經(jīng)典莊子語(yǔ)錄說(shuō)說(shuō)（精選60句）
巧者勞，智者憂(yōu)，無(wú)能者無(wú)所求，飽食而遨游，泛若不系之舟。本篇文章是小編為大家準備的莊子語(yǔ)錄說(shuō)說(shuō)，希望能夠幫助到你。
1、同類(lèi)相比，同聲相應，固天理也。
2、悲樂(lè )者，德之邪；喜怒者，道之過(guò)；好惡者，心之失。
3、唇竭則齒寒，魯酒薄而邯鄲圍，圣人生而大盜起。
4、方其夢(mèng)也，不知其夢(mèng)也。夢(mèng)之中又占其夢(mèng)焉，覺(jué)而后知其夢(mèng)也。
5、自其異者視之，肝膽楚越也；自其同者視之，萬(wàn)物皆一也。
6、不樂(lè )壽，不哀夭，不榮通，不丑窮，不拘一世之利以為己私分，不以王天下為已處顯。顯則明。萬(wàn)物一府，死生同狀。
7、形如槁木，心如死灰。
8、人莫鑒于流水，而鑒于止水。
9、圣人不死，大盜不止。
10、山木自寇也，膏火自煎也，桂可食，故伐之；漆可用，故割之。人皆知有用之用，而莫知無(wú)用之用也。
11、形固可使如槁木，心固可使如死灰。
12、姑妄言之，姑妄聽(tīng)之。
13、至言不出，俗言勝也。
14、為善無(wú)近名，為惡無(wú)近刑。
15、螳螂之怒臂以當車(chē)軼，則必不勝任矣。
16、憂(yōu)喜更相接，樂(lè )極還自悲。
17、彼竊鉤者誅，竊國者為諸侯。喪己于物，失性于俗者，謂之倒置之民。
18、不樂(lè )壽，不哀夭，不榮通，不丑窮，不拘一世之利以為己私分，不以王天下為已處顯。顯則明。萬(wàn)物一府，死生同狀。
19、吾生也有涯，而知也無(wú)涯，以有涯隨無(wú)涯，殆已！
20、隨意漂流，不知道有何追求；任心狂放，不知道去向何方；無(wú)拘無(wú)束，游于無(wú)窮。我又知道什么。
21、出入六合，游乎九州，獨往獨來(lái)，是謂獨有。獨有之人，是謂至貴。
22、形固可使如槁木，而心固可使如死灰乎？
23、夢(mèng)飲酒者，旦而哭泣；夢(mèng)哭泣者，旦而田獵。方其夢(mèng)也，不知其夢(mèng)也。
24、褚小者不可以懷大，綆短者不可以汲深。
25、日方中方睨，物方生方死。
26、吾生也有涯而知也無(wú)涯，以有涯隨無(wú)涯殆矣。
27、以其至小，求窮其至大之域，是故迷亂而不能自得也。
28、夏蟲(chóng)不可以語(yǔ)于冰者，篤于時(shí)也。
29、且夫水之積也不厚，則其負大舟也無(wú)力。覆杯水于坳堂之上，則芥為之舟。置杯焉則膠，水淺而舟大也。
30、夫哀莫大于心死，而人死亦次之。
31、語(yǔ)之所貴者意也，意有所隨。意之所隨者，不可以言傳也。
32、形在江海之上，心存魏闕之下，故寂然凝慮，思接千載，悄然動(dòng)容，視通萬(wàn)里。
33、至言不出，俗言勝也。
34、知其愚者，非大愚也；知其惑者，非大惑也。大惑者，終身不解；大愚者，終身不靈。
35、鷦鷯巢于深林，不過(guò)一枝；偃鼠飲河，不過(guò)滿(mǎn)腹。
36、彼節者有間，而刀刃者無(wú)厚，以無(wú)厚入有間，恢恢乎其于游刃必有余地矣。
37、安時(shí)而處順，哀樂(lè )不能入也。
38、其耆欲深者，其天機淺。
39、好面譽(yù)人者，亦好背而毀之。
40、臭腐復化為神奇，神奇復化為臭腐。
41、生為附贅懸疣，死為決疴潰癰。
42、吾聞楚有神龜，死已三千歲矣。王巾笥而藏之廟堂之上。此龜者，寧其死為留骨而貴乎？寧其生而曳尾于涂中乎？
43、庖人雖不治庖，尸祝不越樽俎而代之矣。
44、自事其心者，哀樂(lè )不易施乎前，知其不可奈何而安之若命，德之至也。
45、泉涸，魚(yú)相與處于陸，相呴以濕，相濡以沫，不如相忘于江湖。與其譽(yù)堯而非桀也，不如兩忘而化其道。
46、德無(wú)不容，仁也。
47、虛者，心齋也。
48、大同而與小同異，此之謂小同異；萬(wàn)物畢同畢異，此之謂大同異。
49、天地有大美而不言，四時(shí)有明法而不議，萬(wàn)物有成理而不說(shuō)。
50、夫適人之適而不自適其適，雖盜跖與伯夷，是同為淫僻也。
51、是以圣人和之以是非而休乎天鈞，是之謂兩行。
52、今子有五石之瓠，何不慮以為大樽而浮乎江湖，而憂(yōu)其瓠落無(wú)所容？則夫子猶有蓬之心也夫。
53、以天下為沈濁，不可與莊語(yǔ)，以卮言為曼衍，以重言為真，以寓言為廣。
54、且舉世欲之而不加勸，舉世非之而不加沮。
55、夫大道不稱(chēng)，大辯不言，大仁不仁，大廉不謙，大勇不忮。道昭而不道，言辯而不及，仁常而不成，廉清而不信，勇忮而不成。
56、泉涸，魚(yú)相與處于陸，相橐允，相濡以沫，不如相忘于江湖。
57、浮游，不知所求；大肆，不知所往；游者鞅掌，以觀(guān)無(wú)妄。
58、故純樸不殘，孰為犠尊！白玉不毀，孰為珪璋！道德不廢，安取仁義！脾性不離，安用禮樂(lè )！五色不亂，孰為文采！五聲不亂，孰應六律！
59、汝不知夫螳螂乎？怒其臂以當趁魅轍，不知其不勝任也，是其才之美者也。
60、彼亦一長(cháng)短，此亦一長(cháng)短。
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