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講誠信與善意的謊言辯論會(huì )正方資料大全
【講誠信與善意的謊言辯論會(huì )正方資料一】
首先,在《現代漢語(yǔ)詞典》解釋“謊言”為不真實(shí)的話(huà)。即使在前面標簽著(zhù)善意兩個(gè)字,但,這不能代表這就不是謊言。說(shuō)謊就是欺騙,欺騙是不道德的,不道德的事不得人心。
西方有位哲人曾經(jīng)說(shuō)過(guò):這個(gè)世界上只有兩樣東西能引起人內心深深地震動(dòng):一個(gè)是我們頭頂上燦爛的星空,一個(gè)就是我們心中崇高的道德準則―誠信。顯而易見(jiàn),沒(méi)有什么比心靈美更美麗無(wú)邪的,而誠信恰恰是內心美的表現之一。我想對方同學(xué)從中不難看出,既然是謊言就有礙于誠信。在此我想請問(wèn)對方同學(xué),當一個(gè)人在失去了誠信之后,他的出發(fā)點(diǎn)還是善意的嗎?對方辯手請注意,今天我們辯論的題目是善意的謊言是否有礙誠信,而不是謊言是否有礙誠信。
綜合康熙詞典的釋義,善意的謊言就是不事實(shí)求是,說(shuō)假話(huà)、虛話(huà),夸大、掩蓋、歪曲事實(shí)真相。從善意的謊言詞組結構入手進(jìn)行分析,其屬偏正短語(yǔ),中心詞是謊言,因而善意的謊言本質(zhì)上就是謊言。善意的謊言其動(dòng)機雖然為善意,但因為善意本身存在一定的不確定性,因而屢屢被一些“職業(yè)騙子”所利用――這是不爭的事實(shí)。。
“謊言”的本身是陰暗的,事物的好惡不由事物的目的去衡量,善意的謊言本身即是假話(huà)。盡管其褪去了丐服穿上了旗袍,可是依然擺脫不了其謊言的本質(zhì),而謊言就意味著(zhù)欺騙,因而就有礙誠信。善意的謊言的出發(fā)點(diǎn)是善良的,但是往往這種謊言一旦戳穿,對對方的傷害會(huì )更深,作為謊言本身,已是與誠信相悖的行為。
善意的謊言出發(fā)點(diǎn)雖好,但它的本身也是一個(gè)謊言。既是謊言?何來(lái)善意?!即是善意!何必撒謊?
反方口中所謂的謊言也可能導致不可預見(jiàn)的后果。說(shuō)個(gè)實(shí)例:某人身患絕癥,為了讓他平靜地度過(guò)余生,親朋好友一致把他瞞過(guò),這其中絕無(wú)惡意,也絕無(wú)私利,但往往未能盡如人意,欺騙無(wú)法持久,反而使病者失去了配合治療的理性和處理個(gè)人事務(wù)的時(shí)機。
“善意的謊言更多的是借口” !任何使用借口的人都想用它來(lái)保護自己或別人。人想出來(lái)的借口有時(shí)出乎意料,但為什么人要自欺欺人? 然而大多數借口都有破壞性。不自覺(jué)地使用借口,即使不會(huì )愚弄別人,也會(huì )愚弄自己。
這種善意的謊言對誠信的破壞往往是比較隱蔽,是一種慢性中毒.無(wú)視這種毒害,無(wú)疑是掩耳盜鈴.我想請問(wèn)對方辯手,您們口口聲聲說(shuō)善意的謊言與誠信是兩個(gè)范疇,請您們就善意的謊言準確下一個(gè)定義?
我方認為所謂善良的謊言是有礙誠信的,當然這里的謊言并非人們通常說(shuō)的令人震驚的騙局。這里以南加州的一個(gè)名叫湯姆的公司經(jīng)理為例。湯姆每年與太太以及兒子到岳母家度感恩節。他其實(shí)很不喜歡吃岳母做的一種“有特色的”南瓜餡餅,但卻對岳母說(shuō)她的餡餅做得多么可口,以避免傷害她的情感!斑@樣做有錯嗎?”湯姆在向心理醫生咨詢(xún)時(shí)問(wèn)道。這名心理學(xué)家讓他從岳母的角度來(lái)看待這種謊話(huà)。假設有一天,湯姆的兒子在外婆面前吐露了實(shí)情,岳母發(fā)現了湯姆的真實(shí)感受,她是會(huì )告訴湯姆“謝謝你的好意?”還是會(huì )感到情感上受到傷害,說(shuō):“這些年你怎么能這樣一直誤導我?你還向我隱瞞了什么?”而且,湯姆的岳母又會(huì )對自己產(chǎn)生何種疑問(wèn)?湯姆的兒子也要模仿父親扯謊嗎?他會(huì )怎樣看待父親的人格?他今后會(huì )再相信自己父親所說(shuō)的話(huà)的嗎?
我方認為反方在一些概念的理解與認識上存在根本性的錯誤,誠信是建立在彼此的坦誠以待的基礎之上,任何的欺騙即使是所謂的"善意"的謊言可以說(shuō)是與"誠信"完全背道而弛的。
我想提醒一下反方朋友,總是說(shuō)善意的謊言也會(huì )給你帶來(lái)麻煩。因此,要學(xué)會(huì )何時(shí)說(shuō)真話(huà),何時(shí)說(shuō)善意的謊言,要不就會(huì )導致無(wú)法辨別真假的結果。
舉一個(gè)例子,假設你周末接到一個(gè)不太親密的朋友的生日邀請,你并不想去,但拒絕了又怕對方生氣,答應得模棱兩可。時(shí)間過(guò)得很快,眼看快到朋友的生日了,你還是不想去,現找了個(gè)理由告訴對方你不能去了。你想一想,這時(shí)對方會(huì )怎么看你?對方肯定看得出來(lái)你不情愿去,一定會(huì )很生氣。
當初你沒(méi)有拒絕,結果還是讓朋友生氣了。假如接到邀請時(shí)就表明態(tài)度會(huì )是什么樣呢?
“受到邀請我感到非常高興,但是我不能去,因為那天我在城里有事!
假如一開(kāi)始拒絕,就不會(huì )有后來(lái)的尷尬。
【講誠信與善意的謊言辯論會(huì )正方資料二:正方發(fā)言稿】
敬愛(ài)的老師,親愛(ài)的同學(xué)們以及對方辯友:
大家下午好!我們正方的觀(guān)點(diǎn)是:要誠信,不能撒謊.
這些話(huà)從小長(cháng)輩就諄諄教誨過(guò)。馬克吐溫曾經(jīng)說(shuō)過(guò)這樣一段話(huà):“當你拿不定主意時(shí),就說(shuō)實(shí)話(huà)。它將令你的對手感到窘困,令你的朋友感到釋然!币虼,心理學(xué)專(zhuān)家們的觀(guān)點(diǎn)是:不要輕易扯謊。
即使是善意的謊言,但作為謊言本身,已是與誠信相對的行為,所以,無(wú)論謊言是否處于好的目的,作為謊言本身必然會(huì )有礙于誠信。所以,在此我要大聲疾呼,讓我們拒絕善意的謊言,共同打造誠信社會(huì )。
我們認為區分事物首先應先從定義入手進(jìn)行闡述,謊言綜合詞典的釋義,就是事實(shí)求是,不說(shuō)假話(huà)、虛話(huà),夸大、掩蓋、歪曲事實(shí)真相的意思。從善意的謊言詞組結構入手進(jìn)行分析,因而善意的謊言本質(zhì)上就是謊言。善意的謊言其動(dòng)機雖然為善意,但因為善意本身存在一定的不確定性,因而屢屢被一些“職業(yè)騙子”所利用―― 這是不爭的事實(shí)!爸e言”的本身是陰暗的,事物的好惡不由事物的目的去衡量,善意的謊言本身即是假話(huà)。就像乞丐脫下了丐服穿上了旗袍,可是依然擺脫不了其謊言的本質(zhì),而謊言就意味著(zhù)欺騙,因而就有礙誠信。
善意的謊言的出發(fā)點(diǎn)是善良的,但是往往這種謊言一旦戳穿,對對方的傷害會(huì )更深。而且生活中善意的謊言越來(lái)越多,人們對謊言的分辨也會(huì )越來(lái)越差,一旦生活中充滿(mǎn)了謊言,再也沒(méi)辦法分辨哪些是善意的哪些是惡意的了。
比如說(shuō)你的朋友畫(huà)了一幅很難看的畫(huà),你說(shuō)他畫(huà)得很好看的話(huà),那么他出門(mén)的時(shí)候遭到的會(huì )是別人的嘲笑,那你如果直接對他講,你畫(huà)得不好,并教他在哪些地方進(jìn)行改正的話(huà),那么他就會(huì )避免一些不必要的尷尬了。
不精不誠,不能動(dòng)人。通過(guò)上述多方面的分析,我們認為善意的謊言作為謊言必然會(huì )有礙于誠信。既是謊言?何來(lái)善意?!即是善意!何必撒謊?!所以,無(wú)論謊言是否處于好的目的,作為謊言必然會(huì )有礙于誠信。某人身患絕癥,為了讓他平靜地度過(guò)余生,親朋好友一致把他瞞過(guò),這其中絕無(wú)惡意,也絕無(wú)私利,但往往未能盡如人意,欺騙無(wú)法持久,反而使病者再也不接受配合治療。任何人如果想對朋友、親人、同事說(shuō)些“ 善意的謊話(huà)”之前,最好能好好考慮一個(gè)涉及心理反應的問(wèn)題,即對方如果知道了真相后會(huì )感謝你的好意,還是會(huì )覺(jué)得對你的長(cháng)期信任被你傷害了。
這種善意的謊言對誠信的破壞往往是比較隱蔽,是一種慢性中毒.無(wú)視這種毒害,無(wú)疑是掩耳盜鈴.我想請問(wèn)對方辯手,您們口口聲聲說(shuō)善意的謊言與誠信是兩個(gè)范疇,請您們就善意的謊言準確下一個(gè)定義?
我方認為所謂善良的謊言是有礙誠信的,這里以南加州的一個(gè)名叫湯姆的公司經(jīng)理為例。湯姆每年與太太以及兒子到岳母家度感恩節。他其實(shí)很不喜歡吃岳母做的一種“南瓜餡餅”,但卻對岳母說(shuō)她的餡餅做得多么可口,以避免傷害她的情感。湯姆心里十分矛盾,假設有一天,他在岳母親面前吐露了實(shí)情,岳母發(fā)現了湯姆的真實(shí)感受,她會(huì )感到情感上受到傷害,說(shuō):“這些年你怎么能這樣一直誤導我?你還向我隱瞞了什么?”而且,湯姆的岳母又會(huì )對他產(chǎn)生何種疑問(wèn)?由此可見(jiàn),不管是善意的謊言還是惡意的謊言,都不能說(shuō)。
善意的謊言更多的是借口 ! 所以我請對方認識到,多點(diǎn)誠信,少點(diǎn)借口!同時(shí)我想問(wèn)對方,如果大家都有這種觀(guān)點(diǎn),如何打造誠信社會(huì ),如何使我們的國家在誠信上有更大發(fā)展?
【講誠信與善意的謊言辯論會(huì )正方資料三:正方辯詞】
謊言,說(shuō)謊是欺騙,欺騙是不道德的,不道德的事不得人心,這些都是打小師長(cháng)們就諄諄教誨過(guò)。但我們捫心自問(wèn),又有誰(shuí)沒(méi)有說(shuō)過(guò)謊言呢?無(wú)論是對自己的親人、朋友、還是不相識的人,目的也有很多種,但當我們給謊言加上一個(gè)“善意”時(shí),仿佛大家都可能接受了,這正是人性的弱點(diǎn)的集中表現。
馬克吐溫曾經(jīng)說(shuō)過(guò)這樣一段話(huà):“當你拿不定主意時(shí),就說(shuō)實(shí)話(huà)。它將令你的對手感到窘困,令你的朋友感到釋然!币虼,心理學(xué)專(zhuān)家們的觀(guān)點(diǎn)是:不要輕易扯謊,哪怕是善意的謊言
作為謊言本身必然會(huì )有礙于誠信。所以,在此我要大聲疾呼,讓我們拒絕善意的謊言,共同打造誠信社會(huì )。
請對方辯手注意,您們的辯詞存在很大的疏漏.我們認為區分事物首先應先從定義入手進(jìn)行闡述,綜合康熙詞典的釋義,善意的謊言就是不事實(shí)求是,說(shuō)假話(huà)、虛話(huà),夸大、掩蓋、歪曲事實(shí)真相。從善意的謊言詞組結構入手進(jìn)行分析,其屬偏正短語(yǔ),中心詞是謊言,因而善意的謊言本質(zhì)上就是謊言。善意的謊言其動(dòng)機雖然為善意,但因為善意本身存在一定的不確定性,因而屢屢被一些“職業(yè)騙子”所利用?d?d這是不爭的事實(shí)!爸e言”的本身是陰暗的,事物的好惡不由事物的目的去衡量,善意的謊言本身即是假話(huà)。盡管其褪去了丐服穿上了旗袍,可是依然擺脫不了其謊言的本質(zhì),而謊言就意味著(zhù)欺騙,因而就有礙誠信。善意的謊言的出發(fā)點(diǎn)是善良的,但是往往這種謊言一旦戳穿,對對方的傷害會(huì )更深,作為謊言本身,已是與誠信相悖的行為。
在中共中央公布的《公民道德建設實(shí)施綱要》中提出的20字道德規范中,"誠信" 是一個(gè)很重要的規范,誠信就是求"真",就是追求正義。古人說(shuō)"真者",精誠之至也。不精不誠,不能動(dòng)人。
通過(guò)上述多方面的分析,我們認為無(wú)論謊言是否處于好的目的,作為謊言必然會(huì )有礙于誠信。
請對方注意,既是謊言?何來(lái)善意?!即是善意!何必撒謊?!
謊言雖然為善意,但作為謊言本身,已是與誠信相悖的行為,所以,無(wú)論謊言是否處于好的目的,作為謊言必然會(huì )有礙于誠信。
與民族精神來(lái)一次暮然回首,原來(lái)那誠信竟在燈火闌珊處。隔著(zhù)幾千年的長(cháng)河,依舊可以清晰地聽(tīng)見(jiàn):誠信是中華民族的美德,宛如長(cháng)城是中華民族的象征。一個(gè)人如果丟失誠信留下的就是虛偽:一個(gè)企業(yè)如果丟失誠信將面臨破產(chǎn)然機;而一個(gè)民族如果丟失誠信將會(huì )對墮落與死亡!
守信了誠信就守信了一方凈土,守信了誠信就留信了成功,守信了誠信中華民族才能永恒。
在此我想請問(wèn)對方同學(xué),當一個(gè)人在失去了誠信之后,他的出發(fā)點(diǎn)還是善意的嗎?
所謂善意的謊言也可能導致不可預見(jiàn)的后果。并舉出實(shí)例:某人身患絕癥,為了讓他平靜地度過(guò)余生,親朋好友一致把他瞞過(guò),這其中絕無(wú)惡意,也絕無(wú)私利,但往往未能盡如人意,欺騙無(wú)法持久,反而使病者失去了配合治療的理性和處理個(gè)人事務(wù)的時(shí)機。女哲學(xué)家西塞拉波克警告說(shuō),這種謊言會(huì )置人于人格大滑坡的邊緣。她在《說(shuō)謊,公共和私生活中的道德選擇》一書(shū)中寫(xiě)道: “ 心理上的障礙蕩然無(wú)存,辨別真偽的能力更加模糊,自認為謊話(huà)不會(huì )被識破的概念可能趨向偏執.”一些對說(shuō)謊現象頗有研究的心理學(xué)家建議, 任何人如果想對朋友、親人、同事說(shuō)些“ 善意的謊話(huà)”之前,最好能好好考慮一個(gè)涉及心理反應的問(wèn)題,即對方如果知道了真相后會(huì )感謝你的好意,還是會(huì )覺(jué)得對你的長(cháng)期信任被你傷害了。
我認為即使謊言是善意的,其造成的負面影響也比比皆是.何須舉例.這種負面影響對誠信的破壞往往是比較隱蔽,是一種慢性中毒.無(wú)視這種毒害,無(wú)疑是掩耳盜鈴.我想請問(wèn)對方辯手,您們口口聲聲說(shuō)善意的謊言與誠信是兩個(gè)范疇,請您們就善意的謊言準確下一個(gè)定義
有人在九屆全國人大五次會(huì )議上的政府工作報告中指出,要“切實(shí)加強社會(huì )信用建設,逐步在全社會(huì )形成誠信為本、操守為重的良好風(fēng)尚”。以誠立身,以信交友,是我國傳統道德的一個(gè)重要內容,也是當前和今后一個(gè)時(shí)期維護經(jīng)濟正常運行、推進(jìn)體制創(chuàng )新、整頓和規范市場(chǎng)經(jīng)濟秩序的治本之舉。目前,隨著(zhù)經(jīng)濟社會(huì )的迅猛發(fā)展和人們價(jià)值觀(guān)念的嬗變,一些領(lǐng)域和個(gè)人的信用匱乏,已日益成為令人切齒的社會(huì )公害,必須引起高度重視。正如對方一辯所述,謊言何來(lái)善意,既是謊言就有礙誠信,請問(wèn)對方辯友,誠信是什么?我們這個(gè)社會(huì )缺少的是什么?
我方認為反方在一些概念的理解與認識上存在根本性的錯誤,誠信是建立在彼此的坦誠以待的基礎之上,任何的欺騙即使是所謂的"善意"的謊言可以說(shuō)是與"誠信"完全悲道而弛的.關(guān)于"善意"的謊言的概念我想在此就不需要再論證了,已經(jīng)分析的很明白了.
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