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靜思的語(yǔ)錄大合集78條
心中有愛(ài)，白雪都溶化；大家有愛(ài)，黑暗變光明。以下是小編收集整理的靜思的語(yǔ)錄78條,希望能夠幫助到大家。
1、人因自覺(jué)而成長(cháng)，因自滿(mǎn)而墮落。
2、君子行事為目標，小人行事為目的。
3、犯了錯應及時(shí)起懺悔心，才能清凈無(wú)煩惱。
4、佛是真理的發(fā)現者，不是創(chuàng )造者。
5、生長(cháng)于高巖之孤蘭，仍能散發(fā)稀有之馥郁香氣。
6、收獲必先耕耘、成功須靠努力，付出才能獲得，貢獻才受尊重。
7、順境的美德是節制，逆境的美德是忍耐。
8、一個(gè)人的快樂(lè )。不是因為他擁有得多，而是因為他計較得少。
9、滴水成河。粒米成蘿，勿輕己靈，勿以善小而不為。
10、人都迷於尋找奇蹟，因而停滯不前；縱使時(shí)間再多路再長(cháng)，也了無(wú)用處，終無(wú)所得。
11、難行能行，難舍能舍，難為能為，才能昇華自我的人格。
12、發(fā)脾氣是短暫的發(fā)瘋。
13、夫妻間相處言行，對子女不僅是直接的身教，也將是子女們的處世范本。
14、善用時(shí)間者，就能成就事功。
15、人生如蠟燭，即使有心，也要點(diǎn)燃，方能造福。
16、有愿放在心裡，沒(méi)有身體力行，正如耕田不播種，皆是空過(guò)因緣。
17、有人常常埋怨自己長(cháng)得不漂亮，沒(méi)有人緣，其實(shí)人緣并不是在于色身，而是在于氣質(zhì)，氣質(zhì)是由修養培養成的。
18、心地空時(shí)，宇宙虛空都可容納，心地滿(mǎn)時(shí)，容不了一滴水，一粒砂。
19、要做事，不要怕人事，事是人做出來(lái)的。
20、對別人不要計較，對自己要好好檢討。
21、內能自謙縮小自己，外能忍讓成就別人。
22、心若開(kāi)，運就通，運通福就來(lái)。
23、只有心靜，才會(huì )氣定。只有氣定，方能神閑。
24、要想改造世界適合自己是過(guò)分要求，如我們不能稱(chēng)心，或許可以知足。
25、得人尊重，必先自我尊重，啟發(fā)自我良知，發(fā)揮在人生最需要的地方。
26、一雙手健全卻不肯做事的人，等于沒(méi)手的人。
27、菩薩有隱惡揚善的美德，凡夫有妒賢嫉能的心理。
28、說(shuō)人是非，傷人傷己，好話(huà)要多說(shuō)，是非不要提；心若正，則行必端。
29、無(wú)心去往壞處想，則任何話(huà)都是好話(huà)。
30、對社會(huì )與其擔心，不如化作信心，更要付出一份愛(ài)心。
31、世間沒(méi)有一樣很容易的事，沒(méi)有逆境的事，不值得我們作為人生的燈塔。
32、人不能忘形，更不能喪志，寧愿被毀滅，不愿被擊敗。
33、擁有是負擔，不計較就自在；能放下煩惱才能快樂(lè )。
34、微笑是世界共通的語(yǔ)言，愛(ài)的表現。
35、做學(xué)問(wèn)要在不疑處有疑，待人要在疑處不疑。
36、愛(ài)不是要求對方，而是要由自身的付出，無(wú)條件的奉獻，做到事事圓滿(mǎn)。
37、應走而不走，非智，難行而能行，是勇，勇者但知「行所當行，為所應為」。
38、佛教徒不怕做事，而且能積極投入人間服務(wù)；在服務(wù)的過(guò)程中，心靈不被環(huán)境所轉，能勇敢突破萬(wàn)難，難行能行；做到別人不能忍而我能忍，別人不能捨而我能捨的地步，這才是「藉事練心」。
39、人之所以虛偽，只因貪欲心起。若能棄除貪欲煩惱，也無(wú)雜念，無(wú)欲無(wú)為，才能得到真「善」和快樂(lè )。
40、人生最大的五種病，是「貪、瞋、癡、慢、疑」。而諸多煩惱及種種罪業(yè)，皆因貪著(zhù)「財、色、名、食、睡」五欲；苦能去除五欲，則能啟發(fā)良知，開(kāi)展良能，自度度人，饒益一切眾生。
41、人人應時(shí)時(shí)「居安思�！�，莫等「危時(shí)方思安」。修行人更要時(shí)時(shí)下功夫，以備四大不調時(shí)能安然度過(guò)。
42、聽(tīng)別人說(shuō)話(huà)時(shí)，要以說(shuō)話(huà)人的心態(tài)聆聽(tīng)——聽(tīng)年輕人的話(huà)，用年輕人的心態(tài)聆聽(tīng)；聽(tīng)老年人的話(huà)，用老年人的心態(tài)聆聽(tīng)——即得人事圓融。
43、每個(gè)人心中都有一塊凈土——良善本性。若保持心田明凈無(wú)染，則雜草亂麻不生，常開(kāi)智慧之花，永結菩提善果；如此不僅美化自我人生，也凈化社會(huì )人心。
44、鳥(niǎo)要有巢，人要有家，如果夫妻子女各居一方，何來(lái)天倫之樂(lè )？
45、人時(shí)時(shí)刻刻都處在無(wú)常的流動(dòng)中，也經(jīng)常處在無(wú)明的風(fēng)雨交加中；唯有時(shí)時(shí)自我警惕，才能安度人生之險境。
46、人生在世，常會(huì )接觸復雜的人事；所謂修行，就是要藉復雜的人與事來(lái)練心。
47、修行，得靠自己精進(jìn)地啟發(fā)自我靈明的覺(jué)性，不能期待不勞而獲的成果。
48、人一旦生活在憂(yōu)愁惶恐中，就狠容易喪失自信心而陷入怯懦與逃避的深淵。
49、除了對人與事必須信實(shí)外，講經(jīng)說(shuō)法也要合情合理，不可談神通怪力、聳重人心的言論；如此，才能提高正信的智識水準，引導眾走善道。
50、修學(xué)者三要：一、要有赤子之心——直心是道場(chǎng)。二、要有駱駝的耐力——工作時(shí)，要有駱駝般的耐勞和耐力。三、要有獅子的勇猛——努力精進(jìn)如獅子的威猛。
51、厚重即心寬意厚，善解人意，常懷歡喜心，樂(lè )于利益人群；所以厚重則人人皆歡喜。
52、身外之物如火，天寒地凍時(shí)，近火雖可取暖，但太靠近卻狠危險；若看不開(kāi)、放不下，猶如手拿燒紅熱鐵，必然被燙傷。世間名利又好比白雪，看起來(lái)狠美，喝起來(lái)也狠清涼，但握久了手也會(huì )凍傷。眾生顛倒，明知財物、名利傷人身心，卻仍甘于被傷害。
53、信佛而不學(xué)佛，就是迷信；拜佛而不學(xué)佛，就是愚行。
54、學(xué)佛是盡本分，在什麼崗位就做什麼事，不要將人間事想得太渺茫，而忽略了自己身處在人間。
55、過(guò)去宿業(yè)所帶來(lái)的業(yè)障，如能以歡喜心去接受，就可以重業(yè)輕受。
56、唯其尊重自己的人，才更勇於縮小自己。
57、人常在什么都可以自由自在的時(shí)候，卻被這種隨心所欲的自由蒙蔽，虛擲時(shí)光而毫無(wú)覺(jué)知。
58、時(shí)間對一個(gè)有智慧的人而言，就如鉆石般珍貴；但對愚人來(lái)說(shuō)，卻像是一把泥土，一點(diǎn)價(jià)值也沒(méi)有。
59、人的生命，要永遠保持像春天一樣，不斷涌出生命力，不斷發(fā)揮它的功能，才是活著(zhù)的人生！
60、生命只有數十年，慧命卻永遠不滅。每個(gè)人都有代代傳承的子孫，要留下美的回憶與愛(ài)教育給怹們，這就是史蹟的慧命常存。
61、菩薩行者心懷慈悲，常起利益眾生的念頭，無(wú)論到任何地方，心都無(wú)畏懼。因此，若能做到以愛(ài)待人、以慈對人，則不惹人怨，亦能結好緣。
62、佛法要人間化，必須先凈化人間；要凈化人間，必須先身體力行凈化自己。如何凈化呢？就是培養清凈的法愛(ài)。所謂的法愛(ài)，就是對普天下眾生，都能心生敬愛(ài)、覺(jué)情，而且愛(ài)得無(wú)所求、愛(ài)得很普遍。
63、以佛陀普愛(ài)天下眾生之心為己心。佛陀能為一切眾生犧牲，我們也能為濟助眾生的志業(yè)不惜辛勞付出。
64、愛(ài)心、慈心、悲心是女性的優(yōu)點(diǎn)，如何引導先生做好事、走好路，是做太太的責任。
65、無(wú)色彩的愛(ài)——時(shí)不計長(cháng)短，地不分遠近，人不分宗教與種族，只要有苦難，我們看得到、聽(tīng)得到、做得到，都應盡量去付出，決無(wú)希求回報的心念。愛(ài)得普遍，愛(ài)得透徹，愛(ài)得乾凈俐落，就是無(wú)緣大慈，同體大悲的純凈真愛(ài)。
66、為人處事要嚴格要求自己。
67、愛(ài)不是要求對方，而是要自身的付出。
68、用智慧探討人生真義，用毅力安排人生時(shí)間。
69、貪睡眠、愛(ài)閑聊，對所學(xué)的東西不感興趣，做事懶懶散散，急躁而沒(méi)有耐心，是導致墮落的重大原因。
70、真正的圣人，既強又柔。他的強是柔中事剛，剛中帶柔；柔能調服眾生，剛能堅強已志。
71、好言難得三冬暖，惡語(yǔ)傷人六月寒。
72、與其做詩(shī)，不如種田。與共空說(shuō)，不如行動(dòng)。
73、真正的智慧人生，必定有誠意、謙虛的態(tài)度。有智慧才能分辯善惡邪正，能謙虛才能建立美滿(mǎn)人生。
74、人若能以"慈忍"施行于家庭和一切眾生，人間便會(huì )散發(fā)"透徹之愛(ài)"的光芒。
75、看別人不順眼，是自己的休養不夠。
76、最好的醫生應該是自己。
77、越難鍛煉的鐵，價(jià)值也較高。
78、滴水成河，泣米成籮，勿輕已靈，惚以善小而不為。
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