關(guān)于靈谷寺導游詞大全

　　各位游客，我們現在前往南京東郊三大景區之一的靈谷寺游覽。車(chē)行下坡，我們看到一處面積不大的湖面，水平如鏡，山光樹(shù)影，十分緩麗。湖邊一座臨水而建乳白色琉璃瓦覆蓋的卷棚歇山頂的開(kāi)敞建筑叫流徽榭，是１９３７年中央陸軍軍官學(xué)校捐資建造的，用以紀念軍校創(chuàng )始人孫中山先生。由黃埔一期學(xué)員，后成為開(kāi)國元勛之一的徐向前元帥題寫(xiě)“流徽榭”楷書(shū)匾額。再向前，繞過(guò)靈響亭即到了靈谷寺大門(mén)萬(wàn)工池停車(chē)場(chǎng)。我在門(mén)口廣場(chǎng)向大家介紹一下靈谷寺的歷史概況。

　　明朝初年，鐘山西側的蔣山寺搬遷至此，改名為靈谷寺。它最早建于南朝梁天監十五年（５１５年）。梁武帝女兒永定公主在高僧寶志（濟公原型）圓寂后，于此建五層琉璃珠寶塔，第二年武帝擴建造寺，名開(kāi)善寺，為南朝四百八十寺中卓有聲名的大寺。朱元璋在南京建立大明王朝，選中寺址為陵寢吉地，并利用皇上權威迫其二次搬遷，于１３８１年（洪武十四年）在現址復建。這位和尚出身的太祖皇帝，為避遷寺建陵不敬之口實(shí)，親自賜名為“靈谷禪寺”，書(shū)寫(xiě)“天下第一禪林”匾額懸于寺門(mén)。當初養寺僧千余名，下轄１２座佛寺，包括棲霞寺、定林寺等大寺廟，占地５００余畝，擁有廟產(chǎn)三萬(wàn)四千多畝土地山林，可謂盛極一時(shí)，名噪佛界。數百年間，屢有修茸，景況不衰，康熙南巡，游寺題聯(lián)，韓隆駐辟，作詩(shī)賜寶�？上У搅颂�平天國時(shí)期，清軍鎮壓太平軍，在此幾次擺開(kāi)戰場(chǎng)，巍峨殿宇，付之一炬，僅剩下燒不掉的無(wú)梁殿。太平天國失敗后，兩江總督曾國藩雖重建少部分建筑，但也絕非前貌了。

　�。保梗玻改瓯狈�勝利后，南京國民政府為紀念北伐犧牲的將士，選定靈谷寺舊址建陣亡將士公墓，在原寺廟布局上略加改造形成公墓格局，中軸線(xiàn)上為第一公墓，兩翼距中軸３００米分別建第二、第三公墓，建門(mén)、樹(shù)坊，改造無(wú)量殿，興建紀念館、紀念塔，成為民國時(shí)期一處重要的中山陵園附屬紀念區。這里安葬了數以千計的國民政府部隊官兵的遺骸，每逢紀念日都有祭祀活動(dòng)。

　　新中國成立后，改名靈谷公園，栽植樹(shù)木花草，維護舊觀(guān)，繼續開(kāi)放游覽�，F第一公墓改為草坪，第二公墓修建了鄧演達烈士墓，第三公墓培育成茂密的樹(shù)林。盡管這里是寺廟、公墓、公園的混合體，但人們還是把這一帶稱(chēng)為靈谷寺，可見(jiàn)靈谷二字的魅力。它是朱元璋親自命名，來(lái)歷有多種說(shuō)法，但都為山有靈氣，谷有合水之意。

　　各位朋友，我們面前的半圓形面積數畝的水池，叫萬(wàn)工池，也叫放生池。相傳朱元璋見(jiàn)這里有景無(wú)水，命一萬(wàn)軍工筑池，栽植白蓮。應該說(shuō)，寺前放生池也是一般寺廟的傳統布局，搬來(lái)皇上，實(shí)為景點(diǎn)增色吧。池的西端不遠有一小石橋，叫迎駕橋，傳說(shuō)是眾僧迎接乾隆圣駕的地方。

　　廣場(chǎng)北面有一座大門(mén)，綠色琉璃瓦虎殿頂，下辟三個(gè)拱門(mén)，花崗巖基座。這種門(mén)的形式穩重氣派，用的是皇家規格。原來(lái)門(mén)額上是蔣某手題“國民革命軍陣亡將士公墓”，現改為著(zhù)名書(shū)畫(huà)家錢(qián)松巖先生書(shū)寫(xiě)的“靈谷勝境”。門(mén)外一對石獅是建造公墓時(shí)北平軍分會(huì )所贈。門(mén)墻為紅色，故名紅山門(mén)。紅墻左右延伸又辟有二門(mén)，方便車(chē)輛通行，門(mén)額上分別為“松聲”“泉濤”。它雖叫山門(mén)但不是原靈谷寺大門(mén)，而是原金剛殿的位置，大家看到的門(mén)外柱礎的痕跡就是原殿殿基的范圍。

　　進(jìn)入山門(mén)，步過(guò)青石甬道，前方４２層臺階上，原天王殿舊址，聳立著(zhù)一座六柱五門(mén)十一樓的大牌坊，高１０米，鋼混結構，頂覆綠琉璃瓦，柱石是二道四方須彌座，梁枋仿彩畫(huà)淺刻紋樣，斗拱挑檐，氣派不凡。這是仿北京十三陵入口大牌樓的形式修造的。五間坊門(mén)的上端石坊上都嵌有瓷質(zhì)國民政府黨徽，中間夾枋上刻有四朵梅花圖案，正面梅花中間寫(xiě)有“大仁大義”四字，背面是“救國救民”，都是國民政府中常委主席張靜江書(shū)寫(xiě)。大家細看，上面的瓦當都是國民政府黨徽圖案，體現了設計者的良苦用心。

　　坊前石臺上立有一對高檔漢白玉雕刻的貔貅。神話(huà)傳說(shuō)貔貅是黃帝作戰陣前沖鋒陷陣的兇猛神獸，每至陣前，一往無(wú)前，所向披靡，此物放在這里象征陣亡將士的忠勇威武，是陸軍第十七軍所贈。這對石刻肌肉橫暴，矯健奮進(jìn)，從雕刻藝術(shù)手法看，是一件精美獨特的作品。

　　各位游客，前方有一古老面龐大的建筑，請哪一位朋友猜一猜它是什么樣的結構。好的，幾位朋友都搶先說(shuō)是無(wú)梁殿，非常正確，好眼力。它通體是磚石拱券結構，不用一寸梁木，叫無(wú)梁殿，用其諧音，又叫無(wú)量殿，原來(lái)供奉無(wú)量壽佛。正因為無(wú)梁所以它才得以在戰火中幸存，但僅殘留拱券，在造公墓時(shí)加修重檐屋頂。它是我國最古老，規模最大的一座拱券結構建筑，比蘇州開(kāi)元寺、寶華隆昌寺、山西顯通寺、峨嵋山萬(wàn)年寺的的無(wú)梁殿大得多�，F殿東西長(cháng)５４米，寬３８米，高２２米，重檐九脊，正脊上置有三座復體式喇嘛塔。外觀(guān)面闊五間三門(mén)。室內進(jìn)深三間，實(shí)際是三排筒子券，中券最高大，寬１１．４米，高１４米，前后券寬４．８米，高７米，側面為縱連三間的大簡(jiǎn)卷，兩側山墻用磚垛出挑，逐層弧形上伸１米多。施工過(guò)程中木模架券，砌成凝固拆模。中券正中三個(gè)券龕內，原供奉無(wú)量壽佛居中的西方三圣，頂上直至屋脊有一亮孔，據說(shuō)

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