鳥(niǎo)的天堂教學(xué)反思
《鳥(niǎo)的天堂》是著(zhù)名作家巴金的佳作。課文描寫(xiě)了兩次到鳥(niǎo)的天堂看到的美麗：景象榕枝繁葉茂，眾鳥(niǎo)歡樂(lè )歌唱。作者以樸實(shí)優(yōu)美的語(yǔ)言、鮮明的動(dòng)靜對比手法，贊頌了這自然景觀(guān)，生動(dòng)地描繪了這株大榕樹(shù)是“鳥(niǎo)的天堂”，從而贊嘆了我國南方水鄉自然環(huán)境之美�！�
反思范文一
《鳥(niǎo)的天堂》是一篇傳統課文，是著(zhù)名作家巴金的作品，文章有動(dòng)有靜，動(dòng)靜結合;有情有景，情景交融;有聲有色，聲色兼美。
在設計教學(xué)過(guò)程時(shí)，我從中心句入手，引導質(zhì)疑問(wèn)題，接著(zhù)細讀課文，體會(huì )榕樹(shù)上眾鳥(niǎo)紛飛的壯觀(guān)情景，認識大榕樹(shù)奇特、美麗、大而茂盛的特點(diǎn)。教學(xué)中，利用現代多媒體縮短學(xué)生的認識和客觀(guān)事物之間的距離，在學(xué)生心中喚起強烈的真實(shí)感。由于學(xué)生沒(méi)有親臨過(guò)鳥(niǎo)的天堂，對大榕樹(shù)的大和美缺乏感性認識，了解不多，難以激發(fā)學(xué)生的情感。那么，依據多媒體能夠通過(guò)聲，光，色，形，把遠的事物拉近，把抽象的事物變實(shí)。對于這一點(diǎn)，我在教學(xué)中利用多媒體，向學(xué)生展示大榕樹(shù)的實(shí)景，從而拉近學(xué)生與鳥(niǎo)的天堂的空間距離。在教學(xué)第三大段鳥(niǎo)多、鳥(niǎo)歡時(shí)，我又充分發(fā)揮多媒體在語(yǔ)文教學(xué)的作用。開(kāi)始我播放了群鳥(niǎo)在榕樹(shù)上活動(dòng)的錄象，讓學(xué)生用心去傾聽(tīng)，用心去感受。這群鳥(niǎo)雀躍，嬉戲玩鬧的場(chǎng)面就促使學(xué)生情不自禁的產(chǎn)生想親眼看到畫(huà)面的情感。情感的投入，使課堂教學(xué)效率大增，也喚起學(xué)生情感的共鳴。它能再現語(yǔ)言文字所表現的紛繁世界，使語(yǔ)言?xún)热葑兂橄鬄榫唧w、生動(dòng)，使文字教學(xué)信息傳遞由靜態(tài)變?yōu)閯?dòng)態(tài)，激發(fā)學(xué)生學(xué)習興趣和參與教學(xué)活動(dòng)的欲望。
朗讀訓練時(shí)，主要采用自主朗讀，談感悟的方法�！而B(niǎo)的天堂》這篇課文語(yǔ)言質(zhì)樸，意境優(yōu)美，感情真摯，很適合學(xué)生自己去體會(huì )，去領(lǐng)悟。教師抓住寫(xiě)樹(shù)和鳥(niǎo)的幾個(gè)重點(diǎn)段落的閱讀，引導學(xué)生學(xué)習：抓句子，談感悟。先引導學(xué)生找出自己感受最深的句子，反復閱讀，細細品味，從文章的字里行間去尋找美。再組織學(xué)生討論，來(lái)談感受，談見(jiàn)解，在交流中，去再現生機勃勃的大榕樹(shù)，去再現鳥(niǎo)兒在枝頭歡唱，去感受美的畫(huà)面、美的韻律、美的語(yǔ)言、美的生命、美的情感……
拓展延伸時(shí)，教師出示思考題：請你以導游或小鳥(niǎo)兒的身份，向游人介紹這里的景象。介紹的形式可以自由選擇。如寫(xiě)導游詞、寫(xiě)詩(shī)，順口溜……進(jìn)行交流，引導學(xué)生經(jīng)歷從讀到悟，最后到表達的一個(gè)完整的語(yǔ)言文字學(xué)習過(guò)程。
我在《鳥(niǎo)的天堂》一文的設計中，結合教材重點(diǎn)內容和學(xué)生的知識基礎和發(fā)展水平，有目的的恰當適時(shí)的運用電教媒體，將學(xué)生帶入語(yǔ)言文字所描繪的美的情景中去，接受美的教育。整堂課學(xué)生的學(xué)習興趣還是比較濃的，都能積極主動(dòng)參與到學(xué)習之中，做課堂學(xué)習的主人。
反思范文二
一、引領(lǐng)學(xué)生走進(jìn)“鳥(niǎo)的天堂”
自然導入新課，讓學(xué)生有身臨其境的感覺(jué)。學(xué)生自主的去發(fā)現問(wèn)題，解決問(wèn)題，實(shí)現了自主、探究，落實(shí)了新的教學(xué)理念。創(chuàng )設了輕松、愉快的教學(xué)環(huán)境，激發(fā)了學(xué)生的求知欲。為實(shí)現教學(xué)目標的落實(shí)奠定了基礎。
二、與榕樹(shù)的對話(huà)——感受枝繁葉茂
課文的第5—9自然段，描寫(xiě)了作者和朋友第一次經(jīng)過(guò)“鳥(niǎo)的天堂”時(shí)看到的景象。我在教學(xué)時(shí)，引導學(xué)生按照由遠及近，由整體到局部的順序觀(guān)察大榕樹(shù)，學(xué)生知道了枝、干、根、葉的特點(diǎn)。遵循了獨自對話(huà)——交互對話(huà)——重點(diǎn)對話(huà)——朗讀對話(huà)的順序，引導學(xué)生在一步步的對話(huà)中，逼近榕樹(shù)，欣賞榕樹(shù)。指導學(xué)生反復朗讀，說(shuō)說(shuō)自己的感受�？圩≈攸c(diǎn)句子反復對話(huà)。
三、與鳥(niǎo)兒對話(huà)——感受鳥(niǎo)聲?shū)B(niǎo)影
課文的第10—13自然段，描寫(xiě)了作者和朋友第二天又經(jīng)過(guò)“鳥(niǎo)的天堂”時(shí)所看到的情景，著(zhù)重描寫(xiě)了大榕樹(shù)上的鳥(niǎo)聲?shū)B(niǎo)影，按照由靜到動(dòng)的順序，細致地描寫(xiě)了“鳥(niǎo)的天堂”由靜寂到熱鬧的場(chǎng)面變化，寫(xiě)出了群鳥(niǎo)紛飛的歡騰情景。引導學(xué)生由總體到個(gè)體的順序來(lái)觀(guān)察，既有對眾鳥(niǎo)形狀、顏色、姿態(tài)的全景式的描寫(xiě)，也有對一只畫(huà)眉鳥(niǎo)的近景特寫(xiě)式的描寫(xiě)。仍然遵循著(zhù)獨自對話(huà)——交互對話(huà)——重點(diǎn)對話(huà)——朗讀對話(huà)的順序，引導學(xué)生在一步步的對話(huà)中，聆聽(tīng)鳥(niǎo)聲，欣賞鳥(niǎo)影。
四、與農民對話(huà)——感受人鳥(niǎo)共生
美麗的大榕樹(shù)，自由棲息的鳥(niǎo)兒，它們彼此相伴相融，構成了一道絢麗的風(fēng)景。學(xué)生不禁要問(wèn)：為什么這株大榕樹(shù)會(huì )成為“鳥(niǎo)的天堂”呢?這個(gè)問(wèn)題雖然不是本文的討論重點(diǎn)，但它卻是讀者關(guān)心的話(huà)題。教學(xué)中，抓住學(xué)生關(guān)心的這一話(huà)題，引導學(xué)生進(jìn)行相關(guān)的討論，可以達到一舉多得：深刻理解課文;感受人鳥(niǎo)共生;保護自然生態(tài)。承接了學(xué)生的質(zhì)疑，引出了對話(huà)的話(huà)題，師生彼此之間交互對話(huà)，感受了當地農民愛(ài)鳥(niǎo)、護鳥(niǎo)的和諧共生。要求學(xué)生去保護益鳥(niǎo)。
五、與作者對話(huà)——感悟表達方法
任何文章都是內容和形式的統一體。一篇好文章，不僅在思想內容方面給我們以啟示而且在表達形式方面也有值得學(xué)習的地方。這篇文章最大的特色是將大榕樹(shù)的靜態(tài)美和群鳥(niǎo)紛飛的動(dòng)態(tài)美有機地融合在一起，一動(dòng)一靜，相互映襯。我在教學(xué)時(shí)就抓住了這一點(diǎn)，在總結課文階段，引導學(xué)生與作者對話(huà)，感悟作者的表達方法，及課文由遠及近，由整體到局部，由總體到個(gè)體，將作者行文中的表達方法內化為自己的習作素養積淀。
六、與課外對話(huà)——做到學(xué)以致用
學(xué)生學(xué)習的目的最終是要把書(shū)本上的知識轉化為自己的知識。這一環(huán)節的安排充分體現了這一點(diǎn)，運用作者的表達方法進(jìn)行訓練，也充分體現了學(xué)習語(yǔ)文最終回到寫(xiě)作上這一教學(xué)目的的思想，做到了講練結合。
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