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眠空的語(yǔ)錄39條
勇猛之心，渴望人生加速，強烈地感受和完盡事物，更多的承擔和行動(dòng)。用全力去負荷，或者全然放下。疑問(wèn)最終需以實(shí)踐作答。人的所向，是趨近那片遠處的大海，躍入其中，消融其中，獲得全然的究竟。人們只是走在路上。下面是小編為大家推薦的眠空的語(yǔ)錄39條,希望大家喜歡。
1、今日寫(xiě)作八千字。早起跑步，反復看自己的手腕。路邊的打碗花在露水中安靜綻放。存在，并清楚察看生命的每一刻。
2、自我此刻頑劣地跳脫出來(lái)，發(fā)出試探。一旦被激發(fā)，便面對與之爭斗。你來(lái)我往。這艱難的抵擋。
3、一些人自認擁有蠻不講理及胡作非為的權力，以為手中所有永不枯竭，直到對方的耐心和信任被消耗殆盡。在我們以愛(ài)為名肆行無(wú)礙的時(shí)候，總覺(jué)得可以再次得到原諒。直到原諒成為不再有余地的放棄。
4、從姿勢上來(lái)看，一旦伸手問(wèn)人索要，就已無(wú)法優(yōu)雅自如。世間大多所謂男女之情，不過(guò)是需索和尋求自我滿(mǎn)足。人不經(jīng)過(guò)訓練，沒(méi)有辦法去愛(ài)他人及長(cháng)久的被愛(ài)。
5、所有的下墮落行為都伴隨著(zhù)快感，摔破一個(gè)罐子，與長(cháng)時(shí)間塑造和建設一個(gè)罐子，前者讓你享受到更為強大的自我幻想。覺(jué)得自己具有力量。但事實(shí)并非如此。行動(dòng)應該攜帶和突破重力而上升。
6、他說(shuō)，要善待自己，放下和消融內在積存的創(chuàng )傷。它們使你沉重而不夠輕盈，要不斷去清洗。
7、把對方視為獵物，忽略人的內在生命，以占有和征服為目的。低級的方式?jīng)Q定這種關(guān)系沒(méi)有創(chuàng )造力，不具有可追索的深度。是對生命能量的貶低和浪費。
8、有時(shí)不免心存疑惑，交流的目的，是為了讓對方最終能夠"聽(tīng)見(jiàn)"自己的語(yǔ)言。還是說(shuō)給自己"傾聽(tīng)"，并順便得到來(lái)自他人的幾縷回聲。
9、人都這樣的臟。只要沾到人，就沾到了臟。
10、用情強烈的人，會(huì )為自己的感情吞服種種苦頭。對感情太認真，這是一種吃力不討好的方式。對等的人會(huì )少。感情，還是淡一些好，淡淡的就好。
11、"無(wú)所貪愛(ài)，每一刻卻貫注深情。"愛(ài)的涵義誰(shuí)可真正領(lǐng)會(huì )。
12、遠行和孤獨于我，即是必須接受的負擔。
13、人們其實(shí)很少愛(ài)自己，也不認可自己的真實(shí)。
14、人生又何來(lái)種種大事，不過(guò)是與一些微小事物以本心共存。有美，有漏，有苦，有樂(lè )。會(huì )老死，無(wú)矯飾。故應無(wú)心清賞。
15、夏天是面目性感而內在天真的季節。
16、他說(shuō)，你童年時(shí)在母親處受挫，本能上對女性有距離感，也無(wú)法意識到自己是女性，無(wú)法意識到自己的美。因為這樣，跟男人相處也會(huì )出現問(wèn)題。他們即便愛(ài)你，也可能會(huì )選擇把你放在某個(gè)處境之中，只為避免你的傷害力。他們會(huì )覺(jué)得自己不懂得如何應對你。
17、那年，在京都，與一位日本的禪宗師父見(jiàn)面，他說(shuō)，腳步有力而堅定，不斷地走下去，就可以走一條長(cháng)路。一位西藏的師父則說(shuō)，期待和恐懼應成為我們的戒律。即人應無(wú)所期待，也無(wú)所恐懼。我喜歡走路。走路時(shí)，當下是全部。播下種子，讓花開(kāi)放，讓果實(shí)結出。而不必追究其結局如何，有何意義。
18、在人的一生中，我們看起來(lái)主動(dòng)和有力，卻從未被允許得到選擇和做出決定的機會(huì )。
19、人只說(shuō)不做，或以說(shuō)代替做，最終都是虛妄。
20、在我的心中，這個(gè)世間終是與我沒(méi)有太過(guò)密切或深遠的聯(lián)系。仿佛一早便知，自己只是偶然來(lái)做客。
21、生命不是用來(lái)展示于外界或他人，不是由這些來(lái)?yè)p毀或成就。對他人無(wú)需評判，也不必追隨。每個(gè)人都在臨及自身的深淵。彼此的道路各不相同，也無(wú)法效仿。人所存在的根本意義，是用來(lái)完盡自己的任務(wù)。它是一個(gè)人的事情。
22、幸福到底是什么，它存在嗎。有時(shí)它看起來(lái)如同一句空洞而裝飾的宣言，透露出不信任，不安全。也許我們所期待和恐懼的，不過(guò)是內心缺失的倒影。
23、心念來(lái)回，全不重要。事物在按照某種秩序和準則往前推進(jìn)，不過(guò)是追隨自己的心，做出努力。偏執是一次次嘗試，直到做盡，做夠，做完。結果如何，不能控制和把握。這又何嘗不是一種坦然順受。
24、也許，在內心保留的這個(gè)念頭，最終所向并非牡丹，而是一條幻想中可抵達的道路。
25、需要接受一些世間范疇之中的不合理的陰暗的惡性的內容。允許它存在。不理會(huì )，不接應，不相觸，即代表不去澆灌和喂養它。
26、我們發(fā)現輪回中的各樣物事如何養活、娛樂(lè )我們。一旦我們看破輪回的物事都是游戲，本身即已脫出二元的執著(zhù)，那即是涅槃。
27、一座不適宜步行的城市，也同時(shí)意味著(zhù)它不適合居住。川流不息的環(huán)路。耳膜震動(dòng)汽車(chē)穿梭的聲浪，空氣里遍布灰塵。在一個(gè)機械世界中的碎裂及無(wú)法成形。隔膜重重。對抗和服從。走過(guò)大風(fēng)呼嘯的地鐵通道，一邊是祈禱和流浪的人，一邊是華麗的廣告，充斥商品、繁榮、時(shí)尚、交易、明星、娛樂(lè )。
28、泛濫的感情方式，不嚴格區分對象，只以獲取難易作為是否進(jìn)行的指標。對待不同的人，所給予的內容完全重復。是一次批量化生產(chǎn)之后的零售生意。潤滑一些的方式，無(wú)非是讓不同客戶(hù)拿到這只被復制的點(diǎn)心盒子，產(chǎn)生為自己特制的幻覺(jué)。
29、有時(shí)壓抑會(huì )暗自滋生出一種敏銳和勇氣。
30、當我覺(jué)察到自己，漸漸對一些過(guò)于世間化和個(gè)體化的觀(guān)點(diǎn)和立場(chǎng)失去興趣，我同時(shí)察覺(jué)到這種失去，也許是當下更需要克服的另一種觀(guān)點(diǎn)和立場(chǎng)。
31、解脫者指導我們，時(shí)刻活在當下。珍重對待眼前和手中的這一刻。眷戀與執著(zhù)是徒然，變動(dòng)與破滅則威力巨大。沉溺其中不過(guò)是一種懶怠的放縱。需保持警惕的抽離，重復練習不被回憶、慣性、人性的限制所束縛。適當地，及時(shí)地，把它截住。果斷，分明。多情和無(wú)情都是一種修行。
32、為何不讓自己的口袋里裝滿(mǎn)更多的糖。這樣不必期待他人給�？梢宰约撼�，興之所至，也可以給對方吃。
33、岸有時(shí)看起來(lái)仿佛是不存在的。在我們得到真正的可與血肉之軀交融的信念之前，沒(méi)有回頭是岸。
34、感情的結果最終是理性。是人的天性不具備足夠留戀，還是前進(jìn)的生活強迫拋卻蛻除下來(lái)的舊殼。我們比自己想象的更為無(wú)情和客觀(guān)。人也是軟弱和孤立的。沒(méi)有依傍。哪怕只是記憶的依傍。記憶的依傍仍是虛空。行為被清除得如此干凈。時(shí)間徒然存余留戀之心。
35、停止責備，要求。融入到各種性質(zhì)的狀態(tài)之中，對一切有當下的投入但并不黏滯與留戀。人的生命應隨著(zhù)前行漸入佳境，更從容，更明白。正視自己的生活。曾經(jīng)想要的，想實(shí)現的，想完成的，最終它都會(huì )給你。這是你與它之間一直在保持的一種誠實(shí)的關(guān)系。
36、生命不時(shí)泄露些許真相，讓人看到千瘡百孔。逃避虛飾一樣需要用力的麻木。不如繼續愛(ài)，愛(ài)下去，被愛(ài)，保持熱誠和天真。
37、有使命的人會(huì )受到庇護，路會(huì )越來(lái)越寬。
38、始亂終棄，以滿(mǎn)足欲望為前提，不管這欲望是虛榮、寂寞、愛(ài)欲、證明還是其他。這何嘗不是一種乏味而膚淺的戀愛(ài)方式。無(wú)法視對方為獨特個(gè)體，因此也無(wú)法獲取來(lái)著(zhù)對方的源泉和力量（也許這是不需要的東西。他們要的只是樂(lè )趣）。
39、輾轉損傷之后，在長(cháng)久背負這種自相矛盾的不可解決的失望和需索之后，我已知曉，人不需要幻覺(jué)中的感情的肥皂泡。它們終會(huì )破碎。它們比渴望本身還要脆弱。最好的方式，是學(xué)會(huì )與黑暗共存，并越過(guò)它的界限。
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