寒假作業(yè)答案七年級
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【歷史】
參考答案(一)
1.B 2.A 3.A 4.D 5.C 6.C
7.典型事例：①西漢政府派張騫出使西域;②東漢政府派班超出使西域;③蜀丞相諸葛亮注意改善同西南少數民族的關(guān)系，鼓勵少數民族發(fā)展經(jīng)濟;④唐政府實(shí)行和親政策，把文成公主嫁給吐蕃贊普松贊干布，
積極意義：有利于民族矛盾的緩和，減少戰亂，加速民族融合;有利于各地區、各民族經(jīng)濟文化的共同發(fā)展;有利于統一的多民族的國家的鞏固和發(fā)展。
參考答案(二)
一、1.C 2.B 3. A 4.B 5.B 6.C 7.A 8.C
二、1. 七 江浙 2.波斯 大食 3.高宗 四十 廣州
三、我國的造紙術(shù)傳入天竺。唐朝派人到天竺學(xué)習熬糖法。玄奘西游天竺取經(jīng)。大食人在廣州建立伊斯蘭教禮拜寺。中國的造紙、紡織、制瓷等技術(shù)，傳入大食。
參考答案(三)
(一)l.D 2.B 3.A 4.A 5.C 6.B
(二)李白、杜甫
參考答案(四)
一、 1.C 2.D 3.C 4.B
二、 1.蒙古高原 鐵制 兵器 2.忽必烈 大都 3.黃河流域 漢人
三、(1)成吉思汗(鐵木真)
(2)蒙古族的杰出首領(lǐng)鐵木真，經(jīng)過(guò)多年戰爭，統一了蒙古各部。1206年，被推舉為大汗，尊稱(chēng)成吉思汗，正式建立蒙古政權。成吉思汗不斷進(jìn)行擴張戰爭，蒙古政權日益強盛，為以后元朝統一全國奠定了基礎。
一：選一選 1.B 2.B 3.B 4.C 5.(1)C (2)A (3)D (4)B
做一做 1.1-2.略 3.提示：只要涉及形式、內容、材料、信息量、范圍等其中的一個(gè)或兩個(gè)方面即可，體裁不限，可以是科學(xué)幻想
二：選一選 1.B 2.C 3.(1)C (2)D (3)E (4)A (5)B 4.B 5.A
做一做 1.提示：從海洋與人類(lèi)的密切關(guān)系以及對人類(lèi)貢獻中闡述海洋的重要性和如何保護海洋。
言之有理即可 2.提示：只要點(diǎn)到即可，可以是創(chuàng )想。(1)制定和完善相應的法律、法規(2)加強世界綠色和平組織的教育與宣傳力度(3)通過(guò)世界一些現有大型機構，如歐洲聯(lián)盟、亞太經(jīng)合組織等，講綠色和平行動(dòng)深入各國。
三：選一選 1.C 2.BC 3.D 4.B 5.ACD 注：這里有些是多項選擇的額。~不要以為是我打錯。 做一做 1.略 2.藏族：雪頓節是藏族傳統節日，起源于公元11世紀中葉。每年藏歷七月一
日舉行，為期四五天。雪頓時(shí)藏語(yǔ)音譯，意思是“酸奶宴”，于是雪頓節便被解釋為喝酸奶的節日。后來(lái)逐漸演變成以演藏戲為主，又稱(chēng)“藏戲節”。屆時(shí)，拉薩市附近的居民身著(zhù)鮮艷的節日服裝，扶老攜幼，提上酥油桶，帶上酥油茶，來(lái)到羅布林卡。在繁茂的樹(shù)蔭下搭起帷幕，在綠茵上鋪上地毯，擺上果品佳肴，席地而坐，邊飲邊談，載歌載舞，觀(guān)看藏戲，享受節日的歡樂(lè )。下午各家開(kāi)始串帷幕做客。主人向來(lái)賓行敬三口干一杯的“松準聶塔”(酒禮)，唱各種不同曲調的勸酒歌。歌罷，客人將酒三口飲完。敬酒聲、祝福聲、歡笑聲經(jīng)久不息。當晚霞染紅天際，人們才踏著(zhù)暮色離開(kāi)羅布林卡。據佛教規定，出家比丘在一段時(shí)間內禁止出門(mén)。夏季，藏歷6月底期滿(mǎn)，比丘出寺下山，世俗百姓以酸奶進(jìn)行施舍。當時(shí)純屬宗教活動(dòng)。(吼吼~很多的喔~自己少抄點(diǎn)。不要全抄，我也省略了些。不介意哦~)
四：填一填 1.阿根廷 潘帕斯 2.大荒漠 進(jìn)得去，出不來(lái) 坎兒井 3.長(cháng)江中下游平原 亞馬
孫平原 黃河 印度河 尼羅河 兩河 美索不達米亞 4.山東 山東 安徽 江南
做一做 1.西部地區發(fā)展經(jīng)濟有利條件：西部地區有廣袤的土地，壯美的河山、豐富的自愿、
獨特的民族風(fēng)情、燦爛的歷史文化等。
西部地區發(fā)展經(jīng)濟的不利條件：①西部地區地勢較高，地形復雜，交通不便。
�、跉夂蚋珊�、水資源短缺，水土流失和沙漠化嚴重，加上海拔較高，不利于農業(yè)生產(chǎn)，農業(yè)相對比較落后。③西部地區人口只占全國人口的22﹪，人力資源缺乏。此外人才、技術(shù)、資金也相對缺乏。
對西部地區發(fā)展的策略的建議：①充分發(fā)揮西部地區廣闊地域內自然環(huán)境差異巨大的
優(yōu)勢。例如利用新疆地區晝夜溫差大的特點(diǎn)，發(fā)展瓜果栽培;②充分發(fā)揮西部地區的資源優(yōu)勢，如實(shí)施西氣東輸、西電東輸等建設項目，促進(jìn)西部地區的發(fā)展。③在西部地區加強交通、信息等基礎設施建設，大力發(fā)展科技教育，吸引人才。④西部地區與
十多個(gè)國家接壤�？梢岳眠吘晨诎栋l(fā)展邊境貿易。⑤西部地區廣闊的土地有著(zhù)豐富
的旅游資源，可以充分發(fā)展西部地區的旅游業(yè)。⑥西部地區是中國大河的發(fā)源地和綠
色生態(tài)屏障，因此在發(fā)展的同時(shí)必須注意到西部地區環(huán)境的保護。
六：選一選1.B 2.B 3.A
連一蓮
啊!連線(xiàn)~!我懶得弄。就麻煩你們自己做啦!!哈哈!!
做一做 (1)①西北地區 ②青藏地區 ③南方地區 ④北方地區 (2)地勢 (3)秦嶺-淮河一線(xiàn)
(4)農業(yè)生產(chǎn)：北方以旱地為主，農作物以小麥、玉米為主，一年一熟或兩年三熟。南方以水田為主，農作物以水稻為主，一年二熟或三熟。 居�。罕狈饺俗〉姆孔幼⒁夥篮�，室內一般有取暖設備;南方人住的房子很注意通風(fēng)、防雨，房屋坡度大，有利于排泄雨水。 飲食習慣：北方人以面為主，南方人以米飯為主。 交通工具：北方以陸地為主;南方不僅有陸路交通，許多河流可通航~。
1、歐洲人最早穿上中國絲綢制成的衣服是在( )
A.秦朝 B.漢朝 C.唐朝 D.宋朝
2、當代史學(xué)研究者在評價(jià)漢代開(kāi)辟的“絲綢之路”時(shí)稱(chēng)“在長(cháng)達一千多年的時(shí)間里，它把黃河文明、恒河文明、兩河文明和希臘文明等諸多人類(lèi)文明最重要的起源地，串聯(lián)在了一起，被喻為世界歷史展開(kāi)的主軸，”指出這一“主軸”的起點(diǎn)是 ( )
A.東漢的洛陽(yáng) B.西漢的長(cháng)安 C.漢代的成都 D.元朝的大都
3、中國與歐洲進(jìn)行經(jīng)濟文化交流，最早是通過(guò)下列哪種途徑進(jìn)行的 ( )
A漢武帝對匈奴的戰爭 B絲綢之路 C新航路的開(kāi)辟 D鄭和下西洋
4、2008年3月，奧運圣火沿絲綢之路開(kāi)始全球傳遞。與絲綢之路開(kāi)辟直接相關(guān)的歷史事件是( )
A.西域都護府的設置 B張騫通西域 C.玄奘西行 D.馬可波羅東游
5、我國老百姓的主食一般呈現出“北麥南稻”的格局，但在魏晉南北朝時(shí)期，南方老百姓的餐桌上除了常見(jiàn)的稻米飯外，還有面食、粟米飯等北方食品，出現這種現象的主要原因是 ( )
A.南方人口增多B.南方商品經(jīng)濟的發(fā)展C.面食的營(yíng)養價(jià)值更高 D.人口南遷和民族融合的影響
6、《愛(ài)我中華》歌唱道：“五十六個(gè)民族，五十六朵花，五十六個(gè)兄弟姐妹是一家……”北魏時(shí)，孝文帝改革促進(jìn)了民族大融合，其主要措施是 ( )
A.實(shí)行“三長(cháng)制” B.嚴懲?C.實(shí)行“均田制” D.遷都洛陽(yáng)、學(xué)漢語(yǔ)、通漢婚、改漢姓
7、唐《隴西行》寫(xiě)道：“自從貴主和親后，一半胡風(fēng)似漢家，”這里的“胡”是指 ( )
A.西夏 B.遼 C.金 D.吐蕃
8、我國歷史上的“和同為一家”指的是
A.漢朝和匈奴的關(guān)系 B.唐朝和新羅的關(guān)系C.唐朝和靺鞨的關(guān)系 D.唐朝和吐蕃的關(guān)系
9、“斷諸北語(yǔ)，一從正音”是某次改革中的一項措施， 是斷絕“北語(yǔ)”即鮮卑語(yǔ)的流傳，而把“正音”即漢語(yǔ)作為官場(chǎng)通用的語(yǔ)言。此次改革是( )
商鞅變法 B. 孝文帝改革 C. 戊戌變法 D. 明治維新
10、唐朝時(shí)期，被譽(yù)為中印文化交流中最杰出的使者是 ( )
A.鑒真和尚 B.玄奘 C.阿倍仲麻呂 D.崔致遠
11、“鑒真盲目航東海，一片精誠照太清;舍己救人傳道義，唐風(fēng)洋溢奈良城�！边@首詩(shī)追述了唐朝與哪國的文化交往 ( )
A.朝鮮 B.印度 C.日本 D.越南
12、“絲綢之路”“鑒真東渡”“鄭和下西洋”等展示的學(xué)習主題是 ( )
A.弘揚佛法 B.民族融合 C.中外交往 D.開(kāi)發(fā)南洋
13、觀(guān)察下列在中國出土的唐代文物——貨幣，這些出土文物說(shuō)明了( )
大食金幣 波斯薩珊銀幣 東羅馬金幣
A.唐代沒(méi)有統一的貨幣 B.中國古代金幣、銀幣流通時(shí)間長(cháng)范圍廣
C.唐代中外貿易十分繁盛 D.證明唐代日本、新羅與中國交往密切
14、自負的盛世帝國理所當然地把對外貿易視為朝貢制度的延伸，明朝對外貿易就帶上了濃厚的政治色彩。其中典型的例證是( )
A.玄奘西行 B.鑒真東渡 C.鄭和下西洋 D.鄭成功收復臺灣
15、某導演想拍一部有關(guān)唐朝對外友好往來(lái)的電視專(zhuān)題片;他選取的下列素材中與唐朝無(wú)關(guān)的是( )
A.鑒真東渡 B.玄奘西游 C.遣唐使來(lái)中國學(xué)習 D.鄭和下西洋
16、之所以稱(chēng)戚繼光是我國古代的民族英雄，是因為他( )
A.抗擊倭寇騷擾 B.率部回歸祖國 C.率軍抗擊沙俄 D.率軍收復臺灣
17、臺灣自古以來(lái)就是中國的領(lǐng)土。民族英雄鄭成功在給殖民者的信中說(shuō)：“臺灣者，中國之地也，久為貴國所踞……”信中所說(shuō)的“貴
1.近年發(fā)現的重慶巫山人經(jīng)科學(xué)測定為距今204萬(wàn)年,這將我國境內已知最早人類(lèi)歷史向前推進(jìn)了約多小年.
A.34萬(wàn)年 B.44萬(wàn)年 C.170萬(wàn)年 D.204萬(wàn)年
2.學(xué)完了《祖國境內的遠古居民》后，小明畫(huà)了一幅某遠古居民生活的圖畫(huà)，畫(huà)中有十幾個(gè)人，模樣和現代人基本相同，有的用骨針縫制衣服，有的在鉆木取火燒烤食物，有的脖子上戴著(zhù)漂亮的裝飾品，畫(huà)中畫(huà)的遠古居民是 ( )
A.元謀人 B.北京人 C.山頂洞人 D.河姆渡原始居民
3.我國考古學(xué)家利用“碳14斷代法”測定出一種遠古人類(lèi)，距今約50萬(wàn)年左右時(shí)間，并在其生活的洞穴里發(fā)現有厚達6米的灰燼，請你判斷下列說(shuō)法屬于這種遠古人類(lèi)的是 ( )
A.已經(jīng)會(huì )人工取火 B.過(guò)著(zhù)群居生活
C.種植粟 D.會(huì )制造陶器
4.下列關(guān)于北京人和山頂洞人不同的敘述中，正確的是 ( )
�、倬幼〉貐^不同 ②體質(zhì)特征不同 ③取火方式不同 ④裝飾品不 同
A.②③④ B.①②③ C.①③④ D.①②③④
5、下列對我國人民發(fā)明創(chuàng )造的敘述錯誤的一項是( )
A.河姆渡原始居民會(huì )制作彩陶
B.商朝時(shí)期，就能燒制青瓷
C.戰國時(shí)期，人們就測定出一年24 個(gè)節氣
D.扁鵲總結的望、聞、問(wèn)、切四診法一直被中醫沿用
6.北京2008年第29屆奧運會(huì )吉祥物是5個(gè)具有民族特色的福娃,其中福娃貝貝的頭部文飾,借鑒了中國古代彩陶中的魚(yú)紋裝飾圖案.看到這個(gè)可愛(ài)的福娃,我們應該感謝制造這種彩陶的 ( )
A北京人 B河姆渡原始居民
C半坡原始居民 D大汶口原始居民
7、中國農耕文化源遠流長(cháng)，追根溯源，黃河流域和長(cháng)江流域原始農耕文明的典型代表分別是( )
�、訇兾魑靼舶肫麓澧谡憬嘁幽范纱澧郯不狰P陽(yáng)小崗村④北京西南周口店
A.①② B.②③ C.③④ D.①③
8、“務(wù)農桑，筑稱(chēng)室，初定家邦;創(chuàng )文字，造舟車(chē)，走出洪荒;……巍巍先祖功德，綿綿萬(wàn)世流芳，”孫中山先生 的這篇祭文是寫(xiě)給傳說(shuō)中的( )
A.炎帝 B.蚩尤 C.黃帝 D.禹
9.(20 08年蘇州市)我國是世界上最早種植水稻和粟的國家。農業(yè)出現后，遠古人類(lèi)開(kāi)始建造房屋，過(guò)起定居的生活。右圖干欄式房屋是下列哪一個(gè)遠古人類(lèi)的房屋樣式? ( )
A.元謀人 B.北京人
C.河姆渡人 D.半坡人
10.距今約6000多年前，活動(dòng)在黃河流域一帶的半坡原始居民的生活中，最有可能吃到的糧食作物是( )B
A.玉米 B.小米 C.米飯 D.小麥
11、下列是小明對古代生產(chǎn)勞作情景的想象，錯誤的一項是( )
A.北京人在用打制的石器挖掘植物的根莖
B.半坡原始居民在用磨制的石刀收割水稻
C.商朝的奴隸正在用鐵制的鋤在田間鋤草
D.西周時(shí)的奴隸在用青銅制作的鏟整理田地
12.我們的祖先在與自然災害抗爭中，留下許多美麗的傳說(shuō)。右圖反映的是( )
A.大禹治水 B.精衛填海
C.后羿射日 D.黃帝建造房屋
13.傳說(shuō)4000多年以前，黃河中下游地區有三位杰出的部落首領(lǐng)。一位教民農耕，是農業(yè)生產(chǎn)的創(chuàng )始人，為了給人們尋 找治病的草藥，“嘗百草之滋味，一日而遇七十一毒”。他是( )
A.炎帝 B.黃帝 C.蚩尤 D.大禹
15.在我國古代，人們常以“�！�、“耕”作為名、字，如孔子的弟子司馬耕，字子牛;晉國有位大力士姓牛字子耕，這反映了牛耕技術(shù)在當時(shí)備受人們推崇。牛耕的使用開(kāi)始于
A.戰國時(shí)期 B.秦漢時(shí)期
C.隋唐時(shí)期
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