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2025年龍應臺的語(yǔ)錄匯總95句
我相信，如果你會(huì )看見(jiàn)敵人的傷口，你就不會(huì )拿起槍來(lái)對著(zhù)他。下面是小編為大家提供的龍應臺的語(yǔ)錄95句,歡迎大家閱讀。
1、我的安德烈，你認為美麗的熱帶魚(yú)游泳也要在乎方向嗎？或者，你要挑釁地說(shuō)，這是一個(gè)無(wú)謂的問(wèn)題，因為熱帶魚(yú)只為自己而活？
2、孩子，我要求你讀書(shū)用功，不是因為我要你跟別人比成績(jì)，而是我希望你將來(lái)會(huì )擁有選擇的權利，選擇有意義、有時(shí)間的工作，而不是被迫謀生。當你的工作給你時(shí)間，不剝奪你的生活，你就有尊嚴。成就感和尊嚴，給你快樂(lè )。
3、但是，我已經(jīng)認識到，誰(shuí)說(shuō)交談是唯一的相處方式呢？
4、我一直在等候，等候他消失前的回頭一瞥。但是他沒(méi)有，一次也沒(méi)有。
5、大武山上最后一道微光，越過(guò)渺茫從窗簾的縫里射進(jìn)來(lái)，剛好映出了她灰白的頭發(fā)。
6、有些經(jīng)驗，是不可言傳的。
7、追求個(gè)人的歡樂(lè )很好，最壯烈的革命、最偉大的理想，不就是為了讓最普通的人得到最尋常的歡樂(lè )嗎？但是任何一個(gè)歡樂(lè )派對結束后，總得有幾個(gè)不醉的人把朋友一個(gè)一個(gè)送回家。開(kāi)車(chē)的人，決定方向，總得清醒。社會(huì )永遠需要清醒的人。每個(gè)社會(huì )都有它不同的發(fā)展階段，不同的發(fā)展階段衍生不同的痛苦。有些階段，需要火的熾熱和燒痛，才能覺(jué)醒；有些階段，需要的卻是水的清澈和溫柔，才能療愈一個(gè)隱忍不言的傷口。
8、對歷史的尊重，對異質(zhì)文化的包容，是文化很重要的條件。
9、我們這一代人，錯錯落落走在歷史的山路上，前后拉得很長(cháng)。同齡人推推擠擠走在一塊，或相濡以沫，或怒目相視。年長(cháng)一點(diǎn)的默默走在前頭，或遲疑徘徊，或漠然而果決。前后雖隔數里，聲氣婉轉相通，我們是用一條路上的同代人。
10、邊緣的位置，我相信，容易使一個(gè)人變成觀(guān)察者。因為是一個(gè)邊緣的人，所以對主流的東西永遠有一個(gè)距離。從邊緣的角度去看中心，與從中心的位置看出來(lái)，世界是完全不一樣的。
11、譬如國也許不可愛(ài)，但是土地和人可以愛(ài)。譬如史也許不能信，但是對于真相的追求可以無(wú)止盡。譬如文明也許脆弱不堪，但是除文明外我們其實(shí)別無(wú)依靠。譬如正義也許極為可疑，但是在乎正義比不在乎要安全。譬如理想主義者也許成就不了大事大業(yè)，但是沒(méi)有他們社會(huì )一定不一樣。譬如愛(ài)情總是幻滅的多，但是螢火蟲(chóng)在夜里發(fā)光從來(lái)就不是為了保持光。譬如�？菔癄�的永恒也許不存在，但是如果一粒沙里有一個(gè)無(wú)窮的宇宙，一剎那里想必也有一個(gè)不變不移的時(shí)間。
12、曾經(jīng)相信，曾經(jīng)不相信，今日此刻也仍舊在尋找相信。
13、所謂父女母子一場(chǎng)，只不過(guò)意味著(zhù)，你和他的緣分就是今生今世不斷地目送他的背影漸行漸遠。
14、從梧桐樹(shù)夾道的興國路一直走到淮海中路，月亮黃澄澄的，很濃，梧桐的闊葉，很美。
15、這世上，沒(méi)有真實(shí)世界這回事，只有謊言，迫使你設法穿越。
16、不是漸行漸遠，而是有一天終要重逢�！垜_《目送》
17、我想說(shuō)的是，K在我們整個(gè)成長(cháng)的過(guò)程里，誰(shuí)，教過(guò)我們怎么去面對痛苦、挫折、失��？它不在我們的家庭教育里，它不在小學(xué)、中學(xué)、大學(xué)的教科書(shū)或教程里，它更不在我們的大眾傳播里，家庭教育、社會(huì )教育、社會(huì )教育只叫我們如何去追求卓越，從看櫻桃的華盛頓，懸梁刺股的孫敬、蘇秦到平地起樓的比爾 蓋茨，都是成功的典范。
18、人總要慢慢成熟，將這個(gè)浮華的世界看得更清楚，看穿偽裝的真實(shí)，看清隱匿的虛假，很多原本相信的事便不在相信。但是，要相信，這個(gè)世界里美好總多過(guò)陰暗，歡樂(lè )總多過(guò)苦難，還有很多事，值得你一如既往地相信。
19、歷史，不分中外，都是政權的工具。
20、好像有一個(gè)黑色的玻璃罩，牢牢地罩著(zhù)政府，外面的人民踮起腳尖拼命想看見(jiàn)里面，焦急而不安；里面的官員就是不出來(lái)，安穩。傲慢。篤定。于是我發(fā)現，自由與民主，差別就在這里：沒(méi)有民主的自由，或許美好，但是政府賜予的，他可以給你，也可以不給你。
21、這么多的信件，來(lái)自不同的年齡層，我才知道，多少父母和兒女同處一室卻無(wú)話(huà)可談，他們深?lèi)?ài)彼此卻互不相識，他們向往接觸卻找不到橋梁，渴望表達卻沒(méi)有語(yǔ)言。我們的通信，仿佛黑夜上的旗語(yǔ)，被其他漂流不安，尋找港灣的船只看見(jiàn)了。
22、安德烈，我們自己心里的痛苦不會(huì )因為這個(gè)世界有更大或者更"值得"的痛苦而變得微不足道；它對別人也許微不足道，對我們自己，每一次痛苦都是絕對的，真實(shí)的，很重大，很痛。 你應該跟這個(gè)你喜歡的女孩子坦白或者遮掩自己的感情？我大概不必告訴你，想必你亦不期待我告訴你。我愿意和你分享的是我自己的"心得報告"，那就是，人生像條大河，可能風(fēng)景清麗，更可能驚濤駭浪�！垜_ 《親愛(ài)的安德烈》
23、我的夢(mèng)想是：希望中國的下一代，可以在任何一個(gè)晚上，站在任何一個(gè)地方，說(shuō)出心里想說(shuō)的話(huà)而心中沒(méi)有任何恐懼。我們這一代人所作的種種努力，也不過(guò)是寄望我們的下一代將有"免于恐懼的自由"。 ——龍應臺 《野火集》
24、你將來(lái)會(huì )碰到很多你不欣賞、不贊成的人，而且必須與他們共事。這人可能是你的上司、同事，或部署，這人可能是你的市長(cháng)或國家領(lǐng)導。你必須每一次都作出決定：是與他決裂、抗爭，還是妥協(xié)、接受�？範�，值不值得？妥協(xié)，安不安心？在信仰和現實(shí)之間，很艱難的找出一條路來(lái)。你要自己找出來(lái)。 ——龍應臺 《親愛(ài)的安德烈》
25、你我還會(huì )這樣相聚嗎？我們會(huì )不會(huì )，像風(fēng)中轉蓬一樣，各自滾向渺茫，相忘于人生的荒漠。 ——龍應臺
26、曾經(jīng)不信"性格決定命運"，現在信了。曾經(jīng)不信"色即是空"，現在信了。曾經(jīng)不信"船到橋頭自然直"，現在有點(diǎn)信了。曾經(jīng)不信無(wú)法實(shí)證的事情，現在也還沒(méi)準備信，但有些無(wú)法實(shí)證的感覺(jué)，我明白了，如李叔同圓寂前的手書(shū)："君子之交，其淡如水……"信與不信間，彷佛還有令人沉吟的深度。 ——龍應臺
27、理想主義者往往經(jīng)不起權力的測試。 ——龍應臺 《目送》
28、母親想念成長(cháng)的孩子，總是單向的；充滿(mǎn)青春活力的孩子奔向他人生的愿景，眼睛熱切望著(zhù)前方，母親只能在后頭張望他越來(lái)越小的背影，揣摩，那地平線(xiàn)有多遠，有多長(cháng)，怎么一下子，就看不見(jiàn)了。 ——龍應臺 《親愛(ài)的安德烈》
29、幾流的人民就有幾流的政府 就有幾流的社會(huì ) 幾流的環(huán)境 沉默不是美德 是恥辱 ——龍應臺《野火集》
30、生活是抑郁的，人生是浪費的，可如果拉長(cháng)來(lái)看，卻是在抑郁中逐漸成熟，在浪費中逐漸累積能量。因為，經(jīng)驗過(guò)壓迫的人更認識自由的脆弱，更珍惜自由的難得。你沒(méi)發(fā)現，經(jīng)過(guò)納粹歷史的德國人就比一向和平的瑞士人深沉一點(diǎn)嗎？ ——龍應臺 《親愛(ài)的安德烈》
31、于是可能在某個(gè)微雨的夜晚，一盞寒燈，二三飲者，在觥籌交錯之后突然安靜下來(lái)，悵然若失，只聽(tīng)窗外風(fēng)穿夜林肅肅山川一時(shí)寂寥。 ——龍應臺 《什么》
32、真正有信心的人不怕暴露自己的缺點(diǎn)，試圖掩蓋粉飾才是沒(méi)有信心的表現�！兑盎鸺�
33、我可以不聰明，但我不可以虛偽�！杜优c小人》
34、如果你年輕卻不激進(jìn)，那么你就是個(gè)沒(méi)心的人；如果你老了卻不保守，你就是個(gè)沒(méi)腦的人�！队H愛(ài)的安德烈》
35、文化，在大街小巷里，在市場(chǎng)廣場(chǎng)上，在孩子們的教室里，在報社的編輯臺上，在警察的秘密檔案夾里，在城市的任何公共空間里，在我們整個(gè)呼吸、工作、睡覺(jué)、游玩、思考的生活環(huán)境中，我們的生活內容和生活品質(zhì)被文化政策所決定。對于這么重要的一件國家大計，政治人物卻視若無(wú)睹，毋寧是件怪異的事。
36、文化其實(shí)體現在一個(gè)人如何對待他人、對待自己、如何對待自己所處的自然環(huán)境。在一個(gè)文化厚實(shí)深沉的社會(huì )里，人懂得尊重自己――他不茍且，因為不茍且所以有品位；人懂得尊重別人――他不霸道，因為不霸道所以有道德；人懂得尊重自然――他不掠奪，因為不掠奪所以有永續的智能。品位、道德、智能，是文化積累的總和。
37、愛(ài)情總是幻滅的多，但螢火蟲(chóng)再夜里發(fā)光從來(lái)就不是為了保持光。
38、不要忘記這些過(guò)去的記憶，因為這些記憶，會(huì )跟著(zhù)我們的人生，一生一世，只不過(guò)，它們不再像我們兒時(shí)那么的明顯。
39、夫妻的同舟共濟，沒(méi)有更好的時(shí)候。兩個(gè)人先共度苦痛，苦痛之后再共享欣喜。
40、我愛(ài)極了做母親 只要把孩子的頭放在我的胸口 就能使我覺(jué)得幸福 女性主義者 如果你不曾體驗過(guò)生養的喜悅和痛苦 你究竟能告訴我些什么呢？
41、譬如李叔同圓寂前最后的手書(shū)："君子之交，其淡如水，執象而求，咫尺千里。問(wèn)余何適，廓爾忘言，華枝春滿(mǎn)，天心月圓。
42、我們都知道了，母親要回的"家"，不是任何一個(gè)有郵遞區號、郵差找得到的家，她要回的"家"，不是空間，而是一段時(shí)光�！垜_《目送》
43、大學(xué)，是一個(gè)人文精神的泉源。 所有的科學(xué)、技術(shù)、經(jīng)濟或商業(yè)管理的發(fā)明，都必須以"人"為它的根本關(guān)照。離開(kāi)了人文，一個(gè)大學(xué)，不是大學(xué)，這是技術(shù)補習班而已。
44、所謂父女母子一場(chǎng)，只不過(guò)意味著(zhù)，你和他的緣分就是今生今世不斷地在目送他的背影漸行漸遠。你站立在小路的這一端，看著(zhù)他逐漸消失在小路轉彎的地方，而且，他用背影默默告訴你：不必追。
45、所謂家嘛，就是一個(gè)能讓你懶惰、暈眩、瘋狂放松的地方。 ——龍應臺 《親愛(ài)的安德烈》
46、人本是散落的珠子，隨地亂滾，文化就是那根柔弱又強韌的細絲，將珠子串起來(lái)成為社會(huì )。
47、強權做不到的，是文化的力量，將無(wú)異議的碎片組成有意義的拼圖。
48、歷史條件更少不了政治現實(shí)。德國人懺悔對象是猶太人——戰后團結起來(lái)聲大勢大的猶太人。同樣被屠殺幾近滅種的吉卜賽人卻鮮有人提及。誰(shuí)都知道"六百萬(wàn)"這個(gè)數目，可是誰(shuí)知道吉卜賽人被害的數目？吉卜賽人沒(méi)有組織。沒(méi)有勢力。沒(méi)有聲音。反省，顯然不是一個(gè)單純的道德問(wèn)題，它可能更是種種政治勢力較量的產(chǎn)物。
49、親愛(ài)的，難道你覺(jué)得，兩個(gè)人一定比一個(gè)人不寂寞嗎？
50、有一個(gè)年輕人，在長(cháng)安的街頭，夾在人潮里看熱鬧。執金吾的車(chē)騎盛大壯觀(guān)，威風(fēng)凜凜的駛過(guò)街市。年輕人暗暗對自己說(shuō)："仕官當作執金吾，娶妻當得陰麗華。"人潮里另一個(gè)年輕人，他也驚詫于車(chē)騎的豪華，暗暗對自己說(shuō)："這是剝削階級，有一天消滅它。"哪一個(gè)年輕人對呢？
51、幸福，就是早上和你說(shuō)再見(jiàn)的人下午平安地回來(lái)了。
52、活的文化，死的理解。希羅多德曾經(jīng)舉過(guò)一個(gè)例子："大流士王召集了一批希臘人到宮廷上，問(wèn)他們，什么代價(jià)可以使他們愿意去吃自己父親的遺體；希臘人說(shuō)，不可能，沒(méi)有任何代價(jià)能讓他們去做如此可怕的勾當。同時(shí)，殿前有一批印度人，這個(gè)部落的印度人是以吃父輩遺體為風(fēng)俗的。大流士問(wèn)他們，什么代價(jià)可以使他們愿意將父親的遺體火化（希臘人火化遺體）。印度人大驚失色：不可能，不，沒(méi)有任何代價(jià)能讓他們去做如此可怕的勾當，想都別想。"
53、中國人沒(méi)有這個(gè)問(wèn)題。8月份在北京農村，走過(guò)"大隊"的高墻，我問(wèn)那在村子里生長(cháng)的婦女："文革時(shí)候欺凌別人的壞蛋，今天都到哪里去了？"她笑笑，指指高墻。"在里頭哩！"中國人喜歡講寬恕，因為寬恕不但道德上好聽(tīng)，而且用起來(lái)方便。有了速食面似的寬恕，人就可以飽飽的上床，倒頭就睡。我倒是再喝一杯咖啡，今晚就要失眠了。
54、或者說(shuō)，二十年里，價(jià)值翻轉到一個(gè)程度，所謂思考、判斷，所謂勇氣、良知，都不再是一種值得追求的價(jià)值？——龍應臺《野火集》
55、幸福就是：生活中不必時(shí)時(shí)恐懼�！垜_《目送》
56、年輕時(shí)發(fā)生在我們身上使我們一夜之間突然長(cháng)大的那些事情，不管愿不愿意，在發(fā)生的那一刻即已成為我們自己的一部分。日后在我們以為早已擺脫或相忘的時(shí)候，它就在我們最漫不經(jīng)心的一瞥中突然涌現，竟然已經(jīng)成為我們看出去的眼瞳�！垜_《這個(gè)動(dòng)蕩的世界》
57、我愿意用一生的時(shí)間，去等這個(gè)小男孩把花束束好，用他5歲的手指�；ɡK繞過(guò)來(lái)，剛好要系上的時(shí)候，另一端又突然滑走了。孩子，你慢慢來(lái)，在淡水街明亮的陽(yáng)光里，在石階上，等你把花束好，用你5歲的手指�！垜_《孩子你慢慢來(lái)》
58、母親以一種安靜的，潛移默化的方式，把我教育成了一個(gè)"像一株小樹(shù)一樣正直"的人！——龍應臺《孩子你慢慢來(lái)》
59、人本是散落的珠子，隨地亂滾，文化就是那根柔弱又強韌的細絲，將珠子串起來(lái)成為社會(huì )。而公民社會(huì )，因為不依賴(lài)皇權或神權來(lái)堅固它的底座，因此文化便是公民社會(huì )最重要的黏合劑。
60、我慢慢的慢慢的了解到，所謂父女母子一場(chǎng)，只不過(guò)意味著(zhù)你和他們的緣分就在今生今世不斷目送他們的背影漸行漸遠，看著(zhù)他們消失在小路轉彎的地方，并且他們用背影告訴你，不必追！
61、每一個(gè)被我"看見(jiàn)"的瞬間剎那，都被我采下，而采下的每一個(gè)當時(shí)，我都感受到一種"美"的逼迫，因為每一個(gè)當時(shí)，都稍縱即逝，稍縱，即逝。 ——龍應臺 《目送》
62、我也要求你讀書(shū)用功，不是因為我要你跟別人比成就，而是因為，我希望你將來(lái)會(huì )擁有選擇的權利，選擇有意義，有時(shí)間的工作，而不是被迫謀生�！队H愛(ài)的安德烈》
63、幸福就是，生活中不必時(shí)時(shí)恐懼。幸福就是，尋常的人兒依舊。幸福就是，早上揮手說(shuō)"再見(jiàn)"的人，晚上又平平常常地回來(lái)了，書(shū)包丟在同一個(gè)角落，臭球鞋塞在同一張椅下�！赌克汀�
64、我的人生里沒(méi)有那么多時(shí)間與精力去揣測別人對我的看法與評價(jià)；該做的事太多了�！兑盎鸺�
65、一個(gè)人走路，才是你和風(fēng)景之間的單獨私會(huì )�！垜_語(yǔ)錄
66、曾經(jīng)相信過(guò)文明的力量，后來(lái)知道，原來(lái)人的愚昧和野蠻不因文明的進(jìn)展而消失，只是愚昧野蠻有很多不同的面貌�！垜_語(yǔ)錄
67、愛(ài)情能持久多半是因為兩人有一種"互利"的基礎�！垜_語(yǔ)錄
68、凡是出于愛(ài)的急切都是可以原諒的�！垜_語(yǔ)錄
69、是文化的力量，將無(wú)意義的碎片組成有意義的拼圖。
70、人生這條路真的是越走越孤單�，F在還是朋友滿(mǎn)座，畢業(yè)后大家各奔東西。各人有各人的事業(yè)，各人有各人的家庭，再結交的朋友，感情也不會(huì )如當初般純粹。即便身處人群，周遭的熱鬧也仿佛與自己毫不相干，寂寞的心總是處在另一個(gè)世界。不過(guò)也是宿命，人赤條條的來(lái)，最終也赤條條的去。
71、金門(mén)的美，怎么看都帶著(zhù)點(diǎn)無(wú)言的憂(yōu)傷。一棟一棟頹倒的洋樓，屋頂垮了一半，殘破的院落里柚子正滿(mǎn)樹(shù)搖香。如果你踩過(guò)破瓦進(jìn)入客廳，就會(huì )看見(jiàn)斷壁下壓著(zhù)水漬了的全家福照片，褪色了，蒼白了，逝去了。一只野貓悄悄走過(guò)墻頭，日影西斜。出處：目送
72、太疼的傷口，你不敢去觸碰；太深的憂(yōu)傷，你不敢去安慰；太殘酷的殘酷，有時(shí)候，你不敢去注視。出處：目送
73、空蕩蕩的街，只有我，和那生了我的女人。出處：目送
74、中國人沒(méi)有這個(gè)問(wèn)題。8月份在北京農村，走過(guò)"大隊"的高墻，我問(wèn)那在村子里生長(cháng)的婦女："文革時(shí)候欺凌別人的壞蛋，今天都到哪里去了？"她笑笑，指指高墻。"在里頭哩！"中國人喜歡講寬恕，因為寬恕不但道德上好聽(tīng)，而且用起來(lái)方便。有了速食面似的寬恕，人就可以飽飽的上床，倒頭就睡。我倒是再喝一杯咖啡，今晚就要失眠了。出處：百年思索
75、雖然心中有愛(ài)，但是愛(ài)，凍結在經(jīng)年累月的沉默里，好像藏著(zhù)一個(gè)疼痛的傷口，沒(méi)有紗布可綁。出處：親愛(ài)的安德烈
76、我知道他愛(ài)我，但是，愛(ài)，不等于喜歡，愛(ài)，不等于認識。愛(ài)，其實(shí)是很多不喜歡、不認識、不溝通的借口。因為有愛(ài)，所以正常的溝通仿佛可以不必了。出處：親愛(ài)的安德烈
77、才子當然心里冰雪般的透徹：有些事，只能一個(gè)人做。有些關(guān)，只能一個(gè)人過(guò)。有些路啊，只能一個(gè)人走。出處：目送
78、我們拼命地學(xué)習如何成功沖刺一百米，但是沒(méi)有人教過(guò)我們：你跌倒時(shí)，怎么跌得有尊嚴；你的膝蓋破得血肉模糊時(shí)，怎么清洗傷口、怎么包扎；你一頭栽下時(shí)，怎么治療內心淌血的創(chuàng )痛，怎么獲得心靈深層的平靜；心像玻璃一樣碎了一地時(shí)，怎么收拾？出處：目送
79、從哪里來(lái)，往哪里去，心中漸漸有一分明白，如月光瀉地。出處：目送
80、我感覺(jué)到你信里所流露的惆悵和不舍。難道，你已經(jīng)知道，"畢業(yè)"藏著(zhù)極深的隱喻？難道，你已經(jīng)知道，你不僅只在離開(kāi)你的小鎮，你的朋友，你同時(shí)在離開(kāi)人生里幾乎是唯一的一段純潔無(wú)憂(yōu)的生活，離開(kāi)一個(gè)懵懂少年的自己，而且是永遠地離開(kāi)？——《親愛(ài)的安德烈》
81、我愿意和你分享的是我自己的"心得報告"，那就是，人生像條大河，可能風(fēng)景清麗，更可能驚濤駭浪。你需要的伴侶，最好是那能夠和你并肩立在船頭，淺斟低唱兩岸風(fēng)光，同時(shí)更能在驚濤駭浪中緊緊握住你的手不放的人。換句話(huà)說(shuō)，最好她本身不是你必須應付的驚濤駭浪。 ——《親愛(ài)的安德烈》
82、"所有其他的人，會(huì )經(jīng)歷結婚、生育、工作、退休，人生由淡淡的悲傷和淡淡的幸福組成，在小小的期待、偶爾的興奮和沉默的失望中度過(guò)每一天，然后帶著(zhù)一種想說(shuō)卻又說(shuō)不來(lái)的‘懂’，做最后的轉身離開(kāi)。"
83、拜祭，終究也只是生者的一份安寧。
84、要真正的注視，必須一個(gè)人走路。一個(gè)人走路，才是你和風(fēng)景之間的單獨私會(huì )。
85、在平凡和現實(shí)里，也必有巨大的美的可能吧。
86、太疼的傷口，你不敢去觸碰；太深的憂(yōu)傷，你不敢去安慰；太殘酷的殘酷，有時(shí)候，你不敢去注視。
87、凡是出于愛(ài)的急切都是可以原諒的。
88、世上六十億人里，沒(méi)有追求幸福的權利的，可能居大多數。
89、我們總是在相信與不相信之間掙扎。
90、時(shí)光，是停留還是不停留？記憶，是長(cháng)的還是短的？一條河里的水，是新的還是舊的？每一片繁花似錦，輪回過(guò)幾次？
91、在一個(gè)西方的家庭里就比較簡(jiǎn)單。孩子的母親有最大的權利，任何人都得尊重"生母"的權利。我的婆婆很清楚地認知：寶寶首先是我的兒子，其次才是她的孫子。對孩子的教養，她可以從旁幫忙，或是提供過(guò)來(lái)人的經(jīng)驗，甚至于表示不同的意見(jiàn)，但她最后一句話(huà)永遠是："當然，決定還是在于你做媽媽的。"
92、你不用道歉，我明白我不是你最重要的一部分。那個(gè)階段，早就過(guò)去了。父母親，對于一個(gè)二十歲的人而言，恐怕就像一棟舊房子：你住在它里面，它為你遮風(fēng)擋雨，給你溫暖和安全，但是房子就是房子，你不會(huì )和房子去說(shuō)話(huà)，去溝通，去體貼它、討好它——《親愛(ài)的安德烈》
93、當時(shí)急于想逃脫的，往往是現在追憶或追悔的。 ——《親愛(ài)的安德烈》
94、那清晨散步遛狗的人，看見(jiàn)那跑五千米的人氣呼呼地追過(guò)來(lái)了，他會(huì )因而恐懼，覺(jué)得自己要被"淘汰"了嗎？不會(huì )的，因為他知道自己是來(lái)散步的。 你真的"平庸"嗎？其實(shí)要看你讓自己站在哪一條跑道上。 ——《親愛(ài)的安德烈》
95、表面上也許張牙舞爪，心里其實(shí)深深呵護著(zhù)一個(gè)青澀而脆弱的起點(diǎn)。 ——《親愛(ài)的安德烈》
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