古有劉備三顧茅廬而得諸葛亮忠心耿耿打天下，然職場(chǎng)如戰場(chǎng)，硝煙前職場(chǎng)人該做好戰前準備之職業(yè)規劃。

　　網(wǎng)上很早就流傳著(zhù)現代人關(guān)于工作和職場(chǎng)的三種態(tài)度。人有三圖：一圖工作舒服，掙錢(qián)多少無(wú)所謂;二圖能被重用，掙錢(qián)少點(diǎn)無(wú)所謂;三圖高職高薪，苦點(diǎn)累點(diǎn)無(wú)所謂!

　　很巧，《孟子·告子下》里也記載有這樣一段關(guān)于職場(chǎng)去就的對話(huà)。

　　陳子曰：“古之君子何如則仕?”孟子曰：“所就三，所去三。迎之致敬以有禮，言將行其言也，則就之;禮貌未衰，言弗行也，則去之。其次，雖未行其言也，迎之致敬以有禮，則就之;禮貌衰，則去之。其下，朝不食，夕不食，饑餓不能出門(mén)戶(hù)。君聞之曰：”吾大者不能行其道，又不能從其言也，使饑餓于我土地，吾恥之。‘周之，亦可受也，免死而已矣。“

　　陳臻向孟子請教出來(lái)打工就業(yè)的原則，孟子告訴他有三就三去。

　　第一，如果老板對你恭敬有禮，又言聽(tīng)計從，當然是一等領(lǐng)導，一定要好好干，不能辜負人家的一片心意和期望;如果表面上還很重視你，但是實(shí)際上已經(jīng)對你的建議和工作不以為然了，如果再涎皮賴(lài)臉地待下去就沒(méi)什么意思了。所以不要等人家開(kāi)口，不如主動(dòng)辭職。

　　第二，雖然老板沒(méi)有言聽(tīng)計從，也并不認可自己的宏偉藍圖，但一直對自己禮貌有加，待如上賓，這樣也可以將就著(zhù)混下去。一旦態(tài)度也冷淡了，自己就要知趣一點(diǎn)，盡快以圓潤的方式趕快閃人。

　　第三，如果你是家貧親老，或者是衣食無(wú)著(zhù)，領(lǐng)導對于像你這樣的優(yōu)撫對象，出于扶危濟困的善良目的安排你一個(gè)崗位再就業(yè)，你也就該勉強接受了罷。不要再怨天尤人，老老實(shí)實(shí)過(guò)一天少兩晌，混吃等死就不錯了。

　　世間任何一件事情的最終實(shí)現，都要在需要和可能兩個(gè)因素達成了妥協(xié)才行。所以理想和現實(shí)始終都會(huì )有距離。滿(mǎn)意與否是個(gè)非常個(gè)性化的標準，無(wú)奈卻是大部分人在大部分時(shí)間里的普遍感受。一句廣告說(shuō)得好，“只有更好，沒(méi)有最好”。所以找準位置，不要攀比，適合和興趣就是最好的工作!