職業(yè)規劃早在 20 世紀初就開(kāi)始了。那時(shí)社會(huì )發(fā)展比較穩定，個(gè)體一生中的職業(yè)變化不大，所以職業(yè)發(fā)展心理學(xué)家更多采用“ occupation ”和“ vocation ”，中文翻譯為“職業(yè)”。相應地，針對此的工作即為職業(yè)規劃。那時(shí)的職業(yè)規劃，主要任務(wù)就是以工作要求為導向的人員匹配過(guò)程。它有一個(gè)假定的前提，就是工作對人的要求是固定不變的，如果一個(gè)人具有這些工作要求的品質(zhì)，那么工作會(huì )最高效，工作著(zhù)的人也會(huì )感覺(jué)非常有成效。注意此處用“成效”兩字，說(shuō)明所有的衡量都是以工作產(chǎn)品為導向的。
從這個(gè)角度來(lái)定義職業(yè)，那就是個(gè)人為追求其特殊目的，而從事的活動(dòng)過(guò)程中所承擔的所有職位、角色的總稱(chēng)。從這可以看出，職業(yè)是工作角色的總和，其目標是為了通過(guò)產(chǎn)品生產(chǎn)的實(shí)現，更好地滿(mǎn)足自己的特定目的。也即，“職業(yè)”更多地是處于對人較低層次需要的滿(mǎn)足這個(gè)層面上的。
正如心理學(xué)家馬斯洛的需要層次理論所述，人的需要是從生存、安全、尊重、歸屬到自我實(shí)現的一個(gè)逐層滿(mǎn)足的過(guò)程。就宏觀(guān)社會(huì )而言，社會(huì )對“生存”與“安全”的追求要求把人當作生產(chǎn)產(chǎn)品的機器，去推動(dòng)社會(huì )物質(zhì)的充足和豐富�；谶@樣一種社會(huì )發(fā)展，人的職業(yè)規劃，也就成了產(chǎn)品生產(chǎn)導向的“安排規劃”。但是，隨著(zhù)社會(huì )的進(jìn)一步發(fā)展，全社會(huì )物質(zhì)總量的巨大積累，人們開(kāi)始關(guān)注更廣泛領(lǐng)域的人需求滿(mǎn)足、開(kāi)始要考慮更高層次的需要。職業(yè)開(kāi)始不僅是個(gè)人謀生的手段，也是個(gè)人實(shí)現自我價(jià)值的途徑。一個(gè)人選擇從事哪種職業(yè)將直接影響他的經(jīng)濟收入和社會(huì )地位，從而間接影響他對工作和生活的主觀(guān)幸福感。也就是說(shuō)，人們開(kāi)始關(guān)注從職業(yè)中尋求尊重、歸屬甚至自我實(shí)現的需要滿(mǎn)足。而這，也就是“職業(yè)”開(kāi)始向“生涯” (Career) 的過(guò)渡。而且隨著(zhù)職業(yè)穩定性的降低，人的高層次需要必須從多個(gè)角度來(lái)加以滿(mǎn)足，必須從人的各個(gè)生活角色中得以體現。從而關(guān)注于物質(zhì)產(chǎn)品導向的“職業(yè)”觀(guān)念，開(kāi)始讓位于以人為導向的“生涯”觀(guān)念。
職業(yè)突出的是事業(yè)或某個(gè)具體的行業(yè)，而生涯更注重發(fā)展性，強調以人的需要為導向的職業(yè)變化過(guò)程 ( 龍立榮 , 2002) �？梢�(jiàn)人的生涯不僅僅指某個(gè)具體的職業(yè)或行業(yè)，它更是生活的一種新?tīng)顟B(tài)描述。Jepsen 和 Gelatt 在 1974 年提職業(yè)生涯決策模型時(shí)，最早提出職業(yè)到“生涯”的轉換。之后，生涯發(fā)展的內涵逐步被廣泛認可。牛津字典里生涯的本意是：“兩輪馬車(chē)，引申為道路，即表示為人的人生發(fā)展道路，或發(fā)展途徑。”生涯包括個(gè)人一生中所從事的工作，以及其擔任的職務(wù)、角色，但同時(shí)也涉及其它非工作或非職業(yè)的活動(dòng)，亦即個(gè)人生活中食衣住行育樂(lè )各方面的活動(dòng)與經(jīng)驗 ( 林幸臺， 1987 )。另外還有許多學(xué)者對生涯進(jìn)行界定。其中 Super 的生涯界定更能形象地說(shuō)明生涯與生活的統一：生涯是生活里各種事件的演進(jìn)方向與歷程，統合個(gè)人一生中各種職業(yè)和生活角色，由此表現出個(gè)人獨特的自我發(fā)展型態(tài);生涯也是人生自青春期以至退休之后，一連串有酬或無(wú)酬職位的綜合，甚至也包含副業(yè)、家庭、和公民的角色等等。后來(lái)薛恩 (Schein) 在 1978 年時(shí)，更加寬了生涯的廣度，說(shuō)人生的生命歷程，是由三個(gè)旋律所交織、激蕩而成的，這就是：
�、俟ぷ�、職業(yè)或事業(yè);②情感、婚姻或家庭;③個(gè)人的自我成長(cháng)和身心發(fā)展。也就是說(shuō)，生涯的成功，必須包括著(zhù)廣泛的滿(mǎn)足感。有一項針對哈佛商學(xué)院畢業(yè)生以及一些成功專(zhuān)業(yè)人士和 90 多位高級主管的研究表明，持久的生涯成功包含有四個(gè)最基本的構成要求：①意義：感覺(jué)自己對所關(guān)心的人產(chǎn)生了積極的影響;②快樂(lè )：對自己的生活感到愉快或滿(mǎn)足;③成就：你取得的成績(jì)超過(guò)了其他人苦苦追求的類(lèi)似目標;④傳承：建立自己的價(jià)值觀(guān)并取得成就以幫助他人獲得未來(lái)成功的一種方法。而且這四個(gè)方面又必須是在自我、家庭、工作和社會(huì )各個(gè)領(lǐng)域里都有所體現的�？傊�，生涯規劃，應該是對生活滿(mǎn)意感的全面規劃。曾幾何時(shí)，生涯規劃演進(jìn)成現代人必修的人生學(xué)分之一了。在美國，有一本以生涯規劃為主題名為《降落傘的顏色》 (The Color of Parachute,1983) 的書(shū)，曾是銷(xiāo)售史上僅次于圣經(jīng)的第二暢銷(xiāo)書(shū)。由此可見(jiàn)，中外人士對于生涯規劃的重視可見(jiàn)一斑。無(wú)可諱言，我們一生中，最精彩的時(shí)間和歲月，都投入在“工作”上。因此，工作品質(zhì)的好壞，直接影響了我們的幸福。所以，關(guān)注生涯的發(fā)展，其實(shí)就是關(guān)注人生活的滿(mǎn)足與幸福發(fā)展。
當然了，上面介紹說(shuō)明的是國際背景下的理念變革。就我國的實(shí)際發(fā)展而言，“職業(yè)規劃”的興起也才是近幾年的事。而且之所以這個(gè)“運動(dòng)”被推行，也是因為 20 世紀 90 年代，我國開(kāi)始對高校畢業(yè)生就業(yè)制度進(jìn)行改革，由原來(lái)的國家“統包統分”改革為“國家指導、自主就業(yè)”的制度，越來(lái)越多的接受過(guò)高等教育的青年學(xué)生開(kāi)始走向人才市場(chǎng)，尋找適合自己的職業(yè)和工作崗位。并且與此對應的，全球目前普遍存在著(zhù)就業(yè)緊張的問(wèn)題。近年來(lái)我國大學(xué)畢業(yè)生的就業(yè)率逐年下降。教育部統計， 2001 年 -2003 年，畢業(yè)生在 6 月份的初次就業(yè)率每年以 5 個(gè)百分點(diǎn)速度下降。而今后幾年，普通高校畢業(yè)生將保持大幅度的增長(cháng)，就業(yè)壓力進(jìn)一步加大。根據前幾年招生數據推算： 2003 年為 212 萬(wàn)人，較上年增加了 67 萬(wàn)，增幅達到 46.2% 的高峰。 2004 年畢業(yè)生為 280 萬(wàn)， 2005 年為 340 萬(wàn)。這是我國“職業(yè)規劃”初動(dòng)的力量來(lái)源。
總之，這種“職業(yè)”層面的滿(mǎn)足成為當前社會(huì )的一個(gè)巨大使命。于是“職業(yè)規劃”開(kāi)始興起。其初衷也是為了以“職”為容器，去尋求或塑造可以容于此容器中的人。也就是說(shuō)，在當前我們的“生涯規劃”還只是社會(huì )的一種說(shuō)辭，其內涵上還是以“職業(yè)規劃”為實(shí)質(zhì)的。比如，有許多打著(zhù)“生涯規劃”的講演都是請社會(huì )上所謂的“成功人士”來(lái)現身說(shuō)法，分享他們如何在工作上出人頭地的經(jīng)驗。
那么，在此提出一個(gè)在我國似乎尚屬超前的觀(guān)念是否有意義呢?回答當然是“有意義”。原因之一、現在廣泛存在于學(xué)校的就業(yè)指導，都是以就業(yè)率為導向，努力在把畢業(yè)生推到一個(gè)個(gè)職位的“容器”中。但是，這種初期的“就業(yè)”之效，往往會(huì )因為這個(gè)“容器”并不能帶給畢業(yè)生以“生涯”的滿(mǎn)足，從而產(chǎn)生“先就業(yè)，再擇業(yè)”的觀(guān)念，使得企業(yè)單位人員流動(dòng)頻繁。更甚之，這種流動(dòng)往往都是起因于盲目的“生涯”不滿(mǎn)足，而且依然是以“生涯”不滿(mǎn)足為段落。這種盲目性帶來(lái)的社會(huì )與個(gè)人的浪費，是難以估量的。所以，在這個(gè)意義上，如果能夠讓社會(huì )大眾認識到“生涯”的內涵，并且從更宏觀(guān)的“生涯”角度去衡量職業(yè)，可能更有目標性。
比如，畢業(yè)生如果認識到，工作并不是全部，生活里還要有情感的滿(mǎn)足、婚姻的滿(mǎn)足和家庭的建構，同時(shí)還要考慮到個(gè)人自我成長(cháng)與身心發(fā)展。那么，他們就可能會(huì )更慎重地選擇自己的職業(yè)流動(dòng)性，以一種平衡和諧的追求去“經(jīng)營(yíng)”自己的職業(yè)發(fā)展。如果，學(xué)校的老師認識到生涯的廣泛內涵，他們更可能會(huì )早一些從發(fā)現學(xué)生的追求、發(fā)掘學(xué)生的潛力等諸多角度，鼓勵和幫助學(xué)生早早開(kāi)始探索自己的生涯追求，而不至于到了畢業(yè)時(shí)都紛紛不知所措地自欺“先就業(yè)，再擇業(yè)”。
其二、全面的“生涯”觀(guān)念的引入，也可以很好地引導社會(huì )大眾科學(xué)地看待自己的職業(yè)選擇。比如前面舉例說(shuō)明的“成功人士”的現說(shuō)法，其實(shí)都只是個(gè)人“成功”的可能性而已。而且，這些成功人士的所謂成功，也可能只是限于工作領(lǐng)域。而這都與全面的“生涯”成功內涵有差距。由此，從生涯的層面看成功人士的榜樣作用，是需要聽(tīng)眾去鑒別，并有選擇地模仿和學(xué)習的。
另外，在社會(huì )上還有一些生涯規劃人士，并沒(méi)有從廣泛的生涯內涵給來(lái)訪(fǎng)者指導，更多只是落腳在“規劃”層面，使得規劃成為一種外在決定的“專(zhuān)家建議”。當然了，這些建議中包含了豐富的經(jīng)驗總結，也可能會(huì )給生涯困惑者帶來(lái)立竿見(jiàn)影的生涯發(fā)展。但是，基于前面的分析，如果生涯被局限在職業(yè)指導，那么一些選擇方面的“冒險”之后，消極的后果卻可能引發(fā)更大的生涯困惑。要認識到，如果一旦“投資”失敗，慘痛的教訓只能自己承擔。而如果一個(gè)人明了生涯的內涵，那么他就會(huì )綜合全面地考慮自己的選擇，最終做出自己可以負得起責任的積極選擇。也就是說(shuō)，從生涯的角度去思考，來(lái)決定職業(yè)的定位與選擇。
既如此，那么需要很好地推廣“生涯”的內涵。新興熱門(mén)職業(yè)預測表明，在 21 世紀，職業(yè)規劃師是熱門(mén)職業(yè)。但是，只有社會(huì )大眾都能夠有一個(gè)全面的“生涯”自我認識，“職業(yè)規劃”的實(shí)效性才能真正發(fā)揮出來(lái)，否則就只能是單方向的職業(yè)指導而已。