人生讀后感15篇
讀完某一作品后，大家心中一定有很多感想，記錄下來(lái)很重要哦，一起來(lái)寫(xiě)一篇讀后感吧。你想知道讀后感怎么寫(xiě)嗎？下面是小編為大家收集的人生讀后感，歡迎大家分享。
人生讀后感1
在這本書(shū)的最后幾章，作者寫(xiě)到她基于自己“人生指南針”的引導，離開(kāi)了宜家。離開(kāi)宜家后，她決心花一年的時(shí)間休整自己，學(xué)習做無(wú)名小卒，這對一個(gè)在職場(chǎng)上叱咤風(fēng)云20多年的人來(lái)說(shuō)是很艱難的事情。但是作者關(guān)注自己，重新去思考對她來(lái)說(shuō)成功是什么。對于怎么過(guò)理想的生活和成為自己的導師，作者提供了一個(gè)名為“改變四室”的工具模型。這個(gè)模型由心理學(xué)家、作家克萊絲詹森提出，以下是作者對這個(gè)模型的理解。
滿(mǎn)足之室
在你掌控之中的東西，進(jìn)展順利、運作良好的東西，你感到滿(mǎn)足的東西—這些是你生活中目前不需要改變的領(lǐng)域。
自欺之室
所有讓你活力盡失的東西，你不敢直面、不愿意談?wù)摰臇|西，想要回避和無(wú)視的東西，你希望它能自行消失或隨時(shí)間流逝好轉的東西。
困惑之室
你感到有些遲疑，不知如何推進(jìn)、如何處理的東西，讓你感到沮喪、想不出解決辦法的東西，暴露許多問(wèn)題但目前仍沒(méi)有答案的東西。
激勵之室
讓你感到興奮、露出笑容、徹底遠離焦慮、煥發(fā)活力的東西。
我們需要把生活的不同方面：家庭、感情、工作、學(xué)習、財務(wù)、健康、生活、個(gè)人幸福感等分別放入四室以后，著(zhù)手進(jìn)行以下事項：
1.你想改進(jìn)什么方面？檢查“困惑之室”或“自欺之室”里的東西，你的焦慮和苦惱大部分來(lái)自這里。
2.選擇兩樣你希望著(zhù)手處理，圍繞其采取一些行動(dòng)的東西。
3.設立現實(shí)的目標，制定包含具體步驟和重要里程碑的行動(dòng)計劃。
4.在日記中記錄這一過(guò)程，務(wù)必隨時(shí)更新，以確保該過(guò)程得到持續的推進(jìn)。
在生活中試著(zhù)利用“改變四室”理論，列出未來(lái)六個(gè)月內希望做出的改變，不要抱過(guò)高的期望，要設定現實(shí)的小的目標。必要時(shí)調整目標，用扮演他人導師的技能運用起來(lái)，找出自己擔心的根源，然后采取行動(dòng)。
以下是我自己列出的“改變四室”。
滿(mǎn)足之室：家庭和睦、家人都身體健康、個(gè)人每天堅持學(xué)習和記錄
自欺之室：過(guò)往十年的工作經(jīng)歷是我不愿面對的，一直自欺欺人自己很優(yōu)秀，但在現實(shí)面前被擊碎，真正的優(yōu)秀是解決問(wèn)題的能力，掙錢(qián)的能力，讓自己和家人幸福的'能力
困惑之室：現在的就業(yè)方向不明確，不知是該去接受一份不那么有興趣的工作，還是去嘗試新的行業(yè)，一切從頭開(kāi)始，接受未知。
激勵之室：參與活動(dòng)的時(shí)候覺(jué)得很開(kāi)心，鏈接到各行各業(yè)優(yōu)秀的人，得到啟發(fā)，看到自己未來(lái)的可能性。
目標：三個(gè)月內明確自己的就業(yè)方向，在新的職場(chǎng)上深耕。
計劃：往不同的行業(yè)投簡(jiǎn)歷、面試，弄清楚自己喜歡的、適合的，以開(kāi)放的心態(tài)學(xué)習新的知識，接觸新的人，參加各種線(xiàn)下活動(dòng)。以后也要持續地有目的地學(xué)習，靜下心來(lái)腳踏實(shí)地做好自己的工作。堅持日更，記錄自己的思緒，傾聽(tīng)自己內心的聲音。
人生讀后感2
書(shū)和插畫(huà)很般配，雖說(shuō)活著(zhù)就會(huì )有夢(mèng)，但“雛菊”姑娘的夢(mèng)不一樣。年紀不大，但已經(jīng)經(jīng)歷過(guò)太多的“雛菊”連夢(mèng)境都比常人要悠遠得多，從年少時(shí)的小樹(shù)林做起，一直飄到了遙遠巴西的海邊別墅。
都說(shuō)少年不識愁滋味，又把有夢(mèng)的青春說(shuō)成花樣年華，但小小的雛菊，卻在幼小的年紀經(jīng)歷了飛來(lái)橫禍、體驗了親人離別，在成長(cháng)的過(guò)程中又每每游歷于令人迷惑不安的夢(mèng)境，迎來(lái)了本不應屬于她的淡淡的人生。這，得擁有怎樣的一顆大心臟啊?
主人公雛菊，就像自然界的“雛菊”一樣，不貴但也不嬌，不艷但也不俗，就像她拿手的什錦炒面一樣，不一定很好吃，但可以頂飽。其實(shí)人生哪有那么多花火和狗血的劇情(各大選秀類(lèi)必備橋段)，平平淡淡地過(guò)一生，見(jiàn)招拆招，榮辱不驚，就已經(jīng)算活得精彩了。
人是一種懂得趨利避害的生物，一件事若毫無(wú)益處多半會(huì )放棄。這個(gè)工作很辛苦，薪水又不高，也沒(méi)什么前途，不如換另一個(gè);跟這個(gè)人沒(méi)有未來(lái)，這戀愛(ài)根本就沒(méi)必要談。但是所有人最終都會(huì )從世間消亡，你花費畢生精力所追求的到底有多大意義到最后你都不會(huì )知道。這讓我想起《奇諾之旅》中的一個(gè)故事，一個(gè)地方的人世世代代都在建造一座塔，沒(méi)有人去追究過(guò)原因，也沒(méi)有人知道到底改建多高，大家只是辛勤地工作著(zhù)。一個(gè)青年開(kāi)始反思這一切究竟意義何在，請求奇諾將他帶離。后來(lái)塔倒塌了，大家卻并沒(méi)有喪失活下去的動(dòng)力，張羅著(zhù)重新開(kāi)始建。青年幾乎崩潰，認為他的鄉親們都是瘋子。奇諾卻說(shuō)，這塔建來(lái)就是為了坍塌的，并且建議青年。若覺(jué)得無(wú)趣，大可在建塔的磚上雕刻美麗的花紋。極端來(lái)講，人生來(lái)就是為了死，既然一切都將歸于虛無(wú)，那么至少從生至死這段時(shí)間，我們可以盡自己所能過(guò)得充實(shí)而幸福，盡可能多地創(chuàng )造回憶的珠玉，而且是專(zhuān)屬于自己的獨一無(wú)二的珠玉，當我們死后，這些珠玉并不會(huì )消失，他們會(huì )串在一起，以我們?yōu)槊�，漂浮在宇宙之中。那么我們彌留之際大可以滿(mǎn)足地說(shuō)，我沒(méi)有白活這一生，我留下了我自己的珍寶。
這本書(shū)有奈良美智特意創(chuàng )作的插畫(huà)，雖然我一直有點(diǎn)害怕奈良先生的作品，覺(jué)得有點(diǎn)恐怖，但是我不得不說(shuō)，看完全書(shū)之后再回過(guò)頭來(lái)一幅一幅地看那些插畫(huà)，不由得敬佩先生的形象能力。難怪香蕉小姐說(shuō)，這本書(shū)是由奈良先生和她共同完成的。
香蕉小姐的`作品所寫(xiě)的都是平凡的我們，她的角色身上都可以找到我們自己的影子。她非常擅長(cháng)寫(xiě)出平凡人生活中的痛苦、焦灼與無(wú)奈，但是與青山七惠不同的是(我不知道拿他們倆相比是否不妥，不過(guò)我覺(jué)得兩人是由相似之處的)，香蕉小姐的書(shū)看著(zhù)盡管讓你自憐自傷，卻讓你很有繼續活下去的動(dòng)力。
人生讀后感3
他雖然已經(jīng)失去了一條腿，但那條僅存的腿撐起了他的人生——題記
一次偶然的語(yǔ)文期中考試，讓我重新認識了幾個(gè)詞——“頑強”、“自尊”、“誠信”以及“樂(lè )觀(guān)”。初次讀文，我的心就再也靜不下來(lái)了。一支腿便能撐起他的人生，這個(gè)人真不簡(jiǎn)單��！
“他的獨腿頑強地與后退的力量抗爭著(zhù)，車(chē)輪發(fā)出“吱吱”的尖叫，車(chē)身?yè)u搖晃晃，極不情愿地向前扭動(dòng)……”讀到這，我被他那頑強不屈服的精神震撼了。他可真拼，為了那區區3元�！败�(chē)夫黝黑的后頸高高繃起一股筋來(lái)，頭使勁地向前躥”可想而之，他當時(shí)有多么吃力，多么用勁�；叵胍幌�，平時(shí)我不知道浪費了多少個(gè)3元�，F在真對之前的舉動(dòng)感到愧疚。我又何曾不是每天找父母要錢(qián)，只管花，去不知道這錢(qián)的來(lái)之不易。他，只不過(guò)一名普通的車(chē)夫，可他卻不向命運屈服。一只腿便能穩穩地踏著(zhù)三輪車(chē)，而我兩只腿騎車(chē)都搖搖晃晃。雖然前方道路不是那么平坦，但他沒(méi)有叫一聲“苦”，喊一聲“累”。區區為了那3元嗎？不是，他是為了向大家證明，證明他能行；他是為了向命運抗爭。而我卻僅僅因為手劃破了一個(gè)小口就哭得死去活來(lái)。我和他相比，真是差得遠。簡(jiǎn)直不能比較。他雖然平凡，但他的精神卻不平凡。
他用那笨拙的行為向我們展示了誠實(shí)的可貴。是啊，中國自古就有“一諾千金”之說(shuō)。他說(shuō)到做到。說(shuō)好的3元一分也不少，絕不多要�，F在這個(gè)小康社會(huì )最缺乏的就是“誠信”。沒(méi)有誠信你就啥也干不了，更別提找個(gè)好工作了。我也曾反復思考過(guò)，人為什么天生就會(huì )撒謊，是被身來(lái)就具有的欲望控制了嗎？
當然，最重要的還是自尊了。自尊，即自我尊重，指既不向別人卑躬屈膝，也不允許別人的歧視，侮辱。它是一種健康良好的心理狀態(tài)。沒(méi)錯，這就是當客人為此感動(dòng)多給錢(qián)時(shí)，他卻欣然拒絕的原因。如果別人不僅能欣賞我們的弱點(diǎn)與缺陷，這種被尊重的感覺(jué)更能使我們體驗到快樂(lè )與感動(dòng)。無(wú)論是自己對自己價(jià)值的`肯定，還是他人對我們價(jià)值的肯定，都是快樂(lè )的。
生活中，人人都可能有不如別人的地方，如長(cháng)得不漂亮，個(gè)子長(cháng)得不夠高，甚至有審理缺陷。只要不氣餒、不灰心、不放棄，你終會(huì )得到好報。他雖然因為一次特殊的事，失去了他的親人和他不到兩歲的兒子，還有一只伴隨了他37年的腿。面對這么多的不幸，他沒(méi)有選擇放棄，而是用樂(lè )觀(guān)的心態(tài)去面對一切的攔路虎。接下來(lái)，我要說(shuō)的就是樂(lè )觀(guān)。
生活往往不是一帆風(fēng)順的，處處都有障礙，唯有樂(lè )觀(guān)去面對才會(huì )到達成功的彼岸。他就憑借樂(lè )觀(guān)活了下來(lái)，雖然失去了腿，但什么也阻擋不了他。憑借豐富的經(jīng)驗，一次又一次為中國人爭氣。讓韓國人感動(dòng)落淚。此刻我的眼眶也微微濕潤，他就是我最敬佩的那個(gè)人。
沒(méi)想到，一篇短小的文章，卻能激發(fā)我無(wú)限遐想。我承認，我的確想過(guò)瞧不起他，但他震撼了我的心靈，使我受益匪淺。
人生讀后感4
《拐了彎的人生》這本書(shū)。希望能對每一個(gè)銀行從業(yè)人員有所警示和啟迪，從沉重的案例與痛徹心扉的懺悔當中，引以為戒，吸取這些人生教訓，遵紀守法，愛(ài)崗愛(ài)家。
元月一日，縣聯(lián)社就召開(kāi)會(huì )議，要求全體干部職工認真學(xué)了《拐了彎的人生》一書(shū)，并認真思索，寫(xiě)出自已的感悟與心得。通過(guò)近一段時(shí)間對全文共13個(gè)經(jīng)典案例的學(xué)習，書(shū)中的各位“銀行員工”從光鮮的各個(gè)崗位到到階下囚的轉變，實(shí)在令人惋惜。然而他們徇私舞弊，狂斂錢(qián)財，給國家、集體、人民的利益造成了損害，確實(shí)讓人痛恨，為我們敲響了警鐘。
他們在自己的職位上，有的利用自己的權利或是立場(chǎng)不堅定進(jìn)行違紀違規的.活動(dòng)，有的是為了滿(mǎn)足自己的虛榮心進(jìn)行犯罪活動(dòng)。在他們任職期間，利用職務(wù)上的便利，為他人謀取私利，索取非法收入，收受他人財物。他們的行為讓我們看到了他們扭曲的靈魂世界，完全喪失了作為一名金融工作者原則，喪失了自已的職業(yè)道德，他貪婪、享樂(lè )的人生觀(guān)和價(jià)值觀(guān)，使其背離了集體，最終走向了咎由自取的滅亡之路。要知道人生如屋，信念是柱，柱折屋塌，柱堅屋固。在任他們職期間，沒(méi)有真正理解“權”的含義，他把國家和集體賦予的權力看作是自己的私有財產(chǎn)，看作是斂財的工具。權是一把雙刃劍，用好它，可為國家和集體造福，可拯救蒼生，用不好，則害人又害己。我們應當牢記權力的本質(zhì)屬性和本質(zhì)要求，無(wú)論自已在哪個(gè)工作崗位，無(wú)論你是從事會(huì )計、信貸還是負責人，都要牢記手中的“權力”是組織、集體的信任而給予的，要對得起組織、集體、家庭與自己。
通過(guò)學(xué)習，使我認識到：
一、道德風(fēng)險是銀行內控重中之重。我們必須加強自已的法律知識的學(xué)習，需要加強自身職業(yè)道德的學(xué)習�？v觀(guān)案例中的人最初都有著(zhù)淳樸的性格，對從事的職業(yè)有理想與抱負，擁有較強的個(gè)人能力、責任心以及開(kāi)拓精神，都曾獲得過(guò)各種各樣的榮譽(yù)、頭銜，獲得過(guò)較好的業(yè)績(jì)，個(gè)人前程是條康莊大道，幸福家庭也引人羨慕。然而是什么讓頭頂光環(huán)的人生之路拐了彎？其實(shí)從遵紀守法到違規違法僅在一念之差；因此，只有牢固樹(shù)立法律意識，加強道德水平建設的學(xué)習，才能更地防范道德風(fēng)險。
二、我們應當確立正確的人生觀(guān)、世界觀(guān)和價(jià)值觀(guān)，堅持自修其生，自律其行。要在自己的內心深處經(jīng)常清理那些不健康的心理和需求，時(shí)刻提醒自己“莫伸手，伸手必被捉”。必須守住做人的底線(xiàn)。
三、我們應當正確認識腐敗現象的本質(zhì)和滋生蔓延的原因，始終保持清醒的頭腦，居安思危，牢牢掌握抓好反腐敗的主動(dòng)權，不被金錢(qián)、權力所迷惑，拒金錢(qián)于千里，不做權力的階下囚。要認真學(xué)習各項《違規處理辦法》、《業(yè)務(wù)經(jīng)營(yíng)不準》等各項文件制度，嚴禁觸犯這些。
人生讀后感5
戴爾�？突�，美國教育之父，在20世紀初蕭條時(shí)期，以激昂的演講帶給美國人民積極上進(jìn)之風(fēng)，而他樂(lè )觀(guān)感人的思想在他的書(shū)《快樂(lè )的人生》可見(jiàn)一斑，教會(huì )每個(gè)平凡的我們如何快樂(lè )地生活，如何擁抱美麗人生。
人生不可能一帆風(fēng)順，總會(huì )有黑烏鴉盤(pán)旋在我們的頭頂上。我們也不可能只憑下定決心就改變我們的情感…可是我們可以變化我們的動(dòng)作，而當我們變化動(dòng)作的時(shí)候，就會(huì )自然而然地改變我們的感覺(jué)。而卡耐基告訴我們，憂(yōu)慮便是擋在我們接近快樂(lè )生活的第一障礙。
所以，你感到不快樂(lè )，那么唯一能找到快樂(lè )的方法，就是振奮精神，使行動(dòng)和言詞好像已經(jīng)感覺(jué)快樂(lè )的樣子。如此，方可擺脫和戰勝憂(yōu)慮。然而，這并不難，通常，只要把受苦者內心的感覺(jué)，由恐懼改成奮起，就能把大部分我們所謂的邪惡，改變?yōu)閷δ阌袔椭暮锰幃斘覀冏兓瘎?dòng)作的時(shí)候，就會(huì )自然而然地改變我們的感覺(jué)。 當命運交給我們一個(gè)檸檬的時(shí)候，讓我們試著(zhù)去做一杯檸檬水。只需控制我們自己的行為，就能控制我們反應。當你的行動(dòng)能夠顯示你快樂(lè )的時(shí)候，根本就不可能再憂(yōu)慮和頹喪下去了。唯有這樣，才有可能更接近美好快樂(lè )人生。
下一步，就是如何培養快樂(lè )的心情�？突鶊孕盼覀儍刃牡钠届o，和我們由生活所得到的快樂(lè )，并不在乎我們在哪里，我們有什么，或者我們是什么人，而只是在于我們的心境如何，與在外的條件沒(méi)有多少關(guān)系。除了你自己，沒(méi)有別的可以帶給你平靜和快樂(lè )。一個(gè)人想要集他人一切的優(yōu)點(diǎn)于一身，是最愚蠢、荒謬的行為。沒(méi)有一個(gè)人是完全幸福的，所謂幸福，是在于認清一個(gè)人的限度而安于這個(gè)限度。所以我們要自信，自我滿(mǎn)足。找到自己，保持本色。同時(shí)，要學(xué)會(huì )愛(ài)別人。我們不要對任何人懷有惡意，卻要對每一個(gè)人懷有喜愛(ài) �？突f(shuō)，快樂(lè )是可以感染的，在傳播的過(guò)程中，我們會(huì )得到更多的快樂(lè )。所以，與人為善，便是我們應有的行為。
另外，卡耐基也向我們闡述了工作與快樂(lè )，金錢(qián)與快樂(lè )的關(guān)系。工作，將深深影響我們的一生；它可能造就我們，也可能毀滅我們。因此，我們不該把工作當作生活的全部。人類(lèi)有百分之七十的煩惱與金錢(qián)有關(guān)，但是人們在處理金錢(qián)時(shí)卻出乎意料的'盲目。如果我們無(wú)法改變我們的經(jīng)濟情況，不妨改變自己的心理。對于錢(qián)的出入、收支要養成一種有節制、有計劃的良好習慣。這樣，至少我們還有擁有富足生活的機會(huì )。
你將來(lái)的歡樂(lè )和困苦，都取決于你撒下的種子。等到將來(lái)，當你走進(jìn)你的倉庫，看見(jiàn)的是滿(mǎn)倉的糧食還是沒(méi)用的雜草…是光榮的成功還是凄慘的失敗…都得看你如今怎樣做。
人生讀后感6
人在年輕氣盛的時(shí)候，最容易浮躁，被自己的心氣兒和理想遮住雙眼，將自己放大化，將理想放大化，殊不知，浮得高，跌得重！重點(diǎn)就在這個(gè)“浮”字，意味著(zhù)你沒(méi)有強有力的依靠和依托，也就是基地！高加林不是沒(méi)有能力，而是沒(méi)有一個(gè)強有力的家庭或貴人依扶，所以再所謂努力，也是一個(gè)人的奮斗，一個(gè)人的掙扎，走錯一步，便跌入谷底，因為他沒(méi)有所謂理想的“后路”。
路遙的小說(shuō)總給人一種樸實(shí)中加以哲理的感覺(jué)，高原質(zhì)樸的.氣息混著(zhù)時(shí)間的打磨歷久彌新。
在他用文字抽絲剝繭般展示給我們的那個(gè)世界里，有辛酸，有感動(dòng)，有人性的掙扎與無(wú)奈。專(zhuān)屬那個(gè)年代的人和事，被他用文字定格成永遠，一代代傳承。
高加林就是那條時(shí)代長(cháng)河中渺小的一員，他一身才華卻無(wú)奈沒(méi)有用武之地，本安逸于普通的教師工作卻被人靠關(guān)系取而代之。讀到這兒，我們不由地會(huì )為他打抱不平，諸如此類(lèi)不公平的社會(huì )現象引人深思。還好，有那位善良乖巧的姑娘——巧珍，將他帶出了人生的低谷，重塑了他的信心與追求。本以為他們的生活就會(huì )這樣平靜地過(guò)下去，可上天卻偏偏跟他們開(kāi)了個(gè)不大不小的玩笑。高加林一日之間成為了倍出風(fēng)頭的記者，生活發(fā)生了翻天覆地的變化。為了前程和地位，高加林最終放棄了一直深?lèi)?ài)他的巧珍，選擇了家世背景較好的黃亞萍。這種有名利成分夾雜的感情終究不會(huì )持久，最終高加林靠關(guān)系的事情暴露，不得不回到最初的黃土地，而巧珍，卻已經(jīng)成為別人的新娘……
讀罷全文，一種憂(yōu)傷的情緒如烏云般籠罩在心頭，久久不能散去。高加林的悲劇，說(shuō)到底是他自己一手釀成的，而現實(shí)生活中，又有多少個(gè)這樣費盡心思卻悲劇告終“高加林”呢？突然想起以前見(jiàn)過(guò)的一首詩(shī)：沒(méi)有什么使我停留，縱然岸旁有玫瑰、有綠蔭、有寧靜的港灣，我是不系之舟�！拔沂遣幌抵邸�，這或許是許多人瀟灑的口頭禪，可真正能做到“不系”的有幾個(gè)呢？生活的道路上充滿(mǎn)了形形色色的誘惑，也許你只看到那光鮮亮麗的外衣，就像潘多拉的盒子，一旦開(kāi)啟，就再也無(wú)法停息。金錢(qián)、地位、利益，甚至生命，誘惑可以將一顆純潔的心靈瞬間侵蝕得滿(mǎn)目瘡痍�！棒~(yú)，我所欲也；熊掌，亦我所欲也；二者不可得兼，舍魚(yú)而取熊掌者也�！比绻@樣，也許我們的人生不會(huì )飛黃騰達，至少可以活得灑脫，活得自在。
正如書(shū)中所說(shuō)：“一切毫無(wú)辦法，嚴峻的生活把他趕上了這條塵土飛揚的路�！奔热晃覀兘蹬R到這個(gè)世界，就要活出我們的滋味。是雄鷹，就要展翅翱翔搏擊風(fēng)浪；是大樹(shù)，就要汲取養分奮力生長(cháng)；是嫩葉，就要燃燒生命奉獻自然。因為生命只有一次，沒(méi)有回程，所以才更要加倍珍惜。
人生沒(méi)有回頭路。
人生讀后感7
《哲學(xué)與人生》是傅佩榮所著(zhù)。本書(shū)是集傅教授數十年授課之精華所成就的作品，前半段以西方為焦點(diǎn)，探討“思想方法”、“人性的真相”、“神話(huà)與悲劇”、“蘇格拉底”、“存在主義”、“荒謬之超越”等知識背景，提供由人生省思走向哲學(xué)的途徑。后半段則以“中國哲學(xué)的起源與特質(zhì)”、“儒家的風(fēng)格”與“道家的智能”為主題，揭示中國傳統文化中體大思精的人生哲理與玄妙卓越的人生境界。全書(shū)的結論放在“文化的視野”，有助于拓展人們的眼界與心胸，培養獨立思考的能力。讀這本書(shū)，我有以下幾個(gè)方面的收獲。
“哲學(xué)”到底揭示了什么？不同的哲學(xué)流派以不同的方式描述解釋了世界的本質(zhì)屬性和客觀(guān)規律，進(jìn)而思考人生�！罢軐W(xué)”出現在西方古希臘時(shí)代，它的定義是“愛(ài)智”�！罢軐W(xué)”作為一門(mén)學(xué)問(wèn)，原來(lái)只是一種生活態(tài)度，就是保持好奇的天性，探尋一切事物的真相。這種態(tài)度成為“愛(ài)智”。作者同時(shí)指出“愛(ài)智”的原則:擁有智慧不等于愛(ài)好智慧�！皭�(ài)智”代表的是一種追求的過(guò)程，而這個(gè)過(guò)程的特色就是一直保持心靈的.開(kāi)放。所強調的是過(guò)程，要不停地質(zhì)疑與詢(xún)問(wèn)，永遠在等待著(zhù)接受驚訝。
關(guān)于人生的思考。人生就是不停地追求，追求自我的完善，外部和內部的自我實(shí)現。我們都在下意識地追求自我的實(shí)現，卻忘記了去思考人生是什么，當有一天我們累了，我們不得不停下腳步來(lái)去思索。我們困惑了，當我們得到了很多，我們也失去了很多。真正讓我們開(kāi)心的是什么？得到了，卻沒(méi)有想象中的欣喜若狂；失去了，也沒(méi)有想象中的那么忐忑不安。真正的原因是：我們往往實(shí)現了外在的自我，卻失去了內心的平靜和坦然。因此我們應永遠記�。簝韧饧嫘奘亲钪匾�。這個(gè)世界會(huì )促使你外部自我實(shí)現的發(fā)生，而內部的自我實(shí)現卻必須依靠你自己，在這一點(diǎn)上，沒(méi)有人能幫得了你。真正地做到了自我實(shí)現，你的人生才是最幸福的。
哲學(xué)是對人生經(jīng)驗的全面反省。哲學(xué)與人生有什么關(guān)系？蘇格拉底曾說(shuō)：“沒(méi)有經(jīng)過(guò)檢查的人生，是不值得活的�！比松q如航海，如果你沒(méi)有羅盤(pán)，就不知道方向。羅盤(pán)就是哲學(xué)，哲學(xué)就是對人生經(jīng)驗做全面的反省。人們可以向哲學(xué)家借這樣一個(gè)羅盤(pán)或指南針，參考他們思考后的見(jiàn)解，也可以在自己內心里面啟發(fā)這樣的智慧。其實(shí)每個(gè)人的內心都有他的羅盤(pán)，只不過(guò)他不一定經(jīng)過(guò)嚴格的訓練或者適當地去反省而找到。所以離開(kāi)了人生，哲學(xué)是空洞的，它沒(méi)有內容；如果離開(kāi)了哲學(xué)，人生是盲目的，人生找不到方向，不知道下一步該往哪里走。
讀《哲學(xué)與人生》，由此喜歡上了哲學(xué)，感悟著(zhù)人生；喜歡上了哲學(xué)，懂得了笑看人生！
人生讀后感8
讀了《夢(mèng)想點(diǎn)亮人生》這本書(shū)后，我對書(shū)中提到的“要夢(mèng)想，不要空想”這個(gè)觀(guān)點(diǎn)深有感觸。夢(mèng)想是一種對未來(lái)和完美前景的向往與憧憬，沒(méi)有夢(mèng)想就沒(méi)有堅定的方向，人生的精彩全靠夢(mèng)想點(diǎn)綴，人生，就是立足現實(shí)、不斷追求各種夢(mèng)想的歷程�？墒�，夢(mèng)想不是沒(méi)有根據、不切實(shí)際的空想。
夢(mèng)想，是一種有計劃性行動(dòng)的一種思想觀(guān)念�？障胍彩侨藗儗ξ磥�(lái)的一種想象，但它是缺乏客觀(guān)依據的，是一種脫離現實(shí)的主觀(guān)臆想。有的人小時(shí)候就有遠大的“抱負”，但他們僅僅把這些想法放在心里，存在頭腦中，卻不去努力實(shí)現這種“抱負”，那么，原初的夢(mèng)想就會(huì )變成空想。我看過(guò)一則故事：從前有兩個(gè)書(shū)生，叫管寧和華歆，開(kāi)始時(shí)，他們都有遠大的夢(mèng)想，他倆成天形影不離，同桌吃飯、同榻讀書(shū)。有一天，他們在一齊讀書(shū)，忽然外面傳來(lái)一片鼓樂(lè )之聲，于是管寧和華歆就起身走到窗前去看究竟發(fā)生了什么事，原先是一位達官顯貴乘車(chē)從那里經(jīng)過(guò)。車(chē)子裝飾精美，顯得富貴逼人，還有一大隊穿著(zhù)統一的隨從保衛著(zhù)車(chē)子。管寧對于這些很不以為然，又捧起書(shū)專(zhuān)心致志地讀起來(lái)。華歆卻完全被這種張揚的聲勢和豪華的排場(chǎng)吸引住了，成天想著(zhù)以后也要當大官，坐豪車(chē)，享盡榮華富貴，再也無(wú)心讀書(shū)，整天無(wú)所事事，才華蕩然無(wú)存，當初的夢(mèng)想變成了此刻的空想，管寧最終和他割席斷交了。
半途而廢的人，即使有夢(mèng)想，但夢(mèng)想不固定，僅有意志堅定的人，才不止是想想，而是堅持不懈，經(jīng)過(guò)自我的努力奮斗去實(shí)現自我的夢(mèng)想。有的人突發(fā)奇想地產(chǎn)生了一個(gè)美妙的想法，卻能不斷地為之努力，甚至永不放棄，那么它也有可能成為一個(gè)能夠實(shí)現的夢(mèng)想。比如偉大的發(fā)明家愛(ài)迪生在發(fā)明電燈的過(guò)程中認真總結前人的失敗經(jīng)驗后，前后經(jīng)過(guò)五萬(wàn)次的實(shí)驗，經(jīng)歷了無(wú)數次的失敗，但他毫不氣餒，最終用棉紗制成炭絲，裝進(jìn)玻璃泡里，燈泡的'壽命到達了四十五小時(shí)。之后，愛(ài)迪生把炭化的竹絲裝進(jìn)玻璃泡，通上電后，這種竹絲燈泡竟連續不斷的亮了一千兩百個(gè)小時(shí)，它的出現標志著(zhù)人類(lèi)使用燈泡的歷史正式開(kāi)始。所以，僅有心動(dòng)并且行動(dòng)，那么空想也會(huì )轉變成能夠實(shí)現的夢(mèng)想。
我們所處的時(shí)代，是最好的時(shí)代，是充滿(mǎn)機遇和挑戰的時(shí)代，是最需要夢(mèng)想的時(shí)代。作為一名中國人我們應當把個(gè)人夢(mèng)想融入社會(huì )夢(mèng)想中去，散發(fā)出自我的光和熱，為建設富強、民主、禮貌、和諧、美麗的社會(huì )貢獻出自我的一份力量，這樣的夢(mèng)想人生才有更大的意義和價(jià)值。有夢(mèng)想的人千萬(wàn)不能輕言放棄。夢(mèng)想僅有在經(jīng)歷過(guò)與困難搏斗后才能實(shí)現，否則依然是空想。
努力吧，我的伙伴們，為實(shí)現自我的夢(mèng)想而奮斗吧！
人生讀后感9
長(cháng)期從事銷(xiāo)售工作的我，其實(shí)并不善言辭，也不善交際，但客戶(hù)大都是被我的誠實(shí)和專(zhuān)業(yè)折服。所以這樣的關(guān)系大都止步于業(yè)務(wù)之上。而對于銷(xiāo)售，最大的問(wèn)題在于您如何獲得客戶(hù)的心智，即品牌所代表的心智資源。
這個(gè)理論是不是第一次聽(tīng)說(shuō)呢，我也是。學(xué)過(guò)管理學(xué)的同學(xué)都知道管理大師彼得德魯克，如果說(shuō)泰勒的`《科學(xué)管理原理》是第一次生產(chǎn)力革命，德魯克開(kāi)創(chuàng )的管理學(xué)是第二次生產(chǎn)力革命，那杰克特勞特的定位學(xué)說(shuō)就是第三次生產(chǎn)力革命。
艾里斯，杰克特勞特的《人生定位》是定位經(jīng)典叢書(shū)之一，書(shū)中把人生比作賽馬，有三種風(fēng)險模式，分別是高中低等。
高風(fēng)險賽馬意味投注者完全依賴(lài)自己身上的某種東西。包括努力型，智商型，教育型，企業(yè)型。勝率分別是100:1，75:1，60:1，50:1。
中等風(fēng)險賽馬就是認為成功要部分依靠自己，部分借助外力。包括才華型，愛(ài)好型，地利型，宣傳型。勝率分別是25:1，20:1，15:1，10:1。
低風(fēng)險賽馬就是把成功的希望全部寄托在外界幫助上。包括產(chǎn)品型，創(chuàng )意型，他人型，伙伴型，配偶型，家族型。勝率分別為5:1，4:1，3:1，5:2，2:1，3:2。
今天我們講講努力型賽馬，這也是風(fēng)險最高的賽馬。也是我一直騎著(zhù)并深以為然的。
如果你的個(gè)人營(yíng)銷(xiāo)策略是完全依靠自身的才干和能力，對外部環(huán)境視而不見(jiàn)，那么你的坐騎就是你自己。
如果你落后，你會(huì )鞭打自己。換一種說(shuō)法就是“努力工作”�！吧幌�，工作不止”的企業(yè)家神話(huà)，是一種極具破壞性的態(tài)度，根本沒(méi)有必要。那種心態(tài)不夠健康。
當您非常努力，沒(méi)得到相應的回報時(shí)，仍然焦慮不滿(mǎn)迷�？謶值臅r(shí)候，您是不是覺(jué)得生活很無(wú)趣，很無(wú)力，人生苦短是誰(shuí)說(shuō)的？
但是，不都說(shuō)成功人士往往會(huì )努力工作嗎？是的，她們確實(shí)如此。不過(guò)，這并不等于說(shuō)努力工作的人往往就能獲得成功。
美國導演W.C.Fields說(shuō)“如果一開(kāi)始你沒(méi)有成功，不妨再試一次。然后放棄，一個(gè)勁兒傻傻地在那里糾結是一點(diǎn)用都沒(méi)有的�！�
通用電氣董事長(cháng)杰克韋爾奇尤其反對“只工作不玩�！钡淖龇��！傲谐�20件讓你工作90個(gè)小時(shí)的事情，其中有10件肯定毫無(wú)意義�！�
在建筑中，少常常就是多，在工作中也是如此。
讀到這里，您千萬(wàn)別誤解，你不用努力工作了，而是要努力工作，騎上一匹駿馬，你的人生將應有盡有。努力工作只是其中一個(gè)選項而已。
忙得暈頭轉向的時(shí)候，靜下心來(lái)，問(wèn)問(wèn)自己，你到底在做什么，應該怎么做，怎么做才更有效果。
人生讀后感10
昨天與一個(gè)許久未聯(lián)系的友人在電話(huà)中聊聊彼此近況，從家庭瑣碎到職場(chǎng)風(fēng)云，放下電話(huà)的一剎那突然有種感覺(jué)，20多分鐘的通話(huà)，我們都只做一件事情——抱怨。
抱怨孩子難帶，抱怨丈夫不懂得心疼，抱怨親友之間不能和睦相處，抱怨工作中遭遇的人事煩惱和各種不公。
細細想來(lái)，原來(lái)大家的生活都差不多，雖然發(fā)生的事情大不相同結果卻又種種類(lèi)似。
閑暇時(shí)與朋友聚會(huì )，每每見(jiàn)面彼此傾訴，說(shuō)的最多的就是在自己生活的圈子里壓抑著(zhù)的不滿(mǎn)與抱怨，然后在彼此這些沒(méi)有利益之爭的朋友面前如連珠炮彈般宣泄出來(lái)。
有幾個(gè)能無(wú)所顧忌傾訴內心的朋友誠然可貴，但總是傾訴，傾訴多了，無(wú)形中會(huì )讓人引起反感。除非是至親的父母會(huì )沒(méi)有原則的完全傾向自己，他人聽(tīng)之后往往嘴上不會(huì )表明，但大多心理也會(huì )想：一個(gè)巴掌能拍響嗎？
摯友間尚且如此，普通之交更要注意講話(huà)的分寸吧。
提到抱怨的代表人，莫過(guò)于魯迅先生筆下的祥林嫂。一個(gè)命運多舛明明讓人很心疼的婦人，卻因為一張嘴把自己淪落到人見(jiàn)人棄既悲慘又可笑的.境遇。
人生中遇到不順心的事情太多太多，可抱怨的事情也太多太多，但抱怨就像是黑色的墨水滴入到透明的水中，少許一點(diǎn)不會(huì )看得出來(lái)，但倒多了就會(huì )張牙舞爪的蔓延傳染，把一池清澈的水攪弄的烏七八黑。
曾經(jīng)看過(guò)一本外譯的心靈勵志書(shū)，書(shū)名叫《不抱怨的世界》，作者威爾*鮑溫用一只紫色手環(huán)向大家傳遞“抱怨不如改變”的生活理念。書(shū)里從不同人遇到的不同抱怨的事情為案例，讓大家學(xué)著(zhù)改變自己的思維方式，抱怨自己的人，應該試著(zhù)學(xué)習接納自己；抱怨他人的人，應該試著(zhù)把抱怨轉成請求；抱怨老天的人，請試著(zhù)用祈禱的方式來(lái)訴求你的愿望。這樣一來(lái)，你的生活會(huì )有想象不到的大轉變，你的人生也會(huì )更加地美好、圓滿(mǎn)。
我也曾學(xué)著(zhù)作者書(shū)中描寫(xiě)的方法改變抱怨的心態(tài)，每每遇到不順時(shí)，告訴自己：知足常樂(lè )，這是上天最好的安排。的確，改變自己的那段時(shí)間很艱難但也很快樂(lè )，不再會(huì )為了一件事情糾結很久，學(xué)會(huì )發(fā)現生活中不曾注意到的美好細節，但是不抱怨也需要日復一日的堅持。
抱怨是一種傳染病，不會(huì )讓事情變得更好，反而讓自己覺(jué)得更無(wú)力，讓周?chē)娜吮苤患�。我們都懂得這個(gè)道理，但煩惱壓抑依舊在在心中如何排解如何傾訴？
我想，每次遇見(jiàn)不開(kāi)心的事情時(shí)，可不可以暫時(shí)先把它放在那里，去做一些讓自己輕松開(kāi)心的事情，比如看一本喜歡的小說(shuō)，比如聽(tīng)一聽(tīng)音樂(lè )，或者約三五好友聚會(huì )但別著(zhù)急發(fā)泄情緒，過(guò)一段時(shí)間再看那些不開(kāi)心的事情會(huì )不會(huì )就覺(jué)得不那么嚴重了呢？
生活一如既往，讓我們學(xué)著(zhù)做一個(gè)不抱怨的人。
人生讀后感11
路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索。這是我看到這本書(shū)的書(shū)名時(shí)的第一感覺(jué)。而這本書(shū)也不負所望的在細膩的流淌中，匯聚出了一幅波瀾起伏的畫(huà)卷。
高加林是一個(gè)出生在山里的娃娃，他是不幸的。因為他有文采，有特長(cháng)。卻只能在被人頂包后面朝黃土背朝天的種地；去城里賣(mài)饅頭換錢(qián)；甚至還要為了搶糞肥跟別的生產(chǎn)隊的隊員打仗。但是，他又是幸運的。因為大家都了解他、尊重他、相信他。他不但長(cháng)相英俊、身體高大，還有一身的志氣和抱負。最重要的是他身邊還有一個(gè)青梅竹馬在十里八鄉里最漂亮的好女娃娃巧珍，一直癡癡的迷戀他。
但是高加林的背景并不是他被頂包，也不是他只能回家種地。而是他在叔父的余蔭下，忘記了初心，迷失了自我。
誠然，高加林在城里的工作并不是他自己千方百計求來(lái)的.后門(mén)，他的工作水準也算是恪盡職守。但是，他的原本的倔強和淳樸的內心，卻被城市的繁花似錦沖擊的不堪一擊，然后逐漸迷失在黃亞萍那朵高中時(shí)代的藍蓮花的熱烈追求下，最后無(wú)法自拔的沉醉在了溫柔的奢靡享樂(lè )中。
巧珍是美的，姿色是美的，心地也是美的；巧珍是好的，對他是極好的，對他的家人也是極好的。但是這一切的美，這一切的好，都敵不過(guò)黃亞萍的一句：“上有天堂，下有蘇杭，你愿意跟我一起走嗎？”高加林自私的內心在這一刻超越了一切。他吃過(guò)了一回走后門(mén)的香，妄圖在通過(guò)黃亞萍的后門(mén)，去到更大的世界，過(guò)上更奢靡的生活，抱得更引人注目的美人。
不過(guò)，高加林的如意算盤(pán)打得再響，也躲不過(guò)正義的雙眼。高加林為了條件更好的黃亞萍，狠心拋棄了在他最無(wú)助、最低落時(shí)，陪伴他，鼓勵他，支持他的巧珍。巧珍的心碎了！所謂曾經(jīng)在一起時(shí)有多甜蜜，分開(kāi)時(shí)就有多痛苦。傷心欲絕的巧珍心如死灰，匆匆的嫁了人。
當高加林正憧憬著(zhù)將要來(lái)到的春風(fēng)得意的美好生活的時(shí)候，他走后門(mén)的事情卻被人舉報了。于是大廈傾頹一瞬間，高加林的城市戶(hù)口沒(méi)了；記者工作沒(méi)了；女友黃亞萍沒(méi)了，連癡愛(ài)他的巧珍也沒(méi)了。
人生��！到處充滿(mǎn)了各種各樣的誘惑，和各種各樣的選擇。但是在誘惑面前能夠保持不忘初心，在各種選擇面前，要做到矢志不渝，是不容易的。高加林沒(méi)能抵抗得了誘惑，但是他忘記了，在誘惑的背后，不僅有口味甜蜜的糖，還有漆黑凝望著(zhù)你的深淵！當高加林坐在高家村村口的黃土地上，抱頭痛哭的時(shí)候，他終究明白了。投機取巧換來(lái)的不僅是黃粱一夢(mèng)，還有慘痛的代價(jià)！
不忘初心，方得始終！希望每一個(gè)人在面對誘惑的時(shí)候，都能做出正確的選擇~
人生讀后感12
人生的軌跡蜿蜒曲折，無(wú)法預測的未來(lái)，無(wú)法抹去的過(guò)去。世間的不公平，時(shí)間的殘酷，隨波逐流的社會(huì )變化，一切顯得那么的刺眼，這就是中國過(guò)去人們的人生嗎？答案是：是的！盡在《人生》中鳥(niǎo)瞰過(guò)去人的人生，提醒著(zhù)現在的青年為自己幸福的生活而慶幸并珍惜你所有的，也同時(shí)激勵著(zhù)我們一直努力，為人生的目標奮斗！
主角是一個(gè)農民家的孩子，名叫高加林。一個(gè)很有才氣的小伙子，雖然沒(méi)有考上大學(xué)，但是在同屆的高中生里面已經(jīng)是出類(lèi)拔萃的了。不僅是�；@球隊隊員，文章寫(xiě)的也很棒，這些都標志著(zhù)他的未來(lái)將不平凡。剛開(kāi)始工作時(shí)，他還是一個(gè)普通的民辦老師，自從村里的書(shū)記（俗稱(chēng)“大能人”）不公平地把它撤了，讓自己的兒子頂替時(shí)，高加林變得很難忍受社會(huì )的不公平。很少干農活的他轉向了頹廢的道路，有時(shí)還會(huì )自暴自棄，認為人生失去意義的他漸漸走向落寞……，就當他快要垮了的時(shí)候，一個(gè)美麗的姑娘“救”了他。她就是劉巧珍，村里“二能人”的二女兒。美貌的她近乎完美，不管什么都很能干，而且不像平常的農民那么俗氣。唯一的缺陷就是她沒(méi)有念過(guò)書(shū)。從小就喜歡上高加林的她無(wú)私地表達了自己的愛(ài)，加林也接受了她。高加林的人生就此又轉折了。他的才華是掩不住的，所以為了讓他有更好的前途，一個(gè)鎮上的干部走后門(mén)讓加林當了一名記者。本身就十分有寫(xiě)作天賦的他一下子就成了城里的明星，他的文章在廣播臺上每日播放，人們很欣賞他的文筆。他還在鎮上的籃球比賽上鋒芒四射，這個(gè)投的準、跳得高、速度快的前鋒很快又被大家重新認識了一下。在某個(gè)特殊的場(chǎng)合下，高加林和他以前的高中同學(xué)黃亞萍相遇了，本來(lái)在學(xué)校里就對對方極有好感的兩人很快就走在了一起，為此高加林甚至拋棄了巧珍。兩人一起準備去南京發(fā)展并改善生活，可好景不長(cháng)，高加林因被發(fā)現走后門(mén)而被開(kāi)除，他又重新下鄉。這又斷送了他美好的.前程。更諷刺的是，巧珍也因為高加林的拋棄而嫁給了別人。
雖有悲劇的開(kāi)頭，但最后加林開(kāi)始改過(guò)自新，從頭開(kāi)始了他原來(lái)的工作——老師。一切都顯得一波三折，也使我懂得了許多道理。前途是重要的，但是絕不能為了它把良心給丟了。一旦認定了一段愛(ài)情，就必須堅守它，直到永遠。若在外面事業(yè)飛黃騰達，就帶上她；若是擁有繁華富貴，就與她分享；若是一無(wú)所有，就好好待她，別讓她受苦。有時(shí)，我會(huì )站在高加林的角度思考人生，如果我是高加林，我會(huì )怎么做？我會(huì )做的比他好嗎？不見(jiàn)得。所以我會(huì )活用我所學(xué)到的一切，以加林所犯過(guò)的錯為戒，走好我自己的人生！
《人生》，人生，這的確是一本改變人生的書(shū)！
人生讀后感13
在家中的日子，是漫長(cháng)的，又有著(zhù)不盡的煩惱，算不算是閑下來(lái)的后遺癥？得益于爸爸媽媽的關(guān)心與愛(ài)護，所以自己已經(jīng)很明顯地表現出懶怠無(wú)聊，因不喜歡和他們閑話(huà)家常，覺(jué)得徒增口舌是非，我便讓自己安心看看書(shū)。不知這樣的情況下，大家會(huì )選擇做什么讓自己不至于那么閑散呢？
最近剛好重溫了路遙的《人生》這本中篇小說(shuō)，不知道其他人是否喜歡看這類(lèi)型的文字呢？這是我第二次看完《人生》，時(shí)隔多年，在不同年齡階段看書(shū)的心境大為不同，我雖然早已忘記彼時(shí)看完此書(shū)的感觸，但是會(huì )在心里提醒自己，有時(shí)間了一定要多看看，也許當時(shí)就略微明白，這樣的書(shū)籍是可以在不同階段面對不同的人生困惑的時(shí)候翻看，會(huì )有不同的體會(huì )。
在這次閱讀中，觸動(dòng)最深的.是巧珍，巧珍是一個(gè)美麗的姑娘，由于出身所限，她的父母并沒(méi)有給她提供上學(xué)的機會(huì )，所以她常常會(huì )以自己沒(méi)有讀書(shū)不識字有些自卑，尤其是在自己所愛(ài)的人面前，愛(ài)上的那個(gè)人偏偏是有才華有學(xué)識的，她帶著(zhù)透徹的真摯的善良與愛(ài)，勇敢地去愛(ài)著(zhù)高加林，她的愛(ài)純粹濃烈，可愛(ài)令人心動(dòng)，我也是很愛(ài)這樣的人兒。高加林，與巧珍生活在同一個(gè)地方，但是在家境上遠遠不及巧珍家殷實(shí)，所以他雖有才華，卻也受到了貧困的家境影響。本來(lái)在學(xué)校教書(shū)，卻因別人家里有關(guān)系使得他丟掉了工作。他那熟讀的國際知識、他那豐富的文筆、他那滿(mǎn)腔的熱情，終于在這樣的現實(shí)面前敗下陣來(lái)。他果然頹廢了一段時(shí)間，而后老老實(shí)實(shí)接受了自己是個(gè)農民的角色，加入田間勞作。在他最低迷的時(shí)候，這個(gè)可愛(ài)的姑娘，出現在他身邊，那么熱切地愛(ài)著(zhù)他，讓他感覺(jué)到有了愛(ài)情，似乎生活也有了變化，有了希望�？墒前�，這樣的人心總歸是不滿(mǎn)足的，這樣的幸福生活并沒(méi)有讓他的心真正安穩下來(lái)。在他的叔叔調到本村工作后，一些人為了巴結他們家，使得高加林重新?lián)碛辛梭w面的工作，到了新工作地方，他遇到了在讀書(shū)期間認識的另一個(gè)女生，就這樣在面對工作的前途、心理層面對巧珍的沒(méi)有讀書(shū)的嫌棄（就該用這兩個(gè)字吧）的情景下，混著(zhù)各種選擇之中迷惑不已，選擇放棄巧珍，拋棄了巧珍對他的愛(ài)，想著(zhù)擁有另一種生活，但是現實(shí)不會(huì )這么美麗，最后工作不成，感情落空，終成遺憾。人生之中，選擇二字是多么重要
我看到這樣一系列的變化，邊看邊感嘆，似乎這樣的愛(ài)情悲劇常常被人說(shuō)道，是與性格有關(guān)嗎？一個(gè)玉樹(shù)臨風(fēng)、才華橫溢的少年，卻在這樣的生活條件里，有著(zhù)敏感、自卑、好高騖遠的性格，才導致做出后悔都來(lái)不及的決定嗎？
我很喜歡喜歡開(kāi)篇的一句話(huà)“沒(méi)有一個(gè)人的生活道路是筆直的、沒(méi)有岔道的。有些岔道口，譬如政治上的岔道口，事業(yè)上的岔道口，個(gè)人生活上的岔道口，你走錯一步，可以影響人生的一個(gè)時(shí)期，也可以影響一生�！�
人生讀后感14
《好教育好人生》是肖川教授的一篇隨筆，表達他對教育理想的熱切追求，對人類(lèi)不滅良知的深沉呼喚，對人生當有境界的祈望與希冀。用生命教育和公民教育“為學(xué)生的幸福人生奠基，為自由社會(huì )培養人”，成為本文的主線(xiàn)和靈魂，字里行間彰顯出作者力圖用熱忱與真情去點(diǎn)燃希望之火，用生命去守護正義與光明的良苦用心。
這是一篇教育隨筆，就像作者說(shuō)的那樣“隨筆，沒(méi)有居高臨下的霸氣，沒(méi)有正襟危坐的儼然，沒(méi)有煞有介事的虛假，沒(méi)有耳提面命的煩悶。像朋友之間的抵膝而談，不求全面，不求”客觀(guān)“，不求嚴謹，甚至也不求立論的”公允“、命題的”科學(xué)“;只求遣一己之意趣，痛快淋漓地嬉笑怒罵�！�
好教育不僅要教學(xué)生知識、技能，還要培養學(xué)生的人生觀(guān)和世界觀(guān)，要讓學(xué)生學(xué)會(huì )做人，學(xué)會(huì )做事。好人生并不是有金錢(qián)和權利，而是有健康的體魄，明確的目標追求，和諧的人際關(guān)系，豐富的內心生活和寬廣的活動(dòng)舞臺。
孟子主張“人之初，性本善”，而荀子主張“人之初，性本惡”。而他們的學(xué)說(shuō)都重視一點(diǎn)就是教育，好教育可以使人由惡變善，壞的教育可以使人由善變惡。好教育引導人們求真向善臻美，引導人生向自由與光明的境界緩緩飛升;而壞教育，平庸、貧乏的教育，充斥著(zhù)對人的尊嚴的褻瀆和人性禁錮的教育，只能使人變得低俗無(wú)趣、眼光短淺、心胸狹窄、猥瑣自私、昏聵無(wú)能。
教育即解放，意味著(zhù)教育是探索，是啟蒙，而不是宣傳和灌輸;是平等對話(huà)和自由交流，而不是指示和命令;是豐富認識，而不是統一思想;是尊重和信任，而不是消極防范。教育就是服務(wù)，對于社會(huì )上出現“教育消費”，我感到很心酸，人們發(fā)錢(qián)去接受教育，表明人們對教育的需要，但一些學(xué)校為了生存和發(fā)展去出賣(mài)教育，我則認為不應該!學(xué)校招收到學(xué)生，卻不好好地教育，每天都在想著(zhù)多招些學(xué)生，多收一些學(xué)費，而并不把重點(diǎn)放在如何搞好教育上面，如何對學(xué)生負責，如何給學(xué)生一個(gè)好的人生!捷克著(zhù)名教育家夸美紐斯就曾指出：“有人說(shuō)，人是一個(gè)‘可教的動(dòng)物’，這是一個(gè)不壞的定義，實(shí)際上，只有受過(guò)一種合適的教育之后，人才能成為一個(gè)人�！笨梢�(jiàn)人是需要教育的，教育也是對人的'成全�！坝癫蛔�，不成器;人不學(xué)，不知道�！比艘�(jīng)過(guò)教育，才能夠完善自己，才能夠懂得生存。教育也是一種文化行為，甚至有很多學(xué)生不知道為什么要上學(xué)，就稀里糊涂的到里了大學(xué)，“金榜題名”已經(jīng)不知不覺(jué)深深地烙在人們的心理，上學(xué)接受教育已經(jīng)形成一種文化。
然而，好的教育是有方向和目標的，教育的方向和目標是教育活動(dòng)的核心。教師對學(xué)生的成長(cháng)負有道義上的責任：學(xué)生是具有極大可塑性的個(gè)體，他們最需要受教育也最好受教育;教師相對于學(xué)生而言是聞道在先，教師在學(xué)校里肩負著(zhù)幫助學(xué)生增加他們的自我價(jià)值感和追求成功的責任。尊重學(xué)生的自由意志和獨立人格不僅是真正教育的條件，而且是教育本身的內在規定性。
教育是學(xué)生精神的喚醒、潛能的顯發(fā)、內心的敞亮、主體性的弘揚與獨特性的彰顯的過(guò)程!
人生讀后感15
苦難造就了他堅毅不屈的人格，人生給予了他無(wú)盡的苦難，他回報以樂(lè )觀(guān)，平凡的生活中他的精神依舊熠熠生輝。
讀完《獨腿人生》這篇文章后，我感觸頗深，我的心里似乎掀起了驚濤駭浪一般久久不能平靜。
原來(lái)，社會(huì )上還有這樣的人，他從不曾過(guò)優(yōu)越富裕的生活，他頭發(fā)花白，已年過(guò)半百，甚至他是獨腿，卻依舊在努力生存，掙扎在社會(huì )的最底層，為謀生而努力著(zhù)。他與這所城市的繁華，與這所城市的高樓建筑格格不入�；蛟S他還在這所城市受到過(guò)欺侮和冷眼，但他沒(méi)有放棄過(guò)生活，更加沒(méi)有埋怨生活。
艱難的生活沒(méi)有磨掉他的善良和樸實(shí)。拉車(chē)時(shí)，他會(huì )柔聲的提醒作者下次坐到下一站會(huì )省一些錢(qián)，他會(huì )體諒作者的窘迫�？吹竭@兒，我不禁想，為什么他會(huì )如此敏感如此體貼呢？他是否常常受到這個(gè)社會(huì )的不公平對待才會(huì )如此呢？他真的不會(huì )埋怨不會(huì )憎恨嗎？不，他會(huì )。他或許會(huì )在夜深人靜時(shí)難過(guò)不甘，但是第二天他又會(huì )以樂(lè )觀(guān)的態(tài)度面對慘淡的生活。就像尼采說(shuō)的那樣，不好的才會(huì )成就更加強大的自己。
他為作者的做錯站而買(mǎi)單，那么難以得到的錢(qián)，兩塊，是一個(gè)饅頭或是一杯水，有抑或是他家里那可憐的孫子一個(gè)補身體的雞蛋的錢(qián)�？伤麅H是因為一點(diǎn)同情心就以三塊的價(jià)格拉起了作者�！凹热徽f(shuō)好了價(jià)格，就不會(huì )變�！边@時(shí)的他，尤為高大。
你看，這座城市早就遺忘了他，可他卻不會(huì )忘，他是中國人，他要為中國人爭面子，在外國人輕視的眼光里，他用他的獨腿一口氣蹬了八十多公里。他贏(yíng)得了別人的尊重，維護了國家的尊嚴，他是不需要同情的，他有他的尊嚴，那樣的輕視和同情會(huì )玷污了他的人格。
當我讀懂了他，這個(gè)獨腿的普通的車(chē)夫，當我讀懂了他靈魂深處的東西，我覺(jué)得我的感情正如作者說(shuō)的`那般：既心酸，又豪邁，是那種近乎悲壯的情感。
他不是在拉車(chē)，而是在走一段人生路，盡管飽經(jīng)風(fēng)霜，卻依舊沉穩、厚重，他讓我肅然起敬，讓我真正的學(xué)會(huì )生活。
以前的我老是喜歡抱怨，老是覺(jué)得不甘，平淡的毫無(wú)激情的學(xué)習生活，早已讓我感到厭煩，總是不盡人意的成績(jì)讓我想到放棄，覺(jué)得這樣下去是毫無(wú)指望的，也總是在想明明我已經(jīng)夠努力了，為什么還是不如別人？
知道了他，我才知道要以平常心去過(guò)生活，要以樂(lè )觀(guān)的態(tài)度面對人生，要一堅毅的品格去面對苦難。笑著(zhù)也是一天，哭著(zhù)也是一天，為什么不笑著(zhù)過(guò)呢。
知道了他，我才知道什么是真正的尊嚴，不是因為某些話(huà)而難堪的哭泣，而是以最好的態(tài)度完成自己的本職工作。他的本職工作是拉黃包車(chē)，而我們的呢？是學(xué)習，是去創(chuàng )造更美好的未來(lái)，為自己，為父母，也是為國家。
獨腿人生應該是不完美的吧，但他用他的樸實(shí)和他的人格去填補了那些不完美，讓他的人生熠熠生輝，我們也該如此。
最后愿天下那些和他一樣的沒(méi)有被城市的繁華迷了眼的樸實(shí)的人們一生安好，好人一生平安。
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