語(yǔ)文的考試反思

　　業(yè)余黨校學(xué)習總結范文一：

　　通過(guò)近階段的學(xué)習，我對科學(xué)發(fā)展觀(guān)有了更加明晰、更加深刻的認識。只有全面地而不是片面地、準確地而不是模糊地、系統地而不是零碎地理解和掌握科學(xué)發(fā)展觀(guān)，才能真正學(xué)懂弄通，自覺(jué)地用科學(xué)發(fā)展觀(guān)武裝頭腦、指導實(shí)踐、推動(dòng)工作。

　　科學(xué)發(fā)展觀(guān)，是黨的十六大以來(lái)我們黨從新世紀新階段黨和人民事業(yè)發(fā)展全局出發(fā)提出的重大戰略思想，是立足社會(huì )主義初級階段基本國情，總結我國發(fā)展實(shí)踐，借鑒國外發(fā)展經(jīng)驗，適應新的發(fā)展要求提出來(lái)的�？茖W(xué)發(fā)展觀(guān)是適合中國國情和順應時(shí)代潮流的發(fā)展觀(guān)，它是人們對發(fā)展問(wèn)題的總體認識和根本觀(guān)點(diǎn)。

　　科學(xué)發(fā)展觀(guān)的內涵是十分豐富的。堅持以人為本，是科學(xué)發(fā)展觀(guān)的核心內容;堅持改革開(kāi)放，是科學(xué)發(fā)展觀(guān)的強大動(dòng)力;促進(jìn)全面發(fā)展，是科學(xué)發(fā)展觀(guān)的重要目的;保持協(xié)調發(fā)展，是科學(xué)發(fā)展觀(guān)的基本原則;實(shí)現可持續發(fā)展，是科學(xué)發(fā)展觀(guān)的重要體現;實(shí)行統籌兼顧，是科學(xué)發(fā)展觀(guān)的總體要求等。

　　發(fā)展是科學(xué)發(fā)展觀(guān)的主題，是其首要內容和中心內容。就我國來(lái)說(shuō)，堅持和完善社會(huì )主義制度，增強社會(huì )主義社會(huì )的凝聚力，增強綜合國力，改善人民生活;解決國內各種經(jīng)濟社會(huì )問(wèn)題，保持社會(huì )政治穩定，保持國家長(cháng)治久安;加強精神文明建設，提高全社會(huì )的文明程度;堅持“一國兩制”的方針，和平統一祖國;頂住霸權主義、強權政治的壓力以及維護國家主權和獨立，這些都離不開(kāi)發(fā)展。

　　改革開(kāi)放20多年來(lái)，我們國家之所以經(jīng)得起國際國內各種風(fēng)浪的考驗，各項社會(huì )事業(yè)之所以取得巨大進(jìn)步，我國國際地位和影響力之所以不斷提高，歸根到底是由于我國經(jīng)濟持續快速發(fā)展。今后，從長(cháng)遠一點(diǎn)來(lái)說(shuō)，我們要全面建設小康社會(huì )，實(shí)現現代化和中華民族的偉大復興，在風(fēng)云變幻的國際局勢中立于不敗之地，也都要靠發(fā)展。

　　堅持以人為本是科學(xué)發(fā)展觀(guān)的本質(zhì)和目的。堅持以人為本，就是以實(shí)現人的全面發(fā)展為目標，把人民利益作為一切工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，不斷滿(mǎn)足人們的多方面需求和促進(jìn)人的全面發(fā)展，從而使人民群眾成為發(fā)展的動(dòng)力。我們從事的是建設中國特色社會(huì )主義的偉大事業(yè)，理所當然地必須堅持以人為本，一切依靠人民，一切為了人民。我們黨的立黨為公的宗旨和執政為民的執政理念，充分體現了以人為本的本質(zhì)要求。

　　作為一名入黨積極分子，我自覺(jué)認真學(xué)習了科學(xué)發(fā)展觀(guān)的相關(guān)文件，我真的受益非淺，但是我知道我對科學(xué)發(fā)展觀(guān)的理解還是不夠深入的，我會(huì )在以后的學(xué)習工作生活過(guò)程中繼續學(xué)習和領(lǐng)會(huì )其中的深刻道理。我相信只要堅持科學(xué)的發(fā)展觀(guān)，我會(huì )不斷提高個(gè)人素質(zhì)，不斷取得成功的。我也堅信，在黨的領(lǐng)導下，以科學(xué)發(fā)展觀(guān)為指導思想，我們的國家在“十一五”計劃實(shí)施過(guò)程中定會(huì )更加繁榮昌盛。

　　業(yè)余黨校學(xué)習總結范文二：

　　我們這一代青年曾被喻為迷失的一代。在浮躁的物質(zhì)世界里，我們懷念五四時(shí)期前輩們的轟轟烈烈為理想而奮斗的執著(zhù)和無(wú)悔，但我們自身卻很難做到，因為大多數人的理想已迷失在繁亂浮躁的物質(zhì)世界里，我們追求自我個(gè)性的發(fā)展，卻看不到發(fā)展的終極在哪里。越來(lái)越多的人開(kāi)始思考，從思考中沉淀出成熟。

　　追求人的全面發(fā)展和價(jià)值的實(shí)現也不能單從個(gè)人利益考慮。馬克思曾說(shuō)過(guò)： " 只有在集體中，個(gè)人才能獲得全面發(fā)展其才能的手段，也就是說(shuō)，只有在集體中才可能有個(gè)人自由。 " 對于我們青年大學(xué)生來(lái)說(shuō)，我們最大的集體是國家和民族。歷史的長(cháng)河奔騰向前，在經(jīng)過(guò)前輩們的艱苦奮斗后，我們今天生活在一個(gè)發(fā)展的、自由的、幸福的年代。但這并不等于我們可以安于享受，只考慮個(gè)人的利益而不用思考國家、民族的前途未來(lái)。

　　歷史給予我們崇高而沉重的使命：實(shí)現中華民族的振興、推動(dòng)社會(huì )主義的向前發(fā)展。這要求我們在追求個(gè)人發(fā)展和人生價(jià)值實(shí)現過(guò)程中一定要把國家和民族的利益放在首位;也只有在為這個(gè)大集體利益奮斗的過(guò)程中，個(gè)人才能獲得全面發(fā)展其才能的機會(huì )和手段;也只有投身于光明而偉大的事業(yè)中去，我們的發(fā)展和奮斗才顯得有價(jià)值。從這方面來(lái)說(shuō)，追求入黨是幫助我們完成使命、實(shí)現追求的途徑。

　　崇高、美好的信仰會(huì )被越來(lái)越多的人所接受，偉大、正確的政黨也會(huì )被越來(lái)越多的人所信賴(lài)、支持。選擇共產(chǎn)主義信仰，追求加入共產(chǎn)黨，是青年追求全面發(fā)展的正確選擇。

　　有些人認為，一個(gè)人要入了黨就會(huì )因為各種約束而變得碌碌無(wú)為，自我的發(fā)展受到壓制。無(wú)可否認，這種看法受到一定現實(shí)原因的影響。在一定的歷史階段，我們并沒(méi)有真正解決好人的全面發(fā)展問(wèn)題：前蘇聯(lián)、東歐一些國家在改革中抽象談?wù)?" 人 " 的發(fā)展，把馬克思主義人道主義化，在一定程度上促成了社會(huì )主義的演變;我們也曾把 " 人 " 的問(wèn)題當作是資產(chǎn)階級的專(zhuān)利而加以批判，忽視經(jīng)濟文化建設，抑制了廣大群眾的積極性、主動(dòng)性和創(chuàng )造性。

　　但我們應該看到，這種看法是片面、不正確的。馬克思主義原理中是把人的全面發(fā)展作為共產(chǎn)主義社會(huì )的一個(gè)主要特征;而中國共產(chǎn)黨把解放和發(fā)展生產(chǎn)力，提高人民的生活水平作為奮斗的目標。歷史的錯誤也不能抹殺在追求的道路上我們所取得的一步步進(jìn)展。

　　人民群眾是歷史的創(chuàng )造者，是歷史的主人，人民群眾通過(guò)改造世界的實(shí)踐活動(dòng)，創(chuàng )了物質(zhì)財富和精神財富，他們是推動(dòng)歷史發(fā)展的決定力量。無(wú)產(chǎn)階級政黨同資產(chǎn)階級政黨不同之處在于：無(wú)產(chǎn)階級政黨自覺(jué)地認定 “ 自己是人民群眾在特定的歷史時(shí)期為完成特定的歷史任務(wù)的一種工具 ” ，江x民同志曾指出，黨在不同歷史時(shí)期的工作重點(diǎn)和任務(wù)會(huì )隨著(zhù)情況的變化而變化，但是黨全心全意為人民謀利益的宗旨決不能有絲毫的動(dòng)搖，否則黨就會(huì )變質(zhì)。

　　圍繞著(zhù)黨的宗旨這個(gè)根本問(wèn)題，江-x民指出，黨的全部任務(wù)就是全心全意為人民服務(wù)，一切以人民利益作為每一個(gè)黨員的最高準繩。我們黨來(lái)自人民，植根于人民，服務(wù)于人民，黨沒(méi)有任何自己的私利，它是實(shí)現人民群眾根本利益的工具。所以，江-x-民反復強調，黨的各項政策和全部工作必須以人民擁護不擁護、贊成不贊成、高興不高興、答應不答應作為出發(fā)點(diǎn)和歸宿。這就要求黨的路線(xiàn)方針政策的制定、重大問(wèn)題的決策，以及決策的執行都必須符合人民群眾的利益，得到人民群眾的擁護，黨的各級組織和黨員干部在日常工作中也必須以人民群眾的利益為最高準則，得到人民群眾的支持，從而立于不敗之地。

　　堅持黨的立黨宗旨，從正面來(lái)說(shuō)，就是要加強馬克思主義理論學(xué)習和投身于社會(huì )主義現代化建設的實(shí)踐，以樹(shù)立共產(chǎn)主義信仰;從反面來(lái)說(shuō)，就是要反對各種錯誤傾向，尤其是反對黨內的權力腐朽。這兩方面是相輔相成的。在整個(gè)改革開(kāi)放過(guò)程中都要反對腐朽，警鐘長(cháng)鳴。正是從這個(gè)意義上，可以說(shuō)，堅持立黨宗旨的時(shí)代特征，在當前就在于堅決反對執政黨內的權力腐朽現象。

　　在新時(shí)期，我們堅持黨的全心全意為人民服務(wù)，就要做到 :

　　其一，立黨宗旨必須 “ 始終 ” 堅持。黨在不同時(shí)期的工作重點(diǎn)和任務(wù)會(huì )有不同的變化，但黨的全心全意為人民服務(wù)的宗旨始終不能變。在社會(huì )主義現代化建設的新時(shí)期，黨面臨著(zhù)執政、改革開(kāi)放、發(fā)展社會(huì )主義市場(chǎng)經(jīng)濟的三大考驗。這就要求我們要研究在新情況中如何排除各種右的和 “ 左 ” 的干擾，能 “ 始終 ” 堅持黨的立黨宗旨。

　　其二，堅持立黨宗旨中的 “ 最廣大人民 ” 的利益。黨的階級性質(zhì)沒(méi)有變，作為無(wú)產(chǎn)階級的先鋒隊，必然要代表無(wú)產(chǎn)階級的利益。但是在新的時(shí)期確實(shí)又面臨著(zhù)大量的新情況：我國的所有制結構發(fā)生了很大的變化，除了以公有制為主體外，還存在大量的非公有制成份;隨著(zhù)所有制結構的變化，分配方式也發(fā)生了變化，除了作為主體的按勞分配形式外，還出現了在法律范圍內的按資本和按技術(shù)分配的形式;此外，還出現了實(shí)際存在著(zhù)地區之間和社會(huì )成員之間的收入懸殊;在國有企業(yè)改革和經(jīng)濟結構調整中出現了一批下崗職工，等等。這就要求我們要研究在新情況下如何堅持黨的階級屬性，正確處理無(wú)產(chǎn)階級與其他群體的關(guān)系，以堅持 “ 最廣大人民 ” 的利益。

　　其三，堅持立黨宗旨中廣大人民的 “ 根本 ” 利益。根本利益相對于眼前利益和局部利益而言，但又離不開(kāi)眼前利益和局部利益。在從計劃經(jīng)濟向市場(chǎng)經(jīng)濟的轉軌過(guò)程中，利益多元化和利益多樣化以及由此而引起的利益之間的沖突是題中應有之義。這就要求我們研究在新情況下如何妥善協(xié)調和正確處理各種利益關(guān)系，以堅持廣大人民的 “ 根本 ” 利益。

　　我們堅持黨的宗旨，還必須把全心全意為人民服務(wù)同實(shí)事求是結合起來(lái)。

　　人類(lèi)社會(huì )作為物質(zhì)世界的特殊形式就在于社會(huì )生活在本質(zhì)上是實(shí)踐的，社會(huì )現實(shí)及其規律的客觀(guān)性是通過(guò)人的有意識的實(shí)踐活動(dòng)形成并發(fā)生作用的。人民群眾是實(shí)踐的主體，因而是社會(huì )歷史的創(chuàng )造者。人民群眾及其實(shí)踐活動(dòng)是社會(huì )現實(shí)及其規律的體現者。 “ 始終代表最廣大人民的根本利益 ” 的立黨宗旨正是從這一歷史唯物主義的基本原理得出的必然結論。 “ 實(shí)事求是 ” 中的 “ 實(shí)事 ” 在本質(zhì)上就是人民群眾創(chuàng )造社會(huì )歷史的實(shí)踐活動(dòng)，而人民群眾創(chuàng )造社會(huì )歷史的實(shí)踐活動(dòng)是與他們的利益密切地聯(lián)系在一起的。這就邏輯地推出，立黨宗旨和黨的思想路線(xiàn)相比較，前者更為根本。毛x指出， “ 為什么人的問(wèn)題，是一個(gè)根本的問(wèn)題，原則的問(wèn)題。 ” 江-x-民要求全黨同志和全體干部， “ 做人民的忠心耿耿的勤務(wù)員，永遠把人民的利益擺在第一位。 ” 原因就在于此。

　　中國共產(chǎn)黨為要實(shí)現為最廣大人民的根本利益而奮斗的愿望，就必須把握處于社會(huì )主義初級階段的中國社會(huì )的現實(shí)和規律，并且在行動(dòng)中以處處不違背之為準則;離開(kāi)了 “ 實(shí)事求是 ” ，則 “ 始終代表最廣大人民的根本利益 ” 就成為海市蜃樓。把握處于社會(huì )主義初級階段的中國社會(huì )的現實(shí)和規律，就必須以探求如何為最廣大人民的根本利益服務(wù)為目的，并且在行動(dòng)中把關(guān)于中國社會(huì )的現實(shí)和規律的認識轉化為實(shí)現目的的方法;離開(kāi)了 “ 始終代表最廣大人民的根本利益 ” ，則 “ 實(shí)事求是 ” 就沒(méi)有目的和方向。

　　“ 一切為了群眾，一切依靠群眾，從群眾中來(lái)，到群眾中去 ” 的群眾路線(xiàn)是中國共產(chǎn)黨在長(cháng)期革命和建設中發(fā)展起來(lái)的，是實(shí)現黨的思想路線(xiàn)、政治路線(xiàn)、組織路線(xiàn)的根本，是黨的優(yōu)良傳統和政治優(yōu)勢。改革開(kāi)放總設計師x-平曾反復強調： “ 黨離不開(kāi)人民，人民離不開(kāi)黨 ” ，要求全黨必須高度警惕和堅決克服脫離群眾的危險，一再?lài)烂C批評脫離群眾的錯誤。革命導師列寧也曾經(jīng)講過(guò)，執政黨最大的危險就是脫離群眾。

　　江-x-民同志在 “ 七一 ” 講話(huà)中指出： “ 八十年的實(shí)踐啟示我們，必須始終緊緊依靠人民群眾，誠心誠意為人民謀利益，從人民群眾中汲取前進(jìn)的不竭力量。始終保持同人民群眾的血肉聯(lián)系，是我們黨戰勝各種困難和風(fēng)險、不斷取得事業(yè)成功的根本保證。在任何時(shí)候任何情況下，與人民群眾同呼吸共命運的立場(chǎng)不能變，全心全意為人民服務(wù)的宗旨不能忘，堅信群眾是真正英雄的歷史唯物主義觀(guān)點(diǎn)不能丟。必須始終把體現人民群眾的意志和利益作為我們一切工作的出發(fā)點(diǎn)和歸宿，始終把依靠人民群眾的智慧和力量作為我們推進(jìn)事業(yè)的根本保證。 ” 這段話(huà)高度闡明了我們的黨在新時(shí)期應時(shí)刻不忘人民群眾這一根本。

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