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關(guān)于魯迅句子大全50句
我也知道將什么元氣都放在心里,臉上筆下卻全都"笑吟吟",是極其好看的;可是掘不得,小小的挖一個(gè)洞,便什么元氣都出來(lái)了。但其實(shí)這倒是真面目。本文是小編為各位讀者準備的魯迅句子,歡迎閱讀。

1、萬(wàn)家墨面沒(méi)蒿萊,敢有歌吟動(dòng)地哀。心事浩芒連廣宇,于無(wú)聲處聽(tīng)驚雷。
2、其實(shí)地上本沒(méi)有路,走的人多了,也便成了路。
3、文人的遭殃,不在于他生前的被攻擊和被冷落,而是在"一暝之后,言行兩亡,于是無(wú)聊之徒,謬托知己,是非峰起,既以自炫,又以賣(mài)錢(qián),連死尸也成了他們的沽名獲利之具"
4、事實(shí)常沒(méi)有字面這么好看。
5、多有不自滿(mǎn)的人的種族,永遠前進(jìn),永遠有希望。多有只知責人不知反省的人的種族。禍哉,禍哉!
6、中國公共的東西,實(shí)在不容易保存。如果當局者是外行,他便將東西糟完,倘是內行,他便將東西偷完。
7、做文章做到不通的境地也就不容易,我們對于中國古今文學(xué)家,敢保證誰(shuí)決沒(méi)有一句不通的文章呢?有些人自以為"通",那是因為他連"通""不通"都不了然的緣故。
8、所謂"大師""學(xué)者"之流,則一味自吹自捧,絕不可靠。
9、英雄的血,始終是無(wú)味的國土里的人生的鹽,而且大抵是給閑人們作生活的鹽,這倒實(shí)在是很可詫異的。
10、先前的人,只知道"為兒孫作馬牛",固然是錯誤的,但只顧現在,不想將來(lái),"任兒孫作馬牛",卻不能不說(shuō)是一個(gè)更大的錯誤。
11、不愿意在有權者的刀下,頌揚他的威權,并奚落其敵人來(lái)取媚,可以說(shuō),也是"語(yǔ)絲派"一種幾乎共同的態(tài)度。
12、看看中國的一些人,至少是上等人,他們的對于神,宗教,傳統的權威,是"信"和"從"呢,還是。怕"和"利用"?只要看他們的善于變化,毫無(wú)特操,是什么也不信從的,但總要擺出和內心兩樣的架子來(lái)。要尋虛無(wú)黨,在中國實(shí)在很不少;和俄國的不同的處所,只在他們這么想,便這么說(shuō),這么做,我們的卻雖然這么想,卻是那么說(shuō),在后臺這么做,到前臺又那么做……
13、一道濁流,固然不如一杯清水的干凈而澄明,但蒸溜了濁流的一部分,卻就有許多杯凈水在。
14、現在不過(guò)草創(chuàng )時(shí)代,正如未有汽船,便只好坐獨木小舟;倘使因為預料將來(lái)當有汽船,便不造獨木小舟,或不坐獨木小舟,那便連汽船也不會(huì )發(fā)明,人類(lèi)也不能渡水了。
15、人們因為社交的要求,聚在一處,又因為各有可厭的許多性質(zhì)和難堪的缺陷,再使他們分離。他們最后所發(fā)見(jiàn)的距離,——使他們得以聚在—處的中庸的距離,就是"禮讓"和‘上流的風(fēng)習"。
16、要上戰場(chǎng),莫如做軍醫;要革命,莫如走后方;要殺人,莫如做劊子手。既英雄,又穩當。
17、還有二樣最能引讀者入于迷途的,是"摘句"。它往往是衣裳上撕下來(lái)的一塊繡花,經(jīng)摘取者一吹噓或附會(huì ),說(shuō)是怎樣超然物外,與塵濁無(wú)干,讀者沒(méi)有見(jiàn)過(guò)全體,便也被他弄得迷離惝恍。
18、我覺(jué)得古人寫(xiě)在書(shū)上的可惡思想,我的心里也常有……
19、我們說(shuō)現代的,自己的話(huà),用活著(zhù)的白話(huà),將自己的思想,感情直白地說(shuō)出來(lái)。但是,這也要受前輩先生非笑的。他們說(shuō)白話(huà)文卑鄙,沒(méi)有價(jià)值,……我們中國能做文言的有多少呢,其余的都只能說(shuō)白話(huà),難道這許多中國人,就都是卑鄙,沒(méi)有價(jià)值的么?
20、中國人有一種矛盾思想,即是:二要子孫生存,而自己也想活得很長(cháng)久,永遠不死;及至知道沒(méi)法可想,非死不可了,卻希望自己的尸身永遠不瘸爛。但是,想一想罷,如果從有人類(lèi)以來(lái)的人們都不死,地面上早已擠得密密的,現在的我們早已無(wú)地可容了;如果從有人類(lèi)以來(lái)的人們的尸身都不爛,豈不是地面上的死尸早已堆得比魚(yú)店里的魚(yú)還更多,連掘井,造房子空地都沒(méi)有了么?所以,我想,凡是老的,舊的,實(shí)在倒不如高高興興的死去的好。
21、溫暾之談,兩可之論,也即所謂執中之說(shuō),公允之言,其實(shí)等于不寫(xiě)而已。
22、防被欺。自稱(chēng)盜賊的無(wú)須防,得其反倒是好人;自稱(chēng)正人君子的必須防,得其反則是盜賊!陌艘(jiàn)事太明,做事即失其勇,莊子所謂"察見(jiàn)淵魚(yú)者不祥,蓋不獨謂將為眾所忌,且于自己的前進(jìn)亦有礙也。
23、古埃及的奴隸們,有時(shí)也會(huì )冷然一笑。這是蔑視一切的笑。不懂得這笑的意義者,只有主子和自安于奴才生活,而勞作較少,并且失了悲憤的奴才。
24、但我以為一切文藝固是宣傳,而一切宣傳卻并非全是文藝,這正如一切花皆有色(我將白也算作色),而凡顏色未必都是花一樣。革命之所以于口號,標語(yǔ),布告,電報,教科書(shū)……之外,要用文藝者,就因為它是文藝。
25、文章應該怎么做,我說(shuō)不出來(lái),因為自己的作文,是由于多看和練習,此外并無(wú)心得或方法的。
26、我本是常常出門(mén)的,不過(guò)近來(lái)知道了我們的元帥深居簡(jiǎn)出,只令別人出外奔跑,所以我也不如只在家里坐了。記得托爾斯泰的什么小說(shuō)說(shuō)過(guò),小兵打仗,是不想到危險的,但一看見(jiàn)大將面前防彈的鐵板,卻就也想到了自己,心跳得不敢上前了。但如元帥以為生命價(jià)值,彼此不同,那我也無(wú)話(huà)可說(shuō),只好被打軍棍。
27、愿中國青年都只是向上走,不必理會(huì )這冷笑和暗箭。
28、自己年紀大了,但也曾年輕過(guò),所以明白青年的不顧前后,激烈的熱情,也了解中年的懷著(zhù)同情,卻又不能不有所顧慮的苦心孤詣,F在的許多論客,多說(shuō)我會(huì )發(fā)脾氣,其實(shí)我覺(jué)得自己倒是從來(lái)沒(méi)有因為一點(diǎn)小事情,就成友或成仇的人,我還不少幾十年的老朋友,要點(diǎn)就在彼此略小節而取其大。
29、我一向是相信進(jìn)化論的,總以為將來(lái)必勝于過(guò)去,青年必勝于老人,對于青年,我敬重之不暇,往往給我十刀,我只還他一箭。然而后來(lái)我明白我倒是錯了!以趶V東,就目睹了同是青年,而分成兩大陣營(yíng),或則投書(shū)告密,或則助官捕人的事實(shí)!我的思路因此轟毀,后來(lái)便時(shí)常用了懷疑的眼光去看青年,不再無(wú)條件的敬畏了。
30、忘記是誰(shuí)說(shuō)的了,總之是,要極省儉的畫(huà)出一個(gè)人的特點(diǎn),最好是畫(huà)他的眼睛。我以為這話(huà)是極對的,倘若畫(huà)了全副的頭發(fā),即使細得逼真,也毫無(wú)意思。
31、世間實(shí)在還有寫(xiě)不進(jìn)小說(shuō)里去的人。倘寫(xiě)進(jìn)去,而又逼真,這小說(shuō)便被毀壞。譬如畫(huà)家,他畫(huà)蛇,畫(huà)鱷魚(yú),畫(huà)龜,畫(huà)果子殼,畫(huà)字紙簍,畫(huà)垃圾堆,但沒(méi)有誰(shuí)畫(huà)毛毛蟲(chóng),畫(huà)癲瘡,畫(huà)鼻涕,畫(huà)大便,就是一樣的道理。
32、做革命人才能寫(xiě)出革命文學(xué)革命人做出東西來(lái),才是革命文學(xué)。
33、倘使世上真有什么"止于至善",這人間世便同時(shí)變了凝固的東西了。
34、去讀世間這一部活書(shū)。
35、假使做事要面面顧到,那就什么事都不能做了。
36、應做的功課已完而有余暇,大可以看看各樣的書(shū),即使和本業(yè)毫不相干的,也要泛覽。
37、中國覺(jué)醒的人,為想隨順長(cháng)者解放幼者,便須—面清潔舊帳,一面開(kāi)辟新路!"自己背著(zhù)因襲的重擔,肩住了黑感的閘門(mén),放他們到寬闊光明的地方去;此后幸福的度日,合理的做人。"這是一件極偉大的要緊的事,也是一件極困苦艱難的事。
38、天才并不是自生自長(cháng)在深林荒野里的怪物,是由可以使天才生長(cháng)的民眾產(chǎn)生長(cháng)育出來(lái)的,所以沒(méi)有這種民眾,就沒(méi)有天才。
39、所以我就有一種偏見(jiàn),以為天下本無(wú)所謂閑事,只因為沒(méi)有這許多遍管的精神和力量,于是便只好抓一點(diǎn)來(lái)管。
40、選材要嚴,一掘要深,不可將一點(diǎn)瑣屑的沒(méi)有意思的事故,灌填成一篇,以創(chuàng )作豐富自樂(lè )。
41、夢(mèng)想家的缺點(diǎn)是害怕命運。
42、改造自我,總比禁止別人來(lái)的難。
43、躲進(jìn)小樓成一統,管他冬夏與春秋。
44、只要能培一朵花,就不妨做做會(huì )朽的腐草。
45、我不信;但是屋子里是異樣的寂寞和空虛。我遍看各處,尋覓子君;只見(jiàn)幾件破舊而黯淡的家具,都顯得極其清疏,在證明著(zhù)它們毫無(wú)隱匿一人一物的能力。
46、不能"只為了愛(ài)——盲目的愛(ài),——而將別的人生的要義全盤(pán)疏忽了"。
47、時(shí)間,就像海綿裡的水,只要愿擠,總還是有的。
48、希望其有,又希望其無(wú)……人何必增添末路人的煩惱。
49、說(shuō)到幸福,只得面向過(guò)去,或者面向除了墳墓以外沒(méi)有任何希望的將來(lái),每個(gè)戰士都是如此,我們活在這樣的地方,我們活在這樣的時(shí)代。
50、他們忘卻了紀念,紀念也忘卻了他們。
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