2014年開(kāi)學(xué)第一課觀(guān)后感匯總
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【第一篇】開(kāi)學(xué)第一課2014觀(guān)后感：孝順
2014開(kāi)學(xué)第一課的主題是“父母教會(huì )我”，孝順，是中華民族的傳統美德，對于第一講是“孝”，我的感觸很深，想起了自己的父母，我也應該去孝順他們。
孝順，是中華民族的傳統美德，是世世代代中國人的做人準則和行為規范。
在一個(gè)炎熱的夏日，一位老奶奶，背上背著(zhù)一個(gè)大大的帆布袋，正吃力地在垃圾箱中尋檢著(zhù)東西。烈日卻毫不留情地暴曬著(zhù)她的后背，豆大的汗珠從她的額頭上滾落下來(lái)，微風(fēng)不肯為她送去一絲涼意。只見(jiàn)老奶奶不停地擦著(zhù)汗水，那袋子仿佛像一座大山死死地壓在她的背上，讓本來(lái)就駝的背更駝了。一位拄著(zhù)拐杖的中年人快步走了上來(lái)，為老人撐起了一把遮陽(yáng)傘，遞給老人一杯溫熱的開(kāi)水。一邊用一條涼涼的毛巾為老人細細地擦拭著(zhù)汗水，一邊輕聲地對老人說(shuō)道：“媽?zhuān)依锊蝗卞X(qián)，您別累著(zhù)自己，我能夠養活您!”老人笑瞇瞇地說(shuō)：“沒(méi)事，我還行，還能為家里減輕點(diǎn)負擔。”中年人嘆了一口氣，拄著(zhù)拐杖，背起袋子，相互攙扶著(zhù)越走越遠。望著(zhù)這凄美的漸行漸遠母子攙扶圖，眼睛不知不覺(jué)地濕潤了，我真想大聲地喊：她要比世上流行的“月光”圖、“啃老”圖，美麗得多!漂亮得多!榮光得多!
孝順不難，對于我們學(xué)生而言，能夠努力學(xué)習好文化知識，物質(zhì)生活方面少一些攀比，在父母勞累的時(shí)候，能為他們沏上一杯茶、能為他們捶捶背、能陪他們聊聊天，始終記住“為家里多減輕點(diǎn)負擔”，這就是孝順。
孝順，不難!
【第二篇】開(kāi)學(xué)第一課2014觀(guān)后感：談“禮”
2014開(kāi)學(xué)第一課的主題是“父母教會(huì )我”，第二講是“禮”，禮貌是一個(gè)人最基本的素養，是評價(jià)一個(gè)人道德修養好壞的重要標準之一。做為青少年，我們一定要做一個(gè)知禮懂禮的人。
說(shuō)到“禮”字，很自然我們會(huì )想到“禮貌”、“禮節”等詞語(yǔ)。沒(méi)錯，禮貌是一個(gè)人最基本的素養，是評價(jià)一個(gè)人道德修養好壞的重要標準之一。中華傳統美德以禮為先，一個(gè)人沒(méi)有禮節便不成方圓。
“不學(xué)禮，無(wú)以立。”正如孔子所說(shuō)，禮，是一切的根本，我們萬(wàn)事都要以禮為先，古今中外亦是如此。
古代張良在秦滅韓后，立志為韓國報仇，因刺殺秦始皇未遂，受到追捕而避居到下邳。張良在下邳閑暇無(wú)事。有一天他到下邳橋上散步，碰到一個(gè)老人，穿著(zhù)粗布短衣，走到張良旁邊，故意把他的鞋子掉到橋下。并讓張良幫他撿起并穿上，雖然張良內心氣憤，但為了不失禮節還是照做了。那老人走了里把路，又折回身來(lái)，要求張良次日五點(diǎn)與他會(huì )面，老人反復提出無(wú)理的要求，可是張良從未失去應有的禮節，最終經(jīng)過(guò)了考驗，從老人那里得到一本寶書(shū)，并靠著(zhù)這本以禮而得的書(shū)輔佐沛公劉邦，為他獻計獻策，最終成為劉邦運籌帷幄，決勝千里的軍師。
可見(jiàn)，禮是做人的根本，即使人生失意，也要時(shí)刻保持做人的禮節，最終總會(huì )有意想不到的收獲。
雖然中國是禮儀之邦，中國以禮為其標志，但是在國外亦有不少的禮儀之士。正如西班牙小說(shuō)家松蘇內吉說(shuō)的“禮貌是人類(lèi)共處的金鑰匙。”在當今的社會(huì )只有以禮待人，方能與人和平共處，結交良友，成就一番事業(yè)。又如法國偉大的啟蒙思想家孟德斯鳩所說(shuō)“禮貌使那些有禮貌的人喜悅，也使那些受人以禮相待的人喜悅。”無(wú)論是否必要，在如今繁雜的社會(huì )中，多一些耐心多一些禮貌，人們總會(huì )以不同的眼光看待你，哪有人喜歡成天說(shuō)話(huà)粗魯、蠻不講理的人呢，又哪有人不喜歡笑臉相迎、以禮待人的紳士呢?愛(ài)默生說(shuō)得好“生命是短促的，然而盡管如此，人們還是有時(shí)間講究禮儀。”許多人會(huì )說(shuō)生命如此短暫，為什么還要多費時(shí)間做這些無(wú)意義的事呢?如果做事直接一點(diǎn)不是更好么?可他們從未想過(guò)，生命不僅僅只為“做事”、“成功”這樣的詞存在，有了禮儀，人就好比是一座打開(kāi)了所有窗子的房屋，人人都能更全面的了解自己、了解對方，如果人人都有了禮節，溝通就會(huì )變得輕松愉快，行事也會(huì )變得更加簡(jiǎn)便、快捷，有時(shí)再多花了一些時(shí)間以禮待人后，會(huì )在成功的瞬間發(fā)現不知何時(shí)身邊又增添了一個(gè)值得信任、同時(shí)愿意與你一同奮斗的摯友。
禮，經(jīng)國家，定社稷，序民道德品質(zhì)，我們中華民族只有人人做到有“人，利后嗣。它不僅代表一個(gè)人的樣貌，更代表一個(gè)國家一個(gè)社會(huì )乃至一個(gè)民族的精神面貌以及禮”，才不會(huì )被外國人所輕視，才會(huì )在世界大放光彩，才會(huì )成就一個(gè)真正偉大的中華民族。
【第三篇】開(kāi)學(xué)第一課2014觀(guān)后感：爸爸教會(huì )我做人
都說(shuō)父母是兒女的啟蒙老師，教會(huì )他們最基本的知識與生活技能。然而于我，爸爸教會(huì )我的還有人生中最重要的，那就是做人。
記得有一次，我在學(xué)習物理時(shí)遇到了難題。爸爸看到我愁眉苦臉的樣子，主動(dòng)來(lái)幫助我。爸爸看了這道題，裝出似懂非懂的樣子，馬上拿來(lái)材料開(kāi)始了 “實(shí)驗”。這是一杯米和一根筷子的實(shí)驗。爸爸將筷子插入米中，用手按好米后，將筷子提了起來(lái)。理論上，由于摩擦力的緣故，米會(huì )隨筷子一起提起，可爸爸沒(méi)有成功。爸爸沒(méi)有看到想要的結果，于是將米壓得更緊，再提筷子，一次再一次，他的手已壓得發(fā)紅了，米也被按下去一截，但都以失敗告終。我就對爸爸說(shuō)：“我們不要做實(shí)驗了，你就把結果告訴我不就可以了嗎?”我已經(jīng)很不耐煩了�？砂职炙坪鯖](méi)聽(tīng)到我在說(shuō)什么，還在堅持著(zhù)做，就在這時(shí)，父親奇跡般地把米提起來(lái)了!成功了，父親臉上終于露出了笑容，并為我講解其中的道理，我也深深理解了題目的原理。
我從爸爸身上讀到了堅持不懈和永不放棄的精神。
去年暑假，我們一家去了九寨溝。最后一天我們去了黃龍，黃龍以景色優(yōu)美而著(zhù)名，其最高處有美麗的五彩池。這是我向往已久要去的地方，可高原反應卻是免不了的。從機場(chǎng)下來(lái)后，我為自己鼓足了信心，開(kāi)始行程。剛開(kāi)始，我心情還不錯，空氣十分新鮮�？勺吡艘欢�，我雙腿開(kāi)始發(fā)軟，頭部也有劇烈的疼痛，呼吸相當困難�？纯辞懊嬖氛刍氐穆每�，我漸漸萌發(fā)了退意。父親看到我的樣子，說(shuō)：“再堅持一下，否則就白來(lái)了。”此時(shí)，我看到父親微胖的身子，立即想起父親做實(shí)驗時(shí)的情景，他的精神，難道不值得我學(xué)習嗎?我在旁邊的小亭子里歇了歇后，又繼續上路。在路途中，我由于腦部缺氧而頭部劇烈疼痛，雙腿像灌了鉛似的難以前行，但我還是走幾步，停下來(lái)歇一歇，再繼續向前邁進(jìn)，山頂似乎在向我招手，最后，我幾乎用盡渾身力氣，終于登上了最高點(diǎn)，看到了我只有在書(shū)本上才看到的美麗的“五彩池”。我的堅持給我帶來(lái)了勝利的果實(shí)。
我父親平時(shí)話(huà)不是很多，但他以實(shí)際行動(dòng)觸動(dòng)了我的心靈，使我學(xué)習他堅持不懈、永不放棄的可貴精神，并運用到自己的學(xué)習和生活中，使我有了收獲。我將從他的一言一行中懂得更多人生的真諦。我希望父親的精神不斷地被我汲取，使我取得一次又一次的成功!
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【第四篇】開(kāi)學(xué)第一課2014觀(guān)后感：養成好習慣，讓父母放心
放學(xué)前，班主任樊細蓮老師布置同學(xué)們收看中央電視臺一頻道《開(kāi)學(xué)第一課》，還要請家長(cháng)陪同觀(guān)看，并寫(xiě)出讀后感。
回到家，我急忙工工整整抄寫(xiě)完《觀(guān)潮》一課的生字和生詞，背完這一課的三、四段，接著(zhù)預習了明天要上的數學(xué)和英語(yǔ)，匆匆扒了幾口飯，《開(kāi)學(xué)第一課》就開(kāi)始了。
和同學(xué)們一樣，我的心被這一課中一個(gè)又一個(gè)感人的故事打動(dòng)著(zhù)，被哪一首首優(yōu)美的歌曲感染著(zhù)，也被那一段段《大頭兒子和小頭爸爸》的動(dòng)畫(huà)片啟迪著(zhù)……中華傳統美德——“孝”、“愛(ài)”、“禮”的概念就這樣無(wú)聲無(wú)息地浸潤著(zhù)我的心田。
我所在的九江出口加工區學(xué)校一貫重視國學(xué)教育，《三字經(jīng)》、《弟子規》等經(jīng)典連一年級的孩子都能倒背如流，我當然也不例外。但對照《開(kāi)學(xué)第一課》中許許多多感人的事跡，我覺(jué)得自己在孝、愛(ài)、禮等方面還要下很大的功夫。
比如，我喜歡把功課往后拖延，還經(jīng)常寫(xiě)得很潦草，做一件事情沒(méi)有恒心和毅力，害得父母總要花大把的時(shí)間陪我，也讓老師批改作業(yè)時(shí)看著(zhù)不舒服，還費時(shí)費力。這怎能稱(chēng)得上是懂得“孝”和“禮”呢?
我很感激，因為我的父母的確很愛(ài)我。就拿今天觀(guān)看《開(kāi)學(xué)第一課》來(lái)說(shuō)吧!爸爸媽媽讓我戴著(zhù)耳機，他倆卻默默地坐在我身邊，聽(tīng)著(zhù)耳機里滲出的一點(diǎn)點(diǎn)雜音，還滿(mǎn)心歡喜，毫無(wú)怨言。
張泉靈大姐姐和撒貝寧老師提醒聽(tīng)這一課的全國小朋友們，課后，要立刻從當下做起，從小事做起，做一個(gè)真正懂得“孝”、“愛(ài)”、“禮”的好孩子。
那么，我應該怎樣做呢?我想好了，我首先要養成好習慣，無(wú)論在學(xué)習上還是在生活中，都要保持一種積極進(jìn)取的心態(tài)，把手上每一件小事做細，做好，讓父母和老師放心。
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【第五篇】開(kāi)學(xué)第一課2014觀(guān)后感：做一個(gè)感恩的人
百善孝為先，萬(wàn)惡淫為源。常存仁孝心，則天下凡不可為者，皆不忍為，所以孝居百行之先;一起邪淫念，則生平極不欲為者，皆不難為。—[《圍爐夜話(huà)》(清)王永彬
如今的社會(huì )，“孝”這個(gè)字可能離的太遠了，天天都有那些不孝之事，是社會(huì )的進(jìn)步太快了?還是人性消失了?還是人太懶惰了?古時(shí)有二十四孝，廣為流傳，但在如今有多少人能做到如此呢?
如今的社會(huì )，有很多的人，家里父母健在的時(shí)候沒(méi)有好好去服侍，卻在父母死后，高調的舉行追悼會(huì )，以為做了這些別人就會(huì )以為你是個(gè)孝子嗎?還有這些人，對本身的父母不是罵就是打，甚至幾十年對本身的父母不管不問(wèn)，也不回家看看，就是因為本身的父母出生低微，而本身變成城市里的人了，覺(jué)得在農村的父母有失你的身份了，還有的娶了媳婦之后，聽(tīng)媳婦對本身的父母說(shuō)三道四的，從而慢慢厭惡本身的父母。
那么想想問(wèn)問(wèn)這些人，你們如果沒(méi)有父母給你們生命，你們有這樣成就的就會(huì )嗎?換個(gè)角度來(lái)說(shuō)，你們有孩子嗎?如果你們老了，你們的孩子也是這樣的對你們，對你們就像陌生人一樣，對你們就像瘟神一樣，你們的心里會(huì )有什么樣的感想?
古訓云：“萬(wàn)惡淫為首，百善孝為先”。為什么古人認為在所有的善行中，孝道是第一位的呢?自古以來(lái)，人們把父母撫育子女，子女孝敬父母，看成是做人的基本道德。
孔子曰：“孝，德之本也”。只有孝敬父母的人，才是一個(gè)有責任心的、高尚的人。
如果說(shuō)父母疼愛(ài)子女在相當的程度上是本于天性，那么教孩子孝道則是一種人文教育，是后天教化的結果，固然在人的天性中，人人皆知父母辛勞，要盡我所能來(lái)回報雙親，但這種良善的天性如果不及時(shí)施以正確的教導方法，使之生根、發(fā)芽、成長(cháng)、堅固，則此種感恩的心情很快會(huì )泯滅掉，不知不覺(jué)中，認為父母疼我愛(ài)我乃天經(jīng)地義之事，已經(jīng)習慣了衣來(lái)伸手飯來(lái)張口;至于我也要疼父母愛(ài)父母，因無(wú)人教無(wú)人提醒，沒(méi)有成為我的生活習慣，乃漸漸遺忘于腦后，最后則渺然無(wú)知矣。幼童時(shí)期就沒(méi)有引導孩子形成孝道的觀(guān)念，沒(méi)有使孝順父母成為孩子的自覺(jué)行動(dòng)，長(cháng)大后卻埋怨孩子不懂孝道，豈非是緣木而求魚(yú)!打小就培養孩子的孝道精神，從娃娃抓起，這是最關(guān)鍵的，也最容易見(jiàn)成效。
孔子說(shuō)：“少成若天性，習慣成自然”。
古老話(huà)：“愛(ài)子，教之以義方”，而孝道，就是義方之最大者。
如今的社會(huì )越來(lái)越多的父母都溺愛(ài)著(zhù)本身的孩子，不是說(shuō)溺愛(ài)這樣不好，但要做到溺愛(ài)適度，同時(shí)也要教育孩子做人的道理，什么是對什么是錯，要讓孩子有一顆感恩的心。
孝道，絕不是為了培養孩子對家庭的自私，而是從每一個(gè)人都能做到的身邊事開(kāi)始，從本身做起，由近及遠，由易及難，使我們的愛(ài)心和責任感日擴日大，最終努力修養到大公無(wú)私之境界。不積跬步，無(wú)以致千里;不積小流，無(wú)以成江海。孝也者，正是千里之跬步，江海之小流。
父母是我們的生命之源，是人生的啟蒙老師，是天下最疼愛(ài)本身的人，倘若沒(méi)有父母的撫養，本身能從一棵幼苗成長(cháng)為參天大樹(shù)嗎?世間最可報答的人是誰(shuí)?依我看就是父母親，本身本事再大，官職再高，也不能忘本，不能過(guò)河拆橋;正如一首詩(shī)中寫(xiě)到：“父母恩情似海深，人生莫忘父母恩，生兒育女循環(huán)理，世代相傳自古今，為人子女要孝順，
不孝之人罪逆天，家貧才能出孝子，鳥(niǎo)獸尚知哺乳恩，養育之恩不圖報，望子成龍白費心”，一個(gè)連本身父母都不尊重的人，能承望他愛(ài)別人呢?
百善孝為先，讓我們做一個(gè)感恩的人，好好對待我們的父母。
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