城市民族工作條例征求意見(jiàn)的建議
為了進(jìn)一步增強立法的公開(kāi)性和透明性，提高立法質(zhì)量，國務(wù)院法制辦公室決定，將《國務(wù)院關(guān)于修改〈城市民族工作條例〉的決定(征求意見(jiàn)稿)》，下面是應屆畢業(yè)生小編為大家收集的關(guān)于城市民族工作條例征求意見(jiàn)的建議，希望能幫到大家!
城市民族工作條例征求意見(jiàn)的建議一
中國的歷史是一部民族融合的歷史，而建國以來(lái)采用蘇聯(lián)的區域自治形式，從今天來(lái)看，是歷史的倒退。今天還在制定一個(gè)什么民族工作條例，兩少一寬，人為割裂各個(gè)民族，本來(lái)沒(méi)有文字的民族，還幫造字，看看老祖宗，秦始皇，都比我們聰明，車(chē)同軌，書(shū)同文，才保持了中華民族長(cháng)久的`統一�，F在應該做的是更對促進(jìn)民族交流融合，而不是相反。建議取消民族成分，統一為中華民族，取消民族自治，設立省，取消民族加分政策，各民族計劃生育平等對待。對于屬于宗教的“清真”等概念，不能上升到國家法律層面，中國是個(gè)世俗國家，不是宗教國家。
這個(gè)條例最要命的問(wèn)題在于，它開(kāi)了以政府公權力支持某種特定宗教概念的惡劣先河。
我國是憲法規定的唯物主義無(wú)神論國家，全社會(huì )貫徹政教分離的原則，宗教信仰自由僅限于信徒個(gè)人，宗教信仰不得侵犯公共空間。在以上基本原則的指引下，我國對公共場(chǎng)合傳教，向未成年人傳教行為，一貫進(jìn)行嚴厲的打擊。
清真是伊斯蘭宗教概念。但因為伊斯蘭追求政教合一，信徒的個(gè)人生活與宗教生活并無(wú)明顯邊界，使清真飲食習慣也成為了我國部分少數民族的民族特征。從本質(zhì)上分析，清真概念的定義依賴(lài)宗教領(lǐng)袖來(lái)解釋;清真食品的界定和管理權，只能掌握在信奉伊斯蘭的宗教團體和宗教領(lǐng)袖手里。
以全國性或地方性法律條例的形式，在全國或者地方財政的支持下，直接向全社會(huì )貫徹特定宗教的宗教概念，侵犯了非信徒的信仰自由，侵犯了非信徒的選擇權，直接違反了我國憲法規定的政教分離原則。
請大家在法制信息網(wǎng)平臺上提交自己的意見(jiàn) ，為了自己，更為了中華民族的子孫后代。
城市民族工作條例征求意見(jiàn)的建議二
應保障少數民族平等進(jìn)入市場(chǎng)
本報北京6月30日訊 記者張維 國務(wù)院法制辦日前就《國務(wù)院關(guān)于修改〈城市民族工作條例〉的決定(征求意見(jiàn)稿)》(以下簡(jiǎn)稱(chēng)征求意見(jiàn)稿)征求社會(huì )各界意見(jiàn)。征求意見(jiàn)稿規定,城市政府應當為少數民族享受基本公共服務(wù)提供便利和幫助。少數民族人口較多的城市,根據實(shí)際需要,依托社區綜合服務(wù)設施,設立基層服務(wù)管理工作站。
城市民族工作既是我國民族工作的重要組成部分,也是我國城市工作的重要內容。1993年頒布實(shí)施的《城市民族工作條例》,隨著(zhù)經(jīng)濟社會(huì )發(fā)展和城鎮化進(jìn)程的推進(jìn),城市民族工作出現了一些新情況、新問(wèn)題,需要修訂。
征求意見(jiàn)稿規定,禁止一切形式的民族歧視;城市政府應當積極創(chuàng )造條件,引導少數民族流動(dòng)人員參與社區生活;應當完善工商管理、城市管理等制度,保障少數民族平等進(jìn)入市場(chǎng)、融入城市。
為提高處理涉及民族因素相關(guān)事務(wù)的綜合管理能力,征求意見(jiàn)稿規定,城市政府應當建立健全城市民族工作協(xié)調機制。城市政府應當根據少數民族流動(dòng)人員的實(shí)際情況,加強與少數民族流動(dòng)人員戶(hù)籍所在地人民政府的聯(lián)系和協(xié)作,建立跨地區的少數民族流動(dòng)人員服務(wù)管理機制。
為保障具有清真飲食習慣的少數民族群眾的生活,征求意見(jiàn)稿規定:城市人民政府應當根據實(shí)際需要,支持清真食品生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)網(wǎng)點(diǎn)建設。城市人民政府應當加強清真食品日常監督管理工作,可以結合本地實(shí)際建立健全清真食品監督管理工作機制。
此外,征求意見(jiàn)稿增加了城市人民政府鼓勵開(kāi)展具有民族特色的文化體育活動(dòng)的規定;增加了發(fā)展少數民族傳統醫藥產(chǎn)業(yè),培養少數民族醫藥專(zhuān)業(yè)人才的規定。
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