòng)傳神的描寫(xiě)。

　　教學(xué)時(shí)數： 3 課時(shí)。

　　教學(xué)過(guò)程

　　第一課時(shí)

　　一、導入新課

　　我們中華民族是世界四大文明古國之一，我國古代勞動(dòng)人民是最優(yōu)秀、最勤勞、最聰明靈巧的人民，他們創(chuàng )造了光輝燦爛、永垂不朽、令古今世界矚目的中華文明、中華文化。其中最令人噴噴稱(chēng)奇、嘆為觀(guān)止的有那源遠流長(cháng)、久盛不衰的手工雕刻藝術(shù)，尤其是微雕。一棵不起眼的樹(shù)根經(jīng)三撥兩弄可以變成一只活靈活現、凌空欲飛的雄鷹，這是根雕;一塊似可廢棄的石頭經(jīng)三琢兩磨也可忽然化為山水木石、鳥(niǎo)魚(yú)蟲(chóng)草，或可成為萬(wàn)里長(cháng)城的縮影，這是玉雕;不僅如此，一根頭發(fā)上可以雕刻下唐詩(shī)三百首的全部詩(shī)句，這是發(fā)雕;還有牙雕、竹雕等等。今天我們學(xué)習的明末浙江魏學(xué)洢的《核舟記》就是遠在數百年前我國勞動(dòng)人民、民間藝人精湛絕倫的雕刻技藝的一次輝煌的展示。

　　二、初讀課文(預習)

　　請大家運用字典并結合黑板上的預習題自讀這篇文章(有些題目需在自讀本上筆答完成)

　　1.本文出處及作者簡(jiǎn)介

　　2.為文章生字詞注音并釋義，標出疑難句。

　　3.試分別概括文章段意(要求用語(yǔ)精煉，各不超過(guò)十個(gè)字)。

　　4.思考下列問(wèn)題：

　　(1)核舟大小如何?

　　(2)在這樣小的核舟上雕刻家究竟雕了多少人和物?

　　(3)雕刻者是如何精當巧妙地安置這些人物的?

　　(4)本文雖名為“記”，是不是記敘文，為什么?

　　(5)文章主體部分的寫(xiě)作順序是怎樣的?

　　(6)文章的全部?jì)热莅才艑?shí)際上緊扣了怎樣一個(gè)核心?

　　三、巡視課堂，掌握學(xué)生自學(xué)情況，以便為下面的課文分析提供材料和根據。

　　四、再讀課文(朗讀)

　　1.請三位同學(xué)朗讀課文

　　每位同學(xué)朗讀兩段。朗讀后，各由其余同學(xué)對該位同學(xué)的朗讀情況作評價(jià)，或指明其讀音的錯誤，或糾正其斷句不當;或稱(chēng)道其成功之處。

　　2.老師指導有關(guān)朗讀的要領(lǐng)：

　　讀音要力求用標準的普通話(huà)，注音要正確，特別是古今異讀、變讀、通假字、多音字必須嚴加推敲，查有實(shí)據，讀準字音才能讀得流暢，讀準字音才能理解得清楚透徹。

　　斷句是一項復雜的工作，古人稱(chēng)為“句讀”。文言的斷句水平跟讀者的閱讀面、閱讀量以及文言的基礎、功底和語(yǔ)感均成正比。但也有一些常規可以提前把握，以便有利于文言

　　五、三讀課文(研討)

　　本文的題目雖有一個(gè)“記”字，是否意味著(zhù)是一種記敘文體?它與《桃花源記》、《小石潭記》是不是同一種文體?

　　學(xué)生的討論可以從下列角度開(kāi)展：

　　(1)所“記”的對象和內容

　　(2)表達方式及語(yǔ)言

　　這個(gè)問(wèn)題應當在本課時(shí)最后提出，容同學(xué)課后查閱有關(guān)文章資料，并分小組討論。

　　第二課時(shí)

　　上課時(shí)間： 總課時(shí)：

　　一、齊讀全文導入第一課時(shí)的“研討課文”。

　　對這個(gè)題目的正確解說(shuō)應當是，(1)從所“記”的對象和內容看，《桃花源記》、《小石潭記》等“記”的是“桃花源”、“小石潭”等實(shí)地實(shí)景，顯然屬游記類(lèi)性質(zhì)的記敘;而《核舟記》作者“記”的是一艘“核舟”，一件工藝品，目的是要展示我國古代能工巧匠的絕頂智慧，很可能寫(xiě)成說(shuō)明文。(2)從表達方式及語(yǔ)言看，前者幾乎一律用描寫(xiě)文字，對其環(huán)境、場(chǎng)景、氣氛、人物等窮形盡相作細致入微的刻劃渲染;本文則多用客觀(guān)的說(shuō)明性語(yǔ)言，采用多種科學(xué)的說(shuō)明方法。就此可以區別：同為“記”，卻是文體迥異的兩類(lèi)文章。

　　二、繼續研討課文，分析文章第一段和第六段。

　　1.由學(xué)生對這開(kāi)頭，結尾兩段的文句理解質(zhì)疑，然后展開(kāi)討論。讓學(xué)生自行解決疑難，教師適當點(diǎn)撥、引導。

　　2.分別請同學(xué)通譯，齊讀，按要求概括文字大意。

　　第一段：總介王叔遠極工微雕(引王說(shuō)明對象——核舟)

　　第六段：綜說(shuō)核舟“容量”，極稱(chēng)其技。

　　3.討論(1)：兩段文字都是“總體說(shuō)明”性的，其概括角度有什么不同?

　　前者是總括王叔遠的微雕技藝，后者則是對這一核舟本身內容的概要說(shuō)明。

　　討論(2)：開(kāi)頭結尾的兩節文字可以看出，作者說(shuō)明這一核舟的情況時(shí)是緊緊扣住了核舟的一個(gè)什么樣的特點(diǎn)?你從這兩節文字中的哪些句子中哪些詞語(yǔ)中看出這一點(diǎn)?

　　緊緊圍繞的中心應是雕刻工藝奇巧、靈怪。開(kāi)頭一節的首句，結尾一節的末三句，有力地說(shuō)明了這個(gè)問(wèn)題。有關(guān)的詞語(yǔ)如“罔不”、“曾不”等。

　　4.為加深對這兩段文字的理解，作一隨堂練習，點(diǎn)明和翻譯下列各詞組：

　　因勢象形 各具情態(tài) 貽余核舟一 為人五 曾不盈寸桃核修狹者

　　三、分析討論第二至第五段

　　1，這四段文字是對“核舟”的具體細致的說(shuō)明，作者怎樣說(shuō)明的?試將這四段文字切分為兩部分，怎樣切分比較合理?

　　正確的切分是：

　　第二至第四段是一部分，第五段是一部分，前者說(shuō)明的是船的正面，后者說(shuō)明的是船背。

　　2.這樣安排遵循了怎樣的順序?

　　由面到背面，由主到次。

　　3.討論第二段：

　　(1)這一段的內容是什么?

　　主要說(shuō)明船艙的結構形態(tài)。

　　(2)強調有關(guān)字詞：

　　“有奇”的“奇”讀jī，不是“奇巧”之“奇(qí)”。

　　“可二黍許”與“潭中魚(yú)可百許頭”的比較。

　　“相望”的意譯：“相對而設”。

　　“糝”的音、形、義及詞性。

　　(3)這一節文字在說(shuō)明船艙中間的情形時(shí)，重點(diǎn)說(shuō)明了什么內容

　　應是八扇小窗和所刻的蘇軾十六字文句。

　　(4)除說(shuō)明船艙外，這段文字還有沒(méi)有其它的說(shuō)明內容?

　　有。開(kāi)頭一句總體說(shuō)明了核舟的長(cháng)度與高度。

　　(5)試想想，整個(gè)核舟只有“八分”長(cháng)，“二黍高”。船艙就更是微不足道了。作者卻在船艙的說(shuō)明中強調窗戶(hù)之多，文字之眾，你以為有什么用意?

　　正是抓住重點(diǎn)，突出各部分的重點(diǎn)，緊扣了“奇巧、靈怪”這一說(shuō)明核心。

　　(6)領(lǐng)會(huì )蘇拭文句。一是搞清其詩(shī)情畫(huà)意;二是從修辭角度分析，如襯托、對偶等�？蔀橄挛挠嘘P(guān)蘇拭形象的理解作鋪墊。

　　請反復閱讀第二段，體會(huì )文字少信息量大的文字簡(jiǎn)潔的特點(diǎn)。

　　第三課時(shí)

　　上課時(shí)間： 總課時(shí)：

　　一、檢查一、二、五各段的背誦情況。

　　二、請學(xué)生譯解幾個(gè)句子。

　　1.嘗貽余核舟一，蓋大蘇泛赤壁云。

　　2.啟窗而觀(guān)，雕欄相望焉。

　　3.而計其長(cháng)曾不盈寸。

　　4.蓋簡(jiǎn)桃核修狹者為之。

　　三、、分析討論第三段。

　　1.質(zhì)疑并點(diǎn)講有關(guān)詞句：

　　峨冠而多鬢者 如有所語(yǔ) 其兩膝相比者 絕類(lèi) 矯首昂視 不屬(與“絡(luò )繹相屬”和“屬予作文以記之”作比較)

　　2.口譯并評價(jià)翻譯情況。

　　3.討論(1)：這一段是介紹船頭部分;主要說(shuō)明了什么?

　　描述船頭三人的神情態(tài)度。

　　分別由學(xué)生朗讀描述蘇拭、魯直(黃庭堅)和佛印神態(tài)的句子，說(shuō)說(shuō)雕刻者是要竭力渲染他們此時(shí)此地的什么樣的心態(tài)?

　　從“蘇、黃共閱一手卷”、東坡“左手撫魯直背”、魯直“右手指卷，若有所語(yǔ)”和佛印的“矯首昂視”可以看出，雕刻家的意圖是要表現他們豁達、放曠的胸襟，說(shuō)明他們在山光水色的掩映之中完全忘記了現實(shí)的煩惱，而陶醉在眼前畫(huà)卷的美好意境里。

　　(2)作者在說(shuō)明船頭三人時(shí)，著(zhù)墨較多的是誰(shuí)?為什么?

　　這當然是“東坡”。三人中，蘇軾居中，作者起筆直逼其面：“峨冠而多鬢者”，因為刻得用心刻得仔細，作者也就說(shuō)得真切細膩。所以如此，一是雕刻者的安排本身如此，說(shuō)明者當然不能違背其“初衷”;二是核舟的雕刻主題是“蓋大蘇泛赤壁”，這樣說(shuō)明，才能與其主題吻合。否則，松散割裂，不知所云。

　　(3)你從哪些描述可以看出雕刻家技藝的奇巧、精湛、無(wú)微不至呢?

　　表現這一點(diǎn)的地方較多，如對東坡外貌的刻劃，對東坡、魯直“衣褶”的介紹，對佛印左臂所掛念珠的說(shuō)明“珠可歷歷數也”。

　　(4)齊讀這段文字，理清說(shuō)明、描述的順序，爭取背誦這段文字。

　　這段文字，介紹人物神情，其順序是由主要人物到次要人物;描述每個(gè)人物，又是由人物的上部描述到下部描述。

　　四、分析討論第四段。

　　1.討論下列短語(yǔ)的譯法。

　　橫臥一揖 椎鬢仰面 視端容寂

　　2.考察古漢語(yǔ)中數詞使用與現代漢語(yǔ)的差異。先聯(lián)系前面部分看一些實(shí)例：

　　(1)長(cháng)約八分有奇。(2)左右各四，共八扇。(3)船頭坐三人。(4)共閱一手卷。(5)橫臥一揖。(6)倚一衡木。(7)為字共三十有四。

　　由此可見(jiàn)，古漢語(yǔ)中一般情況下，數詞可以直接修飾名詞，這與現代漢語(yǔ)中較嚴格的“數詞+量詞+名詞”的格局不同。

　　3.這一段用了哪些修辭手法?有什么說(shuō)明效果?

　　擬人：船尾橫臥一楫

　　比喻：居右者椎鬢仰面

　　頂真：左手撫爐，爐上有壺

　　4.這一段文字說(shuō)明舟尾情況是怎么布局的呢?

　　主要運用了總分結構。先說(shuō)“楫左右舟子各一人”，而后分說(shuō)，從“居右者”說(shuō)到“居左者”。

　　總分布局法是說(shuō)明文結構安排的常用技法�？傉f(shuō)是概要，可使談?wù)呦热霝橹?分說(shuō)則可以詳覽，獲得條分縷析的效果。

　　5.這一段描述“舟子”神情動(dòng)作渲染了一種什么氛圍?為什么要這樣寫(xiě)?

　　兩“舟子”雖神情各異，一個(gè)“若嘯呼狀”，仿佛是在那里呼喚清風(fēng)，顯得悠閑自在;一個(gè)“視端容寂”，仿佛在專(zhuān)注聽(tīng)“茶聲”。但表現了一個(gè)共同的氛圍，這就是愉悅、輕松、活潑自樂(lè )。再加上船楫的“橫臥”，更加暗示出有楫同于無(wú)楫，有舟子等于沒(méi)有舟子的一種放任自流的境界。

　　這樣寫(xiě)，是為使船尾之境與船頭之情遙相呼應，實(shí)現對船首氛圍的烘托或者溝通，從而共同成就“大蘇泛赤壁”之“泛”

　　6.第二、三、四段是寫(xiě)船的正面，作者先說(shuō)船艙，再說(shuō)船頭和船尾，這是一種結構順序的安排，你認為可不可以先從船首說(shuō)起再說(shuō)船艙，最后說(shuō)明船尾情況呢?兩種順序安排，哪一種為上?為什么?

　　改用從頭至尾的程序更符合方位的系統，從說(shuō)明的客觀(guān)效果看，也是很好的。但卻不如原文順序為佳。

　　綜合文中第二、三、四段，這一部分實(shí)際上是一幅栩栩如生的“大蘇泛赤壁”的生活畫(huà)卷，生動(dòng)極了。作者是這樣來(lái)描述的：先描述人物活動(dòng)環(huán)境或背景，船艙的描述是交待環(huán)境，幽雅恬靜，玲瓏剔透;而窗上刻字則暗示活動(dòng)的背景，正當山高月小之夜，水落石出，好一幅波平如鏡令人心曠神怡的江上風(fēng)月。當然，這里十六字的雕刻足見(jiàn)雕刻家的結構藝術(shù)，小小一舟自不可移來(lái)江上風(fēng)月，而文字則可打破時(shí)空，成功地展示了小舟外的藝術(shù)空間，也更成功地沖破了數百年的時(shí)限。

　　在此場(chǎng)景下安排神情各異卻志趣相投的一群人物出場(chǎng)，就顯得順理成章、水到渠成了。人與景、景與人的互相映照、烘托，堪稱(chēng)獲得妙絕的和諧。

　　五、背誦這三段文字，體味作者構思的良苦用心。

　　六、分析第五自然段。

　　這段文字中哪些說(shuō)明可以表現雕刻技藝高超這一中心?

　　如“細若蚊足，鉤畫(huà)了了”

　　寫(xiě)船的正面用了三段文字，寫(xiě)船背為什么只用這么一小段文字?

　　這是文章中心的需要，也是雕刻者的主觀(guān)意圖決定的。更體現了作者主次分明的說(shuō)明技巧。

　　既然如此，這段文字可不可省呢?

　　不可省。因為這是對前文說(shuō)明的必要的補充，有了它，文章才完整完善，核舟才完全完備。有關(guān)的雕刻日期和作者，才清楚。

　　七、由學(xué)生歸納本篇說(shuō)明文的一些寫(xiě)作技巧：

　　1.以空間方位為序，層次清楚，構思巧妙。

　　2.敘述跟描寫(xiě)結合，語(yǔ)言簡(jiǎn)潔、周密、生動(dòng)。

　　八、布置習題：

　　1.仿照本文作法，選取家中的某一工藝品，作簡(jiǎn)要的介紹，完成在自寫(xiě)本上。

　　2.做練習三，翻譯一至四例。

　　板書(shū)設計

　　核舟記

　　總說(shuō)：介紹王叔遠的高超技藝，點(diǎn)明“核舟”的主題。

　　分說(shuō)：詳細介紹核舟的結構和舟上的情景。

　　總說(shuō)：概括全文并贊頌雕刻藝術(shù)的精湛。

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