羅素的語(yǔ)錄

時(shí)間：2025-03-19 08:13:54 一句話(huà)經(jīng)典語(yǔ)錄我要投稿

2025年羅素的語(yǔ)錄30句

　　"記憶"是指對以往發(fā)生的事件的追記。下面是小編幫大家整理的羅素的語(yǔ)錄30句,一起來(lái)看一下吧。

2025年羅素的語(yǔ)錄30句

1、愛(ài)情和知識只要是存在，總是向上導往天堂。但是，憐憫又總是把我帶回人間。

2、廣義地說(shuō)，最渴望權力之人就是最可能獲得權力之人。

3、世上的麻煩是這樣的：愚者過(guò)于自信而智者滿(mǎn)腹懷疑。

4、忍受單調生活的能力，應當從小培養�，F代父母在這方面真該大受譴責；他們供給子女的消極娛樂(lè )實(shí)在太多，如電影、美食之類(lèi)，他們不懂得平淡的生活對于兒童的重要性。

5、沒(méi)有什么比猶豫不決更使人勞心費神，更無(wú)成效了。

6、現代社會(huì )有一個(gè)特點(diǎn)，在這樣的社會(huì )里，人們被分成了不同的群體，群體之間有著(zhù)各自截然不同的道德觀(guān)和信仰。這種情形始于文藝復興，從那以后便越發(fā)明顯了……正是由于這些分歧，有某種嗜好和信念的人會(huì )發(fā)現，自己實(shí)際上是所在群體的另類(lèi)，而在另一個(gè)群體中他就是一個(gè)完全正常的人。

7、使我們無(wú)法自由和高尚地活著(zhù)的最主要原因是對財富的迷戀。

8、幸福的秘訣是讓你的興趣盡量的擴大，讓你對人對物的反應盡量的傾于友善。

9、一個(gè)有勃勃生機與廣泛興趣的人，可以戰勝一切不幸。一個(gè)明智地追求快樂(lè )的人，除了培養生活賴(lài)以支撐的主要興趣之外，總得設法培養其他許多閑情逸致。

10、嬰兒期的道德教育大多缺乏理性基礎，因而很難適用于普通人的普通行為。

11、這就是我的一生，我發(fā)現人是值得活著(zhù)的。如果有誰(shuí)再給我一次生活的機會(huì )，我將欣然接受這難得的賜予。

12、有一種傳統宗教上的犯罪心理學(xué)為現代的心理學(xué)家所無(wú)法接受。按照這種心理學(xué)，尤其是按照新教徒的說(shuō)法，良心會(huì )告訴每個(gè)人何時(shí)他所欲做的事情是犯罪的，并且做過(guò)之后，他可能感到兩種難堪：一種叫做懊喪，那是沒(méi)有益處的，另一種叫做后悔，那是可以洗滌罪惡的。

13、人生就是搏斗，就是競爭，而尊敬只能屬于勝利者。這種觀(guān)念使得人們不惜犧牲理性和才智而去過(guò)分培養意志。

14、真正的預料是不可言說(shuō)的，而可以被語(yǔ)言表達的則參與了推理。

15、我們常問(wèn)，是否知道這個(gè)或知道那個(gè)，但我們沒(méi)有問(wèn)過(guò)"知道"本身是什么。

16、人之所以有道德是因為受到的誘惑還不夠大。

17、科學(xué)是那些我們已經(jīng)知道的東西，哲學(xué)是那些我們還不知道的東西。哲學(xué)是我們可以胡說(shuō)八道的一種特殊權力。哲學(xué)是有道理的猜想。

18、那些忘記善惡，只顧追求事實(shí)的人，與那些因欲望扭曲事實(shí)，只看到自己想看的東西的人相比，更容易達成善舉。

19、數學(xué)與神學(xué)的結合開(kāi)始于畢達哥拉斯，它代表了希臘的、中世紀的以及直迄康德為止的近代的宗教哲學(xué)的特征。

20、你的每一項專(zhuān)長(cháng)都能為幸福鋪路。

21、我們所需要的，不是相信某種說(shuō)法或信仰的意愿，而是探究的意愿。這兩者截然相反。

22、我們面臨這樣一個(gè)進(jìn)退兩難的境地，即教育已經(jīng)成為智慧和自由思想最主要的障礙之一。

23、美國的民主，沒(méi)有生命，也無(wú)意義，因為人民無(wú)法撤換那些真正統治他們的人。

24、個(gè)人的自我并不是整個(gè)世界的最大的一部分。一個(gè)能夠自我超越于自己的思想和希望的人，也能夠在日常生活的困境中為自己找到安靜閑適之地，而這對徹底的利己主義者來(lái)說(shuō)是不可能的。