2017普通話(huà)考試說(shuō)話(huà)范文我知道的風(fēng)俗
普通話(huà)考試中命題說(shuō)話(huà)是得分的要點(diǎn)，下面yjbys小編跟大家分享幾篇普通話(huà)考試說(shuō)話(huà)范文，希望對大家有所幫助!
普通話(huà)考試說(shuō)話(huà)范文我知道的風(fēng)俗一
因為自己是壯族，所以也知道一些壯族的風(fēng)俗。
壯族主食以大米、玉米為主。喜吃腌制的酸食，以生魚(yú)片為佳肴。每逢節慶，喜歡做五色飯。五色飯是用紅蘭草、三月花、密蒙花、楓葉等可食用的植物，制出不同的顏色水汁浸染糯米，蒸出黑、紅、黃、紫、白五色飯，這種五色飯，色、香、味俱佳。吃五色飯是預祝五谷豐登的意思。
婚俗：婚前戀愛(ài)自由，其方式有對歌、拋繡球、打木槽、趕歌圩等。
喪葬：一般行土葬，部分地區有“揀骨重葬”的習俗，即人死葬若干年后將遺骨揀出，放入瓦甕內密封再葬。
比較具有民族特點(diǎn)的節日有中元節、�；旯�、三月三歌節和吃立節。�；旯�(又稱(chēng)牛王節)很富特色，多在春耕后的一天進(jìn)行。這天各家都帶著(zhù)一籃五色糯米飯和一束鮮草，至牛欄旁給牛吃。據說(shuō)，因為耕牛在春耕中被人們呵叱、鞭打而失魂，這樣可以為牛拾魂，保牛平安，也是為了對牛一年辛勤耕耘表示慰勞。有的地方，�；旯澾@天讓牛休息。
禮節與禁忌：壯族熱情好客，家里來(lái)客，都以在豐盛的酒飯款待;給老人端茶、盛飯，都用雙手捧給;農歷正月初一不殺牲;有的地區的青年婦女不吃牛肉和狗肉;婦女生小孩頭三天(有的是頭七天)，外人不得入內;婦女生小孩未滿(mǎn)月，不能到別人家里去。
普通話(huà)考試說(shuō)話(huà)范文我知道的風(fēng)俗二
獻哈達是藏族最普遍也是最隆重的一種禮節。當好客的主人跟客人獻哈達時(shí)，客人應該鞠躬接受。藏族人伸舌頭是一種謙遜和尊重對方的行為，而不是對他人不敬。雙手合十表示對客人的祝福。三口一杯是藏民族在會(huì )客時(shí)最主要的一種禮節�？腿讼扔糜沂譄o(wú)名指沾點(diǎn)酒向空中、半空、地上彈三下，以示敬天、地和祖先，然后小喝一口，主人把杯子倒滿(mǎn)，再喝一口，主人又會(huì )把杯子倒滿(mǎn)，這樣喝完三次，最后把杯子中的酒喝完。
在西藏，馬肉、驢肉和狗肉是從來(lái)不吃的，有些地方的藏民，連魚(yú)肉都不吃，因為藏族人認為狗和馬是通人性的.，是不能吃的。而驢被視為一種很不干凈的東西，也不會(huì )食用。所以在西藏千萬(wàn)不能提起吃驢肉、狗肉等事情。
西藏主要旅游景點(diǎn)是寺廟。目前西藏對游客開(kāi)放的很多寺廟都是藏傳佛教寺廟。藏民族普遍信仰是藏傳佛教。所以在轉經(jīng)時(shí)一定要按順時(shí)針?lè )较蛐凶�，切不可逆時(shí)針?lè )较蛐凶�。很多藏族老者在轉經(jīng)的時(shí)候，身后會(huì )跟這一些掛著(zhù)紅綢子的羊，這種羊被稱(chēng)為“放生羊”。不可對這些羊進(jìn)行騷擾。同時(shí)在寺廟佛殿之內不可大聲喧嘩和隨意觸摸佛像，在沒(méi)有答應的情況下，更不能在佛殿內錄象、照相等。
普通話(huà)考試說(shuō)話(huà)范文我知道的風(fēng)俗三
據近年考古發(fā)現，在新疆吐蕃的塔那北地區發(fā)掘出的唐代墓葬里，發(fā)現木碗里有餃子的遺存，其形狀與現在的一樣，這表明，在當時(shí)人們食用的餃子已經(jīng)傳到了中國的邊疆地區。
北方人都愛(ài)吃餃子，把餃子當做佳肴，多有敬人之意，逢年過(guò)節，迎賓送親，總要包餃子。春節、除夕、初一、初五、全家吃餃子，喜慶團圓。辭舊迎新，預祝新的一年幸福、快樂(lè )、平安、順利�！”憋L(fēng)東漸，上海街上開(kāi)了許多餃子店，上海人對餃子也感興趣了。
農歷五月初五，是我國民間古老的傳統節日“端午節”。在我們這一帶農村中，在端午節的前幾天就要去采摘蘆葉了。
在農村里，端午節吃粽子的風(fēng)俗最為普遍。記得我很小的時(shí)候，家境比較清寒，每年端午節只能包米少豆多的豆粽，母親叫它“豆粽”，一個(gè)粽子里除糯米外，就是那些紅褐色的赤豆、白豆等豆子，這些都是母親在房前屋后一些閑地上種的，不過(guò)，豆子多了，吃起來(lái)很香，包豆粽這個(gè)活兒，還要有一定的技術(shù)的，不然的話(huà)，在煮的時(shí)候，粽子會(huì )散開(kāi)來(lái)。
粽子的形狀最常見(jiàn)的就是一種寶塔粽，尖尖的頂，三角形的底座，豎起來(lái)放在桌子上，它不會(huì )倒下來(lái)，這種粽子大的約有半市尺長(cháng)短，小的也有三四寸，一些心靈手巧的小媳婦還會(huì )包十分有趣的“連環(huán)粽”，兩個(gè)小粽子中間有一根紅線(xiàn)牽連著(zhù)，還有別出心裁包的“月牙粽”、“枕頭粽”、“拳形粽”、“方
粽”等等，五花八門(mén)。
端午節這天，家家戶(hù)戶(hù)不管貧富都要包粽子，左鄰右舍串門(mén)的，按村里的規矩，也一定要嘗一下主人家包的粽子，吃時(shí)，把青青的蘆葉從下面開(kāi)始，一張張地剝開(kāi)，再用兩根筷子戳進(jìn)底部，從粽子的寶塔尖上開(kāi)始咬起，直到吃完為止。有些大的粽一次吃不完，只好帶回家去，不能留給主人家。這個(gè)時(shí)候，滿(mǎn)屋、滿(mǎn)村都散發(fā)著(zhù)蘆葉的清香。家家戶(hù)戶(hù)不僅自己吃，還要挑上幾只包得最好、最大的粽子，用紅線(xiàn)串著(zhù)扔到村旁的河浜里去，連我們偏僻小鄉的農民也知道紀念屈原，這個(gè)憂(yōu)國憂(yōu)民重氣節的詩(shī)人。
小時(shí)候的我，疑惑不解也好奇地問(wèn)過(guò)母親：“屈原抱著(zhù)怨氣是跳到家門(mén)前的小河里淹死的嗎?”一字不識的母親當然不能回答我的問(wèn)題，她只是喃喃地說(shuō)：“天下的水是相通的!”
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